-          Características

· Disponen de sus recursos naturales.

· Un desarrollo económico social y cultural

· Tienen ese derecho de administrar territorios

·Autonomía

· Respeto por el principio de consentimiento libre, previo e informado

·Participación plena y efectiva de los pueblos indígenas 

·Consulta con los pueblos indígenas involucrados antes de cualquier acción que pueda afectarles, directa o indirectamente

· Reconocimiento formal de las instituciones 

·Reconocimiento del derecho de los pueblos 

Estas características son importantes para cada etnia ya que emplea un rol importante dentro de cada una de ellas y este rol es que todas las etnias deben respetarse y tienen derecho a un desarrollo, nadie les puede impedir o dar órdenes, solamente a las autoridades que cada uno de ellos elijan dentro de cada cultura o etnia, también tienen derecho a participar en la sociedad y pueden consultar sobre algunas situaciones que les afecte a ellos, debemos tomar conciencia sobre todos los derechos que posee cada etnia para no caer en lo que es la discriminación y la exclusión de ellas en la sociedad, debemos de cambiar esta ideología y los estereotipos erróneos que cada uno de nosotros poseemos, y crear un ambiente de paz y armonía con todas las etnias.

·         Importancia

Es de importancias que se tenca conciencia sobre todas las etnias para que sean reconocidas y valoradas dentro de la sociedad, y así podremos erradicar toda discriminación y exclusión hacia ellas, es importante también conocer todos los derechos que a ellos los defiende la ley como etnia que son, debemos generar una conciencia positiva para que así les enseñemos a las futuras generaciones a respetar las etnias que conviven con ellos para que no loes discriminen y se vaya eliminando este factor que es la discriminación hacia todas las etnias, con esto podemos lograr ser más humanos  y crear un ambiente de paz y armonía con las demás culturas para convivir pacíficamente  así que no hayan conflicto entre las diversas etnias que conviven alrededor del mundo, se puede decir que es muy importante que nosotros aprendamos y valoremos toda la riqueza cultural que poseemos en nuestro país, región, comunidad y aldea.

· Relación con la interculturalidad

La conciencia étnica tiene relación con la interculturalidad ya que en este tema abarcan lo que son todas las etnias y las culturas que existen en cada rincón de nuestro mundo, esto quiere decir que cada etnia es muy fundamental que nosotros valoremos y respetemos, y así podremos lograr un mundo multicultural en donde todas las culturas sean valorizadas y respetadas y se hayan eliminado todos esos estereotipos malos que tenemos en respecto a las etnias, debemos saber comprender y tomar conciencia que en todas las etnias existen diferentes formas de vivir como de llevar un gobierno y una vida diferente hacia las otras y que todos somos diferentes en base a nuestra cultura pero que somos iguales mediante nuestros derechos, obligaciones, responsabilidades y sobre todo todas las leyes que nos protegen para no ser discriminados por ninguna personas o otra etnia diferente a la nuestra, si ponemos en práctica y de verdad hacemos conciencia sobre este tema podremos llegar a eliminar estos factores negativos que existen dentro de todas las etnias diferentes y sólo así podremos vivir en armonía todas las etnias y ya no hubiera discriminación por parte de ninguna etnia, y así podríamos ser un ejemplo de apoyo entre etnias para la superación de las mismas viviendo en armonía y paz todas juntas.

Si nosotros tomamos conciencia de todas las etnias la respetamos las valoramos o cuidamos o siempre mantenemos eso de discriminación o de conflictos ya que el tema es el tema es autodeterminación de los pueblos originarios cada hernia tiene la libertad de elegir su condición política Sus  propias formas de gobierno del desarrollo de ellos el desarrollo ya sea económico social y cultural y su propia forma de vivir de cada una entonces yo creo que más que todo es si nosotros tenemos esa conciencia Nosotros nos concientizamos a estudiar y a darles el respeto que se merece.

Deben determinar sus propias instituciones

Participar en la sociedad

Utilización de sus propios recursos naturales

Libre expresión sobre sus costumbres y tradiciones

Prioridades para su desarrollo en los territorios

Derechos culturales propios de cada etnia

Estas características poseen mucha importancia ya que hoy en día las etnias aun no son reconocidas ante la sociedad y esto hace que no la valoremos ni respetemos, debemos crear una conciencia sobre ellas para poder valorarlas y crear un ambiente en donde todas sean respetadas y tomadas en cuenta en nuestra sociedad, para que esto funcione debemos de concientizarnos cada uno de nosotros y solo de esa manera lograremos estar en armonía con las otras etnias y ser un ejemplo para las generaciones que vengan, debemos de reconocer y respetarlas para que ya no existan las guerras y estemos todos contentos al convivir felizmente con todas ellas

 

Lo mas relevante de este tema es que todas las personas seamos conscientes de que existen varias etnias las cuales cada una de ella es diferente en su forma de vestir, pensar y actuar, y que nosotros debemos aceptarnos tal y cual somos, solo así podremos lograr una unión entre etnias como culturas, como futuros docentes debemos fomentar en nuestros alumnos la igualdad de derechos sobre todas las etnias para que ellos aprendan a convivir con cada una de ellas y con esto lograr que se vaya eliminando la discriminación,  es muy importante que desde nosotros empiece esa conciencia para poder fomentarla hacia las demás generaciones y con él. Tiempo cambiar esta forma discriminatoria que poseemos cada uno de nosotros hacia las demás etnias, debemos fomentar en todos los respetos para estas etnias ya que si no las respetamos no podremos quitar la discriminación de esto, debemos ser personas que logren quitar los estereotipos que existen hoy en día sobre las etnias y así podremos ser más unidos como etnias y vivir en un mundo equivalente y que sobrepasa cualquier descremación.

La relación que tiene la interculturalidad sobre este tema es que abarca todo lo que es cultura, cabe mencionar que es parte fundamental que nosotros conozcamos para que así fomentemos en los jóvenes y señoritas la conciencia y aprendamos a valorar a estas etnias y a darles importancias a las mismas, cabe resaltar que si nosotros a partir de este momento tomamos conciencia vamos a ir mejorando y uniéndonos más y generar un país pluricultural en donde ya no se discrimine ninguna cultura sino que todas se apoyen y estén unidas, otra de las cosas es que con esto podremos ir eliminando lo que es la discriminación hacia las etnias y conforme el tiempo podremos reconocernos y valorarnos mediante la etnia que poseemos cada uno y solo así viviremos en paz con toda las etnias y las riquezas culturales que existen en nuestro mundo

Concepto:

Los mayas fueron una civilización sorprendente, en donde existían grandes matemáticos y astrónomos, los mayas tenían una gran filosofía ya que estos no vivían únicamente viendo al horizonte sino que también miraban hacia las estrellas y la luna entendiendo que ellos no eran ni eran de lejos sino que eran del mundo que era lo más importante para ellos, en el pensamiento de los mayas existían los Dioses, el amor y la naturaleza que jugaban un papel importante ya que ellos los ayudaban a encontrar el mundo de lo existente ya que tenían una sabiduría y un conocimiento racional. 

 

Características: 

ü  Los mayas antiguos pensaban que todo lo que tuviera vida  como las plantas, los animales y los seres humanos tienen un corazón y por lo tanto gozan de la vida como también sufren por otras cosas. 

 

ü  Los mayas también en su filosofía agradecían a la madre tierra por la vida, por el oxígeno y los alimentos que les daba. 

 

ü  La filosofía maya también se encuentra conformada por una totalidad armónica, dulce y libre que se unía por el amor. 

 

 

Importancia 

La filosofía maya jugaba un papel muy importante en la vida de las personas  ya que lo que ellos buscaban expresar, que no destruyeran el género humano si no que la exaltación al amor que hacía que se amara a sus semejantes, el amor a sí mismo y el amor al ser absoluto  

 

Relación con la interculturalidad

La filosofía tiene mucha relación con la interculturalidad ya que los mayas tenían una visión en la vida, los mayas conciben a todos los seres que habitan en el mundo dependiente entre sí, la relación que tienen con el mundo en el que viven es armónica y le atribuían vida a todo, los mayas se preocupaban por su entorno, la naturaleza de cada ende sin dar un margen a nada. 

 

 

 

 

Para la cultura maya la vida debía acomodarse a la naturaleza y no la naturaleza a la vida.

Se dedicaron a la ciencia astronómica y su vida giraba en torno a ella, a los fenómenos naturales y astronómicos.

Era tan importante el cuidado del medio ambiente que incluso la naturaleza era considerada como a un Dios, a quien le debían la vida y a quienes agradecían por acogerlos y darles alimento.

La filosofía maya es la huella de una cosmogonía que no situó jamás al ser humano en el centro de las construcciones de la naturaleza del Universo, pero lo consideró capaz de descifrar esa arquitectura para acomodar su vida a los ritmos de la existencia.

La vida de las mujeres y los hombres estaba vinculada con la naturaleza y el tiempo, cuya base es el calendario maya. 

Importancia: 
La filosofía maya no es un conjunto de apotegmas ni un sistema de creencias: es el resultado de un cálculo matemático, el mas sofisticado, para situar al ser humano en un lugar del Universo y conferirle un sentido solidario de responsabilidad. Mientras la filosofía neoliberal capitalista considera a la naturaleza como la mercancía a la que debe sacársele ganancia, la filosofía de los mayas expresa: la tierra no sólo nos ha dado la vida (junto con el padre sol) sino también gracias a ella continuamos viviendo, pues nos da oxígeno para respirar y nos sigue protegiendo y alimentando con sus productos.

Relación con la interculturalidad: 

La cosmovisión maya no sólo está viva en la actualidad y constituye el fundamento de la manera de ver el mundo de las poblaciones indígenas sino que, por esa misma razón, se justifica que se realice una investigación acerca del “pensamiento de los  antepasados” porque es allí en donde descansa “la estructura de nuestras más hondas raíces filosóficas, religiosas y míticas”

 

La filosofía maya es  una expresión viva y actual  del pensamiento indígena  que los pueblos originarios  utilizan para mantener su identidad cultural y de ese modo resistir mejor tanto a la opresión cultural  como a la explotación económica a que se han visto sometidos desde la época colonial.  Es  un pensamiento  que partiendo del presente se proyecta hacia el futuro. 

Patricia Guisselle Saucedo Vásquez

Una comunidad es un conjunto de individuos, ya sea humano o animal, que tienen en común diversos elementos, como el territorio que habitan, las tareas, los valores, los roles, el idioma o la religión.

También suele ocurrir que las personas se agrupen entre sí por tener un mismo objetivo que alcanzar y se caracterizan por conformarse de manera espontánea y no de forma voluntaria, como ocurre con las sociedades.

Las comunidades pueden conformarse en torno a distintos elementos en común, que son los que conforma la identidad de la misma, es por esto que se puede hablar de varios tipos de comunidades.
 
 Características 

Los seres vivientes, y especialmente los seres humanos, no podemos vivir de manera aislada. En ese sentido, la formación de comunidades de todo tipo se nos da de manera natural, siendo seres gregarios, y las valoramos como una forma de acompañamiento en la vida, de construcción de herramientas conjuntas y de valoración mutua.

Por eso a las personas nos gusta pertenecer a una comunidad determinada, resulta valiosa para nosotros la aprobación de quienes la conforman junto a nosotros, y es tan importante el debate en torno al modo en que deseamos conducir nuestras comunidades.

La relación que hay entre  interculturalidad y comunidad  es la comunicación e interacción que se tiene entre personas y grupos con identidades culturales específicas favoreciendo en todo momento el diálogo, la concertación y, con ello, la integración y convivencia enriquecida entre culturas y personas.

La  relación  se emplea en el respeto a la diversidad y el enriquecimiento mutuo; sin embargo, no es un proceso exento de conflictos. Estos pueden resolverse mediante el proceso del respeto, la generación de contextos de horizontalidad para la comunicación, el diálogo, la escucha mutua, el acceso equitativo. 

Si bien estas difieren de otros listados, lo importante de rescatar es todo el esfuerzo organizativo de comunidades que buscan ejercer sus derechos y no quedarse callados frente a las decisiones que se toman desde las instituciones del Estado. Las consultas como lo refirieron varios entrevistados son expresiones ancestrales que a lo largo de la historia se han utilizado a través del diálogo, participación y toma de decisiones en los territorios.

Si bien el Convenio 169 de la OIT refuerza la importancia de las prácticas ancestrales de los pueblos indígenas, debemos de tomar en cuenta que han sido mecanismos históricos de participación y que en los últimos años han sido parte de la defensa y resistencia ante las inversiones en proyectos extractivos ya sean mineros, hidroeléctricos o monocultivos.

Parte del proceso de investigación que Ceppas ha impulsado en los últimos meses, se presenta en la siguiente infografía que busca mostrar datos sobre las consultas comunitarias realizadas en Guatemala. Los datos se fundamentan en el esfuerzo de generar un listado que logre recabar datos de las consultas alrededor del país, las cuales suman alrededor de 81 procesos de consultas en 12 departamentos.

En este sentido, es importante recordar cuatro puntos para reflexionar sobre la participación y consulta en Guatemala:

1.     En Guatemala la consulta y participación de las comunidades debe ser entendida como un conjunto de derechos que emanan de diversas tradiciones y no como una concesión del Estado o de organismos internacionales.

2.     El derecho a la consulta y participación no constituye un fin en sí mismo, sino que es una vía para asegurar el goce de otros derechos individuales y colectivos.

3.     Es muy importante considerar la consulta previa en el contexto específico del ciclo extractivista de la región.

Pueblo se denomina al conjunto de personas de un lugar, región o país. Desde un punto de vista político, el pueblo son las personas que forman parte del Estado, sin ningún tipo de distinciones de raza, género, religión, nivel económico o social. La palabra, como tal, proviene del latín popŭlus.

La palabra pueblo, asimismo, puede utilizarse con un sentido étnico, cultural o racial para referirse a las distintas etnias, razas o culturas que forman parte del tejido social de una nación: el pueblo indígena, el pueblo latinoamericano, el pueblo afroamericano.

Como pueblo también se ha solido denominar al grupo de la gente común y humilde de una población, el llamado pueblo llano, es decir, la gente de clase baja, también conocida a lo largo de la historia como la plebe, el común, el estado llano. En este sentido, el concepto de pueblo se ha asociado con lo popular y sus expresiones culturales: música del pueblo, bailes del pueblo, lenguaje del pueblo.

El pueblo es una entidad poblacional que se dedica principalmente a las tareas agrícolas y que vive en zonas rurales. En la actualidad, se considera que un pueblo tiene una población promedio que representa el 0,5% del total del país. Un pueblo se distingue de otras entidades de menor tamaño ya que cuenta con jurisdicción propia.

De acuerdo al momento histórico el término pueblo se usó de diferentes modos, sin embargo, algo que es común desde siempre es que se llama así a un conjunto de personas que se mueven con un mismo objetivo de vida o que comparten los límites de un territorio. De este modo en la actualidad pueblo se denomina al conjunto de personas que integran el estado donde no existen privilegios de raza, sexualidad, religión o estatus económico o social. El pueblo está formado por todos los individuos que a los ojos de la ley están en igualdad de condiciones.

Cuál es la importancia de la vida de los pueblos es importante porque apunta a registrar la diversidad étnica social de base y señala la necesidad de buscar canales para pensar, construir y ejercer lo público sobre otros modos de interrelacionamiento político, económico, social y cultural, no solo hacia el exterior de las instituciones en lo social, sino también en la configuración y el funcionamiento multicultural de las instituciones del Estado y su gestión de lo público. 

Desde sus comienzos los pueblos y la interculturalidad ha significado una lucha en la que han estado presentes las poblaciones indígenas como parte de un proyecto reivindicatorio, en la defensa de la diferencia y la diversidad cultural, en la lucha por la autonomía y la autodeterminación. Una lucha extendida en el campo de la educación intercultural como institución social donde se construyen y reproducen los valores y actitudes afines a las políticas del nacionalismo, entendiéndose estas últimas como los movimientos unificadores de las identidades culturales a través de la monopolización de la educación masiva por parte del Estado como condición para la formación. 

Los pueblos indígenas en Guatemala, han generado una participación, para este estado, de un tema complicado, y como consecuencia se generó la restricción de derechos. Sobre este tema, la consulta previa, comunitaria o bien llamada consulta de vecinos, que son diferentes a las comunidades que expresan sus opiniones y decisiones frente a cualquier problema o asunto que afecte sus territorios.
La consulta previa, o comunitaria es un derecho fundamental que tienen los pueblos indígenas  garantizado por el Convenio 169 de la OIT.

  CARACTERISTICAS
1. 1995, es el año en que Guatemala ratifico el convenio 169 de la OIT, sobre pueblos indígenas y tribales, 7 años después de haber sido adoptada por la OIT.
2. El número 85, es el número de consultas comunitarias registradas en Guatemala, por la Unidad de Mediación de la Oficina del Procurador de Derechos Humanos. 3.  El número de participantes en consulta, en los últimos 15 años. Más de un millón de ciudadanos, han participado en consultas de Guatemala.

IMPORTANCIA
La consulta comunitaria, es muy importante para los pueblos indígenas, porque les ayuda a que se puedan expresar y que también tengan voz y voto para las tomas de decisiones para temas a tratar.

Realidad con Intelectualidad
La realidad entre estos dos temas, pues tiene que ver con la relación que ambas tienen, ya que la intelectualidad defiende a los pueblos indígenas, y la consulta es una oportunidad a poder expresarse. 
Los pueblos indígenas, han peleado por defender la consulta comunitaria y eso se debe a que Guatemala es un pueblo intercultural.
https://www.youtube.com/watch?v=twUJJWlU7Qk 

¿Qué es la filosofía maya? Cuando hablamos de filosofía maya no referimos a la forma de pensar que guiaba la conducta y en este caso guiaba el estilo de vida de los mayas, esta era su cosmovisión, su manera de percibir las cosas y realizar. La civilización Maya era sensible a la filosofía siempre buscaban verdades profundas por encima del caos y la confusión de sus vidas cotidianas, y con la filosofía se querían dar respuesta a temas como la creación del mundo, la naturaleza, los astros y todo lo que estos significaban para ellos y la organización de su sociedad.  Características 

Importancia 
La filosofía maya fue de suma importancia para la sobrevivencia de estos pueblos, ya que ellos actuaban según su filosofía se los decía y así fue como lograron surgir como una gran civilización, llena de misterios porque desconocemos muchas de sus costumbres pero se pudieron forjar como un pueblo fuerte, respetando a la vida y naturaleza. 

Relación con la interculturalidad tiene mucha relación pues la filosofía maya era su forma de ver el mundo, tenían creencias, diferentes, costumbres diferentes y formas diferentes de ver la vida por ello cuidaban bastante a la naturaleza algo que es diferente a nuestra sociedad. Pues no vemos la naturaleza con el respeto y agradecimiento que estos lo hacían y por ello no cuidamos ni valoramos nuestros recursos naturales, es algo que deberíamos aprender de los mayas.  

El liderazgo comunitario es muy importante desde un punto de vista que ayuda a estas personas a poder enfrentar situaciones, conflictos en su comunidad, cultura, demandas sociales y acción colectiva. En la interacción y su potencial para generar una participación muy activa y permanente de la comunidad y que estos pueblos indígenas puedan tener conciencia que cuentan con derechos y pueden ponerlos en práctica para la solución de sus problemas y poder mejorar su calidad de vida.

El liderazgo comunitario en las comunidades indígenas es de mucha importancia ya que se encuentran en grave riesgo de extinción física y cultural, con graves niveles de pobreza, marginación, desnutrición, exclusión, etc. Y deben de velar por promover la participación de sectores de las comunidades que se han visto vulnerados en sus Derechos.

En este sentido la importancia de tener un liderazgo comunitario es con el objetivo de determinar cuáles son los desafíos de los Pueblos Indígenas en el futuro, y en consecuencia cual es el papel que toman los líderes y para poder lograr resultados positivos en las comunidades.

El liderazgo comunitario en las comunidades indígenas es de mucha importancia ya que se encuentran en grave riesgo de extinción física y cultural, con graves niveles de pobreza, marginación, desnutrición, exclusión, etc. Y deben de velar por promover la participación de sectores de las comunidades que se han visto vulnerados en sus Derechos.

Fortalece a las comunidades que permitan desde lo interno, profundizar en sus derechos como la autonomía, la justicia propia, el auto gobierno, el derecho al territorio, a la identidad y la cultura. Desde lo externo, hacia la participación e incidencia en las políticas del Estado.

El liderazgo comunitario tiene mucha relación con la interculturalidad ya que realiza la comunicación e interacción entre personas y grupos con identidades culturales diferentes, donde no se permite que las ideas y acciones de una persona o grupo cultural esté por encima del otro, y que vaya favoreciendo en todo momento el diálogo, la concertación, la integración y convivencia enriquecida entre las culturas que existen en los pueblos originarios. Y que se construyan y valoren entre estas comunidades, conocimientos, saberes y prácticas culturalmente distintas, y vayan desarrollando un nuevo sentido de convivencia en sus pueblos, y que permitan una relación, comunicación y aprendizaje entre culturas en condiciones de respeto, legitimidad mutua e igualdad.

La sociedad está experimentando profundos y rápidos cambios, razón por la cual la intervención de los miembros de la comunidad en las actividades de su interés debe ser complementaria a la intervención de la administración pública,  si la intervención es participativa, será más efectiva, más productiva, más duradera y más democrática.
Las comunidades de los sectores rurales y urbanos suburbanos en la actualidad se encuentran afectadas por el fenómeno social de las secuelas que ha causado la migración, hecho que ha originado un incremento delincuencial. Esto se hace evidente por cuanto no han existido, durante años anteriores, organismos de servicio social que lideren programas y proyectos que promuevan el emprendimiento, la organización comunitaria, el sentimiento de identidad cultural, revalorice los saberes ancestrales, el cuidado del ambiente, el deporte y la recreación.

Relación con la interculturalidad:
Hablar de interculturalidad es hablar de democracia cultural. La educación intercultural parte del reconocimiento de la diversidad cultural, al respecto se acoge reconocer la diversidad cultural en nuestra sociedad, en un ejercicio de justicia que debe apuntar a la búsqueda de nueva convivencia.

Es indispensable  hacer  referencia  a la consciencia  étnica que  juega un  papel  decisivo  en la vida de los pueblos originarios.  La  conciencia étnica tiene la capacidad de  rechazar los elementos externos que van en contra  de la identidad y muestran cierta irregularidad de poder.

Para que  la conciencia étnica llegue a su mayor eficacia, se requiere una profundización en la cultura  originaria y  un pensamiento crítico,  ya  que sólo  mediante este método,  se  reconocen los  elementos en oposición Cuando  existe  una  conciencia  étnica  que  permite  la  transmisión  de  los  valores  tradicionales, los  integrantes  del grupo  llegarán  difícilmente a  situaciones frágiles  de la  identidad étnica.  No se trata de distinguirse de otros grupos étnicos, como en el caso de la  identidad étnica  (relación entre nosotros y los otros), sino fortalecer al grupo en el interior.

Características. 

-La cultura privilegiada pretende el predominio por medio de la aceptación de principios básicos de convivencia.

 -Tiene la capacidad  de  resistir las amenazas de asimilación  cultural de la sociedad ajena, es  decir, de la sociedad dominante o global,  para evitar una mayor  absorción en la sociedad  dominante.

- Podría  salvar  la  supervivencia cultural.

-- valorar la etnicidad  reflexiva.

-Bienestar de una nueva generación. 

- Autonomía 

Lo que hace mejor a un grupo es su  actitud, su comportamiento ante las situaciones que se le presenta pero sobre todo que se tenga presente una conciencia étnica, porque entre más riquezas tiene hay mejor desarrollo y sabiduría para el bien común de todos. 

 la  conciencia  étnica  es  una  fuerza  concentrada en  el  interior del grupo,  que puede convertirse  en un arma  frente a ciertos  ataques externos;  es  decir,  cuando  una  agresión  ajena  amenaza  al  grupo,  en  forma  directa  o  indirecta,  la  cohesión grupal bajo  el núcleo  de la conciencia  étnica, funciona como  un instrumento de  resistencia para evitar el peligro . 

Hay dos formas de reacción: pasiva y activa.

Pasiva: refiriéndose a actividades de la vida cotidiana y ceremonial, activa: toma de decisiones y acciones para el bienestar del grupo pero normalmente esto se expone ante el peligro. Muchas veces surge una mezcla y cabe resaltar que todo es discusión.

Relación: conciencia étnica e interculturalidad.

La conciencia étnica: hace la reflexión, es más profunda, y es de mucha ayuda para todos los grupos culturales, que beneficia y fortalece la vida comunitaria y personal de los pueblos originarios. 

La interculturalidad: es la que une, valora, involucra a las culturas, sin importar su sexo, raza. Integración de todas las culturas. 

La relación es que si se practican las dos hay más fuerza,  que ambas partes tienen un solo sentir, capacidad de reflexionar e integrar la vida personal y comunitaria de las culturas originarias. Convergencia y vínculos. Una igualdad de derechos y el respeto a la diferencia. 

           COMUNIDAD

Se expone aquí cómo las comunidades indígenas, como cualquier otro sector de la sociedad, las comunidades indígenas pueden ser consideras como aquellas que conservan la herencia y el origen de un país, y que a la vez son objeto de discriminación, desprecio social, marginar y olvido. Es decir, "el ser indígena es señal de la negación primera", y de la negación de todos los derechos humanos y ciudadanos. 

Con la conquista de gran parte de los pueblos autóctonos de América Latina por parte de los españoles, la unión de la cultura colonizadora con la de las comunidades indígenas dio como resultado una comunidad con características diversas, muchas de ellas contradictorias, debido a la fusión violenta de dos identidades diferentes en su origen. Esta unión repercute en el presente y arrastra diversos aspectos anclados en el pasado. Es decir, la civilización española posee un rico legado de recuerdo mientras la indígena es heredera de los logros de las civilizaciones prehispánicas, por lo que se conjunta la presencia de lo tradicional con lo moderno, conjugando a la vez, elementos de ambas culturas en un intento de vivir juntas, haciendo valer la herencia recibida. Por lo tanto, una comunidad indígena es aquella que concentra un legado cultural, ocupa un lugar en todo país; se identifica respecto del resto de la población porque habla un idioma distinto a la lengua oficial; y que además tiene usos y costumbres distintas; y cuya organización política, social, cultural y económica se diferencia de los otros sectores sociales, porque se sostiene en sus costumbres.

Las comunidades indígenas cuentan con una identidad propia que deben defender en la nación o país en el que viven, ya que se sienten amenazadas en su identidad, porque su existencia en la sociedad en la que intentan desarrollarse se encuentra al margen de la misma. Pero todo país está compuesto a su vez por dos elementos esenciales: las personas que los integran y el espacio geográfico con el que establecen un sentido de pertenencia, y que puede ser comunal, cuando es la tierra la principal fuente de subsistencia. Asimismo, aunado a dichos elementos, es necesario considerar las tradiciones indígenas, la historia, la cultura local, las costumbres, los hábitos de vida, la alimentación, así como las expresiones orales y monumentales, todo lo que aporta un sentido de identidad. 

·        Los indígenas se caracterizan por determinados rasgos físicos muy demarcados, como la piel mestiza, ojos negros, cabello oscuro y lacio y una contextura robusta. Su vestimenta varía según el tipo de clima de la zona que habitan y suelen usar prendas confeccionadas con tejidos y pies  de animales 

·        Construyen sus viviendas con adobe, madera, hojas de árboles o paja y, dependiendo de la geografía de la zona que habitan, pueden utilizar las cuevas para protegerse de las intensas temperaturas.
 

·        En la actualidad, existen unas 7.000 lenguas indígenas en todo el mundo, que constituyen sistemas de conocimiento complejos y son parte fundamental de la identidad de los pueblos originarios y la preservación de su cultura.

·        La conciencia de su identidad indígena o tribal deberá considerarse un criterio fundamental para determinar los grupos a los que se aplican las disposiciones del presente Convenio.

·        La utilización del término pueblos en este Convenio no deberá interpretarse en el sentido que tenga implicación alguna en lo que atañe a los derechos que pueda conferirse a dicho término en derecho internacional". Hemos tomado lo anterior como ejemplo de cómo se ven las comunidades indígenas, pero para efectos de este trabajo es conveniente retomar lo expresado por Rodríguez García (2001) en cuanto a las particularidades de cómo considerar a las comunidades indígenas:

·        Gran apego al territorio ancestral y los recursos naturales de su región.

·         Identidad propia e identificación como grupo cultural distinto.

·        Poseedores de una lengua indígena, comúnmente distinta a la lengua nacional.

·         Presencia de sus organizaciones sociales y políticas consuetudinarias, y

·        Producción principalmente orientada hacia la subsistencia.

A quince años de acompañamiento de los pueblos indígenas, de observar y ser partícipes en su proceso de configuración como actores sociales y políticos en su búsqueda por el reconocimiento de sus derechos, territorios y autonomía indígena, la UACI decide dar un paso más. En 2008 busca implementar una serie de actividades académicas que contribuyan a enriquecer la perspectiva científico social en el campo de los estudios de los pueblos indios de Guatemala, por tal razón se pone en marcha un nuevo proyecto: la Cátedra de interculturalidad y el Seminario de Estudios de Pueblos Indios. El primero, es un espacio de reflexión de los procesos de cambio y redefinición cultural, de exposición de nuevas herramientas de observación en el terreno de los estudios culturales latinoamericanos donde el pensamiento crítico centra su atención en los márgenes de la modernidad, analiza y desvela la configuración de nuevos rasgos culturales, políticos y sociales de los movimientos emergentes y sujetos subalternos en nuestro continente ante la modernidad y la globalización

Es cuando una persona muy conocida  tiene  la capacidad de hacer ganar  esa confianza, respeto del cargo a ser líder  de todos los  miembros de la comunidad, para el desarrollo de actividades o la toma de decisiones a favor de la comunidad  es importante que exista alguien que dirija , represente y se hace cargo de responsabilidades a los objetivos  de los grupos del territorio de la comunidad.

Es un derecho que ejerce la comunidad

Mantiene activo a la comunidad

Logra la participación de una idea de modo comunitario

Planifica las actividades para lograr el objetivo comunitario

Genera información hacia los demás miembros de la comunidad

Asesora a la comunidad sugiriendo ideas

Representa a la comunidad

 

•         la participación   de un pueblo originario es muy importante ya que el propósito  es logran desarrollos y beneficios de  la  comunidad

•         RELACIÓN

permite la participación de forma equitativa a las culturas y ser libres de tomar decisiones para el desarrollo de todas las comunidades originarias porque es un derecho que posee cada cultura.
.

 Es cuando una persona tiene la capacidad de influir más que otros miembros de la comunidad en el desarrollo de actividades o la toma de decisiones a favor de la comunidad El liderazgo influye, tanto en la toma de decisiones de la gente de la comunidad como en los resultados de sus acciones o en el alcance de las metas propuestas. El grupo otorga el rol del liderazgo al integrante que es visto como el más capaz de coordinar la acción del grupo. Es algo que surge por si sólo, de repente, sincero y va cambiando de acuerdo a las circunstancias por las que va pasando el grupo que se está organizando.

CARACTERISTICAS PROPIAS DEL LIDER COMUNITARIO DEMOCRATICO PARTICIPATIVO.

1. Desafía la realidad actual con la firme convicción de que puede ser cambiada.

2. Confía en la comunidad y reconoce su poder para incidir sobre la construcción de mejores condiciones de vida.

3. Facilita el empeoramiento de las personas y de la comunidad como su misión esencial.

4. Motoriza la acción ampliando los niveles de participación en torno a propuestas de carácter colectivo.

5. Fortalece las organizaciones comunitarias y su protagonismo en las soluciones de los problemas locales.

6. Hace sentir e impulsa a las organizaciones comunitarias para que asuman como entidades con capacidad de decidir, exigir y comprometerse con el desarrollo de sus organizaciones.

7. Logra la participación de todos.

8. Convierte a las demandas en propuestas concretas.

9. Crea espacios de reflexión

10. En general promueve cambios y transformaciones.

La participación comunitaria es de gran importancia para los tomadores de decisiones, es necesario escuchar sus ideas y comentarios respecto a las distintas problemáticas. La participación de las comunidades son la parte esencial para el desarrollo de proyectos en beneficio de ellas. Es una excelente vía no sólo para comunicar los proyectos que se están desarrollando o se van a desarrollar, sino que es el mejor medio para intercambiar información; es allí donde reside la opinión valiosa, independientemente si están a favor o no de alguna propuesta, son ellos los que saben dónde, cómo, y cuáles son las prioridades para el desarrollo de una idea. El liderazgo comunal llevará esas ideas por el buen camino, atendiendo a lo que se desea, y mejorando lo que no funciona.

LIDERAZGO COMUNITACIO RELACION CON LA INTERCULTURALIDAD

Muchas personas están dispuestas a participar en la comunicación intercultural siempre que ésta se refiera a la tecnología, las tradiciones para trabajar la tierra, las instituciones, la vida familiar, la alimentación, la literatura, etc. Sin embargo, son más exigentes en lo que se refiere a la religión y a la filosofía. Éstos son temas importantes para la comunidad al momento de elegir a su líder n liderazgo intercultural se ha convertido en parte del plan de estudios universitario. Ya no basta con aceptar las diferencias culturales, es necesario conocerlas y entenderlas. Por lo tanto, si aceptamos que las universidades forman a personas en «competencias», es decir, en «los conocimientos y las aptitudes generales y técnicas necesarias para un rendimiento superior», entonces la instrucción de «competencias globales» y, al mismo tiempo, «competencias interculturales» debe pasar a formar parte de los programas universitarios.

 

                        PUEBLO
Pueblo proviene de la palabra populos de origen latino que significa un conjunto de personas que se consideran de una sola entidad como de un grupo étnico, de una nación entera, de algún pueblos como maya, xinca y garifuna.
También este termino hace referencia al centro de una ciudad o al sector social mas desprotegido de alguna cuidad o país  ya que por lo regular se encuentra en un lugar aislado.
Los pueblos originarios de Guatemala:   Son todos los pueblos existentes hoy en día que fueron victimas durante la Conquista de Guatemala y el Conflicto Armado Interno.
Características:

1. El pueblo se caracteriza por habitar en áreas rurales llenos de naturaleza la cual valoran y conservan mucho.
2. Las actividades principales de los pueblos originarios es la agricultura y la crianza de animales domésticos.
3. Una de las características principales de los pueblos originarios es luchar por su participación política, su valorización y que sea aceptado con respeto por la sociedad.
Importancia del pueblo:
La importancia del pueblo en la sociedad es el conocimiento ancestral que posee cada grupo étnico. Hay que destacar que el pueblo llega al punto de enriquecer a los países debido a la diversidad de costumbres, tradiciones, creencias, cosmovisiones que tiene.
Relación del pueblo con la interculturalidad:
El pueblo desea una sociedad basada en la convivencia pacifica, es decir que haya interacción entre las personas sin importar su raza, color de piel, altura, etnia.  Los pueblos originarios luchan para que la sociedad les de participación, valorización, aceptación y respeto a sus costumbres y tradiciones y que sean incluidos en las actividades socioculturales.   

Importancia:
Gracias a los pueblos indígenas sus creencias, respeto y cuidado a la naturaleza se mantienen en conservación muchas áreas verdes y animales de distintas clases.

La consulta comunitaria se refiere a procesos de participación que desarrollan consensos populares para la toma de decisiones, es decir que los guatemaltecos se organizan para implementar cambios dentro de su comunidad.

Características de la Consulta Comunitaria

La consulta comunitaria en Guatemala tiene varias características y son las siguientes.

Importancia de la Consulta Comunitaria

La consulta comunitaria es un mecanismo importante de expresión popular y clara  expresión de un régimen democrático, por medio del cual se efectivizan varios derechos reconocidos constitucionalmente, como los de libertad de acción y de emisión del pensamiento, así como el de manifestación.

Relación de la Consulta Comunitaria con la Interculturalidad
La interculturalidad esta relacionada con la consulta comunitaria porque la mayoría de guatemaltecos que la realizan son de diferentes culturas y lo legaliza el convenio 169 de la Organización Internacional de Trabajo (OIT), ya que es uno de los instrumentos internacionales. Por lo que, la consulta comunitaria se relaciona con la interculturalidad porque se comunican e interaccionan con las personas, favoreciendo en todo momento el diálogo intercultural, ya que participan sin discriminación y así manifestar sus decisiones, oposiciones o bien la voluntad de una comunidad, de un pueblo o de un municipio.

Ejemplo de una consulta comunitaria

Un informe de Lucia Xiloj Cuin señala que entre el 2005 y 2015 hay un rango de 84 y 114 procesos de consulta y en los departamentos con mayor participación se encuentran Huehuetenango con 29 consultas, Quetzaltenango y San Marcos con 11 consultas cada uno.

El Ministerio de Energía y Minas logra históricamente una consulta comunitaria realizada en Santa María Cahabón, Alta Verapaz, en donde más de 195 comunidades del municipio, participarán para afirmar si están o no de acuerdo con los proyectos hidroeléctricos Oxec I y II. Por lo que, se les comparte un vídeo y para mayor información puedes consultar el siguiente vinculo http://www.mem.gob.gt/2017/12/mem-logra-historica-consulta-comunitaria-en-caso-oxec/