ويعمل البرنامج في هذا الإطار على مئات المواقع اللائقة لممارسة الرياضة، إضافة إلى زيادة معدلات استخدام المرافق الرياضية من 8% إلى 55%، كما يتطلع للمساهمة في تميز الرياضة السعودية عالمياً من خلال تجهيز نخبة من الرياضيين في المملكة وتطوير مستوى أدائهم للمشاركة بفاعلية في الألعاب الأولمبية. وفي إطار الرياضة المدرسية، يعمل البرنامج على تعزيز المشاركة الرياضية للفتيات على النطاق المدرسي، إذ يتطلع البرنامج إلى مشاركة 325 ألف فتاة في حصص التربية البدنية، وتأهيل 7500 معلمة، وتجهيز 1500 مدرسة بصالات رياضية.

قسم المصبغة :
يتولى قسم المصبغة مهمة إزالة المادة العالقة بخيوط الحرير( السرسين ) وذلك بواسطة أحواض ساخنة ومواد كيماوية خاصة مخلوطة وموزونة بنسب مئوية معينة, وصولاً لضمان ثبات درجة اللون المطلوب الى غسل البطانة القطنية الخاصة لكسوة الكعبة المشرفة ثم بعد ذلك يتم صباغة الحرير باللون الأسود بالنسبة للثوب الخارجي للكعبة أو اللون الأخضر للستارة الداخلية , علماً بأن الكمية المستهلكة من الحرير الطبيعي للكسوة ( 670 ) كيلوغرام.

قسم المختبر:
يقوم هذا القسم باجراء الاختبارات المتنوعة للخيوط الحريرية والقطنية من أجل التأكد من مطابقتها للمواصفات القياسية المطلوبة من حيث قوة شد الخيوط الحريرية ومقاومتها لعوامل التعرية إضافة الى عمل بعض الأبحاث والتجارب اللازمة لذلك.

قسم النسيج اليدوي والألي :

النسيج اليدوي :
لايزال هذا القسم يحافظ على قيمته المعروفة عالمياً , لكنه بات ألان بمنأى عن الأقسام الإنتاجية الأخرى في عملية الإنتاج واكتفى بعرض تاريخه ورونقه في اطلاع الزائر عن بداية إنتاج الكسوة في العهد السعودية عن طريق الأنوال القديمة " المناسج الخشبية " .. مع محافظته حالياً على الصناعة اليدوية التقليدية الممثلة في تفريغ مكرات الخيوط القطنية وتحويلها الى شلل لسهولة صبغها باللون المطلوب , ومن ثم اعادة لفها يدوياً على مكرات لاستخدامها في حشوات الآيات القرآنية المقصبة والزخارف الإسلامية الفضية والذهبية . 
النسيج الآلي: 
بأحدث المكائن العالمية المتطورة تدورعجلة الإنتاج في هذا القسم الذي يلعب دوراً هاماً في نسج كسوة الكعبة المعظمة الداخلية والخارجية , بنظام الجاكارد الذي يحتوي على العبارات والآيات القرآنية المنسوجة , فيعمل القسم نوعين من الحرير , الحرير الأسود المنقوش بالعبارات , والحرير السادة المخصص للمذهبات من حزام الكعبة والقناديل وستارة باب الكعبة , حيث تعمل هذه الماكينات لنسج الكسوة بعدد 9.986 خيط للمتر الواحد في زمن قياسي, ناهيك عن البطانات القطنية للكسوة . كل ذلك يدار ألياً مما أدى الى سرعة الإنتاج وتحسين الاداء كماً ونوعاً وشكلاً, مع انخفاض التكلفة والجهد والوقت.

قسم الطباعة :
يلعب هذا القسم دوراً هاماً في عملية وضع الرسم الأول من حيث طباعة الآيات القرآنية والزخارف الإسلامية, في هذا القسم يتم أولاً تجهيز المنسج وهو عبارة عن ضلعين متقابلين من الخشب المتين ثم يشد عليهما قماش خام ( للبطانة ) ثم يثبت عليه قماش حرير أسود سادة غير منقوش الذي يطبع عليه حزام الكسوة وستارة باب الكعبة وكافة المطرزات . 
وبعد اكتمال التثبيت يتولى العاملون طباعة الآيات القرآنية بواسطة استخدام السلك سكرين مع الحبر الأبيض والأصفر.

قسم الحزام ( التطريز):
يتولى قسم الحزام مهمة تطريز المذهبات والفضيات والزخارف الإسلامية,حيث تتم هذه العملية الفريدة أولاً بوضع الخيوط القطنية بكثافات مختلفة فوق الخطوط والزخارف المطبوعة على القماش الأسود ,مع الملاحظة الفنية في كيفية أصول التطريز والمطبوعات على الأقمشة المشدودة على المنسج , ثم بعد ذلك يتبدأ الكوادر الفنية المهرة بعمل الغرز اللازمة ولحشو والقبقبة باستخدام الاسلاك الفضية والمطلية بالذهب .
وينتج هذا القسم عدد (12 ) قنديل , و(4 ) سورة الإخلاص توضع في أركان الكعبة , وعدد ( 16 ) قطعة لحزام الكعبة , و (6 ) قطع ما تحت الحزام بمختلفة الأحجام , إضافة الى الستارة الخارجية لباب الكعبة , وأكبر قطعة من جهة باب الكعبة كتب فيها صنعت بالمملكة العربية السعودية . ( ملاحظة هنا ,, التأكد من عدد القطع لاسيما القطع الذي تم مؤخرا تركيبها كحدود للطواف )

قسم خياطة الكسوة ( تجميع القطع ) 
هذا القسم لايقل أهمية عن الأقسام الأخرى , حيث يتولى عملية تجميع كل القطع من طاقات قماش الحريربكل جنب من جوانب الكعبة الأربعة وتوصيلها ببعضها البعض , وتثبيت القطع المذهبة من حزام وقناديل على الثوب الأسود , وذلك باستخدام أحدث الماكينات العالمية الحديثة التي صنعت خصيصاً لكسوة الكعبة وخصصت لهذا الغرض , ليتكامل شكل الكسوة الخارجي كما هو ظاهر للجميع وفي شكل أخاذ بصناعة سعودية وكوادر وطنية .

وتنص الرؤية على «أن النمط الصحّي والمتوازن يعد من أهم مقوّمات جودة الحياة. غير أن الفرص المتاحة حاليًا لممارسة النشاط الرياضي بانتظام لا ترتقي إلى تطلعاتنا. ولذلك سنقيم مزيدا من المرافق والمنشآت الرياضية بالشراكة مع القطاع الخاص، وسيكون بمقدور الجميع ممارسة رياضاتهم المفضلة في بيئة مثالية. كما سنشجع الرياضات بأنواعها من أجل تحقيق تميزٍ رياضي على الصعيدين المحلّي والعالمي، والوصول إلى مراتب عالمية متقدمة في عدد منها».

ولم يفت على الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز، ولي ولي العهد النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، خلال المؤتمر الصحافي أمس، تأكيداته أن هناك إعادة هيكلة للقطاع الرياضي شأنه شأن جميع القطاعات، وأنه سيتم تخصيص برامج ومبادرات واضحة لاستهداف الأنشطة الرياضية السعودية ومن بينها كرة القدم.

حيث شدد على أن «رؤية السعودية 2030» تتطلب أن تكون هناك سوقا واعدة في كرة القدم السعودية توفر مداخيل إضافية وأرباحا للأندية الرياضية السعودية. وبحسب «رؤية السعودية 2030» فإن اللجنة الأولمبية السعودية، ومعها في ذلك رعاية الشباب، ذهبتا إلى كثير من المسارات للنهوض بالرياضة السعودية، وإعادة صياغتها لتتواءم مع الرؤية الجديدة، حيث فصل المنافسة الرياضية عن الممارسة المجتمعية التي أظهرت الأرقام الرسمية تدنيها في السنوات الماضية برقم لا يتجاوز 13 في المائة، قياسا بدول أخرى تشابه الظروف السعودية.

ويشدد الأمير عبد الله بن مساعد، في حديثه عن «رؤية السعودية 2030»، أمس، على أن المرتكزات التي قامت عليها الرؤية تمثل أهمية بالغة في مواكبة متغيرات المرحلة ومتطلبات المستقبل، رافعا في ذات الوقت التهاني إلى القيادة الرشيدة على إطلاق هذه الرؤية، ومشيدا بمضامينها، وما حملته من نظره مستقبلية ستكون واقعا مع حلول عام 2030.

وتنسجم الرؤية مع ما خططت إليه اللجنة الأولمبية السعودية لأن يكون الرياضي السعودي المنافس ضمن أفضل 3 منافسين على مستوى آسيا في عام 2022 من خلال رؤية برنامج «ذهب 2022» الذي أطلقته قبل 3 أشهر بحضور أكثر من 29 اتحادا رياضيا سعوديا.

وكشفت الدراسة الصادرة عن مركز الدراسات والبحوث في وزارة الإسكان السعودية أن «التحليل الممتد بين المساكن والسكان خلال الأعوام الـ24 الماضية، أظهر أن الزيادة لمصلحة السكان ضئيلة جداً ولا تتعدى نسبتها 0.04 في المئة منذ عام 1992 من القرن الماضي». وعزت الدراسة خلاصاتها إلى مخرجات الأرقام والإحصاءات الموثقة من تعدادات السكان في المملكة.

وذكرت أن المسح الديموغرافي، كشف عن مفارقات أخرى لافتة، على مستوى المناطق الإدارية في المملكة، إذ أوضح أن «جميع المناطق حققت تفوقاً لمصلحة المساكن على السكان، باستثناء أربع مناطق، هي مكة المكرمة والمدينة المنورة وحائل وجازان، التي حققت نقصاً في مخزونها الإسكاني خلال الأعوام الـ24 الماضية، بينما تشير الأرقام نفسها إلى تفوق المساكن على السكان في مناطق، مثل تبوك والقصيم ونجران والحدود الشمالية والشرقية والجوف والجوف وعسير والرياض والباحة، بنسب راوحت بين 28و4 في المئة»!

وكانت «الإسكان» كشفت النقاب عن تلك الأرقام في نشرتها الأخيرة بعنوان: «قراءة لبيانات السكان والمساكن خلال 24 عاماً 1992-2016»، لافتة إلى أن الزيادة في السكان غير السعوديين «هي التي ضغطت على السوق، فاعتبارهم في المخزون السكني مهم ومؤثر في الوقت نفسه، وتجاهلهم يضغط على المخزون السكني للسعوديين»، لكنها على رغم ذلك أكدت أن السوق العقارية ظلت قادرة على تغطية الزيادة السكانية وتوفير العرض المناسب من الوحدات السكنية.

الوزارة التي شرعت للتو في ترتيب أوراقها، في عهد ما بعد «رؤية 2030»، بدأت تتحصن بالأرقام، وتبرهن بالأفعال على أنها جادة في تفكيك «عُقد السكن»، التي غدت تحدياً، صاحب أجيالاً من السعوديين، أبصرت فيه النور ولا تزال تعيش فصوله.

1// الخامة التي يتم التطريز عليها من الأقمشة كالحرير والقطن والساتان وغيرها .

2// الباترون أو التصميم الذي يتم طباعته على القماش والعمل عليه .

3// ورق شفاف لنقل الرسمة أو التصميم أو ورق كربون لطبع الرسمة على الخامة المستخدمة وقلم رصاص .

 

4// إبر التطريز وهي إبرة حديدية لها عدة أحجام ومقاسات حسب سُمك القماش ونوعيته .

5// خيوط التطريز ومنها الحريرية والقطنية وأشهرها خيوط dcm وهي أيضاً توجد بعدة مقاسات وأرقام تستخدم حسب سُمك القماش ودائماً يجب اختيار الخيوط ذات النوعية الجيدة والألوان الثابتة حتى تدوم طويلاً .

6// طارة وهي عبارة عن حلقتان خشبية يتم إدخال القماش بينهما ليعمل على شده وتثبيته أثناء التطريز .

7// مقص لقص الخيوط بعد ربطها والتخلص من الزوائد .

8// يفضل أن تخصصي علبة أو مكان تجمعي فيه كل أدوات التطريز حتى تكون في متناول يديكِ وتحافظي عليها .

تشير تقديرات منظمة الصحة العالمية إلى أنّه يتم وصف أكثر من 50% من الأدوية أو توزيعها أو بيعها بطرق غير ملائمة، وأنّ نصف المرضى لا يتعاطون أدويتهم على النحو الصحيح.

وقد يتخذ هذا الاستعمال غير الملائم أشكالاً مختلفة منها الإفراط في استعمال الأدوية الموصوفة أو غير الموصوفة أو استعمالها بكميات غير كافية أو سوء استعمالها.🏥🏥


حنين مرزوق خامس /ب