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      <title>LET&#39;S SING A SONNET  by Arianna Marchetti</title>
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      <description>MATERIALI IN CONDIVISIONE CON LA IIIF</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-05-05 16:31:50 UTC</pubDate>
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         <title>SHAKESPEARE&#39;S CONCEPTUAL MAP</title>
         <author>ariannamarchetti40</author>
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         <title>MIND MAP - ROMEO AND JULIET</title>
         <author>ariannamarchetti40</author>
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         <title>ROMEO AND JULIET</title>
         <author>ariannamarchetti40</author>
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         <title>SHAKESPEARE - BIOGRAPHY</title>
         <author>ariannamarchetti40</author>
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         <pubDate>2021-05-05 17:37:07 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>ariannamarchetti40</author>
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         <description><![CDATA[<div>SONNET 130</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>ariannamarchetti40</author>
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         <pubDate>2021-05-07 08:03:34 UTC</pubDate>
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         <title>MULTIMEDIA PRESENTATION</title>
         <author>ariannamarchetti40</author>
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         <description><![CDATA[<div>-WILLIAM SHAKESPEARE</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-07 08:19:56 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>ariannamarchetti40</author>
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         <description><![CDATA[<div>INTERVISTA A SHAKESPEARE DI&nbsp;PAOLA ZANONER </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-08 17:02:45 UTC</pubDate>
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         <title>SISTER MOON - STING</title>
         <author>ariannamarchetti40</author>
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         <description><![CDATA[<div>Sister moon will be my guide<br>In your blue blue shadows i would hide<br>All good people asleep tonight<br>I'm all by myself in your silver light<br>I would gaze at your face the whole night through<br>I'd go out of my mind but for you</div><div>Lying in a mother's arms<br>The primal root of a woman's charms<br>I'm a stranger to the sun<br>My eyes are too weak<br>How cold is a heart<br>When it's warmth that he seeks?<br>You watch every night, you don't care what i do<br>I'd go out of my mind, but for you<br>I'd go out of my mind, but for you</div><div>My mistress' eyes are nothing like the sun<br>My hunger for her explains everything i've done<br>To howl at the moon the whole night through<br>And they really don't care if i do<br>I'd go out of my mind, but for you</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-08 21:06:22 UTC</pubDate>
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         <title>DISAMISTADE - FABRIZIO DE ANDRE&#39; </title>
         <author>ariannamarchetti40</author>
         <link>https://padlet.com/ariannamarchetti40/epids2jjmidnnvfa/wish/1520308188</link>
         <description><![CDATA[<div>"Disamistade" letteralmente significa "disamicizia" e per estensione "faida" in lingua sarda.<br><br>Non tutti gli individui conviventi in una micro o macro società sono disposti a trasformare il disagio in sogno. Laddove "la corsa del tempo spariglia destini e fortune", mettendoli a continuo confronto nella condivisione di uno spazio ristretto, nasce l'invidia; la disamistade, la faida, nasce dal desiderio irrealizzabile di fermare il tempo e di eliminarlo per riportare il mondo a una ipotetica condizione originaria in cui tutti siamo uguali. La faida consiste nel paradosso di ammazzare l'ultimo assassino e l'autorità interviene quasi sempre a sproposito, giudicando frettolosamente in base a testimonianze equivoche, penalizzando innocenti che, scontata una pena ingiusta, diventano i nuovi luttuosi protagonisti della carneficina: in particolare quel "disarmarsi di sangue" da parte dei componenti di due famiglie è originato dalla costrizione alla convivenza all'interno di un esiguo territorio, ma quella manciata di case, quel piccolo paese con relativo tempio religioso, non rappresenta che il vetrino, la miniatura di più popolose società organizzate in territori di ben più vasti confini. Ed è proprio dall'antinomica Disamistade che traggono la propria origine quell'elogio della solitudine e quell'inno all'isolamento che sono il tema di tutte le altre canzoni dell'album.<br>[In Doriano Fasoli, Fabrizio De André. Passaggi di tempo, p. 74] <br><br>Non si possono chiudere gli occhi sulla violenza, presente anche nel privato. Disamistade descrive un conflitto tra due famiglie, una faida (questo il significato del titolo sardo), attraverso gli occhi angosciati degli innocenti che cercano conforto nella chiesa. Questa resta però chiusa nel suo immobilismo, lasciando ognuno solo di fronte alla prepotenza dell'onore che, in realtà, cela interessi meschini. La disperazione delle vittime porta a gridare che ci dovrà pur essere un modo di vivere senza dolore, ma questa speranza è destinata a restare insoddisfatta.<br>[Matteo Borsani - Luca Maciacchini, Anima salva, p. 162]<br><br><br>IL TESTO DELLA CANZONE<br>Che ci fanno queste anime<br>davanti alla chiesa<br>questa gente divisa<br>questa storia sospesa<br><br><em>andé-a-oo<br>andé-a-oo</em><br><br>A misura di braccio<br>a distanza di offesa<br>che alla pace si pensa<br>che la pace si sfiora<br><br><em>andé-a-oo<br>andé-a-oo</em><br><br>Due famiglie disarmate di sangue<br>si schierano a resa<br>e per tutti il dolore degli altri<br>è dolore a metà.<br><br>Si accontenta di cause leggere<br>la guerra del cuore,<br>il lamento di un cane abbattuto<br>da un'ombra di passo<br><br>Si soddisfa di brevi agonie<br>sulla strada di casa<br>uno scoppio di sangue<br>un'assenza apparecchiata per cena.<br><br>E a ogni sparo di caccia all'intorno<br>si domanda fortuna.<br><br>Che ci fanno queste figlie<br>a ricamare a cucire<br>queste macchie di lutto<br>rinunciate all'amore<br><br><em>andé-a-oo<br>andé-a-oo</em><br><br>Fra di loro si nasconde<br>una speranza smarrita<br>che il nemico la vuole<br>che la vuol restituita<br><br><em>andé-a-oo<br>andé-a-oo</em><br><br>E una fretta di mani sorprese<br>a toccare le mani<br>ché dev'esserci un modo di vivere<br>senza dolore<br><br>Una corsa degli occhi negli occhi<br>a scoprire che invece<br>è soltanto un riposo del vento,<br>un odiare a metà.<br><br>E alla parte che manca<br>si dedica l'autorità.<br><br>Ché la disamistade<br>si oppone alla nostra sventura<br>questa corsa del tempo<br>a sparigliare destini e fortuna.<br><br>Che ci fanno queste anime<br>davanti alla chiesa<br>questa gente divisa<br>questa storia sospesa.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-13 06:42:13 UTC</pubDate>
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         <title>DANTE - INFERNO CANTO V </title>
         <author>ariannamarchetti40</author>
         <link>https://padlet.com/ariannamarchetti40/epids2jjmidnnvfa/wish/1520311127</link>
         <description><![CDATA[<div>Il quinto canto (contestualizzato nel video) narra uno degli incontri più belli della Divina Commedia. E' il canto di Paolo e Francesca, di una bellissima, ma tragica storia d'amore:<br>"Amor, ch'al cor gentil ratto s'apprende,<br>prese costui de la bella persona<br>che mi fu tolta; e 'l modo ancor m'offende.<br><br></div><div>Amor, ch'a nullo amato amar perdona,<br>mi prese del costui piacer sì forte,<br>che, come vedi, ancor non m'abbandona.<br><br></div><div>Amor condusse noi ad una morte.<br>Caina attende chi a vita ci spense».<br>Queste parole da lor ci fuor porte."<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/XL1KFCCevzM" />
         <pubDate>2021-05-13 06:44:24 UTC</pubDate>
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         <title>E ti vengo a cercare (F. Battiato)</title>
         <author>ariannamarchetti40</author>
         <link>https://padlet.com/ariannamarchetti40/epids2jjmidnnvfa/wish/1520311460</link>
         <description><![CDATA[<div>E ti vengo a cercare<br>Anche solo per vederti o parlare<br>Perché ho bisogno della tua presenza<br>Per capire meglio la mia essenza.<br>Questo sentimento popolare<br>Nasce da meccaniche divine<br>Un rapimento mistico e sensuale<br>Mi imprigiona a te.<br>Dovrei cambiare l'oggetto dei miei desideri<br>Non accontentarmi di piccole gioie quotidiane<br>Fare come un eremita<br>Che rinuncia a sé.</div><div>E ti vengo a cercare<br>Con la scusa di doverti parlare<br>Perché mi piace ciò che pensi e che dici<br>Perché in te vedo le mie radici.<br>Questo secolo oramai alla fine<br>Saturo di parassiti senza dignità<br>Mi spinge solo ad essere migliore<br>Con più volontà.<br>Emanciparmi dall'incubo delle passioni<br>Cercare l'Uno al di sopra del Bene e del Male<br>Essere un'immagine divina<br>Di questa realtà.</div><div>E ti vengo a cercare<br>Perché sto bene con te<br>Perché ho bisogno della tua presenza.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-13 06:44:40 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>ariannamarchetti40</author>
         <link>https://padlet.com/ariannamarchetti40/epids2jjmidnnvfa/wish/1520312070</link>
         <description><![CDATA[<div>MAPPA CONCETTUALE DOLCE STIL NOVO</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-13 06:45:09 UTC</pubDate>
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         <title>Dante Alighieri. Vita nuova		cap. V - La prima donna schermo</title>
         <author>ariannamarchetti40</author>
         <link>https://padlet.com/ariannamarchetti40/epids2jjmidnnvfa/wish/1520324985</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-05-13 06:53:50 UTC</pubDate>
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         <title>DANTE - VITA NOVA XXVI </title>
         <author>ariannamarchetti40</author>
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         <description><![CDATA[<div>Tanto gentile e tanto onesta pare....</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-13 07:01:36 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>DISAMISTADE - FABRIZIO DE ANDRE&#39; </title>
         <author>ariannamarchetti40</author>
         <link>https://padlet.com/ariannamarchetti40/epids2jjmidnnvfa/wish/1520352422</link>
         <description><![CDATA[<div>"Disamistade" letteralmente significa "disamicizia" e per estensione "faida" in lingua sarda.<br><br>Non tutti gli individui conviventi in una micro o macro società sono disposti a trasformare il disagio in sogno. Laddove "la corsa del tempo spariglia destini e fortune", mettendoli a continuo confronto nella condivisione di uno spazio ristretto, nasce l'invidia; la disamistade, la faida, nasce dal desiderio irrealizzabile di fermare il tempo e di eliminarlo per riportare il mondo a una ipotetica condizione originaria in cui tutti siamo uguali. La faida consiste nel paradosso di ammazzare l'ultimo assassino e l'autorità interviene quasi sempre a sproposito, giudicando frettolosamente in base a testimonianze equivoche, penalizzando innocenti che, scontata una pena ingiusta, diventano i nuovi luttuosi protagonisti della carneficina: in particolare quel "disarmarsi di sangue" da parte dei componenti di due famiglie è originato dalla costrizione alla convivenza all'interno di un esiguo territorio, ma quella manciata di case, quel piccolo paese con relativo tempio religioso, non rappresenta che il vetrino, la miniatura di più popolose società organizzate in territori di ben più vasti confini. Ed è proprio dall'antinomica Disamistade che traggono la propria origine quell'elogio della solitudine e quell'inno all'isolamento che sono il tema di tutte le altre canzoni dell'album.<br>[In Doriano Fasoli, Fabrizio De André. Passaggi di tempo, p. 74] <br><br>Non si possono chiudere gli occhi sulla violenza, presente anche nel privato. Disamistade descrive un conflitto tra due famiglie, una faida (questo il significato del titolo sardo), attraverso gli occhi angosciati degli innocenti che cercano conforto nella chiesa. Questa resta però chiusa nel suo immobilismo, lasciando ognuno solo di fronte alla prepotenza dell'onore che, in realtà, cela interessi meschini. La disperazione delle vittime porta a gridare che ci dovrà pur essere un modo di vivere senza dolore, ma questa speranza è destinata a restare insoddisfatta.<br>[Matteo Borsani - Luca Maciacchini, Anima salva, p. 162]<br><br><br>IL TESTO DELLA CANZONE<br>Che ci fanno queste anime<br>davanti alla chiesa<br>questa gente divisa<br>questa storia sospesa<br><br><em>andé-a-oo<br>andé-a-oo</em><br><br>A misura di braccio<br>a distanza di offesa<br>che alla pace si pensa<br>che la pace si sfiora<br><br><em>andé-a-oo<br>andé-a-oo</em><br><br>Due famiglie disarmate di sangue<br>si schierano a resa<br>e per tutti il dolore degli altri<br>è dolore a metà.<br><br>Si accontenta di cause leggere<br>la guerra del cuore,<br>il lamento di un cane abbattuto<br>da un'ombra di passo<br><br>Si soddisfa di brevi agonie<br>sulla strada di casa<br>uno scoppio di sangue<br>un'assenza apparecchiata per cena.<br><br>E a ogni sparo di caccia all'intorno<br>si domanda fortuna.<br><br>Che ci fanno queste figlie<br>a ricamare a cucire<br>queste macchie di lutto<br>rinunciate all'amore<br><br><em>andé-a-oo<br>andé-a-oo</em><br><br>Fra di loro si nasconde<br>una speranza smarrita<br>che il nemico la vuole<br>che la vuol restituita<br><br><em>andé-a-oo<br>andé-a-oo</em><br><br>E una fretta di mani sorprese<br>a toccare le mani<br>ché dev'esserci un modo di vivere<br>senza dolore<br><br>Una corsa degli occhi negli occhi<br>a scoprire che invece<br>è soltanto un riposo del vento,<br>un odiare a metà.<br><br>E alla parte che manca<br>si dedica l'autorità.<br><br>Ché la disamistade<br>si oppone alla nostra sventura<br>questa corsa del tempo<br>a sparigliare destini e fortuna.<br><br>Che ci fanno queste anime<br>davanti alla chiesa<br>questa gente divisa<br>questa storia sospesa.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-05-13 07:13:33 UTC</pubDate>
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         <title>DANTE - INFERNO CANTO V - PAOLO E FRANCESCA</title>
         <author>ariannamarchetti40</author>
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         <title>APPUNTI PER MICHELE</title>
         <author>ariannamarchetti40</author>
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         <pubDate>2021-05-23 08:58:25 UTC</pubDate>
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         <author>ariannamarchetti40</author>
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         <title>ATTIVITA&#39; SULLA STORIA DI ROMEO E GIULIETTA</title>
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         <title>ATTIVITA&#39; SULLE OPERE DI WILLIAM SHAKESPEARE</title>
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         <title>ATTIVITA&#39; SULLA VITA DI WILLIAM SHAKESPEARE</title>
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         <title>SCHEDA RIASSUNTIVA DOLCE STILNOVO (PROF.IOZIA)</title>
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         <title>SHAKESPEARE TIMELINE</title>
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         <title>GIOCO DELLE COPPIE</title>
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