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      <title>IMMANUEL KANT by Fabia Myrele Pereira Da Silva</title>
      <link>https://padlet.com/fabiamyrele/Bookmarks</link>
      <description>Conhecendo um pouco sobre ele e suas ideias. </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-06-29 22:25:42 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2022-05-16 21:10:41 UTC</lastBuildDate>
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         <title>VÍDEO ILUSTRATIVO</title>
         <author>fabiamyrele</author>
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         <description><![CDATA[<div>Para Kant como enxergaremos o mundo dependerá da nossa mente, não será uma realidade absoluta, mas uma contribuição. Ele foi um dos grandes metafísicos, e possuía um grande interesse sobre o limite dos pensamentos e conhecimentos do homem. </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-16 00:33:41 UTC</pubDate>
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         <title>LIVRO MAIS CONHECIDO</title>
         <author>fabiamyrele</author>
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         <description><![CDATA[<div>Esse é o seu livro mais famoso, nele ele busca explorar os limites dos pensamentos e conhecimentos. É uma leitura muito complexa, ele próprio descrevia como uma leitura severa e obscura.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-16 00:50:37 UTC</pubDate>
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         <title>REALIDADE OU EXPERIÊNCIA?</title>
         <author>fabiamyrele</author>
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         <description><![CDATA[<div>Acredito que assim como Immanuel Kant em númeras vezes já nos questionamos como ou qual seria a verdadeira realidade. Existe uma ou várias? O que estou vendo, da forma que estou, é a mesma que outra pessoa? Nossa mente sempre nos instiga a questionar. </div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-16 01:04:29 UTC</pubDate>
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         <title>MUNDO NUMÊNICO E O MUNDO FENOMÊNICO</title>
         <author>fabiamyrele</author>
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         <description><![CDATA[<div>"Na metafísica, Kant dividiu o mundo entre numênico e fenomênico. O mundo numênico seria a realidade verdadeira, enquanto o outro seria o que aparece para nós, o mundo das experiências que processamos.</div><div>O acesso ao mundo numênico, não seria através da razão pois esta estaria limitada apenas ao mundo fenomênico; para tal, precisaríamos da Ética."  &nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-16 01:15:26 UTC</pubDate>
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         <title>Conhecendo um pouco sobre sua tragetória...</title>
         <author>fabiamyrele</author>
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         <description><![CDATA[<div>"Immanuel Kant (1724-1804) foi um filósofo alemão, fundador da “Filosofia Crítica” - sistema que procurou determinar os limites da razão humana. Sua obra é considerada a pedra angular da filosofia moderna."</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-16 01:50:00 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>fabiamyrele</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-05-16 02:03:31 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>fabiamyrele</author>
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         <description><![CDATA[<div>"A ética kantiana está desenvolvida, sobretudo, no livro <em>Fundamentação da Metafísica dos Costumes </em>(1785). Nele, o autor busca estabelecer um embasamento racional para o dever."</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-16 02:07:19 UTC</pubDate>
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         <title>VÍDEO DE REFLEXÃO SOBRE O CÓDIGO DE ÉTICA KATIANA</title>
         <author>fabiamyrele</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-05-16 02:10:17 UTC</pubDate>
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         <title>CHARGE PARA ILUSTRAR O PENSAMENTO KANTIANO</title>
         <author>fabiamyrele</author>
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         <pubDate>2022-05-16 02:21:23 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>fabiamyrele</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-05-16 02:26:41 UTC</pubDate>
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         <title>PARTES DO LIVRO DE INTRODUÇÃO A IMMANUEL KANT.</title>
         <author>fabiamyrele</author>
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         <description><![CDATA[<div>* "O homem é a única criatura que precisa ser educada. [...]" "A disciplina transforma a animalidade em humanidade. [...]"<br><br>O ser humano se diferencia dos outros animais por causa da educação. Os animais possuem seu lado instintivo, conseguem se conduzir, já os homens requerem mais cuidados e orientações, eles precisam ser guiados a sua própria razão.<br><br>*"[...]O homem tem necessidade de cuidados e de formação.&nbsp; A formação compreende a disciplina e a instrução. [...]" "[...] O homem não pode se tornar um verdadeiro homem senão pela educação. Ele é aquilo que a educação dele faz. [...]"<br><br>A educação é passada de geração para geração, por isso é tão importante ter disciplina e boas instruções, para que os mestres e futuros mestres não sejam ruins para os seus educandos. O seu intuito ao decorrer do tempo é ser aprimorada para que a humanidade seja aperfeiçoada.<br><br>*"[...] A educação é uma arte, cuja prática necessita ser aperfeiçoada por várias gerações. [...]"<br>&nbsp;"[...] A arte da educação ou pedagogia deve, portanto, ser raciocinada, se ela deve desenvolver a natureza humana de tal modo que esta possa conseguir o seu destino. Os pais, os quais já receberam uma certa educação, são exemplos pelos quais os filhos se regulam. Mas, se estes devem tornar-se melhores, a pedagogia deve tornar-se um estudo; de outro modo, nada se poderia dela esperar e a educação seria confiada a pessoas não educadas corretamente. [...]"<br>"[...] Um princípio de pedagogia, o qual mormente os homens<br>que propõem planos para a arte de educar deveriam ter ante os olhos, é: não se deve educar as crianças segundo o presente estado da espécie humana, mas segundo um estado melhor, possível no futuro, isto é, segundo a idéia de humanidade e da sua inteira destinação. Esse princípio é da máxima importância. De modo geral, os pais educam seus filhos para o mundo presente, ainda que seja corrupto. Ao contrário, deveriam dar-lhes uma educação melhor, para que possa acontecer um estado melhor no futuro. Mas aqui se deparam dois obstáculos: os pais não se preocupam ordinariamente senão com urna coisa, isto é, que seus filhos façam urna boa figura no mundo; e os príncipes consideram os próprios súditos apenas como instrumento para os seus propósitos. [...]"<br><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-16 03:02:20 UTC</pubDate>
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         <title>CONTINUAÇÃO DO LIVRO...</title>
         <author>fabiamyrele</author>
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         <description><![CDATA[<div>Para Kant o homem para ser educado precisa de: <strong>disciplina</strong>, o sujeito não pode deixar que sua animalidade interfira no seu caráter; tornar-se <strong>culto, </strong>a cultura é a criação de habilidades, e com ela teremos instrução e muitos conhecimentos; <strong>prudência, </strong>o homem deve continuar no seu lugar na sociedade, sendo querido e possuindo influência. Esta requer certos modos corteses, gentileza e a prudência de nos servirmos dos outros homens para os nossos fins; por último é preciso que cuide de sua <strong>moralização</strong>, ou seja que saiba escolher os 'bons fins', que seja aprovado por todos, e que ao mesmo tempo consiga ser os 'fins' de cada um.<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-16 03:20:09 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>fabiamyrele</author>
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         <description><![CDATA[<div>"[....] Vivemos em uma época de disciplina, de cultura e de<br>civilização, mas ela ainda não é a da verdadeira moralidade. Nas condições atuais pode dizer-se que a felicidade dos Estados cresce na mesma medida que a infelicidade dos homens. [...]"</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-16 03:23:07 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>fabiamyrele</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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