Es complejo seleccionar fragmentos en éste módulo, ya que es sumamente productivo y bello. Creo que invita, constantemente, a reflexionar quiénes somos, qué hacemos, y la importancia que tenemos en visibilizar, respetar e incorporar los cambios y fenómenos histórico sociales, como ciudadanos y, sobre todo, como docentes. Me parece fundamental pensar la pasión en nuestra profesión, la responsabilidad, la obligación, pensarnos como parte de la sociedad y de la institución. Comprender lo maravillosa que es la escuela, la enorme responsabilidad y posibilidad que tiene, para que no sea en vano. 

Respecto a la hermosa clase 5 debo elegir una frase y un fragmento, no puedo evitarlo, me emocionan y motivan: “El tiempo, esa tardanza que está por venir, algunas veces nos recuerda que no hay vida interesante sin pasión, pero tampoco pasión inteligente sin obra”;  “Crear es resistir, hemos dicho con Deleuze. Resistir al mero flujo de la información, claro, pero sobre todo a la fluidez consagrada como valor, que de algún modo marca la era del capitalismo contemporáneo. La necesidad de crear y recrear un lazo consistente en el remolino de la fluidez general ha hecho que la escuela interrogue sus propios límites, sus propias fronteras, cada vez menos nítidas con respecto a todo lo que ella no es. Como si lo escolar mismo se estuviera creando y reconstruyendo no solo en las prácticas habituales que se llevan a cabo en las aulas, sino también y al mismo tiempo, en el conjunto de mediaciones con lo familiar y lo político que la escuela antes suponía pero que ahora se ve obligada a recrear. O a crear, resistiendo”.

Tomada de la clase 2: “Resulta necesario entonces repensar no solo la autoridad familiar y la política, y la redefinición de los respectivos espacios de lo privado-público y lo público-público, sino también los ritos de pasaje de un espacio a otro, de una temporalidad a la otra, de una lengua a la otra. Ahora bien, resulta evidente que, para repensar desde el escenario de crisis de los modelos heredados, al menos en nuestro país, no existe ninguna institución con las capacidades simbólicas, la inscripción territorial y los recursos de mediación laica de la escuela”.
María Sol Crespo Pazos.

 

 

De  la clase 3 tomo la cita, en cuanto a un pensamiento que yo también tenía, acerca de que “las pasiones tienen la facultad de afectar la razón”. Luego que “antes de cualquier operación cognitiva nuestra existencia está afectada por el mundo, los otros y las cosas”, lo cual es verificable en nuestro día a día, así como lo que sostiene Sarmiento acerca de que “la pasión no se domestica con la racionalidad”, sino que “es preciso oponer a una pasión otra pasión”.-

El tema que me llamo la atención de la clase 5  es la relación de “la escuela se abre  una instancia y a una dimensión de la fragilidad que se vincula no solamente al exterior social (el barrio carenciado en donde se encuentra) sino también a los cuerpos frágiles que la habitan y que requieren de una inclusión especial y de un cuidado también particular”.-

Hay que vencer los encantamientos, el derrotismo y el fatalismo de que “las cosas son así porque no pueden ser de otra forma” (Freire, 1997) y el conformismo generalizado, lo  cual no puede separarse de la búsqueda y de la decisión de justicia social; también me impulsa a  generar condiciones, para que las profecías de fracaso o los destinos inexorables puedan quebrarse. Los docentes nos vemos obligados a explorar nuevas formas de motivación, me pareció muy interesante la historia de Nano Balbo como una forma de experimentación de nuevas alternativas a partir del enfoque diverso de los deseos y miradas, entre alumnos y el docente, y de la yuxtaposición de distintas premisas.-

Myrian Victorica.-

Las pasiones son lo que se siente y se experimente  ejemplo, odio, alegría, deseo etc."
Me parecen significativas estas citas porque considero que hay que tener en cuenta lo que siente el alumno, sus vivencias, su contexto social, cultural, económico, familiar etc.
Por otro lado, debemos enseñarles conceptos a través de situaciones que los interpelen emocionalmente, y a partir de ahí abordar la problemática. 
Respecto de la cursada me pareció interesante los textos y las actividades, también la posibilidad de analizar situaciones que van más allá de un contenido teórico preestablecido en un diseño curricular.
Germino Estefanía

“No se trata en este sentido de desfondar la autoridad pedagógica sino de recrearla con otros recursos. Entre ellos, no es el menos importante el de construir un desafío intelectual que invoque el deseo y abra la curiosidad de los y las estudiantes. Dicho de otro modo: pensar la escena de transmisión muchas veces implica pensar que tipo de ejercicio permitiría que cada estudiante empiece a dar cuenta de sí mismo, respecto del mundo del conocimiento, sea este de la naturaleza o la historia, de las matemáticas, la ética, o el mundo del arte”.
La cursada me ha resultado interesante principalmente desde el punto de vista pedagógico, fue  muy pertinente lo abordado en cada modulo, considero que referirse a cuestiones tales como la pasión, el cuerpo, lenguaje la vida, la experiencia, transmicion cultural y de saberes son indispensables para generar posibles aprendizajes significativos y con sentido.

Estas miradas tan cercanas al ser humano nos aportan otra perspectiva para repensar estrategias de enseñanza, y también diversas formas de abordar lo pedagógico/didáctico en nuestras Instituciones educativas y comunidad en general.
Saludos a todxs!!
Lucas Portal.