Kisah ini mencoba menarasikan dari sudut pandang wanita yg seringkali dipersalahkan jika perkosaan atau perzinahan terjadi.Seringkali wanita jadi terkesan diam dan "mau" aja. Padahal ada relasi kuasa di sini.

Ayat referensi:

2 Samuel 11:2-3 (TB) Sekali peristiwa pada waktu petang, ketika Daud bangun dari tempat pembaringannya, lalu berjalan-jalan di atas sotoh istana, tampak kepadanya dari atas sotoh itu seorang perempuan sedang mandi; perempuan itu sangat elok rupanya.

Lalu Daud menyuruh orang bertanya tentang perempuan itu dan orang berkata: "Itu adalah Batsyeba binti Eliam, isteri Uria orang Het itu."

2 Samuel 12:1 (TB) TUHAN mengutus Natan kepada Daud. Ia datang kepada Daud dan berkata kepadanya: "Ada dua orang dalam suatu kota: yang seorang kaya, yang lain miskin.

2 Samuel 12:24-25 (TB) Kemudian Daud menghibur hati Batsyeba, isterinya; ia menghampiri perempuan itu dan tidur dengan dia, dan perempuan itu melahirkan seorang anak laki-laki, lalu Daud memberi nama Salomo kepada anak itu. TUHAN mengasihi anak ini

dan dengan perantaraan nabi Natan Ia menyuruh menamakan anak itu Yedija, oleh karena TUHAN.

-Ibu Musa, Musa (Bayi) dan Putri Firaun

2.     Alamat ayat?

Keluaran 2:1-10

3.     Gagasan Utama dari tulisan tersebut?

Diperhadapkan pada 2 figur perempuan yang satu akan kehilangan anaknya, dia berusaha untuk menyelamatkan dan kedua Putri Firaun yang jatuh cinta ketika melihat bayi itu dan mau memeliharanya sebagai anaknya. klimaksnya itu pada saat Putri mengijinkan seorang wanita ibrani untuk menyesui bayi tersebut.

Judulnya :  “Bayi dalam Keranjang”

1. mengapa waktu hamil Elisabeth 5 bulan tidak keluar rumah? apakah karena dia malu? karena baru hamil ketika dia berumur 87 tahun (krn melahirkan umur 88 th, hasil survei), apakah dia mau melindungi agar kehamilannya tetap terjaga sampai melahirkan karena dia hamil dimasa tua yang mungkin sudah manupause dan sangat rawan keguguran?

2. ketika dikatakan mandul, apakah terpikir oleh Elisabeth bisa jadi yang mandul justru suaminya, kenapa yang dilebeli mandul hanya wanitanya dan itu sebabnya dia juga meganggap itu aib? apa karena jaman dulu tidak ada tes seperti jaman sekarang yang bisa diketahui yang tidak subur lsuami atau istrinya.

   Mungkin saja, uang dua dinar adalah uang yang dia baru dapatkan dari bekerja di tempat lain. Uang yang seharusnya digunakan untuk keperluan keluarganya, tapi dengan rela dia keluarkan untuk penginapan dari orang yang sakit. Bukan uang saja, tapi minyak dan anggur yang sebenarnya barang “mahal” yang dia perlukan untuk keperluan sehari-hari rela dikeluarkannya juga.

GAGASAN:

Ester masuk dalam seleksi sebagai ratu pengganti Ratu Wasti, walaupun itu bukan keinginannya sendiri.

Ester mengikuti seluruh proses dengan ketakutan untuk “bersuara”, apalagi bersuara yang berbeda dengan perintah Raja. Karena dia memdengar bisik2 rumor bahwa Ratu Wasti dipecat karena dia menolak untuk hadir dalam pesta dengan hanya menggunakan mahkota, tanpa baju.

Ester kemudian memahami “why” dia dipilih Tuhan untuk menjadi Ratu.

-Pergulatan batin Nuh dan keluarganya juga di alami sepanjang mereka di dalam bahtera, hidup bersama dengan banyaknya pasangan hewan dan ada dalam lokasi yang terbatas selama lebih dari 1 tahun. Adaptasi yang tidak mudah, namun menghasilkan kebiasaan-kebiasaan baru, seiring bertambahnya jumlah hewan di bahtera karena hasil perkawinan, kesulitan yang juga terbilang baru. Hal tersebut menjadi muncul kegiatan baru yang bisa mengusir kebosanan dalam bahtera selama 1 tahun.

-Kebebasan yang terasa aneh, sukacita karena tidak lagi hidup terbatas di dalam bahtera namun bumi terasa sepi di rasakan keluarga Nuh setelah mereka keluar dari bahtera.

Nas rujukan: Keluaran 2:1-10

Gagagasan utama:

Beberapa Ibis yang tak pernah kesiangan mematuk-matuk sesuatu di dasar Nil.

Siput air, itu kesukaan kawanan Ibis. Jauh sebelum Ibis-Ibis itu menemukan makan

pagi mereka di sana, seorang perempuan, budak Ibrani, telah rampungkan survei. Dia

ibunda si Miryam. Tekadnya telah matang. ”Agar dia hidup, tidak ada tempat lain

kecuali, dia dilayarkan ke sungai ini!” budak perempuan itu setengah berbisik.

Sepasang Ibis yang hampir kenyang di sana berbunyi, bersiul kwok, kwok, kwok.

Seolah setuju atas bisik budak perempuan itu

Ayat referensi Hakim-hakim 6: 11-22

Tokoh yang diambil adalah Ratu Ester dalam peristiwa bertemu dengan Raja Persia untuk menyelamatkan bangsa Yahudi

2. Alamat ayat : Ester 4 : 10 - 16

3. Gagasan Utama dari tulisan tersebut?

Gagasan utama tulisan ini adalah menceritakan tentang keadaan serta kegelisahan yang dialami oleh Ester. Di satu sisi ester dihadapkan pada tekanan dari Mordekhai untuk menyelamatkan orang Yahudi, posisinya sebagai ratu di pertaruhkan, bahkan nyawanya juga bisa hilang.

Dari cerita ini saya ingin menyorot perasaan naik turun yang di alami Ester, kebimbangan antara memilih nyawanya atau bangsa Yahudi yang bahkan tidak ia kenal secara personal. Pergolakan batin dan overthinking yang dihadapi oleh Ester seperti mengapa harus aku? Bagaimana jika aku tidak diterima oleh Raja? Bagaimana jika aku dihukum mati? Sebenarnya Ester ada pilihan untuk cuek atau bodoamat terhadap permintaan Mordekhai, tapi mengapa ia lebih memilih untuk mengambil resiko untuk tetap menyelamatkan bangsa Yahudi? Hal menarik lainnya adalah jangka waktu Ester mengambil keputusan untuk menyelamatkan bangsa Yahudi kemungkinan hanya dalam waktu beberapa jam.

Anak yang hilang

Suatu hal yang menimbulkan tanda tanya kenapa si Bungsu meminta warisan padahal bapaknya masih hidup. Si Bungsu sepertinya tidak nyaman serumah dengan abangnya, ada perasaan terabaikan. ia merasa bagi keluarganya, abangnya adalah segala-galanya, sedangkan dia tidak ada apa-apanya. Bahkan bila ayahnya meninggal, ia hanya dapat sebagian kecil dari warisan ayahnya. Karena itu, mumpung ayahnya masih hidup, ia ingin menikmati hidup dng harta ayahnya, dimana selama ini ia hidup tertekan sebagai bayang2 abangnya.

Tokoh utama: Yusuf, Potifar, dan tante Potifar

Gagasan utama:

Gagasan utama tulisan ini adalah

Gagasan utama tulisan ini adalah kesadaran Potifar yang semakin besar terhadap diri Yusuf karena dia berbeda dengan budak yang selama ini bekerja di rumah Potifar. Potifar menyadari ini setelah Yusuf pergi dari rumahnya dan mendapati tidak ada budak yang dapat melakukan pekerjaan sebaik Yusuf. Rasa bersalah dan menyesal timbul setelah tahu alasan sebenarnya mengapa Yusuf lari dari rumahnya. Lebih dari itu, rasa kagumnya yang cukup besar terhadap pribadi Yusuf membuat dirinya dan istrinya ingin mengenal siapakah Allah Yusuf yang sesungguhnya.

saya ingin menggali tentang kisah remaja Simson yang hidup dalam keluarga religius tetapi dia pemberontak. realita saat ini banyak keluarga yang religius anaknya tidak taat.

ayat referensi: Hakim-hakim 13-16

Tokohnya Simson, ayah dan ibunya

Tokoh Pergumulan  Abraham Sebagai Seorang Ayah.

2.      Alamat ayat? Kejadian 22:1-19

3.      Gagasan Utama dari tulisan tersebut?

Menggambarkan Pergumulan batin Abraham ketika menerima perintah Tuhan untuk mengorbankan anaknya, dan ditengah pergumulan itu, malah dihujani dengan pertanyaan-pertanyaan dari anaknya tersebut mengapa melakukan ritual pengorbanan tapi kurban itu tidak ada. Menggambarkan Situasi seorang Ayah yang sangat menyayangi anaknya tapi di saat yang sama melakukan ritual pengurbanan karena itu perintah Tuhan. Bukan dalam situasi Ayah yang sementara marah terhadap anaknya tapi dalam situasi Ayah yang sangat menyayangi anaknya dan secara sadar mengikat anaknya tersebut diatas mezbah dan menghunuskan pisau tersebut mengarah langsung ke anaknya. Dalam keyakinan Tuhan menolong tapi tidak ada tanda-tanda bahwa pertolongan itu akan didapatkan.