Realizamos cada una un iceberg cultural en base a nuestras tradiciones familiares o que hacemos cotidianamente.

EJERCICIO EN CLASE:

Cada una elegio un aspecto y realizo las ideas mas principales de la lectura que revisamos en clase. En este caso yo elegí la identidad cultural y lo expuse en clase.

• La identidad social, donde las palabras claves son : elección, libertad y expresión, ya que toda persona tiene derecho a elegir una identidad y expresarla libremente.

• El derecho a la educación y formación cultural, se basa en recibir una educación donde permitan desarrollar la cultura y la inteligencia de los habitantes de ese lugar.

• La información y comunicación, nos habla que toda persona tiene derecho a recibir información de manera libre y plural (se puede ver y analizar las dos posturas), donde la comunicación es un rol importante para la humanidad. 

• Derecho al Patrimonio Cultural, se enfoca en la sostenibilidad de nuestras culturas, por ejemplo: Machu Pichu, Las líneas de nazca, etc. Conocer y respetar nuestra cultura y la diversidad cultural. 

• Derecho a las Expresiones culturales, tiene que ver con nosotros mismos, con los que son espectadores de la creación artista o como participar en las actividades que otros proponen.

• Creación cultural, habla de los artistas que proponen o crean sus propios proyectos, ya que al hacer eso, reciben ciertos derechos de sus propios proyectos.

• Cooperación cultural, es la colaboración con otras culturas, la puesta en practica y evaluación de las decisiones que lo conciernen y afectan en sus derechos culturales. 

• El racismo se manifiesta en dos ámbitos particularmente: Interpersonal (insultos, bromas, agresiones físicas y verbales) y estructural (aspectos diferentes, bajo rendimiento educativo, destruición, diferencias en salarios, puestos políticos y limitaciones de trabajo). Por lo cual podemos agruparlos en tres aspectos: la salud, educación, trabajo, y medios de comunicación.

• La discriminación étnico-racial (afecta uno o varios derechos):

  ·Trato distinto, diferente o excluyente.

  ·Motivo de trato diferenciado tiene que ser por mis características físicas o cultura.

  ·Objetivo afectado o resultado, la afectación de uno o mas derechos fundamentales de la persona o grupo.

• Que piense de manera racista, no significa que este cometiendo un acto de discriminación racial. Prejuicios es diferente a discriminación sin embargo están relacionados en cierta forma. La discriminación es tratar a la persona ofenderla, afectando el honor de las personas.

DAR NUESTR OPINION SOBRE LAS LECTURAS LEIDAS

LECTURA: ¿SOMOS O NO SOMOS RACISTAS?

• Me di cuenta que mayormente las personas discriminan a mujeres o incluso en otros aspectos, como la economía, entorno, edad. Sin embargo, eso no quiere decir que no exista el racismo o se quite del camino, por que, según la encuesta en el año 2004, de la lectura, afirma que  el 51% de la población peruana piensa que hay poco o nada de racismo pero, el 49% piensan que si hay racismo. 

LECTURA: Reporte de IPSOS -Encuesta sobre percepciones-sobre-diversidad-cultural-y-discriminacion-etico-racial

• A mi, sinceramente no me sorprendió los datos de los esquemas, por que, como dije en el anterior comentario, hay discriminación mundial, mínima o poco, pero hay. Sin embargo, si me gusto las cifras del ámbito del lenguaje, donde únicamente hay personas que siguen persistiendo en su lengua natal, que seria en este caso el quechua y/o aimara, en cambio, en la lengua indígena de la amazonia, prácticamente no la toman en cuenta, por ende, las personas no saben de ella. Por otro lado, me parece muy raro que el 50% de las personas no conocen el termino de diversidad cultural, ya que, es algo muy básico que te enseñan en el colegio.

Por otro lado, vimos los conceptos de:

• xenofobia (rechazo a los extranjeros)

• discursos de odio (es un lenguaje despreciable hacia la otra persona, ya sea vocal o escrito)

• apropiación cultural 

• conflictos éticos

• chauvinismo (los países se sienten superiores, que la cultura de ellos es superior a otras)

• QUE ES EL PBI (PRODUCTO BRUTO INTERNO) es un indicador del estado de economía.

• IGB, sí hay crecimiento económico hay más empleo y más rendimiento. Se incrementa el impuesto, y el estado supuestamente mejora los servicios públicos. 

• Recesión: es la cara contraria del empleo, ósea no hay empleos, porque ha desacelerado la economía. 

-DESARROLLO HUMANO: AMPLIACIÓN DE MAS OPORTUNIDADES PARA LAS PERSONAS. 

• PNB: Producto nacional bruto. 

• IDH: Indicador del desarrollo humano, se dime estos tres sectores.

  Existencia sana y duradera: se mide la esperanza de vida al nacer (cuanto tiempo puedo vivir en el país).

  Educación: acceso al conocimiento, se mide con la alfabetización de adultos y la combinación de las tasas brutas de matriculación primaria, secundaria y terciaria. 

  Materiales existentes para una vida digna: se mide PBI per cápita: dividamos la economía entre los habitantes.

LECTURA:

• La cultura constituye un producto dentro de la economía, y por lo tanto una variable dependiente de ésta, o la cultura es también donde surgen todos los procesos de la humanidad, sean materiales, sociales, culturales.

• «El desarrollo viene a ser el uso de la libertad que tienen las personas para decidir sus vidas, ocupaciones, su consumo, cultura y en general, para lograr vidas plenas». Esta noción de desarrollo humano es una perspectiva no sólo económica, sino más humanista y socialmente. Los diagnósticos y las mediciones sobre el desarrollo humano han incorporado los elementos económicos, el factor de la educación y la salud.

• Una explicación muy original del divorcio entre la cultura y el desarrollo. Arjun Appadurai al afirmar que la cultura está asociada al pasado, y el desarrollo, al futuro. Es decir, el estudio de la cultura han enfatizado tanto la tradición, las costumbres y las herencias culturales, en cambio, los economistas, han definido el desarrollo alrededor de la planificación hacia adelante.

DESARROLLO SOSTENIBLE: desarrollo sostenible en el tiempo. El desarrollo no sea costo de las generaciones futuras, que haya un mundo para las generaciones futuras.

¿POR QUE ES IMPORTANTE QUE TENGAMOS EN CUENTA LA CULTURA EN EL DESARROLLO?

• La cultura determina todo lo que pasa incluso en los procesos del desarrollo. Porque las producciones culturales pueden contribuir al desarrollo. La cultura como contexto y la cultura como procesos de desarrollo.

LA CULTURA COMO CONTEXTO: donde todo pasa por la cultura. La cultura pasa por todo, por la económica, educación salud, etc.

LA CULTURA COMO SECTOR: Si trato de ver la cultura sola, entro en el sector cultural: que lo integran patrimonio cultura, la industrias culturales y artes, identidades culturales, educación artístico (lo tiene el sector educativo, sin embargo las 3 primeras la tiene el sector cultural). 

POTILICAS PUBLICAS Y GESTION PUBLICA: dos caras de la misma moneda: DESISCIONES DE LA AUTORIDAD PARA RESOLVER CREAR CONDICIONES PARS QUE SE RESUELVEN LOS “PROBLEMAS PUBLICOS”.

POLITICAS PUBLICAS: procesos decisionales, donde el estado se involucra en problemas altamente conflictivos. Se refiere a solucionar para resolver problemas públicos.  Establece, influir u obstaculizar determinadas políticas pública. Esto se observa en la discusión pública, elecciones, y actividades del gobierno y la oposición. LA POLITICA PUBLICA SON SOLUCIONES.

• BIBLIOTECAS: Biblioteca Nacional del Perú (1822). 

• MUSEOS: Museo Nacional de arqueología e Historia del Perú. 

• INSTITUCIONES EDUCATIVAS: Orquesta sinfónica. 

• COMPAÑIAS ARTISTICAS.

  
  

SECTOR CULTURAL: Si trato de ver la cultura sola entro al sector cultural: que lo integran patrimonio cultura, la industrias culturales y artes, identidades culturales, educación artística (lo tiene el sector educativo) (sin embargo las 3 primeras la tiene el sector cultural). 

• Patrimonio cultural: Dirección general de patrimonio cultural. Dirección general de museos. Dirección general de defensa del patrimonio cultural. Dirección general de patrimonio Arqueológico inmueble. 

• Industrias culturales: Dirección general de industrias culturales y artes. 

• Identidades culturales: Dirección general de ciudadanos intercultural. Dirección General de Derechos de los pueblos indígenas. 

  
  

D.U. (DECRETO DE URGENCIA) 2019: Estímulos económicos 100% (cine, música, artes escénicas y visuales). Se cubre producción y desarrollos de muchos formatos: desarrollo de proyectos de largometrajes y otros más)

PROYECO DE LEY – PL TUDELA: Estímulos económicos 50% (solo en el cine). Ingreso material fílmico al PRÚ (genera que las industrias extranjeras elijan al Perú como locación cinematográfica). Obtener permisos de grabación, la incentiva burocracia desincentiva a la industria cinematográfica. 

CRITICAS:

·La ley actual fue promulgada de un decreto de urgencia a puerta cerrada. El ciudadano quien financia los impuestos no se enteró hasta que se publicó. No siguió el proceso regular y democrático. En cambio, el que está proponiendo Adriana va ha debatir de manera pública y un proceso democrático.

·Que la propuesta atenta al cine nacional y pretende abolir al cine regional.

• La desvalorización de la carrera actoral en el Perú.

• Crea más producciones.

• Estímulos económicos para la cultura (se cubre producción y desarrollos de muchos formatos: desarrollo de proyectos de largometrajes y otros más) Propone los estímulos económicos.

• Se elaboro en base articulado con los gremios y asociaciones cinematográficas y la participación de la ciudadanía. Pero no fue debatido en pleno congreso.

  
  

PROYECTO DE LEY – PL TUDELA: Estímulos económicos 50% (solo en el cine).

• Ventanilla Única de Autorización (REDUCIR LA BUROCRACIA) => está a cargo a PROMPERU (turismo) Sin embargo, el cine no se limita al turismo solo por que las autorizaciones esta PROMPERU.

• Discriminación positiva: se trata diferente precisamente, no para quitarte algo sino para favorecerte. Porque la balanza está a favor de unos y no de otros. Al no haber una discriminación positiva, pueden postular cualquier proyecto, por ejemplo, la gente de regiones se puede postular pero los de Lima también (van a preferir los de lima ya que tienen mejores recursos) Por lo cual no habrá discriminación positiva.

• INVERSION PRIVADA: es establecer un tope del 50% para los subsidios a este tipo de producciones y establece incentivos tributarios para que los privados tengan incentivos para invertir en la producción de películas,

• Ingreso material fílmico al Perú (genera que las industrias extranjeras elijan al Perú como locación cinematográfica)

• No consulto a los gremios.

• Al dar menos incentivo, significa que el trabajador audiovisual ganara menos y no se respetara el mínimo salarial.

• Obtener permisos de grabación, la incentiva burocracia desincentiva a la industria cinematográfica.

• Anular los estímulos. No hay ninguna mención en las otras disciplinas artísticas, solo cine.

  Esto surge a la comparación de otros países y aumentara la competencia.

En síntesis, aprendí que gracias al estimulo económicos 100% los cineastas son conocidos nacionalmente o internacional.

Tener en cuenta los actores en tv y no solo en el teatro, por que la actuación puede ser en varias plataformas.

• Organizar las hipótesis: Hipótesis de como la gente percibe la carrera actoral y procesos sociales mas amplios.

• Hipótesis de la finalidad: Quiero ahondar en la valoración del arte como carrera profesional.

• El marco Teórico: tiene que estar organizados por subsecciones, conceptos. No poner nada de lo que pienses, las ideas previas van en hipótesis, pero en el marco teórico tiene que ser en base a autores, investigaciones previas. Mi trabajo como investigadora, es buscar a los autores en el tema y sintetizar lo que han dicho. Corregir algunas citas.

• Algunas cosas van en la investigación situacional y viceversa.

• Lo que falta en la investigación situacional y el marco teórico, es encontrar alguna investigación que nos hable de las percepciones de las funciones del teatro, el cine, tv. Percepciones del actor.

• Organizaciones que trabajen por prevalecer esta valoración de la carrera actoral. No necesariamente del Perú, para podernos inspirarnos. Que la gente comprende la carrera del artista. Proyectos que buscar incentivar la carrera actoral.

  
  

Elegir los instrumentos:

• Entrevista a dos personas.

• Encuetas.

• Grupo focus.

• Presentación

• Pedir el consentimiento de la persona entrevistada, y grabar en la entrevista. Para grabarlo y utilizar su testimonio con fines académicos.

• Datos demográficos

• Tener en cuenta: el sesgo del entrevistador (lo que el entrevistado cree sobre el fenómeno) y la deseabilidad social (cuando tu entrevistas a alguien, te va decir lo que la persona cree lo que tu quieres escuchar) Es importante no poner sesgos.

• Situar el problema - Preguntar por que, como así, dame un ejemplo. (estar preparado para sacar información los que no son parlanchines).

• Después de plantear una pregunta en general, planteas tu punto de vista.

• Siento que estuve dando mi 100%, por que estaba participando en casi todas las clases y anotando todo lo que decía la profesora para que mas adelante me pueda ayudar en algún trabajo y poder crecer como persona.

¿Cuáles han sido mis puntos fuertes?

• Mis punto fuerte, según yo, son las practicas, cuando nos deja para investigar o realizar un trabajo en clase, me gusta por que soy más activa y me gusta involucrarme con los trabajos. Presto mas atención en la retroalimentación para poder mejorar en cualquier ámbito laboral.

¿En qué puedo mejorar? 

• En sí, tengo que mejorar en los controles de lectura, ya que a mí no me gusta mucho leer, sin embargo, lo hago por que siento que es una obligación y no por que me nace. Así mismo, puedo mejorar en la escucha y prestar mas atención a las clases, en este caso, para poder realizar mejor mi trabajo de investigación.

¿Cuáles son los aprendizajes que más disfruté del curso?

• Como ya lo mencione, me gusta más los trabajos en clase, ya que siento una satisfacción al haber aprendido algo. Mas específicamente, en las 5 primeras semanas, ya que me sacaban de mi ignorancia de la cultura, los derechos culturales, el racismo, xenofobia, etc. Y me impresionaba como todos estos conceptos se relacionaban con el arte. Así mismo, podía entender un poco más de como trabajaba el estado o el gobierno con las artes en general.

¿Con qué preguntas o curiosidades por explorar termino este curso?

• Tengo la curiosidad de poder involucrarme más con otras culturas, otros aspectos de vida, ya sea en el Perú o en otro país. Por otro lado, me gustaría entender porque las personas se quedan con las ideologías creadas por su entorno y no se toman la molestia de investigar.

¿Qué sugerencias o comentario le doy a la profesora para que siga mejorando el 
curso?

• Puede mejorar siendo ser mas dinámica, es decir, no solo dejar trabajos en clase, sino realizar juegos, como quiz, ruletas, etc. Y así ganar puntos de participación o subirlos en alguna nota desaprobatoria.

• Dejar trabajos opcionales, para poder subir alguna nota. No necesariamente puede ser sobre 20, sino que pueda aumentar algunos puntos.

• Problema central

• Causas

• Efectos - consecuencia.

  
  

EL MAPA DE EMPATIA: (saco información de las entrevistas)

Se trata de ponerse los zapatos de nuestro publico (los que consumen y no consumen) que piensas, que sientes, que ven, que hacen, que dice, que miedos, frustraciones, necesidades. Para que mi proyecto sea pertinente a la realidad de estas personas.

• Tuve la oportunidad de ver la obra “Todo lo malo paso en septiembre”, la cual trata de 4 mujeres: Abuela (Octavia), madre (Fernanda), hija (Amanda), y la hija menor (Marcela). En esta obra se puede evidenciar que trata del suicidio, la depresión y la relación de madre e hija. Por una parte, Fernanda, tuvo una buena relación con su padre, sin embargo, con su madre, Octavia, no se llevaba muy bien, puesto que, su madre pensaba que su hija la odiaba cada vez que lloraba (meses de nacida). Lo mismo, paso con Amanda, Amanda creía que su madre la odiaba y que no la quería, pero en este caso si era cierto, ya que, Fernanda nunca quiso tener hijos, pero lo hizo solo por su esposo. Lo más interesante de la obra no era la trama, sino la metáfora que representaba el suicidio ya que utilizaban la madera para representar la muerte. Una de las escenas que se sobre entendió que Amanda se estaba convirtiendo en madera, fue en el momento donde su abuela y su madre la tocaron y Fernanda dijo: “ella lo está haciendo. No te das cuenta que cada vez que la tocamos se expande la madera. Lo hace para llamar la atención”. Me pareció tan impactante como relacionaron un elemento y lo volvieron simbólico y muy importante para la obra.

II. CIVES

• En el CIVES, me interesaron por dos temas “Medusa, el mito adaptado a testimonios actuales y fuertes, contados desde el teatro interdisciplinario” de la Mesa 09 y “Topos performativos como medio de análisis de un evento musical” de la Mesa 10. En el primer tema, se puede entender como relaciona de la interdisciplinariedad y el mito de medusa. El mito trata de la violación que tuvo medusa y que fue planteado como un monstruo, pero ella fue una víctima de abuso sexual. Por lo cual agarraron a medusa para presentar a las víctimas de abuso en general en todo el mundo. Gracias a esta analogía, utilizan el teatro para transportar las agresiones sexuales, desarrollando el eje principal de la obra es la historia de medusa que a través de las pesadillas se logra ver una historia mutilada que no se sabe realmente que es lo que pasa y a lo largo de la historia se van presentando hasta que al final se sabe lo que sucedió. Y no solo toman un testimonio sino varias personas, ya sea niños adultos, mujeres, etc. Así mismo, implementan varias artes, como el baile, expresión corporal, canto y actuación. Formando figuras o imágenes representativas con su cuerpo. Y, en el segundo tema, me pareció interesante cuando el ponente relaciono sus temas que estaba diciendo con la fuerza femenina, incluso hablo de un movimiento revolucionario que llego a nuestro país: warmi rock camp. Que esta dedicada solo para mujeres, niñas y adolescentes para empoderar y darles la oportunidad de expresarse a través de la música.