Esta puede ser una situación de un docente llamándole la atención a un niño que está llorando. 

Haciéndole ver qué. ¡LAS NIÑAS LLORAN, LOS VARONES NO! 

Y la lista sigue, marcando claramente las diferencias.

Desde esta visión, las masculinidades sienten el deber de cuidar y controlar a otras personas. Por lo tanto, en la medida en que los hombres son vistos como necesarios ante una posible amenaza, las conductas abusivas basadas en control contribuyen con la consolidación de un lugar de importancia. Es necesario hacer un ejercicio de reflexión y desterrar ciertos pensamientos sexistas, creencias o estereotipos que tenemos grabados en nuestro interior y que tanto daño hacen.

Para que ello sea posible propongo lo siguiente:

– Establecen roles y valores masculinos, no relacionados con la dominación, violencia o ejercicio de poder.
 – Promueven y facilitan la asistencia a la escuela y al más alto nivel de escolaridad posible de hijos e hijas, sin discriminación alguna.
 – Los hombres tienen plena corresponsabilidad en las tareas del hogar, incluyendo el cuidado de los hijos e hijas.

-Expresar plenamente su emocionalidad sobre todos los aspectos de la vida.

·         Limitación de la vida afectiva

·         Sobrevalora el éxito, la competencia

·         Busca poder y privilegio

·         Necesita demostrar su virilidad

·         Tiene dificultades para hablar de las cosas personales 

·         Siempre tiene la razón

·         Ejerce relaciones de poder de dominio sobre las mujeres y otros grupos sociales .

Quería volver y destacar estas diferencias conceptuales, porque constituyen las herramientas que las teorías de género aportan para poder pensar que todo esto que se manifiesta alrededor de las masculinidades, no tiene un origen natural, sino que se construye socialmente, se aprende a ser hombre/mujer, de acuerdo a lo que se delimita socialmente. Porque esto tiene un valor vincular: ser aceptado, querido, reconocido, me acerca a los/as otros y me da un sentido Ese es su peso. 

Al mismo tiempo, desnaturalizarlo visibiliza que las masculinidades son plurales en tanto, se alejan más o menos (y también más o menos consciente y voluntariamente) del modelo de masculinidad hegemónica. Claro que esto también establece un rango de jerarquías: ser hombre blanco, heterosexual, casado y padre conlleva mayores privilegios (derecho al dominio) que ser hombre afrodescendiente, pobre, soltero o gay. La interseccionalidad, que mencionamos otras veces, es como se van conjugando estas variables en cada singularidad.

 Nos permite, como invitan M Tarducci y M. Zelarrallán,  reflexionar críticamente sobre nuestras propias maneras de ser y de relacionarnos y  pensar desde la escuela, ha posibilitar las infancias sin mandatos de género excluyentes, como hicieron muy bien ustedes en este Padlet. 

Muchos/as trajeron aquí la la posibilidad de reflexionar sobre los modelos, mandatos y estereotipos acerca de las feminidades, que se configuran en espejo, a modo complementario, como vimos en la bibliografía. Nos interesó profundizar acerca de la masculinidad en esta ocasión, ya que en el foro 3 vamos a trabajar sobre las violencias por razones de género, y resulta muy importante y muy gráfico para pensarla como una relación desigual, de poder y favorecida socialmente, tal como venimos analizando, tener muy claros cuáles son las jerarquías, los lugares de poder que conforma el patriarcado y que se traducen en violencia.

Nos encontramos, nos seguimos leyendo, en el foro de la Clase 3.

Un abrazo,

Romina