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      <title>Historia de LA FELICIDAD (2/3): De La
Salvación al Me Gusta” by Eli Bayona</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2025-10-02 21:47:55 UTC</pubDate>
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         <title>Portada</title>
         <author>eli567259</author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>Estudiante: </code></pre><pre><code>Jessica Elizabeth Pérez Méndez</code></pre><pre><code>Carnet:</code></pre><pre><code>PM-69494-25</code></pre><pre><code>Docente:</code></pre><pre><code>Mtro. Jaime Ernesto Perez</code></pre><pre><code>Asignatura:</code></pre><pre><code>Filosofía y Ética Profesional</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2025-10-02 21:51:33 UTC</pubDate>
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         <title>Salvación cristiana (Siglo III- XV)</title>
         <author>eli567259</author>
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         <description><![CDATA[<blockquote><p><em>Se da con la caída de la filosofía antigua y la pérdida de significado individual en el imperio romano,surge una nueva propuesta de felicidad.</em></p><p><br/></p><p><em> El cristianismo la postulaba como un regalo divino de la salvación, accesible a todo ser humano, condenado al sufrimiento eterno.</em></p><p><br/></p><p><em>La felicidad se convierte en el convencimiento de ser importante para Dios y la promesa de regocijo perpetuo tras la muerte</em></p></blockquote>]]></description>
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         <pubDate>2025-10-02 21:56:04 UTC</pubDate>
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         <title>El Hedonismo Terrenal y el Protestantismo (Renacimiento y Reforma)</title>
         <author>eli567259</author>
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         <description><![CDATA[<blockquote><p><em>El renacimiento trae consigo la felicidad terrenal, impulsada por la burguesía. Centrada en la exaltación de los sentidosy la belleza, volviendose una aspiración costosa ligada al dinero. La reforma protestante desvincula la salvación de la iglesia y la pone en la gracia de dios.</em></p><p><br></p><p><em>a prosperidad económica, el trabajo disciplinado y la moderación se convierten en la </em><strong><em>prueba material de ser un "elegido de Dios"</em></strong><em>,  fusionando felicidad, virtud y riqueza</em></p></blockquote><p><br></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-10-02 22:21:08 UTC</pubDate>
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         <title> La Felicidad como Asunto Político (Ilustración y Revoluciones)</title>
         <author>eli567259</author>
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         <description><![CDATA[<blockquote><p><em>Con figuras como Thomas More (Utopía) y Rousseau (Voluntad General), la felicidad pasa de ser individual a una </em><strong><em>cuestión social y política</em></strong><em>.</em></p><p><br></p><p><em> La </em><strong><em>Voluntad General</em></strong><em> (Rousseau) busca la "felicidad pública" o el bien común, donde las leyes emanan del pueblo. El </em><strong><em>Utilitarismo</em></strong><em> (Bentham) la define como la </em><strong><em>"mayor felicidad posible para el mayor número posible de personas"</em></strong><em>, incluso si implica el sufrimiento de unos pocos. </em></p><p><br></p><p><em>El romanticismo, por su parte, la centra en la </em><strong><em>emoción, el amor por la patria y el "alma gemela"</em></strong><em>.</em></p></blockquote>]]></description>
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         <pubDate>2025-10-02 22:22:48 UTC</pubDate>
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         <title>El Consumo y el &quot;Me Gusta&quot; (Siglos XX y XXI)</title>
         <author>eli567259</author>
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         <description><![CDATA[<blockquote><p><em>Tras las Guerras Mundiales, la felicidad se consolida en el </em><strong><em>"sueño americano"</em></strong><em>: una vida estable, cómoda, con familia nuclear, casa y consumo de bienes (electrodomésticos, televisión, automóvil).</em></p><p><br></p><p><em> Las contraculturas buscan la felicidad en el </em><strong><em>"vacío espiritual"</em></strong><em> y la búsqueda interior, pero son absorbidas por el mercado, donde la felicidad se convierte en la </em><strong><em>construcción de una "identidad cosificada" mediante fetiches y objetos de consumo</em></strong><em>. </em></p><p><br></p><p><em>Finalmente, en el siglo XXI, la felicidad se reduce al </em><strong><em>éxito personal</em></strong><em>  y una dosis diaria de </em><strong><em>"me gusta" o reconocimiento frívolo</em></strong><em> en las redes sociales.</em></p></blockquote>]]></description>
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         <pubDate>2025-10-02 22:23:52 UTC</pubDate>
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