Lengua: Los Huancavilca utilizan la lengua castellana.

Vestimenta tradicional: Su vestimenta original para el hombre es un pantalón de cuero de venado con vasta ancha hasta los tobillos, sin zapatos y un sombrero de paja toquilla, para la mujer una falda de cuero de llama o frufrú, sin zapatos, como cartera llevaban las bolsas de los animales y como peinilla utilizaban las espinas de los pescados.

Número de habitantes: Según Codenpe en el Pueblo huancavilca viven un próximo de 168.724 habitantes en Ecuador.

Gastronomía: El pueblo huancavilca, se alimenta tradicionalmente de yuca, plátano, pescado, maíz duro, toman chicha de maíz, la colada de verde y frutas. Actualmente también comen el pan, carne de pollo, de vaca y alimentos procesados como, embutidos y enlatados.

Costumbres: En este Huancavilca, se práctica la medicina natural y la medicina alopática, la primera es ejercida por parteras (comadronas), los curanderos, personas mayores que curan mediante sus poderes espirituales y conocimientos medicinales de las plantas.

Ubicación geográfica: Esta ubicada en la región litoral del Ecuador, en las provincias de Santa Elena y Guayas, entre la Bahía de Caráquez, el Golfo de Guayaquil, la Isla Puná y la franja costera de la actual provincia de El Oro.

Expresiones artísticas o artesanales: Los huancavilcas tienen las siguientes esculturas la máscara elaborada con láminas de oro, incensario que representa a un jefe o chamán Manteño-Huancavilca, el hacha de bronce y la silla en forma de -U-. También crean vasijas y figuras con la cerámica, trabajaban con oro, plata y cobre con lo cual crean collares, brazaletes y pendientes, fabricaban monolitos para marcar territorio, elaboraban cestos y mochilas, realizaban rituales con macaras para la fertilidad y utilizaban conchas para hacer collares.

Vivienda: Construcción alta de madera y el techo era de chonta y las paredes de caña, actualmente las construcciones son mixtas, donde el techo es de zinc y las paredes de cemento armado.

Los Achuar hablan el idioma achuar, que pertenece a la familia lingüística jívaro. Además, muchos Achuar también hablan español, especialmente las generaciones más jóvenes.

Vestimenta tradicional

• Hombres: Usan un taparrabo (llamado "lliclla") hecho de fibras vegetales o algodón, y a menudo llevan collares y adornos en la cabeza. En ocasiones, pueden usar camisetas de algodón.

• Mujeres: Llevan faldas largas y blusas, a menudo adornadas con collares de cuentas, pulseras y otros accesorios que reflejan su cultura. La vestimenta es colorida y puede incluir elementos de la naturaleza.Número de habitantes

  Se estima que la población Achuar es de aproximadamente 1,500 a 2,000 personas, aunque el número exacto puede variar.

  Gastronomía

  La gastronomía de los Achuar incluye:

  • Yuca: Un alimento básico en su dieta.

  • Platos a base de pescado: Frescos de los ríos locales.

  • Carnes de caza: Como venado, aves y otros animales silvestres.

  • Frutas y verduras: Cultivan productos de la selva, como plátanos, guanábanas y otros frutos tropicales.

  Ubicación geográfica

  Los Achuar se localizan principalmente en la provincia de Pastaza y parte de la provincia de Morona Santiago, en la región amazónica de Ecuador. Su territorio abarca áreas cercanas a los ríos Pastaza, Morona y Puyo.

  Expresiones artísticas o artesanales

  • Artesanía en cerámica: Elaboración de utensilios y decoraciones.

  • Música y danza: Forman parte integral de sus rituales y celebraciones, utilizando instrumentos tradicionales como el bombo y la flauta.

Vestimenta tradicional: Los varones de esta cultura vestían camisetas de algodón o fibra de cabuya que les llegaban a media pierna, mientras las mujeres vestían anacos de lana. En ambos casos, el cabello lo levaban largo y trenzado, sostenido con una cinta de cabuya a la altura de la frente.

Número de habitantes: 400 000 habitantes de los cuales 120 000 habitantes viven en la provincia del Guayas y 24 000 en la provincia de El Oro en calidad de migrantes. Según el censo de 1990, la población total de la provincia de Chimborazo era de 364 682 habitantes. El pueblo Puruhá se caracteriza por contar con una diversidad de subgrupos: Cachas, Coltas, Lictos y Guamotis.

Gastronomía: Este pueblo aún mantiene la costumbre de una ali­mentación ligada a los productos que da la tierra, por ello su alimentación contiene: cereales y hortalizas, machica, arroz de cebada, morocho, zanahoria y bró­coli; sumando a esta dieta frutas, carnes y alimentos procesados.

Ubicación geográfica: Este pueblo habita en la Sierra Central, en la provincia de Chimborazo, en los cantones: Riobamba, Alausí, Colta, Chambo, Guamote, Guano, Pallatanga, Penipe y Cumandá.

Expresiones artísticas o artesanales: Su costumbre y creencias religiosas están vinculadas a la iglesia católica, creencias que hoy en día se entremezclan con prácticas propias de religiosidad natural, donde el vínculo con la naturaleza se torna simbólico en la cultura puruhá. Enterraban a sus muertos en fardos funerarios, sentados en un banquillo de madera y en fosas de aproximadamente un metro de profundidad, con cámaras laterales. Realizaban rituales especiales cuando moría el dueño de la casa y luego la abandonaban. Este pueblo aun practica la medicina natural, utiliza plantas medicinales tanto para curar como para lim­piar desequilibrios energéticos.

Vestimenta tradicional: Su vestimenta, consta de un sombrero de paño, pollera,  washka y blusas bordadas, en el caso de las mujeres; poncho, pantalón bordado con lana de oveja para los hombres. Traje típico que solo el 40% de la población de este pueblo la utiliza.

Número de habitantes: tiene una población de 14.516 habitantes.

Gastronomía: se pueden encontrar distintos tipos de platos gastronómicos como las deliciosas cascaritas, sancocho, fritada acompañados de mote, tostado, llapingachos y tortillas.

Ubicación geográfica: Esta asentado en la sierra sur, en las provincias de Azuay y Cañar.

Expresiones artísticas o artesanales: Los conocimientos de siembra en relación a la temporalidad lunar, la relación de respeto a la naturaleza, de cui­dado a la tierra, el respeto al más anciano, son costumbres que se intenta mantener; la lucha en relación a lo citado es fuerte para este pueblo, por la gran influencia de costumbres urbanas, sus dirigentes actualmente están aplicando estrategias que bus­can fortalecer estas costumbres.

Sus creencias están ligadas a varias leyendas que corren de voz en voz en las comunidades de este pueblo como: la leyenda de guacamayas, la leyenda de culebritas, la leyenda de los cajones, la leyenda del jinete.

Lengua o idioma

La lengua de los Andoa es el andoa shimigae, que pertenece a la familia lingüística záparo. Sin embargo, la lengua se encuentra probablemente extinta, y muchos de los Andoa hablan kichwa como lengua de intercomunicación.

Vestimenta tradicional

Hombres: Usan pantalones cortos y camisas de algodón, a menudo decoradas con símbolos culturales.

Mujeres: Llevan faldas largas y blusas coloridas, adornadas con bordados y collares de materiales naturales.

Número de habitantes

Se estima que la población Andoa es de aproximadamente 500 a 1,000 personas

Gastronomía

La gastronomía de los Andoa se basa en:

Yuca: Como alimento básico, se consume en diversas formas.

Frutas y raíces silvestres: Cultivan y recolectan productos de la selva.

Caza y pesca: Complementan su dieta con carne de animales silvestres y pescado de los ríos.

Ubicación geográfica

Los Andoa se localizan en la provincia de Pastaza, en la parroquia Montalvo, cerca de los ríos Pastaza y Bobonaza, en la frontera con Perú.

Expresiones artísticas o artesanales                                                          

Pintura facial: Usan achiote para decorarse durante rituales.

Artesanía: Elaboran objetos de madera y otros materiales naturales.

Tradiciones orales: Cuentos y mitos que reflejan su cosmovisión y cultura.

Vestimenta tradicional: Realizan su propia vestimenta en pequeños talleres artesanales, utilizan lana de oveja y algodón como materia prima para elaborar sus prendas de vestir. Costumbre que la tienen muy pocos, pues la vestimen­ta de la ciudades moderna, prevalece en este pueblo.

Número de habitantes: 23 801 habitantes

Gastronomía: Aun preservan comidas tradicionales, elaboradas con los productos que extraen de sus actividades producti­vas, como el estofado de gallina, la carne asada, molo de plátano, etc., sin embargo en su dieta también se puede hallar productos propios de la industria, como enlatados, bebidas, pasta, embutidos y otros.

Ubicación geográfica: son un pueblo preincaico que vivió en el sur de Ecuador, concretamente en la actual provincia de Loja. Son pueblos originarios de la Amazonía emparentados con los bracamoros (los actuales shuar).

Expresiones artísticas o artesanales: Este pueblo preserva la relación en armonía con la tie­rra, esta es el eje fundamental y sostenedor de su vida. Este pueblo aun practica la medicina natural, sobre todo en la comunidad. Enfermedades como dolores de cabeza, cólicos, parásitos de los niños, dolor de muela, etc., se curan aprovechando las propiedades curativas de las plantas o con los secretos de los más ancianos, especialmente el conocimiento que poseen las mujeres y que los han adquirido de manera oral de sus abuelos.

Vestimenta tradicional: La vestimenta de los Saraguros se caracteriza en los varones por los ponchos y sombreros negros y en las mujeres por los anacos y chales del mismo color. Ambos con su característico sombrero blanco y negro.

Número de habitantes: Se estima el pueblo Saraguro abarca una población aproximada de 37000 y 60000 habitantes, organiza­dos en alrededor de 183 comunidades.

Gastronomía: Se alimentan con verduras granos y cereales como: trigo, ceba­da, productos cultivados en sus chacras; ahora se ha incremen­tado a su dieta alimentos propios del medio urbano.

Ubicación geográfica: se encuentra asentado en un vasto territorio que, en sentido horizontal, se extien­de desde la provincia de Loja, hasta la provincia de Zamora Chinchipe en la región Amazónica.

Expresiones artísticas o artesanales: Este pueblo con herencia colonial, en referencia a las creencias religiosas, celebra: carnavales, semana santa, finados, reyes, navidad, bautizos, matrimonios católicos y evangélicos. Celebraciones que hoy en día se entremezclan con celebraciones ancestrales de relación con la naturaleza, se vive el Inti-Raymi, la Jahuay (fiesta de la cosecha). Este pueblo aun mantiene el baile y el canto propio, acompaña­do por instrumentos como tambor bocinas rondadores chack­chas y pingullos, la danza mas conocida de este pueblo es «La danza curikinguis caballitos»

Vestimenta tradicional: Tradicionalmente la vestimenta de la mujer Shuar es el “karachi” y el hombre vestía una falda llamada “itip” una especie de lienzo de líneas verticales de colores morado, rojo, negro y blanco, tinturados con vegetales, que se envuelven de la cintura hasta el tobillo y va sostenida con una faja, Su arreglo corporal se complementa con una gran variedad de coronas de plumas de tucanes y otras aves y pinturas faciales con diseños de animales, pues creen que así, estos les transmiten su fuerza y poder. Para las fiestas de la Tzantza y la culebra, se pintan su cuerpo con diseños que representan a sus animales sagrados.

Número de habitantes: Según estimaciones de los Shuar, su pobla­ción es de 110000 habitantes (1998), asenta­dos en aproximadamente 668 comunidades.

Gastronomía: Esta nacionalidad goza, en gran parte de su vida de la chicha de yuca, chonta y guineo, mismos que son complementados con carne de yamala, guatusa, yuca, plátano, camote, papachina, aves silvestres; el ayampaco, que contiene la tilapia que es el pescado favorito de su alimentación.

Ubicación geográfica: Se encuentra en las provincias de Morona Santiago, Zamora Chinchipe y Pastaza.

Expresiones artísticas o artesanales: Su estructura simbólica esta orientada bajo principios muy claros, el respeto a las personas mayores, la honestidad, el trabajo y el respeto a lo que posee otra persona, principios que se los enseña con el ejemplo, con la planificación diaria del trabajo y con la sabiduría de escuchar  a la selva.

Shiwiar es una nacionalidad indígena

Lengua o idioma

Los Shiwiar hablan el shiwiar, que es una lengua perteneciente a la familia lingüística jívaro. Aunque muchos Shiwiar también hablan español, especialmente las generaciones más jóvenes.

Vestimenta tradicional

• Hombres: Usan un taparrabo hecho de fibras vegetales o de algodón, y a menudo llevan collares y adornos en la cabeza. En ocasiones, pueden usar camisetas de algodón.

• Mujeres: Llevan faldas largas y blusas, que pueden estar adornadas con collares de cuentas y otros accesorios. Su vestimenta es colorida y refleja su conexión con la naturaleza.

  Número de habitantes

  La población de los Shiwiar se estima en aproximadamente 1,000 a 2,000 personas, aunque el número exacto puede variar.

  Gastronomía

  • Yuca: Un alimento básico en su dieta.

  • Platos a base de pescado: Frescos de los ríos locales.

  • Carnes de caza: Como venado y otros animales silvestres.

  • Frutas y verduras: Cultivan productos de la selva, como plátanos y frutas tropicales.

    Ubicación geográfica

    Los Shiwiar se localizan principalmente en la provincia de Pastaza, en la región amazónica de Ecuador. Su territorio abarca áreas cercanas a los ríos Puyo y Pastaza.

    Expresiones artísticas o artesanales

    • Pintura y adornos: Usan colores naturales para decorar su vestimenta y objetos.

    • Música y danza: Forman parte de sus rituales y celebraciones, utilizando instrumentos tradicionales como el bombo y la flauta.

Vestimenta tradicional: Su vestimenta es elaborada con cuero de animales, en caso de las mujeres ellas utilizan una falta elaborada de lanchama y la vestimenta de los hombres era de piel de venado.

Número de habitantes: Aproximadamente 109.000 habitantes de las seis provincias amazónicas hablan la lengua kichwa (Napo 46213 hab., Orellana 29987 hab., Pastaza 17211 hab., Sucumbíos 13210 hab., Zamora Chinchipe 1528 hab., y Morona Santiago 810 hab. Censo INEC, 2010).

Gastronomía: La carne de monte, el plátano y la yuca es una comida muy degustada en estos pueblos, también elaboran chicha de la yuca, elaboran la chucula del plátano ya que es una colada propia del pueblo siento estos alimentos productos fundamentales de su dieta.

Ubicación Geográfica: Se encuentran localizados en la parte nor-occidental de la región amazónica ecuatoriana, están asentadas en la zona alta de la Provincia de Napo, Sucumbíos, Pastaza.

Expresiones artísticas o artesanales: utilizan en sus fiestas para bailar, tambores que estos son elaborados de madera de cedro y piel de animales, también utilizan una flauta que es elaborada de guadua, en esta nacionalidad juegan al que mejor nada en los ríos, a las cogidas y al lanzamiento de pepas.

PUEBLO/NACIONALIDAD

• Nombre: Tagaeri.

• Origen: Son parte del pueblo Waorani y se identifican con el nombre de un guerrero llamado Taga, quien lideró a su grupo hacia el aislamiento en la década de 1960.

  UBICACIÓN GEOGRÁFICA

  • Región: Habitan principalmente en el Parque Nacional Yasuní, en las provincias de Orellana y Pastaza. Su territorio es parte de la Zona Intangible Tagaeri-Taromenane (ZITT), que abarca aproximadamente 8,158 km² (3,149 millas cuadradas) y está protegido para evitar el contacto con el exterior

    NÚMERO DE HABITANTES

    • La población Tagaeri es muy reducida, con estimaciones que varían entre 20 y 30 personas, aunque estos números son inciertos debido a su estilo de vida aislado

      LENGUA O IDIOMA

      • Idioma: Hablan un idioma no clasificado conocido como Wao Terero, que pertenece a la familia lingüística jivaroana. El uso del español es limitado debido a su aislamiento

        VESTIMENTA TRADICIONAL

        La vestimenta tradicional de los Tagaeri consiste en elementos simples, típicos de los pueblos amazónicos, como taparrabos hechos de fibras naturales. Su estilo refleja una adaptación a la vida en la selva

        GASTRONOMÍA

        La dieta de los Tagaeri se basa en la caza, la pesca y la recolección de frutas y plantas silvestres. Su modo de vida nómada les permite moverse por el bosque en busca de recursos naturales

        EXPRESIONES ARTÍSTICAS O ARTESANALES

        Aunque viven en aislamiento, los Tagaeri mantienen prácticas culturales que incluyen rituales y ceremonias tradicionales. Sus expresiones artísticas pueden manifestarse en la elaboración de objetos utilitarios y decorativos utilizando materiales del entorno, aunque estas prácticas son menos documentadas debido a su escaso contacto con el mundo exterior

Taromenane es una nacionalidad indígena que forma parte de los pueblos no contactados en la región amazónica de Ecuador. Al igual que los Tagaeri, los Taromenane han optado por vivir en aislamiento voluntario, manteniendo su cultura y tradiciones sin la influencia de la sociedad externa.

Lengua o idioma

Los Taromenane hablan una lengua que pertenece a la familia lingüística jívaro. Sin embargo, debido a su aislamiento, hay poca información disponible sobre su idioma específico y su gramática.

Vestimenta tradicional

La vestimenta tradicional de los Taromenane es similar a la de otros pueblos indígenas de la Amazonía, y se caracteriza por:

• Hombres: Usan taparrabos hechos de fibras vegetales o de algodón.

• Mujeres: Llevan faldas y blusas confeccionadas con materiales naturales. También utilizan adornos como collares y pulseras, que pueden estar hechos de semillas, conchas o fibras.

  Número de habitantes

  El número exacto de habitantes de los Taromenane es difícil de determinar debido a su estilo de vida aislado. Se estima que su población puede ser de unas pocas decenas a un centenar de personas.

  Gastronomía

  • Alimentos de la selva: Incluyen yuca, plátano y otros tubérculos.

  • Caza y pesca: Cazan animales silvestres y pescan en ríos y lagunas cercanas.

  • Frutas silvestres: Recolectan frutas y otros productos naturales que encuentran en su entorno.

  Ubicación geográfica

  Los Taromenane habitan en la región amazónica de Ecuador, específicamente en la provincia de Pastaza, dentro del Parque Nacional Yasuní. Su territorio está delimitado y protegido para preservar su estilo de vida y su entorno natural.

  Expresiones artísticas o artesanales

  Debido a su aislamiento, hay poca información sobre las expresiones artísticas y artesanales de los Taromenane. Sin embargo, como otros pueblos indígenas, es probable que tengan prácticas relacionadas con:

  • Cestería: Creación de canastas y otros objetos con fibras naturales.

  • Adornos: Uso de elementos naturales para adornar su cuerpo, como collares y pulseras.

Vestimenta tradicional: Los hombres llevan diferentes pantalones y camisas negras. Las mujeres utilizan faltas de muchos colores y blusas sueltas, andan descalzos, con pañuelos rojos al cuello y diademas doradas.

Número de habitantes: Las comunidades donde está la población hablante de A’ingae ( cofan) son: Dureno, Duvuno, Sinangüe, Benejo, Sábalo Chandia Na’en.

• En número de habitantes de esta lengua, aproximadamente es de unas 650 personas.

Gastronomía: Uno de los platos más degustados en este pueblo es la sopa de guanta otra comida popular es la Amba sejechupa o rayado de yuca que se sirve frita con chucula o chicha.

Ubicación geográfica: Se encuentran asentados en la Provincia de Sucumbíos, en la parte superior del río Aguarico, río Sinagüé y en la frontera con Colombia

Expresiones artísticas o artesanales: Este pueblo celebra la fiesta de la chonta lo cual la realizan por agradecer los alimentos recibidos.

Vestimenta tradicional: Las mujeres Siona visten faldas largas y coloridas, elaboradas con fibras vegetales. Las blusas son sencillas, pero decoradas con bordados y apliques. Al igual que los hombres, las mujeres llevan una variedad de accesorios, incluyendo collares pulseras y coronas de plumas.

Número de habitantes: Su población total suma aproximadamente 400 personas dispersas en varias comunidades.

Gastronomía: Productos derivados de la yuca, el taquito siena que es el plato principal es realizado del casabe de yuca, la cual se elabora en tortilla de yuca, netamente natural el cual va relleno en forma de un taco.

Ubicación geográfica: Provincia de Sucumbíos,2 en el nororiente del Ecuador, específicamente en los cantones de Putumayo, Shushufindi y Cuyabeno

Expresiones artísticas o artesanales: Elaboran lanzas y cuchillos negro-hechos con chonta, con el barro de color rojo también elaboran jarrones, vasijas y platos con diferentes diseños.

Vestimenta tradicional: Consta en los hombres de una túnica llamada Llamchama en varios colores y las mujeres su atuendo está tejido en chambiras, se adornan con collares y pulseras de semillas y utilizan coronas hechas con plumas de aves.

Número de habitantes: Actualmente existen solamente 478 habitantes en el Ecuador y aproximadamente 700 habitantes en el Perú.

Gastronomía: Como parte de la comida frecuente de esta población las sopas de carne de monte o de pescado y el famoso casabe, una especie de tortilla hecha con yuca cruda, rallada y asada en un tiesto de barro

Ubicación geográfica: Se ubican en las orillas del río Aguarico en la provincia de Sucumbíos del Ecuador, con los centros San Pablo de Katëtsiaya y Siecoya Remolino.

Expresiones artísticas o artesanales: Actividad que realizan los Secoyas es la artesanía; los hombres elaboran, canoas, flechas, lanzas, flauta, collares de dientes de animal, coronas de plumas y las mujeres se dedican a elaborar ollas de barro, mocahuas, tinajas, tejer atarraya, collares, manillas.

Vestimenta tradicional: Los hombres

un tipo cushma que va hasta las rodillas, presencia de collares de semillas o dientes de animales, en cambio las mujeres su vestimenta es similar al hombre, pero sostenida en la cintura, presencia de manillas con dientes de simio o alas de escarabajos.

Número de habitantes: Sus habitantes son 1300 personas, tienen el territorio aproximadamente 401.006,103 hectáreas

Gastronomía: Las záparos no defieren del uso amazónico en cuanto al uso de la yuca en la fabricación de la chicha, bebida utilizada en las tradiciones.

Ubicación geográfica: Se encuentran ubicados en los Ríos Conambo, Pindoyacu y Villano – Curaray, en la Provincia de Pastaza. Existen 10 comunidades Záparas; en la parroquia Río Tigre: Cuyacocha, Conambo, Pindoyacu, Balsaura, Wiririma, Torimbo, Shiona; en la parroquia Sarayacu: Jandiayacu, Llanchama Cocha, Mazaramu.

Expresiones artísticas o artesanales: Su artesanía se caracteriza por el uso casi exclusivo de materias primas de la selva. Entre los muchos utensilios se puede mencionar espadas y cuchillos de chonta; navajas de guadúa; incisivos de guanta para trabajar la chonta; dientes, cuernos de venado y espinas para perforar; dientes de sahíno tallados en formas de anzuelo para pescar; conchas afiladas para cortar el pelo .

Vestimenta tradicional: Las mujeres utilizan, el cabello largo trenzado con 2 clinejas y con cintas, sombreros beige con cintas de diversos colores, faldas largas plisadas, blusas bordadas de anchas mangas, aretes largos y algras, los hombres usan alpargatas blancas, camisa, pantalón de tela blanco y sombrero alpargatas con cintas en la parte superior y poncho rojo.

Número de habitantes: Aproximadamente unos 100.000 mil habitantes

Gastronomía: Su alimentación está basada en el consumo de choclo, cerdo, fritada, cueros, chicharrones y mote.

Ubicación geográfica: Se encuentra ubicada en el territorio de Pichincha en la provincia, quito.

Expresiones artísticas o artesanales: Realizan fiestas tradicionales Huasipichay: Es una festividad netamente de carácter indígena, Las Yumbadas es otras fiestas tradicionales donde realizan diversas recreaciones como las cacerías de cerdos, venados, la matanza del auca y las monadas; otra celebración corresponde a las fiestas de la pascua chica o celebración de la fertilidad se inicia el 22 de septiembre hasta el 21 de diciembre. La pascua grande o fiesta de floración abarca del 20 de marzo al 21 de junio.

Vestimenta tradicional: El hombre usa pantalón de lana de borrego, camisa, ponchos largos y gruesos sobre su cabeza llevan un sombrero de ala corta y algunos utilizan botas de caucho pro el trabajo. Las mujeres usan faldas de pliegues de vistosos colores, blusas bordadas, fachalinas de colores, hualcas doradas y un sombrero de ala corta.

Número de habitantes: 45000 a 76000 habitantes.

Gastronomía: Platos típicos de los panzaleos, la fritada, la chicha de maíz, el locro de papas y el cuy asado.

Ubicación geográfica: Se encuentra en las provincias de Cotopaxi, Tungurahua y Chimborazo.

Expresiones artísticas o artesanales: Realizan cestería, en Tigua y parte de Zumbagua realiza pintura sobre la piel de borrego, tejidos, máscaras de danzantes y animales, los danzantes recrean la música y la danza tradicional. En el festejo utilizan instrumentos musicales autóctonos como la flauta, rondador, bocina, churo entre otras.

Vestimenta tradicional: Las mujeres visten con una bayeta de color negro con filos bordados, blusa blanca de manga corta en la parte posterior bordada, anaco negro con filos bordados, faja (chumpi) de colores en la cintura, som­brero blanco, dos tupus, una hembra huasca, orejeras de corales rojas y cuentas metálicas doradas y los hombres se visten poncho de color rojo con filos bordados y dos franjas verticales de colores, camisa y pantalón blanco.

Número de habitantes: La población es de 12.000 habitantes aproximadamente y están organizados en 7 comunidades: San Francisco, San Luis, San Alfonso, San pedro, Chacapungo, San Miguel y Pataló Alto.

Gastronomía: Su alimentación es la colada de machica, las habas, la papa, el maíz, el conejo, el cuy, así como también borregos, cerdos y gallinas.

Ubicación geográfica: Se encuentran ubicados en la sierra central, al Sur-Oeste de la provincia de Tungurahua, en el cantón Ambato, parroquia Juan Benigno Vela, a 18 km. De la ciudad de Ambato, vía Guaranda.

Expresiones artísticas o artesanales: Realizan artesanías como, blusas bordadas, shigras, rebozos de color blanco con franjas de dos colores, ponchos y en menor escala cerámica. Mantienen sus fiestas ancestrales, combinando lo tradicional con lo religioso, música, danza étnica, danzantes y el uso de instrumentos ancestrales propios.

Lengua o idioma: Su lengua precolombina no es conocida o documentada y se considera una lengua no clasificada. Considera que el Manabí-Huancavilca-Puná representa una misma lengua con diferentes variantes, y las relaciona con el cañari, el puruhá y el mochica.

Vestimenta: Su vestimenta, consta de un sombrero de paño, pollera, washka y blusas bordadas, en. el caso de las mujeres; poncho, pantalón bordado con lana de oveja para los hombres. pocos, pues la vestimenta de la ciudades moderna, prevalece en este pueblo.

Número de Habitantes: Según las estimaciones actuales del CODENPE el Pueblo Wankavilca es aproximadamente de 100.000 habitantes en Ecuador.

Gastronomía: Se alimenta tradicionalmente de yuca, plátano, pescado, maíz duro, toman chicha de maíz, la colada de verde y frutas propias del lugar.

Ubicación Geográfica: El pueblo guancavilca, está asentado entre los cantones Salinas, Santa Elena y General Villamil (Playas), en las provincias de Santa Elena y Guayas, conformado actualmente por 86 comunas, de las cuales se puede citar: Sacachún, Sube y Baja, Engabao, El Morro, entre otros.

Expresiones culturales: En este pueblo, práctica la medicina natural y la medicina alopática. Antes los padres y abuelos de este pueblo, realizaban juegos con bolillas, cometas, las escondidas, la casita, trompos, la rayuela, el pollo despescuezado y los ensacados.

Lengua o idioma: Jijón y Camaño también consideran a la lengua de los Manta en la provincia de Manabí como parte de esta familia.

Vestimenta: Su vestimenta original era un pantalón de cuero de venado, de vasta ancha hasta los tobillos, sin zapatos, sombrero de paja toquilla, para los varones.

Una falda de cuero de llama o frufrú, sin zapatos, para las mujeres.

Habitantes: Tienes una población de 258697 habitantes.

Gastronomía: La dieta para este pueblo era el pescado de varias formas: crudo con sal y ají (primeras formas del que más tarde será el ceviche); asado, horneado, pandado (cocinado, envuelto en hojas de bijao); encanutado (metido en un pedazo de caña (cañuto) y parado en el horno de leña);  carnes de aves, y animales de monte; maíz en tortillas (posible pan seco que aún se hace en algunos lugares de Manabí), maíz tostado, asado en las brasas; maní tostado o en preparaciones con maíz (sal prieta en sus primeras versiones), yuca, camote, zapallo y estos a su vez con pescado o mariscos.

Ubicación Geográfica: La ciudad se ubica en la parte occidental de la Provincia de Manabí, en la bahía de Manta, en la Costa Centro – Sur del Ecuador.

Expresiones Culturales: Era típico de esta cultura la vasija con un rostro humano tallado en el cuello del recipiente, se distinguieron por sus esculturas en piedra, por lo que construyeron varios monolitos que después formaban parte de sus ritos que en general estaban relacionados con la salud, la lluvia y la fertilidad Este culto era además compartido con los Manteños, quien habían deificado a Umiña con este mismo propósito. Además de esto, los textiles fueron muy importantes, al igual que la metalurgia. Trabajaron el cobre, elaborando las “hacha-moneda”, las hachas gigantes -que pesaban hasta 20 kilos cada una-, cinceles, pequeños artefactos como agujas, anzuelos de pesca, cascabeles, etc. Las hachas moneda sirvieron como medio de cambio, al igual que la concha espóndilus que era un objeto sagrado por lo que fue encontrada en otras culturas como en los entierros en la necrópolis de los Quitus.

Vestimenta tradicional: Los hombres utilizan pantalones oscuros y poncho rojo con franjas negras, las mujeres utilizan blusas blancas bordadas y polleras negras.

Número de habitantes: 13.001 habitantes aproximadamente.

Gastronomía: Su principal plato es el yanu, consiste en cocinar las papas, ocas endulzadas al sol, mashwa y habas, acompañada del ají molido en piedra.

Ubicación geográfica: Las comunidades de este pueblo se encuentran ubicadas en la provincia del Tungurahua, en los cantones: 1.- Ambato, en las parroquias: de Quisapincha, Huachi, Loreto, Ambatillo, Augusto, Martínez, Constantino Fernández, Juan Benigno Vela, Pasa, Picaihua, Pilagüín, San Bartolomé, San Fernando y Santa Rosa. 2.- Mocha, parroquias: Mocha y Pinguilí; Patate, parro­quias Patate, El Triunfo, Los Andes y Sucres; Quero, Rumipamba y Yanayacu. 3.-San Pedro de Pelileo, parroquias: Chiquicha, Rosario y García Moreno, 4.-Santiago de Pelileo, parroquias: San Andrés, San José de Poaló y San Miguelito. 5.-Tisaleo, parroquia: Tisaleo.

Expresiones artísticas o artesanales: Este pueblo aun preserva vivencias culturales como el «prestamanos», práctica que consiste en el «préstamo» de la fuerza de trabajo en caso de que una familia requiere realizar trabajos fuertes como siembra, cosechas, construcción de viviendas, etc. Los «mashas», son los ayudantes responsables de repartir los alimentos en las bodas; los «cachunas», que preparan y reparten la chicha y alojan a los visitantes de las bodas. La herencia colonial católica está presente en este pueblo, por ello celebran fiestas reli­giosas según el calendario católico e inclusive evangélico.

Vestimenta tradicional: La vestimenta del hombre es el sombrero de ala ancha trabajado con lana prensada mezclado con harina, utilizan una cushma o camisa, pantalón de liencillo de color blanco y utilizan alpargatas, se complementa la vestimenta con dos poncho, uno de color blanco y sobre este el poncho de color negro, los mismos que son angostos y elaborados de paño y una bufanda llamada media vara de color lila.

La mujer usa un sombrero similar, blusa de colores obscuros, collares, sobre la espalda una prenda que se sostiene bajo el cuello conocida como fachalina o varimedia blanca con rayas negras cojida con una especie de prendedor conocida como tupo y anacos hecho de paño oscuro.

Número de habitantes: 12 000 habitantes organizados en alrededor de 24 comunidades.

Gastronomía: Esta comunidad suele cultivar el maíz, el cual suelen consumir con carne de cerdo asada, plato que degustan principalmente en las fechas festivas.

Es común ver en sus platos, gallinas cocidas en caldos o asadas, conejos y cuy en las brazas. También se consume el mote, que es una comida elaborada de legumbres frescas, granos de maíz, papas, que son cultivados en las tierras pertenecientes a la comunidad indígena.

Ubicación geográfica: Provincia de Tungurahua.

Expresiones artísticas o artesanales: Los danzantes constituyen una de sus expresiones religiosas más importantes. Los mismos son personajes que danzan en agradecimiento al grano que da el sol. Elaboran tapices usando técnicas de tejido propias y diseños tradicionales de la zona.

Vestimenta tradicional: Los hombres utilizan ponchos tejidos en telar de cintura y con lana de oveja, además de pantalones oscuros y las mujeres utilizan un amplio anaco con pliegues en la cintura y sujeto con fajas multicolores, blusas blancas, en la espalda usan mantas sujetadas con tupus, usan aretes y collares con cuentas, además de sombreros blancos.

Número de habitantes: 67.748 habitantes en Ecuador.

Gastronomía: Los granos secos, papas y cuy; una parte, se ofrece a la madre tierra. La bebida principal es la chicha de morocho.

Ubicación geográfica: En la provincia de Bolívar, Cantón Guaranda.

Expresiones artísticas o artesanales: Fiesta de Carnaval: Uno de los atractivos turísticos más importante es la fiesta del Carnaval donde acuden propios y extraños para participar y disfrutar de esta fiesta popular.

Idioma o lengua:

Su idioma es el siapadee, que significa, idioma propio.

Vestimenta: En la antigüedad usaban simplemente la damagua, elaborada con base de la corteza de los árboles, con las que se confeccionaba sus atuendos muy singulares, en el caso de los hombres usaban unos camisones y para las mujeres una especie de falda.

Numeros de Habitantes: el número de habitantes es aproximadamente de 394 personas, por lo que podríamos decir, que es una nacionalidad relativamente pequeña. Esta conformada por 6 comunidades, Borbón, Las Palmas, Bella Aurora y Santa Rosa.

Gastronomía: Los Éperas antiguamente, se alimentaban con carne de monte, como kurijiwa (guatusa), perora (guanta), (venado); complementaban esta alimentación con yuca, plátano y guineo, su bebida era la chicha, la preparación de estos alimentos se lo hacía quemando leña en los fogones. Actualmente se consumen los enlatados como: sardina y atún, y productos agrícolas como: papas, legumbres, hortalizas.

Ubicación Geográfica: La nacionalidad Épera se ubica en la parte norte de la provincia de Esmeraldas, en el cantón Eloy Alfaro, en las parroquias de Borbón,

Expresiones Artisticas: La nacionalidad Épera utiliza el siru (tambor) o el tondon (bombo) y su voz, como instrumento para cantar «Kari chipari Pedidak ari», música en su propio idioma. Actualmente también se escucha y se baila la música ecuatoriana.

Sus símbolos más representativos, están ligados al proceso de evangelización, por ello la Virgen y la cruz, son de enorme importancia para esta nacionalidad; otro símbolo es la canasta, que se la elabora con la hoja de chonta; los árboles, también son considerados como símbolos; el grito Épera, anunciado por el padre cuando llega con el animal que ha logrado cazar para la familia; estos son elementos fundamentales de sus prácticas productivas y sociales.

Idioma o lengua: Su idioma principal es el Chá palaa.

Vestimenta: Para los Hombres es un camisón largo hasta la rodilla de color azul, no calza ningún tipo de zapato, su cabello es corto, para el hombre Chachi la pintura ornamental del rostro es solo para las mujeres,razón por lo cual no se pintan. En el caso de la mujer Chachi, ésta lleva collares en su cuello, cubriendo su pecho, collares que son elaborados con sus propias manos, la parte inferior de su cuerpo la visten con una túnica de cuatro colores generalmente, azul, amarillo, morado, blanco; sus pies están descalzos, pero adornados al igual que su rostro con pinturas naturales.

Números de habitantes: u población aproximadamente es de 8.040 habitantes, organizados en 46 centros, que están dispersos a lo largo de su territorio.

Gastronomía: La alimentación de los Chachis y la que más les gusta es el plátano, la yuca, la carne de monte, los peces y los hongos, además de frutas propias del lugar. Para los Chachis la fuente de salud esta en la alimentación diaria, mira con pesar que en sus comunidades esta introduciéndose alimentos procesados que van cambiando la dieta propia, razón por lo cual se han propuesto fortalecer sus costumbre alimenticias para mantener su identidad y la salud de su pueblo.

Ubicación Geográfica: La nacionalidad Chachi se encuentra a lo largo de la provincia de Esmeraldas, en especial en la zona selvática de la provincia, al norte en los cantones de San  Lorenzo y Eloy Alfaro, en el centroen el cantón Río Verde y al sur en el cantón Muisne.

Expresion Artistica: La nacionalidad Chachi, tienen como costumbre primordial la enseñanza del manejo de la canoa a todos los niños, les preparan para recibir el poder del arco iris. En lo referente a los rituales de tránsito de la vida a la muerte, la velación se la hace por tres días; ya caída la noche, los jóvenes imitan a los animales como toro, tigre, conformando bandos y cuando todos están mareados por la chicha, los bandos se enfrentan.

Idioma o lengua: Su idioma es el Awapit.

Vestimenta: el hombre utiliza camisas de colores claros, pantalones obscuros y botas de caucho, la mujer utiliza vestidos largos de tela sencilla, blusa y zapato.

Numero de Habitantes: La población según el censo realizado en el 2002 es aproximadamente de 3500 habitantes, los cuales están estructurados en 19 comunidades: San Marcos, Tarabita, Ishpi, Gualpi Alto, Gualpi Bajo, Sabalero, Gare, Pailón, Aguaña, Río Tigre, El Noboso, Río Verde, Palmira del Toctoni y San Vicente, están ubicadas en la provincia del Carchi, mientras que las comunidades de: Mataje, Guadualito, Pambilo, la Unión y Río Bogotá, ubicadas al norte de la provincia de Esmeraldas.

Gastronomía: a nacionalidad Awá, se alimenta de todos los productos que se cultiva, se pesca o se cazan en sus territorios, sin embargo su dieta diaria se basa en el plátano y la yuca; en las fiestas tradicionales propias de sus comunidades, los alimentos que se consumen son: la carne de chancho, gallina, vaca, guatuso y conejo; además de beber el guarapo y la chicha. Para los Awá, compartir con las comunidades cercanas las fiestas, es mantener sus costumbres, además de obtener buena salud. Desayunan una porción de chontaduro tostado con café, alimento que para el Awá es vital porque le ayuda a mantener la fuerza que exige el trabajo en la tierra.

Ubicacion Geográfica : La nacionalidad Awá, está limitada al norte por Colombia, al sur por la parroquia de Lita, cantón Ibarra-Provincia de Imbabura, al este por la parroquia Chical, del cantón Tulcán-Provincia del Carchi y al oeste, por la parroquia Tululbi, cantón San Lorenzo-Provincia de Esmeraldas.

Expresion artistica: Sus creencias, ligadas a su mundo simbólico, nos cuentan de un pueblo ligado a la naturaleza y a creencias dadas por los procesos de evangelización de su gente. Así podemos citar que para los Awá, encontrase de frente con un colibrí, es símbolo de muerte, es el anuncio que alguien muy cercano va a morir; o la creencia que al encontrar una cruz en el camino, es señal de la dirección que has de tomar, para tu bien. También tienen la creencia de que no se debe dejar jugar, ni bañar a los niños después de las cuatro de la tarde, porque puede darles mal aire. Que no se puede comer frutos caídos, después de las tres de la tarde porque les sale un chutón (tumor).

Idioma: La lengua Tsafiki es el idioma de los Tsachila.

Vestimenta: Las Mujeres: Utilizan una falda llamada tunán, es multicolor para hacer referencia al arco iris; en el cabello utilizan cintas de colores, además usan vistosos collares elaborados con semillas de la zona. Hombres: Utilizan una falda llamada mampé tsampá de colores negro y blanco, sujetada por una tela color rojo.

Habitantes: su población según el censo realizado en 1997 es de 21394 habitantes, que se encuentra agrupada en ocho comunidades:Cóngoma Grande (Santo Juan), Los Naranjos, El Búho de los Colorados, El Poste, Peripa, Chigüilpe, Otongo Mapalí y Filomena Aguavil (Tahuaza), esta última se ha perdido por la invación de blancos mestizos que lograron romper con el sentido comunitario de sus pobladores,logrando privatizar las tierras.

Gastronomía: La alimentación Tsachila se basa la pesca, caza y producción agrícola en los cuales se destacan productos como: plátano, carne de guanta, guatuso, armadillo, perdices, venados, pavos de monte, guaña, tilapia, bocachico, mayones, chonta, yuca, caña de azúcar.

Ubicación Geográfica: Actualmente esta nacionalidad esta ubicada en la provincia de Santo Domingo de los Tsa´chilas, en el cantón Santo Domingo, parroquia Puerto Limón.

Expresiones Artsiticas: Una noche antes de la fiesta Kasama, los tsáchilas celebran un ritual de purificación y en la mañana se bañan en el río. Otra de las actividades que conmemora la nacionalidad Tsáchila es la visita de la imagen sagrada de la Virgen del Cisne, que en octubre de 1993, marcó la fe de la comunidad.

Vestimenta tradicional:

Vestimenta masculina conformada por ruana, calzoncillo, alpargatas chullo, cinturón de lana, vestimenta femenina compuesta de Anacu, manta, fajas, alpargatas y collares de semillas.

Número de habitantes: 23 867

Gastronomía: Es una fusión de tradiciones culinarias indígenas y españolas como lo son: El locro de papas, papas con cuy, Quimbolitos y Humitas, Helados con pan de leche.

Ubicación geográfica: Ubicada al sur de Ibarra

Expresiones artísticas o artesanales: agricultura, artesanía y música

Vestimenta tradicional: Vestimenta de mujer
La vestimenta de la mujer indígena está compuesta por 10 piezas. Una de estas prendas es la humaguatarina, una tela doblada que las mujeres se colocan sobre la cabeza. Además de la camisa bordada con diferentes diseños y colores y del anaco (negro o azul en sus diversas tonalidades), también lucen dos fajas atadas a la cintura: una ancha llamada mama chumbi de color rojo, y una delgada o wawa chumbi wue tiene una variedad de diseños y colores. Además vistosas cintas para el cabello.

Vestimenta de hombre
El traje de los hombres de Otavalo se compone de camisa blanca con mangas largas, con los puños y cuello en una tela más fina; refleja la limpieza espiritual de la persona. Pantalones blancos largos con un poncho oscuro y sombrero de fieltro. Llevan el pelo largo trenzado, alpargatas blancas, poncho de lana o paño tejidos en telar de mano con colores oscuro. Además sombrero de paño generalmente de color obscuro negro o café.

Número de habitantes: 41 718 hab.

Gastronomía: Los quimbolitos, elaborados con maíz, la sopa de locra, elaborada con patatas, y el cuy asado son manjares populares, junto con la fritada, el plato preferido de la zona, que consiste en trozos de cerdo fritos servidos con maíz blanco(mote).

Ubicación geográfica: la ciudad de Otavalo, cabecera cantonal del Cantón Otavalo, así como la segunda urbe más grande y poblada de la Provincia de Imbabura. Se localiza al norte de la Región interandina del Ecuador, en la hoya del río Chota, atravesada por el río Tejar, a una altitud de 2550 m s. n. m. y con un clima andino de 16 °C en promedio

Expresiones artísticas o artesanales: habilidad en la artesanía textil y su economía basada en el comercio de textiles y otros productos.

Las técnicas utilizadas para la producción de textiles incluyen el tejido a mano y el uso de telares tradicionales, con hilos de lana de alpaca, llama y oveja. Los diseños de los textiles son típicamente geométricos y multicolores, ya menudo representan motivos andinos y símbolos culturales.

Vestimenta tradicional:

La vestimenta tradicional para los hombres natabuelas se compone de:

• Sombrero de gigantesca y arremangada falda, fabricado de fieltro apretado y endurecido. Este tiene una cinta de color vivo, generalmente rosa o rojo intenso que sirve para atar su larga cabellera.

• Camisa blanca con anchas mangas que llegan a los codos.

• Poncho de vivos colores. El color principal suele ser el rojo al cual le añaden una lista de colores diferentes sobresaliendo el verde.

• Zaragüelles o pantalones blancos que van hasta los tobillos. En la cintura tiene cordones gruesos tejidos de lana que caen por uno de sus costados, en las puntas llevan dos borlas (terminación de un grupo de hilos trenzados o fruncidos).

• Alpargatas de cabuya.

La mujer natabuela utiliza como vestimenta tradicional:

• Sombrero semejante a los hombres pero de diferente forma.

• Fachalina roja o rosa para la cabeza a modo de velo.

• Anaco de color negro de lana pende de su cintura, 

• Faja de color rojo que se coloca para sujetar el anaco.

• Blusa blanca de anchas mangas, bordada en su corpiño con flores de colores y matices diversas que lo diferencian de otras culturas de la misma provincia de Imbabura.

• Fachalina blanca de fuerte lienzo para la espalda.

• Alpargatas de color negro.

Número de habitantes: Su población aproximadamente esta entre 10 000 a 14 000 personas. Distribuidas en 17 comunidades dentro de la provincia de Imbabura, en el cantón Antonio Ante en las parroquias Andrade Marín, San Francisco de Natabuela, San José de Chaltura, zona urbano marginal de Atuntaqui; y en el cantón Ibarra en la parroquia San Antonio. 

Gastronomía: La comida tradicional de los Natabuela está centrada en el maíz. Como se explica en el Plan de Desarrollo Local de este pueblo, con el maíz se preparan varios platos típicos, entre ellos la colada colorada (Boda), el mote colorado, el champús, la chicha de jora.

Ubicación geográfica: Este pueblo esta ubicado en la provincia de Imbabura, cantón Antonio Ante: parroquias Andrade Marín, San Francisco de Natabuela, San José de Chaltura, y en el cantón Ibarra, parroquia San Antonio.

Expresiones artísticas o artesanales: En la actualidad cuentan con grupos de música y de danza que han asumido el papel de voceros de una cultura histórica, de una manera de ser y de convivir que debe ser conocida, valorada y difundida.

Vestimenta tradicional:

Número de habitantes: La población estimada de este pueblo es de 147. 000 habitantes, de los cuales aproximadamente 120. 000 se encuentran en la provincia de Pichincha. La población está organizada, aproximadamente en 131 comunas.

Gastronomía: El chaguarmishqui, una bebida representativa de la región, es un líquido dulce que se extrae del penco o agave americano y se utiliza en la preparación de bebidas o coladas de dulce como edulcorante natural.

Ubicación geográfica: El pueblo Kichwa Kayambi habita en la región de la Sierra, al norte de la provincia de Pichincha, al sur de la provincia de Imbabura y al oeste de la provincia del Napo, ocupando un tramo de la cordillera central de los Andes. En la provincia de Pichincha, entre otras parroquias que habita está en el cantón Cayambe, parroquia Cangahua.

Cangahua es una de las parroquias más antiguas y la más extensa del cantón Cayambe con 332,35 km2, territorio histórico descendiente de la cultura Kayambi y considerado parte del “Corazón del Mundo” ya que su territorio es atravesado por la línea equinoccial.

Expresiones artísticas o artesanales: Este pueblo baila y canta el sanjuanito utilizando la flauta, guitarra, campanilla; para bailar los varones visten ropas tradicionales y las mjeres con su hermosa voz, entonan complas al compás del sanjuanito. Actualmente también disfrutan los jóvenes con la música moderna.

Los afroecuatorianos son un grupo étnico que representa una parte importante de la diversidad cultural de Ecuador, con una rica historia y tradiciones que han influido en la cultura nacional.

PUEBLO/NACIONALIDAD

• Nombre: Afroecuatorianos.

• Origen: Descendientes de africanos traídos como esclavos desde el siglo XVI. Su presencia en Ecuador data de más de 500 años, contribuyendo significativamente a la cultura y sociedad ecuatoriana.

UBICACIÓN GEOGRÁFICA

• Regiones Principales:

  • Esmeraldas: Principal núcleo cultural, donde aproximadamente el 43.9% de la población es afroecuatoriana.

  • Valle del Chota: Otra área significativa con una población notable.

    También hay asentamientos en provincias como Guayas, Pichincha, El Oro, y Santo Domingo de los Tsáchilas.

NÚMERO DE HABITANTES

• Según el censo de 2020, los afroecuatorianos constituyen aproximadamente el 4.8% de la población total del país, lo que equivale a alrededor de 1,041,559 personas.

LENGUA O IDIOMA

• Idioma: La mayoría habla español, aunque algunas comunidades mantienen expresiones de lenguas africanas en su cultura y tradiciones.

VESTIMENTA TRADICIONAL

• Esmeraldas: Las mujeres suelen usar una follera larga y colorida, blusas blancas o de colores vivos, y un velo o pañuelo en la cabeza. Los hombres suelen llevar sombreros de paja.

• Valle del Chota: Similar a Esmeraldas, pero con delantales sobre las folleritas. Las blusas son decoradas con encajes y colores vivos.

GASTRONOMÍA

• La gastronomía afroecuatoriana es variada e incluye platos típicos como el seco de chivo, arroz con menestra, y pescado frito, además de bebidas. Su cocina refleja influencias africanas y locales.

EXPRESIONES ARTÍSTICAS O ARTESANALES

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  • Música y danza: Ritmos como la marimba y el currulao son fundamentales en sus celebraciones.

  • Artesanías: Elaboran productos que reflejan su herencia cultural, incluyendo tejidos y cerámicas.

  • Tradiciones orales: Narraciones y leyendas que transmiten su historia y cosmovisión.

Vestimenta tradicional: Las mujeres usan una prenda en la cintura hecha de la corteza de un árbol y el hombre usa un cordón con el cual se amarra su órgano sexual, práctica muy cómoda para moverse en su hábitat.

Gastronomía: Los hombres Wao cazan monos, tucanes, guantas, guatusas, y otros animales. Los niños colaboran con la pesca, y nosotras preparamos la comida y unas bebidas a base del plátano y yuca.

Para preparar la "chucula", bebida a base de plátano se cosechan hasta tres hectáreas de plátano maduro

Ubicación geográfica: Se encuentran ubicados en tres provincias de la Amazonia.
• Provincia de Orellana, cantón Orellana, parroquia Dayuma; y cantón Aguarico, parroquias Tiputini,    Yasuní     Sta. María de Huiririma.
• Provincia de Pastaza, cantón Arajuno, parroquia Curaray.
• Provincia del Napo, cantón Tena, parroquia Chontapunta

Expresiones artísticas o artesanales: Aún mantienen la costumbre de castigar a un niño cuando no obedece las normas del padre y la comunidad. Los niños pasados de un año de edad, son atados a un árbol y le castigan con un bejuco del monte,