Existen diversas hipótesis sobre el verdadero nombre quechua de la actual Plaza de Armas del Cusco. Victor Angles estudioso de la cultura inca, señala que la Plaza de Armas estaba formada por dos sectores: Huacaypata y Cusipata. Ambos nombres tendrían un significado simbólico, el primero significa llanto mientras que el segundo lugar del regocijo. Segun él estos nombres obedecen a las ceremonias de meditacion realizadas por la nobleza inca, los rituales finalizaban en escenas de llantos. Hoy en día, la Plaza de Armas es uno de los principales atractivos turísticos de la ciudad de Cusco, aquí se encuentran diversos templos religiosos, acompañados por hermosos portales con arcos coloniales. En esta plaza se puede ver eventos costumbristas donde hay bailes tradicionales y música típica cusqueñas.  

Esta construcción es una magnífica muestra de lo que fue la cultura cañari-inca. Tiene una extensión de cuatro hectáreas y fue un importante centro religioso, político, científico, militar y administrativo durante la conquista inca. Las ruinas de Ingapirca están integradas por un cementerio, observatorios solares, caminos, depósitos, aposentos de sacerdotes y una plaza indígena. En Ingapirca las edificaciones se encuentran elaboradas de piedras perfectamente talladas y unidas con mortero natural.

Se destaca principalmente el Templo del Sol o Castillo, considerado como el núcleo principal del lugar. 

Existen referencias sobre el lugar en que se encuentran estas edificaciones (valle del Cañar) desde el siglo XVI, cuando se lo conocía como la provincia de Hatun Cañar 

La primera relación histórica segura de este monumento es la redactada en 1736 por los científicos y marinos españoles Antonio de Ulloa y Jorge Juan.

Otras descripciones del lugar fueron realizadas durante el siglo XIX por los insignes naturalistas Alejandro Von Humboldt y Francisco José de Caldas.  

Las ruinas de Ingapirca fueron excavadas y restauradas por una Misión Arqueológica de España entre los años 1974 y 1975. Esas investigaciones dieron origen a varias publicaciones de los arqueólogos José Alcina, Miguel Rivera y Antonio Fresco.

Actualmente, el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural  administra este complejo arqueológico, que se ha convertido en un lugar de peregrinación para muchas comunidades indígenas de la sierra sur del país, Las ruinas de Ingapirca son también un espacio ideal para investigadores que están interesados en la arquitectura, la arqueología y la historia precolombina de América.

Es considerado cómo el sitio más  importante para el turismo local.

 Se puede llegar a Ingapirca por vía aérea desde Quito  hasta Cuenca, que se encuentra a solo una hora y media del sitio.

El complejo arqueológico tiene  guías capacitadas, quiénes hablan quichua, inglés y español.

El tiempo para recorrer  las ruinas es de 60 minutos.

En ingapirca, cerca del yacimiento arqueológico puedes observar una maravilla de la naturaleza. En la ladera de un monte parece estar esculpido una cara. Esta escultura natural se llama la “Cara del Inca”.

Este motivo está ligado a la tradición mitológica y espiritual de los diversos pueblos. Especialmente para aquellos que intentaban comunicarse con el Cielo. A menudo los arqueólogos y arqueostronomas leen en estas imágenes símbolos y signos utilizados para ponerse en contacto con las divinidades.

Es un gran parque arqueológico que alberga, además de grandiosas pirámides, algunas de las estelas más famosas de todo el repertorio maya.

Las ruinas están prácticamente adosadas al bonito pueblo de Copán Ruinas, un pequeño pero bien equipado centro para recibir a los viajeros. Copan Ruinas está bien conectado con la Ciudad de Guatemala y Antigua, y los traslados privados funcionan como un traslado, ofreciendo un servicio cómodo y confiable.

Fueron John L. Stephens y Frederick Catherwood quienes primero dieron la noticia del descubrimiento de Copán, en 1839.

Superados por una sensación de asombro, dijeron: "¡De repente estamos entrando en una nueva tierra!"

De hecho, lo que se presentó ante sus ojos debe haber sido un mundo mucho más grande de lo que podían imaginar. Estaban sacando a la luz las glorias de una de las civilizaciones más ilustradas de la historia: ¡la maya!

El Sitio de Copán es muy extenso y aún no ha sido completamente investigado. Los diversos hallazgos han llevado a los arqueólogos a estimar que en el período de máximo desarrollo (hacia finales del siglo VIII dC), el valle de Copán estuvo habitado por unas 28.000 personas.

El área del sitio que hoy se puede visitar coincide con el corazón institucional y representativo del asentamiento urbano, el llamado Grupo Principal, que incluye la Gran Plaza, en cuyo centro se encuentran las estelas monumentales dedicadas al Rey Conejo 18 , el Juego de la Pelota y el conjunto monumental que incluye la Acrópolis y la escalinata de los jeroglíficos.

Los principales atractivos de Copán son sin duda las monumentales estelas que se encuentran en la Gran Plaza, la mayoría de las cuales representan al Rey Conejo 18, reinante número 13 de la dinastía fundada por Yax-Kuk-Mo. Estas son esculturas de fina mano de obra terminadas con gran detalle.

La Akrópolis, dividida en dos grandes plazas, el Patio Oriental y el Patio Occidental, alberga los templos más importantes del conjunto: el Templo de la Rosalilla, o Templo del Sol, y el Templo de las Inscripciones, que contiene los escritos más extensos y complejos. texto que nos legaron los mayas. 

En un Yucatán predominantemente árido, la presencia de dos grandes y profundos pozos naturales, llamados cenotes, que proporcionan abundante agua, ha hecho que el sitio sea particularmente atractivo para el asentamiento. Según fuentes posteriores a la conquista, los mayas precolombinos realizaban sacrificios al dios de la lluvia Chaac, arrojando al cenote artefactos y seres humanos. El cónsul estadounidense Edward Herbert Thompson dragó el cenote entre 1904 y 1910, dando a luz a artefactos de oro, jade y cerámica, así como restos humanos con heridas compatibles con la hipótesis de los sacrificios.Chichén Itzá ascendió al dominio regional hacia el final del período clásico arcaico. Sin embargo, fue hacia el final del período medio clásico y principios del período clásico final que el sitio se convirtió en una gran capital regional, centralizando y dominando política, cultural y económicamente la vida en las llanuras del norte de los mayas. 

Chichén Itzá es un importante complejo arqueológico maya situado en México, en el norte de la península de Yucatán. Las ruinas, que abarcan un área de 3 km2, pertenecían a una gran ciudad que fue uno de los centros más importantes de la región alrededor del siglo VI y XI. El sitio incluye numerosos edificios, representativos de diferentes estilos arquitectónicos; entre los más famosos se pueden señalar la pirámide de Kukulkan, el observatorio astronómico (el Caracol) y el Templo de los guerreros. El sitio de Chichén Itzá fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1988.Constituye una propiedad federal del estado de México, y es administrado por el Instituto Nacional de Antropología e Historia. Fue incluido en 2007 entre las siete maravillas del mundo moderno. 

El centro de Chichén Itzá está dominado por el templo de Kukulkan, también llamado El Castillo.
 Fue construido por la Civilización Maya entre los siglos XI y XIII; es una de las pirámides precolombinas más famosas de México, con escalinatas que recorren los cuatro lados hasta la cima. 

En los equinoccios de primavera y otoño, al atardecer y al amanecer, las esquinas de la pirámide proyectan una sombra en forma de serpiente emplumada, Kukulkan, a lo largo de la escalera norte.
EL TEMPLO DE LOS GUERREROS 

El complejo del Templo de los Guerreros consiste en una gran pirámide escalonada, con filas de columnas talladas que representan guerreros en la parte delantera y en los lados. 

En la parte superior de la escalera en la parte superior de la pirámide, se indica la entrada al templo, se coloca una estatua Chac Mool utilizada en el pasado como un altar para los sacrificios.
 Al lado del templo hay una gran plaza rodeada de pilares, llamada El gran mercado. EL CARACOL 

Al norte del complejo de Las Monjas se encuentra un edificio redondo situado sobre una gran plataforma cuadrada, llamado El Caracol por la escalera de piedra en espiral presente en su interior. Esta estructura era un observatorio astronómico, con las puertas alineadas con la posición del sol en el equinoccio de primavera, con los puntos de las mayores declinaciones norte y sur de la luna y otros eventos astronómicos sagrados en Kukulkan.La observación de las estrellas reflejadas ayudó a los astrónomos mayas a determinar su complejo pero extremadamente preciso calendario.