Padlet 貼文格式範例

組名：我們的組別名稱

標題：我們的研究題目
內容：
1️⃣研究動機
（說明背景 + 為什麼要研究 + 研究的價值等）

2️⃣研究目的
（一）……
（二）……
（三）……(條列約 2–5 點）

✨ 提交後，記得去逛逛別組的貼文，可以幫他們留言建議，或按愛心鼓勵！這樣我們不只完成自己的研究，也能互相激盪靈感~

題目：不同年齡層在網路平台threads上對於「延後上課時間」所發表言論之差異

1️⃣研究動機：

最近公共政策平台有人發起了延後上課議題的提案，加上在網路平台threads上看到對於延後上學時間的討論意見差異很大，因此想研究這些差異背後的原因，進一步得出較多人能接受的方案。

2️⃣研究目的：

1.了解不同年齡層對延後上課議題的看法

2.探討意見不同背後的原因

3.歸納出較多人能接受的改善方法

研究標題：中華民國義務役延長的必要性

1️⃣研究動機：中華民國成年男子皆有服兵役之義務，1990年，不分兵種皆須服役兩年，而2008年下修至1年，而在2013年，再次下修，僅用四個月軍事訓練取代，直至2024年才恢復1年，而近期，有傳聞要將兵役時間延長至兩年，究竟現今義務役的存在價值是什麼？兵役延長是否有助於現代戰爭的軍事訓練，還是只是碌碌而無為的人生空窗期呢？

2️⃣研究目的：

1.找出現行國軍義務役訓練方式能改善和改善的方向

2.找出對於接受不同役期的男子對兵役期的的看法

3.找出不同役期和不同訓練項目對於戰爭意識的影響

標題：《咕嚕，會講人話的飲水機需要受到何種程度的言論管制？》

1️⃣研究動機

近日臺灣的Threads社群出現了許多以「〇〇高中飲水機」為名的網路帳號，發文內容以角色扮演（帳號營運者扮演飲水機）的性質居多，亦可見到多見學校的「飲水機」們在Threads互相交流的盛況。然而，有些時候也能看見這些飲水機們言論管制不當的一面，更因為這些不當言論引起輿論撻伐，甚至導致掛名的學校校譽受損。這次研究的動機便是想要透過身為「飲水機」圈的一員，探討自己該堅守何種的發言道德底線，往後向外推動飲水機文化的同時，也能維持飲水機的優良形象。

2️⃣研究目的

①分析先前一些飲水機（壢中、板中等等）發文內容引起的爭議原因

②歸納出「掛名學校」的網路帳號應該／不應該發表何種內容的貼文

③整理出明確的發文規範，並推廣至「飲水機」圈的全體成員

組名: N.Y.T.（胡愷欣、陳妍熙）

研究動機：

在科技日新月異的時代，網路小說迅速崛起，成為人們的休閒娛樂之一。其中女頻小說中的女主常被塑造成獨立自主、不能依附別人，也不能戀愛腦（像是無cp小說的逐漸熱門）。然而我們好奇這些特質會不會反而變成另類的框架。

研究目的：

（一）了解大女主普遍人設

（二）分析這種人設背後的設計意涵

（三）產出突破既有框架的作品

題目：來臺外籍生的困境--從兩方學生的看法探討如何改善其學習環境

1️⃣研究動機

背景：我們觀察到，來到武陵的交換生們，常常面臨因為語言和諸多其他因素，無法融入學校課程，很多時候多半只能以自習打發時間，無法達到原本來臺灣學習的期待。

Why:我們希望可以改善這樣的現象，讓之後來的外籍生們，可以更有效且更快樂的學習，融入學校生活。

研究價值：提升外籍生在臺的學習權益，改善他們的學習環境

2️⃣研究目的

1. 了解外籍生和其同儕在台灣高中的學習與生活困境（以訪談進行）

2. 了解台灣老師和高中生對外籍生學習情況及人際互動的看法

3. 提出他們課表和課程內容的具體改善方式

   
   

標題：〈你的研究一點價值都沒有——何謂高中生的研究價值和目的〉

內容：

1️⃣研究動機

每回做起研究，總為題目所擾，百思不得其題時，老師總會給出「選擇你有興趣的事情」、「找你喜歡做的題目就好啦，別想太多」等等建議，於是好不容易從滿山的興趣裡挑揀出一個作為研究的題目。但真的開始進行研究、思考問題意識時，他們又問：「你的研究價值是什麼？」、「你的研究對社會有什麼貢獻呢？」甚至會有人對價值不明確提出質疑。深受此苦的我，因而決定去探討何謂研究價值。難道只有「對社會有所貢獻」才能算是有價值嗎？難道「我喜歡」不能成為一份研究最重要的價值嗎？

2️⃣研究目的

（一）認識研究價值

（二）探討高中生做研究的目的

（三）透過問卷調查了解高中生對研究的看法

（四）提出對研究價值的觀點

標題：桃園市高中生對臺灣司法刑事案件的審判結果客觀性的看法

內容：

1️⃣研究動機

當重大刑事案件發生時，新聞常使用「恐龍法官」、「司法已死」等詞語，而我們也常看到或聽到身邊的高中生們被這些媒體言論影響而改變對司法的看法。因此我們想了解身邊的高中生對臺灣司法客觀性的普遍看法為何？為什麼會產生這樣的看法？是自身思考與判斷的結果還是有受到媒體、長輩或同儕的影響？

2️⃣研究目的

（一）了解桃園市高中生對臺灣司法刑事案件審判結果客觀性的看法

（二）了解桃園市高中生對臺灣司法刑事案件審判結果客觀性產生這樣看法的原因

（三）提出一般民眾、立法人員、司法人員在面對刑事案件時能夠改善的方向和方法

標題：探討台灣民眾在網路上對核三重啟的常見誤解假訊息以及其可能源頭

內容：

研究動機：

近年來，隨著能源議題受到社會高度關注，核能發電的存廢問題在台灣引發了長期且激烈的爭論。研究者自小對能源議題充滿好奇，從國小至高中期間，社會上關於核能發電的討論持續不斷，並且常伴隨假訊息與立場偏頗的爭辯。這使研究者希望能透過本研究，深入了解核能發電的原理與客觀事實，並探討網路輿論在核三公投前的期間對能源問題的誤解與錯誤資訊現象。

特別是在今年核三廠重啟公投案期間，相關議題在社群媒體如 Facebook、Threads、Dcard、PTT 等平台上被廣泛討論。由於網路的同溫層效應與造謠成本低，許多未經查證的資訊迅速擴散，不僅加深政治對立，也削弱了民眾對資訊來源的信任。我們因此產生疑問：這些錯誤訊息是如何出現的？是因為誤傳還是刻意操弄？其來源與目的為何？而民眾在接觸到假訊息時的判斷與反應又是什麼？

Draft ：今年（2025）八月底我國舉行核三是否應該重啟的全民公投，社群媒體上可見對此的討論，我們在追蹤相關新聞時對這些貼文的真實性與來源感到好奇和困惑，同時也想了解核三重啟相對客觀、正確的資訊，所以做此研究。

研究目的：

（一）了解社群媒體上討論度高、按讚數高或分享數量高的核三重啟相關資訊、誤解和假訊息

（二）了解關於核三重啟的資訊，並藉此判斷社群媒體上和核三重啟相關的貼文其正確性

（三）希望找到方法改善假訊息對網路上民眾的影響，並增加其網路識讀的能力

題目：清代女鬼為什麼都要是受到不公平對待後才會化為女鬼–以林投姐和陳守娘為例

研究動機：

從文獻中我發現較著名的女鬼往往都是生前受到壓迫或不合理的對待後才會變成女鬼，因此我想探討為什麼會產生這些現象，以及這些現象背後的意義。

研究目的：

（一）探討清代女鬼需受壓迫才能成為女鬼的現象的形成原因

（二）探討這些現象背後是否反映出這個時代的女性的遭遇。

背景:11月傳來臺灣將引進印度移工風聲,同月反對增加新移工國成立,起初主要訴求為「印度性犯罪黑數高,我國必須保障婦女權益」但是在12/3反印度移工遊行前夕立場轉變成「臺灣現有制度難以保障移工權益」

在2024年2月16日,勞動部正式與印度(不太確定是什麼部門)簽署備忘錄(MOU),22號時公共政策網路參與平台上出現「立即暫緩

或廢除台印移工合作備忘錄，重新審視引入

印度移工之必要性及對社會的潛在風險」連署(同時反對增加新移工國因為負債10萬解散了)

臺灣作為地球村的一分子,未來會跟很多不同文化的國家交流,可能有些國家的文化不符合社會正義的標準,但是每一次接觸都是這種反射性排斥的反應的話,會讓台灣顯得傲慢,排外

探討:

1.「性犯罪大國印度」是社會正義還是種族歧視

2.反剝削觀點是包裝嗎

看起來還是少了點什麼

3.下次與其他(不是歐美日韓的)文化接觸要如何避免類似狀況

感覺還是少了點什麼