Actualmente el Inti Raymi es una representación teatral, miles de cusqueños y personas de todas partes del mundo se dan cita a este acontecimiento que es una de las manifestaciones culturales y tradicionales más importantes en esta parte del mundo. Esta celebración Inca hace que cada uno de nosotros sienta correr por sus venas la sangre Inca y revalore nuestro pasado.

La festividad de la Virgen del Carmen en Paucartambo Cusco, es una celebración que convoca a muchos feligreses y visitantes de todas partes del mundo encabezando por el pueblo y sus 12 grupos de danzarines que irradian fe, encanto, color y jubilo. Danzas que se brindan a la Virgencita sacrificio de los fieles que realizan con cariño y devoción a la “Mamacha Carmen” a cambio de su bendición y su protección.
aucartambo localizado a 109 kilómetros de la ciudad del Cusco, a 2.830 m.s.n.m. típica y hermosa ciudad de casitas blancas de adobe y teja con balcones de madera color celeste y famosa por la festividad de la Virgen del Carmen con su hermoso puente Carlos III, joya de la arquitectura colonial construida sobre el rio Mapacho, por disposición del rey Carlos III de España en el año 1,775, está edificada de cal y canto, presenta un arco ojival para mayor resistencia, su construcción fue realizada en seco desviando el río, esta obra duró 5 años y dio nacimiento al nuevo Paucartambo de trazos españoles rectos.

Hoy en día, solo queda un puente, y este juega un papel central en el Q’eswachaka, que se traduce como “puente trenzado” en el idioma quechua. Del 7 al 10 de junio, los pobladores de 4 comunidades locales, se reúnen para reconstruir el último puente Inca. El puente de 118 pies de largo se extiende por el río Apurímac y se ha convertido en un emblema de la cultura local.

Esta práctica es ampliamente difundida en toda la región imperial, donde se espera la llegada de Viernes Santo en ayuno y al medio día comienza el desfile de sopas, segundos, guisos y postres en casi todas las casas.

el inicio de la semana más importante en el mundo católico, es marcado por la salida en procesión del Señor de Los Temblores o 'Taytacha' y durante la semana se desarrollan actividades tradicionales y muy arraigadas, como el consumo de los clásicos 12 platos en Viernes Santo. 

Esta práctica es ampliamente difundida en toda la región imperial, donde se espera la llegada de Viernes Santo en ayuno y al medio día comienza el desfile de sopas, segundos, guisos y postres en casi todas las casas.

Los incas le tenían mucho respeto a los Apus (montañas) y Pachamama (Diosa de la fertilidad), al igual que al Dios Sol (Inti), siendo sus principales deidades. Por eso la realización de ceremonias de culto a la Madre tierra como agradecimiento por las cosechas.

La fecha central es el 1 de agosto, ese día los campesinos no trabajan con la tierra para dejarla descansar, empezando el ritual de pago. Esto consiste en brindarle alimentos trabajados y producidos por la Pachamama, también hoja de coca, semillas de huairuro, chicha de jora y otras bebidas. Las provisiones deben estar cocidas, en una señal de respeto a la tierra, luego se cava y en el hueco se ponen todos los suministros como dando de comer a la Madre tierra.

Nuestro reportero Carlos Lezama fue testigo de una de estas fiestas durante uno de sus últimos viajes a Cusco. Él llegó hasta la comunidad de Huancarani enterado del kasarukuy que celebraban Flavio Huaracca Huaracca, de 25 años, y Yolanda Quispe García, de 24 años.

Una de las características de la ceremonia es que toda la población participa. En este caso los habitantes de lass comunidades de Quisicancha y Queuña Grande, de donde provienen los jóvenes contrayentes formaron parte del ritual. Flavio y Yolanda forman una joven pareja seguidora de la iglesia evangélica y por ello el kasarakuy se adecuó a los nuevos rituales. Después de la ceremonia religiosa, en la que ambos vistieron de manera formal, procedieron a cambiarse para lucir sus atuendos típicos.