Lê Thị Thanh Ngân B

Lê Thị Kim Ngân

Nguyễn Thị Kim Ngọc

- Tên: A – lếch –xan-đrơ Xéc-ghê-ê-vích Pu-skin

- Năm sinh: 1799 -1837

- Được sinh ra trong một gia đình quý tộc lâu đời ở Mát-xcơ-va

- Người đặt nền móng đầu tiên cho văn học hiện thực Nga thế kỉ XIX

- Các sáng tác của ông thể hiện tuyệt đẹp tâm hồn nhân dân Nga cùng khát khao tự do và tình yêu.

- Một số tác phẩm tiêu biểu của ông bao gồm có: Tôi yêu em, Ep-ghê –nhi Ô –nhê-ghin, Con đầm pích.

2. Tác phẩm

a. Hoàn cảnh sáng tác

- Thời kì sống ở Xanh Pê –téc-bua, Pu-skin thường hay lui tới nhà vị Chủ tịch Viện hàn lâm nghệ thuật Nga để gặp gỡ người làm nghệ thuật và cũng vì cô con gái chủ nhà là A.A Ô-lê-nhia xinh đẹp

- Mùa hè năm 1828, Pu-skin ngỏ lời cầu hôn nhưng không được nhận lời

- Năm 1829, bài thơ ra đời như chuyện tình đơn phương thu nhỏ.

b. Chủ đề bài thơ

+ Bài thơ tôn vinh phẩm giá con người:

· Con người biết yêu say đắm, yêu hết mình nhưng cũng rất chân thành đằm thắm

· Trong tình yêu cũng có lúc đau khổ nhưng con người biết nhận tất cả đau khổ về mình, có lí trí sáng suốt, tỉnh táo để kìm nén tình cảm – nhất là tình yêu đơn phương.

a.    Ý nghĩa nhan đề

+ Trong nguyên bản bài thơ không có tên. Nhan đề “Tôi yêu em” là do người dịch đạt.

+ Trong tiếng Nga có thể dịch ra thành: tôi yêu em, tôi yêu chị, tôi yêu cô, anh yêu em.

+ Song người dịch chọn “Tôi yêu em” đảm bảo 2 tiêu chí:

·     Phù hợp với sắc thái tình cảm vừa gần gũi vừa xa cách, vừa đằm thắm, vừa dang dở của hình tượng bài thơ.

·     Phù hợp với một bài thơ viết về tình yêu đôi lứa.

b.    Bố cục

Bài thơ chia làm 3 phần

+ Phần 1: Bốn câu đầu: Những mâu thuẫn giằng xé trong tâm trạng nhân vật trữ tình

+ Phần 2: câu 5 và 6: Thể hiện nỗi đau tuyệt vọng

+ Phần 3: Hai câu còn lại: Sự chân thành vị tha cao thượng của nhân vật trữ tình

Nội dung 2: Đọc - hiểu

1. Những mâu thuẫn giằng xé trong tâm trạng nhân vật trữ tình

a. Hai câu đầu

+ Nhân vật trữ tình xưng “tôi” => Sắc thái trang trọng, vừa xa cách, vừa gần gũi

· Tôi yêu em: Lời giãi bày, bộc bạch tình cảm chân thành thiết tha.

· Ngọn lửa tình: Hình ảnh ẩn dụ thể hiện tình yêu cháy bỏng, nồng nàn

· Giọng thơ có sự dè dặt, ngập ngừng trong lời thổ lộ: “có thể”; “chưa hẳn”

ð Qua hai câu thơ đầu là lời bày tỏ tình yêu chân thành, tha thiết của một trái tim thủy chung

b.Hai câu thơ sau

+ Giọng thơ có sự thay đổi đột ngột bởi từ “Nhưng” quan hệ tương phản -> mạch thơ thay đổi đột ngột -> tạo mâu thuẫn trong tâm trạng xảm xúc.

· Không: quyết định chối bỏ dứt khoát

· Bận lòng, bóng u hoài: Sự éo le trong tình cảm của các nhan vật trữ tình.

=>Lý trí >< tình cảm

=> Sự day dứt do những mâu thuẫn giằng xé khi ngọn lửa tình yêu đang ngùn ngụt cháy nhưng phải dập tắt ngay để em không phải bận lòng thêm nữa.

=> vẻ đẹp nhân cách của nhân vật trữ tình: trung thực, chân thành, biết vượt qua thói vị kỉ để dành sự thanh thản cho người mình yêu.

2. Nỗi đau khổ tuyệt vọng của nhân vật trữ tình

“Tôi yêu em” điệp ngữ được lặp lại thể hiện tình yêu đối với “em”

+ Tình cảm của nhân vật trải qua nhiều cung bậc khác nhau như:

·     Âm thầm: giữ kín trong lòng

·     Không hi vọng: Không còn niềm tin vào mối tình của mình nữa

·     Lòng ghen: một thứ gia vị để khẳng định tình yêu mãnh liệt

+ Nhịp thơ nhanh, dồn dập, nhiều chỗ ngắt nhịp với những trạng thái chỉ thời gian “khi”; “lúc” -> Sắc thái đa dạng trong tình yêu.

3. Sự cao thượng chân thành của nhân vật trữ tình

+ Cụm từ “tôi yêu em” lặp lại lần thứ 3 để tiếp tục khẳng định tình yêu “tôi” dành cho “em” là lời chân thành đằm thắm.

+ Ở đây tác giả nói “cầu em được người tình như tôi đã yêu em”: Là lời cầu chúc vô cùng chân thành, cao thượng và hàm chứa nhiều ý vị.

·     Cầu: Giấu nối đau thương, xót xa hờn ghen để nói lời chúc phúc chân thành

·     Như: so sánh -> khẳng định tình yêu chân thành, không bao giờ lụi tắt mà vẫn dạt dào, thủy chung.

- Biểu hiện của một nhân cách cao thượng, vị tha; một  tình yêu có văn hóa.

IV. Tổng kết

1. Nội dung

-   Vẻ đẹp của tâm hồn Pu-skin trong tình yêu: chân thành, mãnh liệt, vị tha nhân hậu.

-   Thông điệp từ bài thơ cách ứng xử cao đẹp, có văn hóa trong tình yêu.

2. Nghệ thuật

-  Biện pháp lặp cấu trúc, ngôn từ bộc bạch chân tình giản dị mà tinh tế.

Kết thúc bất ngờ, lời thơ hết mà ý thơ chưa hết.

Nguyễn Du (1765–1820) là đại thi hào của dân tộc Việt Nam, danh nhân văn hóa thế giới. Ông sáng tác bằng cả chữ Hán và chữ Nôm, để lại nhiều tác phẩm lớn như “Truyện Kiều”, “Văn chiêu hồn”, “Thác lời trai phường nón”, cùng ba tập thơ chữ Hán là Thanh Hiên thi tập, Nam trung tạp ngâm, Bắc hành tạp lục.

→ Với khối lượng sáng tác đồ sộ, giá trị tư tưởng – nghệ thuật đặc sắc, ông được xem là đỉnh cao của văn học trung đại Việt Nam.

⸻

2. Nguyễn Du – nhà thơ của hiện thực

Nguyễn Du có cái nhìn sâu sắc, thấu hiểu hiện thực xã hội phong kiến đầy bất công và tàn bạo.

• Trong “Truyện Kiều”, ông phản ánh chân thực cảnh đời bị chà đạp của con người, đặc biệt là số phận người phụ nữ tài sắc nhưng chịu nhiều oan khuất.

• Ông tố cáo thế lực đồng tiền, quan lại, xã hội bất công đã làm tha hóa con người và chôn vùi hạnh phúc.

→ Bằng ngòi bút hiện thực, Nguyễn Du cho thấy ông là nhà thơ biết nhìn thẳng vào đời sống, phản ánh nỗi đau của thời đại mình.

⸻

3. Nguyễn Du – nhà thơ của lòng nhân đạo sâu sắc

• Ông luôn xót thương, cảm thông sâu sắc với những con người nhỏ bé, bị áp bức, đặc biệt là phụ nữ như Thúy Kiều.

• Nguyễn Du nhìn thấy trong họ vẻ đẹp tâm hồn, khát vọng sống, khát vọng yêu và hạnh phúc.

• Câu nói nổi tiếng “Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài” thể hiện quan niệm đạo đức, nhân sinh cao đẹp của ông: đề cao tình thương, nhân nghĩa, lòng nhân ái.

→ Chính lòng nhân đạo bao la ấy khiến ông trở thành nhà thơ của con người, của tình thương, tiếng nói của lương tri nhân loại.

⸻

4. Giá trị nghệ thuật – ngôn ngữ bậc thầy

• Nguyễn Du đã nâng chữ Nôm lên tầm nghệ thuật rực rỡ trong Truyện Kiều.

• Ông có khả năng diễn tả tinh tế tâm lý nhân vật, ngôn ngữ giàu hình ảnh, nhạc điệu và cảm xúc, tạo nên vẻ đẹp mẫu mực cho văn học Việt Nam.

• Truyện Kiều trở thành kiệt tác bất hủ, được dịch ra nhiều thứ tiếng và được UNESCO vinh danh.

⸻

5. Kết luận

Nguyễn Du được gọi là Đại thi hào dân tộc vì:

• Ông là nhà thơ lớn nhất trong lịch sử văn học Việt Nam, có vị trí hàng đầu và ảnh hưởng sâu rộng.

• Ông là nhà thơ của hiện thực, phản ánh chân thật xã hội phong kiến.

• Ông là nhà thơ của lòng nhân đạo, luôn bênh vực con người, đặc biệt là người khổ đau.

• Ông để lại di sản nghệ thuật vĩ đại, góp phần làm rạng rỡ nền văn hóa Việt Nam và nhân loại.

⸻

👉 Tóm lại:

Nguyễn Du – Đại thi hào dân tộc, nhà thơ của hiện thực và lòng nhân đạo – đã dùng ngòi bút thiên tài để nói lên nỗi đau và khát vọng muôn đời của con người Việt Nam.