Finlayson, C. (2019). 6.1: The Physical Landscape of Sub-Saharan Africa. Social Sci LibreTexts. https://socialsci.libretexts.org/Bookshelves/Geography_(Human)/World_Regional_Geography_(Finlayson)/06%3A_Sub-Saharan_Africa/6.01%3A_The_Physical_Landscape_of_Sub-Saharan_Africa

​Wolfe, S. (s.f.). Sub-Saharan Africa. https://pressbooks.pub/worldregionalgeography/chapter/chapter-9-sub-saharan-africa/

Africa Atlas - Chapter One. (2018). https://na.unep.net/atlas/africa/downloads/chapters/Africa_Atlas_English_Chapter_1.pdf

López, N. (2022). ¿Qué es la ley de Moisés? | Preguntas bíblicas. Coalición por el Evangelio. https://www.coalicionporelevangelio.org/articulo/que-es-la-ley-de-moises-preguntas-biblicas/

Kush fue un reino en el norte de África en la región que actualmente corresponde a Sudán. La historia del antiguo Reino de Kush se puede dividir en dos fases, la apatiense y la meroítica.

Periodo apatiense Alrededor del siglo IX a.C., el rey Alara unificó toda la Nubia Superior, desde Meroe hasta la tercera catarata del Nilo.

Periodo meroítica: Meroe se convirtió en un importante centro comercial, gracias a su ubicación estratégica en una ruta comercial que conectaba el Mediterráneo con el interior de África.

Ubicación Geografica:

El reino de Kush se ubicó en una región estratégica a lo largo del río Nilo desde el sur de Egipto hasta el sur de Sudán.

Características Económicas:

MORALES SILVA ANGEL GABRIEL- 0009-0004-0319-0222

REMUZGO CHÁVEZ CESAR DIEGO - 0009-0007-7985-1068

TEJADA RIVERA ERICK HENRY - 0009-0006-1120-211X

Sin embargo, esto crearía la separación entre el cristianismo y el judaísmo, siendo que los cristianos pueden ser personas no judías que siguen a Cristo, y el judaísmo, los hebreos (ahora también llamados judíos) que siguen a Cristo.

Es el desierto más grande del mundo, cubriendo la mayor parte del norte de África. Caracterizado por vastas dunas de arena, montañas rocosas, y un clima extremadamente árido, sus temperaturas pueden variar drásticamente entre el día y la noche. La fauna incluye zorros del desierto, reptiles resistentes al calor, entre otros.

2. Kalahari.

Ubicado en el sur de África, es un desierto semiárido con menos dunas, donde la vegetación incluye hierbas y árboles dispersos. El clima es más moderado en comparación con el Sahara, y alberga fauna como leones y elefantes.

3. Namib.

Situado en la costa suroeste de África, es uno de los desiertos más antiguos del mundo. Es conocido por sus altas dunas de arena y neblinas costeras, causadas por el frío de la Corriente de Benguela. Aquí habitan animales adaptados al ambiente árido como antílopes y ciertos escarabajos.

Es el río más largo del mundo, fluyendo hacia el norte a través de Egipto hasta el Mediterráneo. Su cuenca es fundamental para la agricultura en la región, proporcionando un ecosistema fértil en un entorno desértico. (Wolfe, s.f.)

2. Congo.

El segundo río más largo de África, con una cuenca que contiene la segunda selva tropical más grande del mundo. Es vital para el transporte y la biodiversidad en África Central. (Finlayson, 2019)

3. Níger.

Fluye a través de África Occidental y es crucial para las economías locales, proporcionando agua para agricultura y pesca en una región mayormente árida. (Wolfe, s.f.)

África Subsahariana incluye montañas como el Monte Kilimanjaro, extensas planicies, la Gran Falla del Rift, y grandes ríos como el Nilo, Congo, y Níger. (Wolfe, s.f.)

• Clima.

Varía desde tropical en la región central, donde predominan selvas y alta biodiversidad, hasta semiárido en el Sahel. (Wolfe, s.f.)

• Flora y fauna.

La región alberga vastas áreas de selva tropical, sabanas, y biodiversidad icónica como leones, elefantes, y rinocerontes. Sin embargo, enfrenta grandes desafíos como la deforestación y la caza furtiva. (Wolfe, s.f.)

Comprende el desierto de Kalahari, las montañas Drakensberg, y la meseta central. Esta región es más árida y tiene menos vegetación densa que el África Subsahariana.

• Clima.

Predomina un clima seco, con estaciones lluviosas cortas.

• Fauna y flora.

Incluye áreas de sabana, donde la fauna destaca por grandes mamíferos como elefantes y jirafas

La Edad de Oro del Islam ocurrió durante su apogeo, bajo califas como al-Ma'mun (813-833 d.C.), y fue marcada por avances en ciencia, filosofía y arte. No obstante, a partir del siglo IX, el imperio comenzó a desmoronarse debido a conflictos internos y la creciente independencia de sus provincias. Después de la invasión mongola, que resultó en la destrucción de Bagdad en 1258 d.C., el poder abasí empeoró. A pesar de mantener el título de califato simbólico, su poder real disminuyó significativamente y fue reemplazado por otros poderes regionales como los mamelucos y luego por los otomanos. El Imperio Abasí se distinguió por varias cualidades importantes: apoyó la educación y el conocimiento a través de instituciones

El califato omeya y la expansión del islam. (2018, febrero 13). Desperta Ferro Ediciones. https://www.despertaferro-ediciones.com/revistas/numero/antigua-medieval-46-la-expansion-del-islam-califato-omeya/

Los turcos selyúcidas. (s/f). Laguia2000.com. Recuperado el 20 de septiembre de 2024, de https://www.laguia2000.com/medio-oriente/los-turcos-selyucidas

Poyato, J. C. (2016, diciembre 7). El califato de Córdoba (I): un siglo de esplendor. La Vanguardia. https://www.lavanguardia.com/historiayvida/edad-media/20161124/47312366725/el-califato-de-cordoba-i-un-siglo-de-esplendor.html

Abel, G. M. (2023, enero 5). La desintegración del Califato de Córdoba. National geographic. https://historia.nationalgeographic.com.es/a/la-desintegracion-del-califato-de-cordoba_15873

Khan, S. M. (2020). Dinastia Abasí. Enciclopedia de la Historia del Mundo. https://www.worldhistory.org/trans/es/1-18631/dinastia-abasi/

El imperio se extendió desde Anatolia hasta el golfo Pérsico y desde Asia Central hasta el Levante Mediterráneo durante su apogeo. No obstante, a mediados del siglo XIII, su influencia disminuyó debido a las invasiones mongolas y la división interna, lo que resultó en la creación de pequeños emiratos llamados beylicatos en Anatolia. Uno de estos beylicatos fue el otomano, que eventualmente se convirtió en el sucesor dominante de los selyúcidas. Los selyúcidas eran un estado musulmán suní que adoptó muchas costumbres persas, lo que resultó en una rica fusión cultural conocida como la tradición turco-persa. A pesar de su ascendencia nómada, establecieron una estructura de gobierno centralizada que se inspiró en las prácticas persas.

El califa, visto tanto como líder político como espiritual, lideraba el Califato de Córdoba con una estructura política centralizada que le otorgaba una autoridad única sobre los musulmanes de su territorio. No obstante, la concentración de poder en el califa también lo exponía a situaciones de crisis internas en caso de que no tuviera las habilidades adecuadas para liderar. El Califato fue una época dorada para al-Ándalus en términos culturales, destacando por su diversidad social y religiosa, donde convivieron árabes, bereberes y judíos. En la época se produjeron importantes avances científicos y literarios, lo que convirtió a Córdoba en un centro intelectual donde florecieron las artes y las ciencias. Con construcciones emblemáticas que aún perduran, la arquitectura también alcanzó niveles extraordinarios.

Se dice que los versos del Corán, tal como el ángel los dictó a Mahoma, constituyen palabra de Dios, así como la revelación definitiva de la verdad a la humanidad.

En el Corán son mencionados diferentes personajes míticos de las religiones judía y cristianas. Sin embargo, con la tradición Islámica el ultimo y mas importantes de los profetas es Mahoma.

Después de eso Mahoma inicio un conflicto militar con las autoridades de la Meca que concluyo con la rendición de la ciudad ante sus tropas, con lo que logró conquistar la ciudad y unificar la península arábiga bajo el dominio musulmán.

Despues de la muerte de Mahoma, los que se quedaron a cargo fueron los caifas, sus sucesores que llegaron a expandir a la religión a Asia como el norte de Africa.

Son 5 pilares:

1)Shahada (testimonio)

2)Salat (orar cinco veces al día)

3)Zakat (limosna o tributos pagados para ayudar a otros)

4)Sawm (ayuno durante el período de Ramadán)

5)Hach (peregrinación a La Meca al menos una vez en la vida)

Syed Muhammad Khan. (2019, Noviembre 25). El Islam. Enciclopedia de La Historia Del Mundo. https://www.worldhistory.org/trans/es/1-731/el-islam/

• La Torá: También conocida como los cinco libros de Moisés (Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio), es el texto central del judaísmo y contiene las leyes y enseñanzas fundamentales.

• Los Profetas: Libros que relatan la historia de Israel y las enseñanzas de los profetas que guiaron al pueblo.

• Los Escritos: Incluyen una variedad de textos poéticos, filosóficos y narrativos, como los Salmos y Proverbios.

Estos textos son parte del Tanaj, que es la colección completa de las escrituras hebreas y se considera sagrada en el judaísmo (Carvajal, L. 2014).

La Ley de Moisés, también conocida como Ley mosaica o Torá, comprende un conjunto de leyes y mandamientos dados por Dios a Moisés en el Monte Sinaí, después del Éxodo. Esta ley incluye:

• Los Diez Mandamientos: Principios fundamentales que regulan la relación entre Dios y el hombre, así como las interacciones entre los seres humanos.

• Leyes ceremoniales y civiles: Normas que regulan aspectos de la vida diaria, incluyendo rituales religiosos, sacrificios y leyes sobre justicia social.

La Ley mosaica se considera un "evangelio preparatorio", diseñado para guiar al pueblo hacia una comprensión más profunda de su relación con Dios y su necesidad de redención (López, N. 2022)

• Reino de Israel (Samaria): Compuesto por diez tribus, este reino fue conocido por su diversidad cultural y religiosa. A lo largo de su historia, enfrentó conflictos internos y fue conquistado por Asiria en el 722 a.C., lo que llevó a la dispersión de las diez tribus del norte, conocidas como las "tribus perdidas".

• Reino de Judá (Jerusalén): Incluía las tribus de Judá y Benjamín. Jerusalén se convirtió en su capital y centro religioso. Este reino mantuvo una línea continua de reyes descendientes de David hasta su caída ante Babilonia en el 586 a.C.

• Monoteísmo: La creencia en un solo Dios, Yahvé, que es eterno y único.

• Pacto: La idea de un pacto entre Dios e Israel, donde el pueblo debe seguir las leyes divinas a cambio de protección y bendiciones.

• Torá: La importancia central de la Torá como guía moral y espiritual.

• Moralidad: Un fuerte énfasis en la ética y la justicia social, reflejado en las leyes mosaicas.

• Esperanza mesiánica: La creencia en un futuro redentor que traerá paz y restauración al mundo.

Estas creencias han moldeado no solo la religión judía sino también su identidad cultural e histórica a lo largo de los siglos.

Historia de Malí. Los imperios del África occidental. (s. f.). https://www.kasbahitran.com/mali/mali_es/historiademali.html

Mlozanoalonso, J. (2016). El imperio de Ghana (Podcast 9 de «La Biblioteca de Tombuctú – THDT). Reino de Aksum. https://www.reinodeaksum.com/?p=703

Pigna, F. (2018). Los Imperios africanos - El Historiador. El Historiador. https://elhistoriador.com.ar/los-imperios-africanos/

Aksum fue un importante reino comerciante del noreste de África entre los siglos I d. C. y VII d. C. que se expandió desde los montes de la actual región de Tigray hasta abarcar gran parte del norte de Etiopía.

La formación del estado aksumita es consecuencia de sus relaciones con los sabeos y con la colonización de estos.

Ubicación Geográfica:

Su territorio se extendía por una vasta región del Cuerno de África, desde Etiopia hasta Sudán.

Economía:

Este reino comerciaba con la India y el Imperio romano y más tarde con el Imperio bizantino, exportando pieles, caparazones de tortuga, cuernos de rinoceronte, obsidiana, resinas aromáticas, marfil, carey, oro y gemas, e importando seda y especias.

Por otro lado, tenia acceso al mar Rojo como al Alto Nilo, lo que hizo posible que tuviera una potente flota naval y se benefició del comercio con varios estados africanos

El origen de este reino se da en los inicios del Siglo VIII y siglos XIII.

Este reino interactuó con pueblos nómadas del Sahara y establecieron relaciones comerciales con otras civilizaciones de la región que con el tiempo, estas comunidades se unificaron bajo un solo liderazgo, dando origen al Reino de Kanem

Ubicación Geográfica:

Su territorio se extendía por una vasta región del Sahel, una zona de transición entre el desierto del Sahara y las sabanas del África subsahariana.

Características Económicas:

Su economía se baso en el comercio de sal que era la columna vertebral de la economía de Kanem.

Por otro lado, el comercio de esclavos era otra actividad económica importante en la región

El Reino de Bornu continuó la tradición de Kanem como una potencia regional, manteniendo relaciones comerciales con otras civilizaciones y ejerciendo su influencia en el Sahel. El proceso de migración de los kanembu hacia Bornu y el establecimiento del nuevo reino se inició a finales del siglo XIII y principios del XIV.

Ubicación geografica:

Este imperio Se ubico en el actual norte de Nigeria, en una región más occidental, manteniendo al lago Chad, expandiendo su territorio hacia el sur y el oeste.

Caracteristicas Economicas:

Una de las caracteristicas para este reino, es que se dedicaba ser exclavista. Por otro lado La cría de ganado, especialmente camellos, vacas y ovejas, era otra actividad económica importante

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Fayanás Escuer, E. (2023, November 3). Nuevatribuna. Nuevatribuna. https://www.nuevatribuna.es/articulo/cultura---ocio/historia-civilizaciones-reino-de-kush-nubia/20231103191526218986.html

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Fayanás, E. (2024, February 11). Nuevatribuna. Nuevatribuna. https://www.nuevatribuna.es/articulo/cultura---ocio/historia-civilizaciones-reino-aksum-cultura-africa/20240211123537223081.html

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Masoliver, A. (2023, April 5). Kanem-Bornu: cuando un imperio milenario sirve de base a los terroristas de Boko Haram. La Razón; La Razón. https://www.larazon.es/internacional/kanembornu-cuando-imperio-milenario-sirve-base-terroristas-boko-haram_20230405642d34d77e9ad3000155dfab.html

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