3B《寡人之於國也章》 by https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu 創作元素為溫暖的擁抱 en-us 2021-11-26 09:58:04 UTC 2022-05-03 12:05:04 UTC hello@padlet.com 構思方向： lamchiwai2011 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167565500 1. 對「性善論」的看法
2. 對「仁政」的看法
3. 成長、人生、游說技巧等]]> 2022-05-03 00:40:00 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167565500 lamchiwai2011 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167566919 字數：80-100字左右]]> 2022-05-03 00:41:21 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167566919 人性本善？3B16 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167738860 我認為人的本性並不善良，甚至可以說是邪惡的。我們現在看到的有禮貌、有教養的人都經過教育的洗禮。而那些沒接受過教育的人多是自私、貪婪的利己主義者。法律是一塊遮羞布，如果有一天法律不再存在，人們只會互相掠奪和征服。所謂的正義與公平，都只不過是在後天形成的道德所催生出的產物而已。]]> 2022-05-03 03:39:01 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167738860 28 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167739319 仁政，你的比喻十分有趣，既是簡單淺白的例子，又是能令人深省，因果論證也大有道理，請問你是如何想到這些的？你是否也常常用來問自己呢？我如何可以領悟對「仁」，以作自己的經歷和反省呢？]]> 2022-05-03 03:39:38 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167739319 3B07 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167739592 老子說：「唯之與阿，相去幾何？」不管是輕聲回答還是大聲回應，都毫無差別，這句話道出了禮儀廉恥的空洞。

我不只是反對孟子，而是反對整個儒家。「大道廢，有仁義。」人們只是因為在文明進步的過程中失去了大道，才需要靠這種賣弄的、造作的「仁」和「禮」維持秩序。]]> 2022-05-03 03:39:59 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167739592 12 s201905021 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167740277 我認為孟子的思想還是非常先進的，只有統治者對百姓行仁政，社會才能長治久安。過多對百姓剝削，不利於社會穩定。他的思想是對儒家思想的繼承並在此基礎上加以發展，從而演化為孟子仁政思想。他的思想超越了時代的侷限，對今天仍有深遠的影響]]> 2022-05-03 03:40:57 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167740277 3B01 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167740283 小孟孟，我並不認同「性善論」，人善是出自教導，但人惡卻是天生。強盜豈有人教導行惡呢?為何罪犯多為缺乏教育之人?可見性善是出之教導，若無人教導，本性的惡就會顯露。「仁政」只能見機於君王不貪求富貴權力，然而大多數君王就是因貪求富貴權力才成為君王。雖說如此，你的意志仍然傳流到後世，你死也暝目吧!]]> 2022-05-03 03:40:58 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167740283 (17)Topic2 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167740422 通過學習這篇課文，我對仁政的看法有了新的認知。例如，在收穫的季節，不去徵兵妨礙生產，不用細的魚網去大的池沼捕魚，那魚也吃不盡了，如果砍伐樹木有一定時間，木材也用不盡了……所以我學習到了，當民生困苦時，君主不應該推卸責任，應該行像以上的仁政，國家才會興旺，使天下人民歸順。]]> 2022-05-03 03:41:12 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167740422 仁政3B13 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167742580 我認為仁政是基於人民利益而實施的政策。因為一個國家的興衰除了關乎於君主的決策，但有很大一部分都是來源於百姓才能延續下去，就如同國家的道路建設和水利工程都是由徭役建成的，百姓賦稅才有國家發展、征戰、外交的開支。因此一國之君要先為百姓謀福祉，如在徵稅或出征時先考慮百姓的境況，以及在天災人禍來到時先確保百姓不再流離失所，如此，才能保證國家長久治安、繁榮昌盛。]]> 2022-05-03 03:44:02 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167742580 18 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167742788 我認為孟子主張的「仁政」能令國家變得興旺。孟子曾說過：「五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣…」我認為行仁政可以令百姓生活變好，不再像以前經常打仗時的困苦。因此我同意孟子的意見 — 只有行仁政，百姓生活水平提高，才能令國家興旺。]]> 2022-05-03 03:44:20 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167742788 20 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167743272 我認為正是因為您們提出的性善論，而令到人們對人性的看法正面大於負面，因而令歷史上幾千年來都無法根治貪官污吏的問題，因為人們對他人的戒備之心並不足夠丶沒有足夠措施去防備小人之心。所以我認為人性本惡， 因為人生來就是以自己的利益為先，而不是仁義道德，如果不是的話，那麼又怎會在幼稚園就有發生霸凌的事件？為什麼又有人在沒有人教他們的情況下就學會說謊呢?所以人們才需要以後天的教育來培養下一代的道德心，才能避免他們誤入歧途]]> 2022-05-03 03:44:53 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167743272 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167743333 我認為人性本善，每個人生來都是善良的，但有些人卻會被惡者教唆，之後成為惡人，所謂近朱者赤，近墨者黑。只要教導有方，惡人也可以成為善人。]]> 2022-05-03 03:44:58 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167743333 3B 02 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167743504 孟子 你穿越過時間的河流，你依然被世人敬仰。二千多年亦不曾改變。歷史的漩渦中，閃亮的是你那思想的光芒。 都說亂世出梟雄，不只是所軍事上，你就是思想上、政治上的梟雄。戰國時期，一個混亂的時期，一個無主的時期，一個嗜殺的時期，只有你才提出“人性本善”這一主張，只有你才會說“人皆有不忍人之心”，也只有你才會說人人都可以行“不忍人之政”。該說你太善良呢，還是天真呢？ 善良是肯定的，但天真也是有的，不然為什麼會遊歷各國，而且去遊說齊宣王、梁惠王呢？]]> 2022-05-03 03:45:10 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167743504 3b 03 s2015003 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167743546 孟子在與梁惠王對話時提出實行仁政的三大要點。仁政這種儒家思想在它誕生之後的很多個朝代中都作為統治者的思想，主要宣揚“民貴君輕”，“人性本善”理論。在當代的哲學研究中，這種思想還是具有先進性。我同意仁政，就算祖上家業再好，也要用心磨礪，用心敲打，就像人一樣，不在泥裡土裡滾幾下，難成大器。理想是要有的，但理想是目的，而不是手段。]]> 2022-05-03 03:45:14 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167743546 3b10 s201904518 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167743732 你常常提倡以民為本，認為君主應行仁政，這樣國民才會安居樂業、國家才會富強安定起來。但其實那時候有很多國君都不愛護自己子民，常常為了自身利益去施予一些不合理的措施，但你依然未被動搖，積極主張君主應行王道，甚至會靈巧地使用方法去規勸他們，不直接指出他們的過錯，而是用一個婉轉的方法去提醒國君，這些游說技巧的確是很值得我們去揣摩！]]> 2022-05-03 03:45:29 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167743732 3B04 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167743768 我不認同「性善論」在戰國時期，一個混亂的時期，一個無主的時期，一個嗜殺的時期，只有你才提出「人性本善」這一主張，只有你才會說「人皆有不忍人之心」，也只有你才會說人人都可以行「不忍人之政」。該說你太善良呢，還是天真呢？ 善良是肯定的，但天真也是有的，不然為什麼會遊歷各國，而且去遊說齊宣王、梁惠王。你明知他們有稱霸的野心，有嗜殺的本能，卻想用所謂的理論來感化他們，又有誰會聽呢？]]> 2022-05-03 03:45:33 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167743768 3B14 s201905212 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167743801 我讚成"性善論“的說法，在我看來，新出生的嬰兒就像是一張白紙，你染上什麼顏色，他就是什麼顏色的。這些顏色就像不同的想法，你傳授於他正確的思想，他便會向著正道走去，若傳授了錯誤的思考，他便會踏上錯誤的道路。]]> 2022-05-03 03:45:36 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167743801 3B09 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167743875 孟子，你對於孟母三遷有甚麼看法？孟母三遷對你有甚麼影響？現在孟母三遷已經成為家傳戶曉的故事，人人都讚頌孟母對孩子的教育，孟母的教育理念亦深深影響現代的家長。孟母三遷令我明白到學習環境對於學習、成長及品格的培養的重要性。您一定要好好孝順你的母親。

除此之外，我認為你要實施仁政的理念十分偉大，但當時的君王有聽從你的理念嗎？我十分欣賞你對於仁政有很多的看法，對後世的統治者有很重要的啟發。
]]> 2022-05-03 03:45:42 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167743875 3b 08 s201904223 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167743943 我認為你的母親為了你能專心讀書,三次遷家的精神十分令人敬佩,因為人很容易就會被環境影響而被改變. 
我同意你所說,教育是百姓是十分重要的, 因沒有足夠的教育或許會令人的可選擇的職業受限,但保持自己的良心較為重要


]]> 2022-05-03 03:45:48 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167743943 3B06 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167743952 孟子,雖然你認爲'人之初,性本善',但我比較認同'今人之性，生而好利'.人類作為一種生物,具有生存本能,正所謂'物競天擇 適者生存'，一個人做任何事都會先考慮自己的利益,因人有惡才會出現法制,因人有惡才會有錢財的爭奪,因人有惡才會有暴力.所以歸根到底人性終究還是惡啊.]]> 2022-05-03 03:45:49 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167743952 3B05 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167744944 「人之初，性本善」沒有人是天生的壞人，每個人在最初都是有善性的，只是部分人在成長的過程中缺少正確的引導，而變成「壞人」。但是正如同孟子所說的那樣，人們遇見孩子將要掉進井中，還是會有惻隱之心。這惻隱之心便是人內心深處的善性，也是人在最初所擁有的本性]]> 2022-05-03 03:46:43 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167744944 游說技巧 3B 22 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167745057 我認為你的游說技巧用得很好。你引導梁惠王，告訴他只要糧食和魚類吃不完，木材用不盡，這樣百姓便不會對生養死葬有什麼不滿；只要七十歲以上的人有絲棉衣穿、有肉吃，一般百姓餓不着、凍不着，便能使國家興旺、天下歸順。這樣別的國家老百姓都會來投奔，那麼百姓便會比鄰國多。從而游說梁惠王推行仁政。]]> 2022-05-03 03:46:53 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167745057 27 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167745290 我十分敬佩孟子的游說技巧，能將複雜的道理簡單化，並舉出多方面的例子說服別人。在寡人之於國也章裏，君王好戰，戰亂頻發，百姓民不聊生。孟子能用五十步笑百步的例子，點出梁惠王說做的政策太過表面，並引導梁惠王要行仁方可治理好天下。此外，在四善端裏面，孟子指出人皆有不忍人之心（惻隱之心），再引申出人有羞惡之心，辭讓之心，是非之心。我本來認為人性是醜陋的，如果沒有規矩和法律的約束，我們可能充分發揮了人性的邪惡。經過孟子的解說，孟子能舉出多個例子支持人的本性是善良。]]> 2022-05-03 03:47:17 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167745290 3B11 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167746183 我認為孟子對仁政的看法 還是太理想 就算一國之君再盡心施行仁政 但始終無法讓所有的人民都過上好的生活 因爲不只一國之君要施行仁政 還有其他的人例如官員也需要去跟隨仁政 不然孟子所提到的王道之成是很難實現的]]> 2022-05-03 03:48:49 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167746183 s201909614 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167746486 人之初性本善，很多的惡都是後天影響而成的，我想知道如果一個人沾染了惡之後，他想變回一個善人，那麼他該怎樣做呢？除了把惡拋棄之外，他還需要做什麼來彌補自己曾經犯下的惡？又或者，如果那些惡人是因為外在因素而不得不成為惡人，那麼他的惡是否可以被赦免呢？]]> 2022-05-03 03:49:18 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167746486 3B21 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167748444 孟子曾說「人皆有不忍人之心」。的確，人們也有惻隱之心，但是也有人的本性並不善良。本性難移，人有善心也只是被教育浸淫過。但若並未受過教育，很難可以有善良的「心」存在。
雖然孟子所說這番話的原本的出發點是良好的，但他卻忘記了人性的惡。
]]> 2022-05-03 03:52:33 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167748444 3B19 s201906116 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167750516 性本善看法
我認為人性本無
,相比孟子的性本善,我則同意曾子的人性本無.
我認為人的本性是受家庭影響的.
從心理角度來看,人的人格是由六個月開始建立,從此可見性格不是一出身就有.
嬰兒出身就有的是模仿能力,分析能力是由大概六歲開始建立.
所以我認為人的性格是由原生家庭影響而不是一出世就是善良.]]> 2022-05-03 03:55:31 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167750516 https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167752844 孟子提出“人之初，性本善”，认为所谓性善乃是指人的本初、初始状态，人生下来时性是善的，后天受到习染则可能会变得不善。我同意这个看法，所以为了保持人善良的本心，我们需要接受正确的教育]]> 2022-05-03 03:59:08 UTC https://padlet.com/lamchiwai2011/e1t38ivleo8pjjiu/wish/2167752844