Podemos encontrar un arquetipo en estos relatos, existe una autoridad poseedora de un saber divino, que actúa como principio ordenador del cosmos y se encarga de poner orden cuando alguien se rebela. También se nos presentan personajes que se sublevan cometiendo el acto de robar el saber, con la intención de repartirlo con el resto de los mortales y que son castigados por esta razón. 

Leyendo entre líneas parece ser que quien posee el saber, también posee el poder. Nos lleva a preguntarnos ¿Por qué el saber es peligroso? ¿Para quién es peligroso? tanto poseerlo como perderlo o no ser el único ser poseedor. 

Por eso mismo, vivir una vida guiada por la filosofía, por el amor al saber y con la intención de repartirlo es desde y para siempre un acto de rebeldía.
Denegri Julieta. 
Foto: "Kauza Prometheus" -Beethoven, Ludwig van: The Creatures of Prometheus (ballet).

El acceso al saber es emancipador, una teoría moderna, pero que, a su vez, ya era reconocida desde la Antigüedad. Lo demuestra el mito de Prometeo, la apología de Platón sobre Sócrates, el relato del Génesis en la Biblia y la tragedia de Sor Juana, pero ni siquiera es necesario ejemplificar a través de eventos históricos y despersonalizantes: el acceso a la razón pone en jaque a las relaciones de poder, a la vez que oscurece las diferencias entre potencia y facultad.

Poseer el conocimiento, adueñarse de la naturaleza, la concepción del hombre soberano, se transforma en un ideal idílico y, a su vez, en un peligro potencial. ¿Acaso tener la suficiencia para inventar dispositivos de sometimiento es suficiente motivo para concretarlos? 

Germán Boero

La foto es una recreación de la firma de la carta de Albert Einstein y Leó Szilárd dirigida a Franklin D. Roosvelt, con motivo de la potencialidad del descubrimiento de la fisión del uranio.

El conocimiento es algo que libera en algún sentido a los personajes, porque los hace querer romper con lo impuesto, desarrollar su curiosidad, y rebeldía. Prometeo roba el fuego para dárselo a los demás humanos, Eva come de la manzana para lograr sabiduría. Al ellos no haber respetado la prohibición son castigados. 

La prohibición es lo que mantiene a la mayoría de los mortales en las sombras del conocimiento, sin querer hablar del mismo, ignorándolo, y sintiéndose ajenos al mismo. A veces aparece la serpiente, símbolo de la curiosidad humana en el Genesis 3, y la callan, otras la siguen. La imposición divina busca que ese “Dios” ese Zeus conserven su supuesta superioridad ante el humano que es todo lo imperfecto y “todo el mal” que puede haber existido en la tierra. Este debe obedecer, callar, y no preguntarse, vivir bajo el designo de Zeus, y si no lo hace, el castigo será merecido. 

Estos mitos vistos nos muestran que el humano solo podrá lograr sabiduría a través de un acto transgresor que desobedezca a la prohibición, por ejemplo, filosofando.

Donatelli Veronica

Hombres que escribían la religión, la moral, los mitos, las reglas y vaya a saber cuántas cosas más. Nos dijeron que como mujeres, no podíamos pensar y osaron también a echarnos la culpa de todo, y cuando digo todo, es TODO. Fuimos las pecadoras, las que desparramamos la mentira, las que nos robamos la esperanza. Hasta nos echaron la culpa de corromper a Adán. Pero de cedernos el conocimiento del “Bien y Mal”, ¡NO! De eso, ¡ni hablar! Básicamente nos vetaron, “parirás con dolor” dijo Dios y conocerás sólo dónde están las “cosas” que el hombre perdió dentro de la casa.

 

Y mandato tras mandato, nos fuimos criando las mujeres. Hasta que un día, algunas ya no quisieron casarse, otras no quisieron parir, otras dejaron de ser otras y a otras le gustaron otres; y todes accedimos al conocimiento.

 

Al saber que emancipa. Al saber que transforma. Un día, nuestras hermanas parieron revolución. Parieron conocimientos. Parieron nuevas filosofías. Algunes a costa de hogueras, garrotazos y aire comprimido.  Pero un día fuimos todes, y como dijo sor Juana, al calor del fuego del saber; nosotres seguimos cocinando revoluciones.

 

Noelia Paiz

 

La ilustración es propia, intenta mostrar que el binarismo de género invisibiliza la diversidad en la lucha por la igualdad de les feminismos. Cocinando los mandatos para hacer nuevas recetas.

Cómo revertir una maldición, que cae estrepitosamente, que triunfa basada en el miedo, la superstición, la comodidad de las mentes acostumbradas. Cómo tomar distancia, para mirar con otras voces y oír con otros colores, lo que se nos ha impuesto desde hace tanto. Cómo tomar esos símbolos de poder, y vaciarlos frenéticamente hasta que ya no quede nada, y no sean mas que cajas vacías, en armarios vacíos, en casas vacías. 

Quiero tomar fuertemente esa cruz con las dos manos y clavarla directo a donde mas les duela: esa soberbia inmaculada de creerse mas que otre. Y liberar a Eva, a todas las Evas. Imaginarme que Eva está desnuda, aunque esté vestida. Y con un pañuelo atado a su muñeca.

Florencia del Rivero

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La imagen es una foto tomada por mí. Quería que acompañe mi historia para replantearnos el poder que le damos a ciertos simbolismos, que no son mas que un objeto endiosado. Esto para mí representa simplemente dos palos de madera, en un atardecer mágico. 

Me llamo la atención el asesinato de Hipatia, ya que creo que aun que en la época en la que vivimos la religión ha perdido fuerza, la sociedad asesina casi de igual forma a la realidad que los rodea. Solo cambio el asesino.

Creo que nadie le prohíbe a la gente a pensar, o si, pero no hay leyes que impongan al pensar como prohibido, sería algo sospechoso. Simplemente conducen el pensar a objetivos básicos convenientes para el sistema de turno.

Ayer en mi trabajo vino un chico a vender pañuelitos descartables, a la mirada indiferente de gran parte de las personas presentes le hablé y le dije - ¿Laburando un poco? Me contesto agotado - como todos los días. Y se fue. Del segundo piso del laburo lo vi caminar hacia la fila de la parada del colectivo que estaba en frente y vi que cada persona le era muy indiferente a su manera. Todos le respondían que no, algunos con gestos, otros con un no naturalizado, apresurado e involuntario, otros siquiera se molestaron en mirarlo. Todos mirando el celular, todos en la suya ¿A qué voy con esto?  Creo que el prohibir va mucho más allá. Nadie nos prohíbe mirar a un chico de 10 años trabajando a las diez de la noche y preguntarnos ¿Por qué? Pero no lo hacemos y los motivos son escusas insensiblemente manipuladas.  

Creo y pienso que hoy en día no se prohíbe, creo que hoy en día no hace falta prohibir casi nada. 

Dicha sabiduría es un don propio del ser humano, creador de nuestra naturaleza racional, que nos permite saber, aún sin saber por qué es que sabemos. 

De esta forma, el saber puede ser además de un dote que nos permite ser y hacer, una amenaza para ciertas personas o cierto orden vigente. Coexistiendo en un vasto mundo repleto de sujetos portadores del saber, ciertos pensamientos se imponen como dogmas, condenando a las ideas contrarias a ser consideradas erróneas, o incluso motivo de castigos tan severos como la muerte. 

Incluso, el saber (o mejor dicho, la información) es algo que puede ser maniobrado para el beneficio de ciertas personas, sectores u organismos. Mediante el establecimiento de ciertas formas válidas de pensar, la manipulación de la información por parte de los medios masivos de comunicación, y la influencia de las creencias religiosas, el saber se ve sumamente contaminado por factores diferentes a la intención real de exhibir  el conocimiento, abriendo paso así a una cínica forma manipular cómo y en qué  piensa la población, en orden de beneficiar al sistema que esté vigente, tratando de crear personas que no piensen, si no que repitan. Que no sepan, si no que almacenen información. 

En conclusión el saber es, para mí, una potencia por excelencia, inmensurable e inherente de cada ser humano. Si el saber es apropiado por uno, procesado bajo nuestro propio lente de juicio, desde diferentes perspectivas y descifrando todo lo posible, deberíamos llegar a, por lo menos, no permitir que el saber se convierta en un enemigo para nosotros, en un peligro propio. 

Muy triste, sin embargo real, es tener que aceptar que también es un peligro en manos de personas que busquen beneficiarse a costa de otros, manipulando y oscureciendo su saber. 

Por último, creo que generando y defendiendo nuestro saber es como honramos a las personas que por saber, fueron condenadas a cesar de ser. No permitamos que nos arrebaten nuestra naturaleza.  

 
Martina López

¿Y por qué se da esto?

Justamente, porque las iniciativas que se toman, los movimientos, las preguntas que se pueden hacer las personas, van a influir socialmente, cambiando el orden que había generado una figura o varias que tienen muchísimo poder, rompiendo con una estructura y modificandola. Sienten una pérdida de autoridad tan grande que les produce miedo de perder el control, miedo a que la gente se les rebele hasta llegar a un punto que su autoridad se vea reducida.

¿Y por qué decisión suelen optar?
Algunos, de estos representantes políticos, suelen tratar de atender a estas necesidades, propuestas o llamados de atención, para resolverlo lo más antes posible; pero, la verdad es que hay muchos que no les interesa la gente, que únicamente les interesa el poder y el dinero, el saber cuánto es lo que van a ganar, cuánto es lo que cada ciudadano va a aportarles, como pasa en el sistema capitalista. Entonces, a ellos, no les va a molestar silenciar al pueblo, generar miedo, reprimirlo y castigarlo por estar en desacuerdo ya sea con sus ideas y perspectivas, con sus decisiones, con sus formas de dirigir y manejar la población; quizás otros voten por persuadir, manipular con sus discursos para que no sea tan evidente pero cuando existe una censura y se violan derechos, las cosas no se están haciendo bien. Estos son tiranos, que abundan más de lo que creemos y que ejemplos, están presentes en muchos lugares: 
Zeus, un absoluto tirano que hacía lo que quería y si alguien lo contradecía, iba a tener un castigo tan severo que se iban a arrepentir el resto de su vida, como hizo con Prometeo, con sus hermanos, dándoles castigos desgarradores y sanguinarios, con dolor y sufrimiento; con la humanidad, por tener el conocimiento que se los dió el anteriormente mencionado, trayendo la discordia y los males a su vida porque podía. Lo mismo Dios con Eva, con Adán, con la serpiente, con la justificación de que es el ser más poderoso de todos y que eso le da el derecho de pasarle por arriba a cualquiera porque es catalogado inferior. En las dictaduras actuales y las del pasado, tan crueles que justificaron los mismos protagonistas de los golpes. El dueño de una empresa, el director de una escuela que no permita que se les enseñe o se hable de ciertos temas, como puede ser religión, de pensamientos populares, o cuando no deja que se use algún tipo de elemento que se relaciona con algún movimiento, al igual que profesores que bajen la nota por esto. Y así la lista, es interminable. El adoctrinamiento directo o indirecto, también es un tipo de censura e imposición que prohíbe y no permite a la gente expresarse libremente.

El mandato del “parirás con dolor” sirve como punto de partida para comprender los mecanismos que operan en relación a la sexualidad de las mujeres: la culpa, la sumisión, la censura del goce y el placer. Plantea la maternidad como destino obligado e ineludible;  pero que, además, debe ser ejercido desde el sacrificio y la abnegación. Pareciera ser que no hay otros espacios para habitar más allá del dolor y el sufrimiento. Cualquier acto que suponga salirse de estas lógicas opresivas, será criminalizado y castigado.

La construcción social de la mujer se caracteriza como un entramado complejo de violencias y tabúes en relación a su cuerpo. Cuerpos precarizados, reproductivos, relegados a lo invisible del espacio doméstico. Cuerpos empobrecidos, coaccionados. Cuerpos castigados.

Proponerse el habitar en un sistema patriarcal y machista, poniendo en jaque estas estructuras violentas y opresivas, es escuchar a esa serpiente, es comer esa manzana...Es acceder al conocimiento, como herramienta que puede ‘liberarnos’ de ciertos patrones, pero por los que siempre habrá un precio muy alto que pagar. 

Lucía Bisurgi
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La foto la tomé yo, en el Encuentro Plurinacional de Mujeres y Disidencias. La Plata, 2019.

Les comparto una foto personal que creo que hace bastante juego con la reflexión, el pensar, o mejor dicho lo no pensar, el no reflexionar. Un pensador que no existe.

Siguiendo el hilo de éste pensamiento ¿No ocurre lo mismo con el mito de Prometeo? Prometeo además de brindarles todo tipo de conocimientos a los hombres por empatía, robó el fuego sagrado para ellos debido a la vulnerabilidad que estos sufrían. En su acto idealista despertó la furia de Zeus quien lo aprisionó de la manera más cruel. Nuevamente el conocimiento y el pecado se ven implicados pero no son los hombres los que pagan sino el héroe. 

Ahora bien, ambos relatos coinciden en que la mujer es un símbolo del mal. En el Génesis la mujer es la pecadora, la que obliga al hombre, la que inició la desgracia y en el mito de Prometeo es Pandora (una mujer) quien además de ser usada como venganza de Zeus es la disparadora de todos los males en el mundo y cínicamente llamada un mal bien para el hombre.

El pecado no es más que una excusa para poder terminar con el miedo que genera el acceso al conocimiento por parte de los sectores no habilitados para tal. Como pasó con Hipatia en la Alejandría de Egipto, una mujer productora de conocimientos, fue estigmatizada como pecadora por el miedo que la corriente católica le tenía debido a su influencia en la acrópolis. 

 
CANCELADO por Paulo Bruscky 1974.

 

 

 

“No hagas esto, no hagas lo otro”, ¿Cuántas veces hemos oído hablar de eso?

En Génesis la frase abrumadora es “si lo hacen, morirán” Evidentemente Adán y Eva nunca captaron el énfasis de la frase. O de que sea cierta y se inclinaron a la duda, ¿ciertamente cumplirá (Dios) su amenaza? 

Como resultado de esa duda y el desear un conocimiento, obtuvieron un pecado que seria transmitido a toda la humanidad.

El deseo del saber fue más fuerte y lo sigue siendo. Tenemos esa necesidad de conocimiento que jamás termina, ya que siempre hay cosas por descubrir. En la vida todo va encaminado a la búsqueda del conocimiento, al querer aprender.

Pero ¿Por qué limitar el conocimiento a los dos primeros seres y amenazarlos si desobedecían? ¿Por qué él (Dios) sólo tenia el derecho a tener ese conocimiento?

Ese pecado ha dejado huellas hasta en la actualidad, ¿Cuándo dejaremos de sentirnos estigmatizados?

 

El saber como potencia y/o peligro

El saber es poder, una persona que sepa aquello que otros no, puede lograr cambiar la manera de ver las cosas si esta la aplica de la manera correcta, Prometeo da la sabiduría a los humanos y este es castigado junto a los hombres, la serpiente tienta a Eva y eso los lleva a ser condenados, rompen con el esquema que estaba planeado, dan el conocimiento y logran que uno sea capaz de pensar y razonar. En la época donde la iglesia era la que decidía como iban a ser las cosas el saber era un peligro porque impulsa a las masas a cuestionarse y a querer un cambio, por eso todo aquel que iba por un camino de cuestionamientos y sabiduría era peligroso, solo hace falta una chispa para lograr un incendio. 
Hoy en dia tenemos ese conocimiento que hace muchos años era negado y castigado y aun asi somos ig

En las sociedades laicas  relegamos a los dioses y sus mandatos a la esfera privada y pecado sería reinsertarlo en el áreas de conocimiento, sin embargo, el acceso al fuego o la manzana sigue estando limitado por otro dios: el mercado, el cual nos prohíbe el acceso a determinados conocimientos vía derechos de autor y nos amenaza castigos pecuniarios si pecamos. 

Evas y Prometeos, aprendamos a usar sci-hub. 

hasta el día de hoy tenemos un poco mas de libertad, y cuando algo esta prohibido lo podemos entender y si hacemos algo que esta prohibido tenemos causas pero no son causas malas y en algunas cosas tenemos otra oportunidad, ya que se sabe como son las causas, y podemos volvernos mas humanos y respetando tal cosa, obvio siempre que ahora las causas no tienen que ser fuerte ni físicamente ni mentalmente

 El conocimiento es el  que adquirimos a través de nuestra experiencia sensorial. Es la forma habitual que tenemos de conocer la realidad que nos rodea, a través de nuestra observación y experiencia personal, sin necesidad de un método de investigación o estudio.
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El pecado se lo considera un acto malo, o la omisión culpable de un acto bueno obligatorio.​ se denomina pecado a todo aquello que se aparta de lo correcto y justo, o que falta a lo que es debido.​ 

Por ejemplo: una violacion de ley parcial.

El pecado es la causa de todos los males que aquejan al hombre: nos aleja de Dios, de nuestro prójimo, del mundo en que vivimos y de nosotros mismos. Ha llevado al hombre a buscar la felicidad fuera de Dios: en caminos falsos, el propio egoísmo, la autosuficiencia.

Alumno :Leonel gustavo Pérez

También El peligro es "real", cuando existe aquí y ahora, y es "potencial" cuando el peligro ahora no existe, pero se sabe que puede existir a corto, medio, o largo plazo, de la naturaleza de las causas que crean peligro.
También se lo considera como que está en peligro, que le puede pasar. O no. Pero actualmente la palabra "PELIGRO" SE lo considera como una advertencia. Ósea que debemos tener cuidado en que camino o que lugar estamos llendo. Por que actualmente el peligro está en todos lados y hay que prestar atencion.

Nunca se sabe o nunca sabremos cuando va a pasar el peligro o si está en peligro la persona. 
Hay que tener en cuenta la seguridad ante todo.y siempre la seguridad de las personas.

Alumno :Leonel Gustavo P.

deben encontrar la manera ideal de establecer límites y normas en su educación para sus hijos o hijas.

Aveces, los padres inconscientemente utilizan conductas que dañan la autoestima de los niñxs más que ayudarles. 

Los padres utilizan esos límites y normas como guía para educar y encontrar soluciones a las conductas de sus hijos. Así, la manera de comportarse de los niños será consecuencia directa del tipo de respuestas que los padres vayan dando ante esas conductas de los pequeñxs.

Muchas veces no se sabe las repercusiones que puede tener la prohibición. Estas son: falta de autoestima, dependencia, no desarrollar autonomía, rabia y alejamiento de los niños hacia los padres.  

Los padres siempre buscaran la manera de prohibir a su hijxs para que no lastime o que vallan al peligro sin pensar o sin saber nada. 
Hay padres que educan a sus hijos a su manera pero aveces la educacion no suele salir bien en algunas circurtancias. Los chicxs siempre tiene esa curiosidad y siempre quieren saber de todo y quieren hacer de todo y averiguar pero siempre hay que tener un límite y siempre hay que prohibir las cosas para que no esten en peligro o que no se lastimen agrave mente. Es por eso esta la palabra "PROHIBIR"

Alumno:Leonel Gustavo Pérez

El acto de prohibir, no solo implica impedir alguna acción, sino que puede ir más allá posicionando y estableciendo distintos roles. 

Podemos ver claramente en el Génesis como la desobediencia trajo determinadas consecuencias, la prohibición aquí también puede verse como una manera de controlar, de decidir que se puede hacer y que no, dependiendo de tu naturaleza. Nos encontramos con relaciones de amo-esclavo y una línea que no se puede pasar, pero ¿Por qué? Podemos pensar que estas limitaciones eran en pos de no alterar el orden establecido, no ir en contra de lo que tenía el “visto bueno”, seguir las normas, etc. 

Lo que resulta sumamente llamativo y quiero recalcar, es pensar que, a raíz de actos revolucionarios el conocimiento se expandió, al igual que el ser humano.

 Como vemos en el Génesis o en el mito de Prometeo, luego de realizar acciones que no eran aceptadas, algo se movió, nos salimos de la norma, nos animamos a forjar nuestro propio camino con todo lo que eso implica. Nos animamos a cuestionarnos, a expresarnos. 

En conclusión, prohibir es mucho más que la acción de prohibir, sino que limita la expansión de nuestro verdadero ser, de lo que realmente somos y queremos hacer en el mundo. 

“Y como viese la mujer que el árbol era bueno para comer, apetecible a la vista y excelente para lograr sabiduría, tomó de su fruto y comió”...(Génesis 3:6)

Me resulta muy interesante pensar que “saber” y “sabor” provienen de la misma raíz, es decir, “sapere” en latín; ya que la escena que se despliega para hablar del conocimiento y la sabiduría en la biblia, justamente los representa, de modo simbólico, con un elemento comestible. 

A su vez, esta idea de lo prohibido como deseable me es muy familiar. Es muy común en la sabiduría popular aquello de que cuanto más se prohíbe más atrae.  Por lo tanto, el hecho de que el fruto prohibido se haya vuelto deseable a la vista de Eva, tampoco se me hace extraño. 

Entonces, esto me hace pensar si tal vez el hecho de que no haya sido puesto al alcance de la mano, por decirlo de algún modo, y que haya mediado la prohibición, no tenía ese propósito justamente; o sea, de hacer que el fruto se convierta en algo deseable.

Desde el génesis bíblico podemos apreciar como nuestro Dios determino, condeno y sometió  históricamente las condiciones de posibilidades de la Mujer.  No sólo por desobedecer al tomar del fruto prohibido y pecar. Si no, que ya fuimos creadas de “la costilla del hombre" una costilla rebelde y autora principal del pecado original.  El cuál nos ordena: “parirás con dolor a tus hijos" hijos obviamente de Dios.  Cuanto poder nos otorgó DIOS, al darle vida a cada humano de éste mundo a pesar de ser una creación de él y para él. Sabiendo también que ya somos conocedoras del saber, un saber que hoy en día nos permite decidir si dar vida o no. Yo creo que Dios no previó eso. Igualmente se a encargado sistemáticamente e históricamente que el Hombre nos pise la cabeza, nos domine, nos violente de una y mil maneras diferentes hasta el punto de quitarnos la vida de matarnos por lo que somos. Mujeres libres.

 Cómodos desde su lugar se tomaron el atrevimiento perverso y malévolo de decidir nuestras vidas por siglos, determinaron que podíamos  hacer y que no. “Hacia tu marido ira tu apetencia y el te dominara" lo naturalizamos tanto que hasta les teníamos afecto y devoción. Protagonistas celebres de la historia de este mundo. “El hombre hizo/creo/descubrió…” Nos quitaron prácticamente la existencia. Nos prohibieron el saber (Nos quemaban por saber) Nos prohibieron descubrir, idear, pensar, hacer, desear, el arte , la música, la política. Nos quitaron todo. Nos quitaron tanto que terminaron quitándonos el miedo.  

 

 Magali Ayelen Marianacci.