LITERATURA ROMÁNICA by Fabiola Sancho

Leer el artículo "Sade ateo: La identidad y la república del libertino" de Julio Seoane Pinilla y luego publica tu reflexión sobre el ateísmo en Sade.

fabiola27sancho — 2024-06-09 13:48:08 UTC

2024-06-24 13:17:09 UTC

Teniendo en cuenta el artículo leído,remarca mucho la palabra identidad.

La identidad es una construcción que nos proporciona un sentido de permanencia y singularidad. La permanencia se refiere a lo que somos, siendo en todo momento ese «ser idéntico a sí mismo». La singularidad nos da la certeza de que somos únicos e irrepetibles, es el punto de referencia sobre el cual nos diferenciamos de los demás.

En el capítulo V "El derecho desde el azar y la vida" teniendo en cuenta la narración Sadeana la frase "Poder constituir sin Dios" en lo personal no comparto su frase ya que que pertenezco a una religión y con Dios en mi vida marca mucha diferencia.

Ateismo neoclásico.

marianicha — 2024-06-24 18:32:02 UTC

El Marqués de Sade rraliza una crítica del pensamiento normativo de la sociedad francesa del siglo XVIII y XIX. Dicho pensamiento consistía en regular la conducta del hombre bajo normas y leyes, las cuales fueron legitimada a partir del pensamiento religioso.

Sade hace una crítica de las ideas, del dogmatismo y de la normatividad de una sociedad represora de la libertad del hombre. Esta idea de libertad, se presenta bajo el concepto del "libre albedrío", donde el hombre puede elegir cómo actuar, alcanzando la felicidad solo mediante la práctica de la virtud que la religión impone con su lista de mandamientos, de buenas obras. Esto le garantizaría al hombre una "felicidad eterna", que llegará después de la muerte.

Sade contradice el pensamiento religioso por las falacias que profesa, como negar la naturaleza sexual de los hombres, los cuales - según el autor - actúan por impulsos e instintos naturales.

Para Sade, la inexistencia de Dios significa la libertad de poder elegir, de crear nuestras propias reglas, algo que hasta podría rozar el libertinaje.

El ateismo sadeano apuesta por la razón de cada hombre, sin la intervención de ninguna "autoridad divina".

Al fin y al cabo, como dice Pinilla en su artículo 'Sade ateo: la identidad y la república del libertino' (J. Seoane Pinilla, 2015, p. 2), "... se reniega de Dios por ser el fundamento de la autoridad que niega los goces de nuestro cuerpo... ".

Mariana Mattú

2024-06-24 19:16:16 UTC

Sade Ateo

El núcleo de su pensamiento , se plantearía menos como un discurso sexual que como una lucha republicana que alzaría la bandera de la nueva identidad moderna. Se trata, también, de usar la metáfora “Dios” como una ayuda para comprender nuestro tiempo.

Sade a su vez hace una crítica a la sociedad que es represora del hombre y lo priva de su libertad ,de sus deseos y placeres del cuerpo.Resaltando la identidad que nos hace únicos e irrepetibles ante los demás.

E.F

2024-06-24 19:21:02 UTC

Después de leer el artículo de Julio Pinilla en su obra Sade ateo: "la identidad y la república del libertino". Vemos que explora la figura y la filosofía de Marqués de Sade, desde una visión ateísta. A su vez analiza como Sade conocido por su obra erótica aborda temas como la identidad personal y la noción de república en un contexto individualista y anticlerical, describiendo además como Sade ve la identidad humana en relación con la moral y la estructura de poder. Así como su visión de una sociedad basada en principios republicanos sin influencia de la religión.

Figueroa C.

2024-06-24 19:29:22 UTC

El ateísmo en la obra de Sade, se presenta de manera erótica, provocativa y desafiante hacía las normas morales y religiosas de la época. Sade cuestiona y crítica las instituciones religiosas, considerándola ofensivas e hipócritas.

Para él la religión emite al control sobre los individuos a través del miedo y la culpa limitando la libertad humana y reprimiendo los deseos naturales.

EG.

2024-06-24 20:51:48 UTC

El ateísmo de Sade es un reflejo de su postura y mirada de lo existencial con propuestas que se enmarcan en la fisiología de las cosas y del disfrute del cuerpo humano desde su capacidad sexual, expone temas que aluden a la negoción de Dios y de su existencia por la presencia del mal en el universo. Es un autor que repercute mucho al movimiento modernista desde el materialismo.

Elías Balcarce

El Marqués de Sade

jimepalma64_ — 2024-06-24 22:10:24 UTC

El ateísmo de Sade se manifiesta como una postura desafiante y crítica hacia las normas religiosas y morales de su tiempo. A través de sus escritos. Sade cuestiona la existencia de un ser divino y la moralidad impuesta por la religión. Su enfoque en la libertad individual y la transgresión de las normas sociales se entrelaza con su postura ateísta, lo que refleja su rechazo a las restricciones impuestas por la religión en la sociedad. Utiliza su obra para explorar las implicaciones filosóficas y éticas de la ausencia de un dios o de una autoridad divina, desafiando así las creencias religiosas y la moral establecida. Su ateimos representa una crítica profunda a las normas religiosas y un intento de desafiar las concepciones tradicionales de la moralidad y la existencia divina.

Palma Natalia y Miranda Soledad

pdrocio3 — 2024-06-24 22:30:31 UTC

En base al texto de Julio Seoane Pinilla, se puede reflexionar sobre el ateísmo en el Marqués de Sade como una postura que busca afirmar la humanidad en su máxima expresión, sin depender de la figura divina como guía moral o justificativa de la vida. Sade plantea la idea de que la negación de Dios es un acto necesario para enfocarse en las relaciones humanas y en la vida terrenal, donde cada individuo tiene el derecho de narrar y componer su propia existencia sin restricciones externas.
Para Sade, la naturaleza no es un reflejo de Dios, sino un espacio en el que vivimos junto a otros seres sin una causa universal que la explique. La crueldad y la moralidad surgen de la condición puramente humana, sin intervención divina, lo que lleva a una visión de la vida marcada por la espontaneidad y la inmediatez.
Sade propone un modelo republicano basado en la afirmación de la humanidad y la emancipación individual, donde cada ciudadano tiene la responsabilidad de mantener viva y en constante evolución la estructura social. Su enfoque moralista busca establecer un orden político moderno que reconoce la finitud y humanidad de cada individuo, en contraposición a las democracias liberales contemporáneas que a menudo descuidan la importancia de la ciudadanía activa.

Parada, Rocío Belén