Las abismales diferencias en una cultura prefigurativa entre la percepción del ahora y la proyección del después, desalientan toda forma tradicional de sacrificio: es como ahorrar hoy en una moneda, de la que ni siquiera tenemos certeza de si habrá de ser de curso legal el día de mañana.

En nuestra nueva cultura prefigurativa descarta la transmisión de tradiciones intergeneracionales de padres a hijos, siendo a veces, al extremo de descartar al padre; por ejemplo, las viejas prácticas familiares de iniciación son desechadas, como es el debut sexual de los varones, que ya no es un evento programado por el padre, como así también la transmisión intergeneracional del legado materno, como eran los secretos de maternidad.

El orden y la disciplina eran el alma de las escuelas, y esto no solo suponía la intervención adulta para corregir, reprender o sancionar a los niños o jóvenes en virtud de su conducta respecto de la  escuela, los estudios, los maestros, sino que también regulaba las interacciones recíprocas entre los alumnos. Esto se puede observar en el sketch titulado ¿Legitimidad docente?

En el texto de Tenti Fanfani, se explica la crisis de la institución escolar, donde la escuela pública ya no tiene la fuerza característica de otras épocas, lo que obedece a una serie de razones: ya no está en condiciones de cumplir con las nuevas expectativas sociales, por los recursos que dispone y por las estrategias que emplea, no puede satisfacer las demandas complejas relacionados tanto con el desarrollo de los aprendizajes, como con la socialización y la formación de las subjetividades libres y autónomas (aptas para ejercer la ciudadanía, y todas las actividades recreativas, productivas, etc.). Esto lo podemos observar con la imagen “un poco de humor”. Por razones de algún modo ligadas a la desinstitucionalización, los adultos han perdido el poder de antaño sobre las nuevas generaciones, y esto también se ve reflejado en las aulas. Aquí podemos relacionar el artículo periodístico “una mirada global”.

Como se destaca en el sumario n° 20 el monitor de la educación, la relación pedagógica es una relación de autoridad, y es una relación asimétrica, porque ambos miembros de la díada, no están en igual relación con el saber, las normas, las responsabilidades, las etapas vitales, etc. La enseñanza también supone construcción de formas de autoridad: el currículum constituye una autoridad cultural; el estado y las instituciones donde desarrollamos nuestros trabajo, establecen formas de autoridad; el conocimiento científico se constituye en una autoridad; un docente esforzándose por desarrollar puentes que no sólo son con su saber específico, sino también con la sociedad en la que vivimos y en la que queremos vivir, también construye autoridad. Aquí podemos relacionar la imagen “ejemplos de autoridad”.

Un buen ejemplo de autoridad del profesor se construye y gana en el día a día, a través del esfuerzo, de las aptitudes y actitudes desplegadas, de los valores inherentes a la persona que ejerce esa autoridad de saber y de saber estar con los demás. Pero se asienta en gran medida en el modelo de autoridad, trato, relación y respeto que se desarrolla en el entorno familiar. Esto se ve reflejado en el apartado “la función docente”. 

Para dar un cierre a esta reflexión final, podemos afirmar que el reto más importante, es el de encontrar nuevas formas de autorización de la palabra docente, a partir de reafirmar y reforzar su vínculo con el saber es el modo más democrático de ocupar la simetría, el poder, la autoridad y la transmisión que la tarea conlleva. Aquí podemos relacionarlo con el texto “reflexiones para la acción.”

La solución a los problemas actuales no se encuentra en el pasado o en la tradición. Hoy es preciso renovar las instituciones educativas y al mismo tiempo, dotar de una nueva profesionalidad a los profesores. Sólo una profunda reforma de la formación intelectual y moral, y de las condiciones de trabajo de los docentes, podrá contribuir a encontrar una respuesta a los desafíos de la escolarización masiva de los adolescentes. 

Para terminar, el video “la autoridad docente”, de Emilio Tenti Fanfani, refleja el eje analizado, dando a conocer la problemática tanto intra como extra escolar, la cual se menciona en la introducción y se desarrolla a lo largo de la actividad.

Como sugerencia, optaría por cambiar el nombre del eje a “autoridad pedagógica en los nuevos contextos”.

-Tenti Fanfani, E. (2004). Viejas y nuevas formas de autoridad docente. En revista Todavía 07. Fundación Osde: Buenos Aires.

-Revista El monitor Dossier “la autoridad docente en cuestión”. Ministerio de Educación de la Nación. Año 2009. Buenos Aires.

-Entrevista a Emilio Tenti Fanfani. La escuela colaborativa. Blog oficial de “Hagamos algo por la educación”. 2015.
Recursos online:
https://elpais.com/diario/2009/10/26/opinion/1256511605_850215.html