Son palabras de Cohélet, hijo de David, rey en Jerusalén:  ¡Vanidad, pura vanidad!, dice Cohélet. ¿Qué provecho saca el hombre

de todo el esfuerzo que realiza bajo el sol?
Según Cohélet, el hombre no saca provecho de las Bendiciones que el Ser Supremo nos da...al contrario las cosas cada vez se encuentran más gastadas y que el hombre nunca esta conforme con nada y cuando por un momento piensa que hay algo nuevo, se da cuenta que ya existió muchísimo antes que nosotros y eso sucede porque no queda el recuerdo de las cosas pasadas, ni de las futuras.
Además  él considera que las cosas que se hacen bajo el cielo es una ingrata tarea que Dios impuso a los hombres para que se ocupen de ella.  Y aquel que se dedica a conocer la sabiduría, la ciencia, la locura y la necedad, es correr tras el viento. Porque mucha sabiduría trae mucha aflicción y el que acumula ciencia, acumula dolor.

es comer y beber y pasarla bien en medio de su trabajo, porque se dio cuenta que esto viene de la mano de Dios, aunque lo considera una vanidad.

¿Cómo puede ser alguien demasiado justo o demasiado sabio? Esta es una advertencia en contra de la presunción religiosa. Cohélet dice que algunas personas son excesivamente sabias o justas ante sus propios ojos, porque están engañadas por sus propios actos religiosos. Son tan rígidas y tienen una visión tan corta que pierden la sensibilidad hacia la verdadera razón de ser buenas.   En este capitulo Cohélet el hombre más sabio del mundo, confesó cuán difícil había sido actuar y pensar sabiamente. Recalcó el hecho de que no importa cuánto conocimiento tenga uno, siempre existen misterios que nunca comprenderemos. Así que creer que uno tiene suficiente sabiduría es señal de que no la tiene.

Cohélet observo que es difícil que cualquier persona, hombre o mujer, sea sabia ante Dios, ya que descubrió que la sabiduría era casi tan escasa entre los hombres como entre las mujeres, aun cuando a los hombres se les daba un programa de educación religiosa en su cultura y a las mujeres no. Dios creó a los seres humanos para vivir rectamente. Pero ellos han dejado el camino de Dios para seguir sus propios caminos descendentes.

Además dice que si Dios no nos castiga en forma inmediata cuando pecamos, no debemos suponer que no le importa o que el pecado no tiene consecuencias. Sin embargo, resulta mucho más fácil pecar cuando no sentimos las consecuencias de inmediato, sin embargo hace referencia que Dios sabe todo lo malo que hacemos y algún día tendremos que responder por todo lo que hemos hecho. Cohélet recuerda el remedio para las preguntas sin respuesta de la vida y recomienda gozo y contentamiento en el peregrinaje de la vida. Además dice que debemos aceptar cada día como la medida diaria de trabajo, comida y placer, para aprender a disfrutar lo que Dios nos ha dado.

También recalca en este capitulo que aun si el hombre tuviera acceso a toda la sabiduría del mundo, el hombre más sabio sabría muy poco, porque no hay nadie que pueda comprender completamente a Dios y todo lo que Él ha hecho, ya que en la vida siempre habrá muchas más preguntas que respuestas, pero lo desconocido no debería entristecer nuestro gozo, nuestra fe, ni nuestro trabajo porque sabemos que alguien mucho mayor que nosotros, lleva las riendas y podemos confiar en Él.  Y finalmente Cohélet recomienda que no se destruya el gozo que Dios nos da hoy, por no conocer el futuro.

Finalmente en este capitulo Cohélet indica que nuestra sociedad sitúa la riqueza, la belleza física y el éxito por encima de la sabiduría. Sin embargo, la sabiduría es un bien mayor que la fortaleza, a pesar de que con frecuencia las masas no lo reconocen. Aun cuando es más efectiva, no siempre se escucha a la sabiduría y los sabios con frecuencia pasan desapercibidos. 

En su conclusión, considero que Cohélet presenta sus antídotos para las dos enfermedades presentadas en este libro, la primera quienes carezcan de propósito y dirección en la vida deben respetar a Dios y seguir sus principios para la vida y la segunda  los que piensan que la vida es injusta deben recordar que Dios analizará la vida de cada persona para determinar cómo le ha respondido a Él y traerá a juicio todo hecho.