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      <title>2C Lecture Candide by </title>
      <link>https://padlet.com/geraldine_trapateau/dt2bur4zx11q</link>
      <description>Déposez ici votre production</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2017-02-16 13:37:21 UTC</pubDate>
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         <title>PUNPAY Nutpipat</title>
         <author>nutpipatpunpay</author>
         <link>https://padlet.com/geraldine_trapateau/dt2bur4zx11q/wish/2574130877</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>CHAPITRE 24 &nbsp;</strong></div><div><br></div><div>Dans le chapitre 24, Candide décide de retourner à Venise en compagnie de Martin, le philosophe pessimiste. Son motif pour revenir ici est de retrouver Cacambo et Cunégonde plutôt que d’aller en Angleterre.</div><div><br></div><div>En se promenant sur la place Saint-Marc, Candide rencontre un prêtre et une jolie jeune femme. Plongé dans la tristesse, il observe le couple qui semble très heureux ensemble et fait un pari avec Martin. Candide parie que les deux sont véritablement heureux, contrairement à l'avis de Martin.</div><div><br></div><div>Il les invite à dîner et découvre que la jolie jeune femme était Paquette, la servante qui travaillait au château de Thunder-ten-tronckh. Elle commence alors à raconter à Candide la tragique histoire de sa vie depuis qu'elle a été chassée du château. Paquette explique que sa vie est difficile et qu'elle n'a jamais été heureuse depuis. "Je suis une des plus malheureuses créatures du monde", dit-elle. Elle doit se prostituer pour vivre et est souvent maltraitée par les hommes.</div><div><br></div><div>Quant au moine, le frère Giroflée, il commence à se confier à Candide. Il avoue qu'il est malheureux malgré son apparence de moine heureux et satisfait. Il dit avoir été forcé par ses parents de devenir moine et qu'il déteste cette vie religieuse.</div><div><br></div><div>Finalement, Candide admet qu'il avait tort de croire que ce couple est heureux. Il réalise que les apparences peuvent être trompeuses.</div><div><br></div><div>Le chapitre se termine sur Candide se questionnant sur le sénateur Pococuranté et se demandant s'il est vraiment heureux malgré ce qu'on dit de lui : "On prétend que c'est un homme qui n'a jamais eu de chagrin". Candide continue sa quête du bonheur…</div><div><br><strong>AVIS PERSONNEL&nbsp;</strong></div><div><br></div><div>Sur le chapitre 24, Voltaire aborde le thème du bonheur et la véritable nature de la joie de vivre.<br><br></div><div>Même si le livre est paru en 1759, je trouve que “le bonheur” est un thème intemporel qui continue de résonner aujourd'hui.<br><br>Ce chapitre m'a poussé à réfléchir sur le bonheur, la religion, la morale et la sexualité, qui sont des sujets d'actualité. (rencontre avec Paquette et le frère Giroflée).<br><br></div><div>Selon moi c’est un chapitre plein de révélations inattendues et surprenantes. A lire!</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-01 19:16:22 UTC</pubDate>
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         <title>Clément CHAUMET</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/geraldine_trapateau/dt2bur4zx11q/wish/2575370635</link>
         <description><![CDATA[<div>Chapitre 24&nbsp;<br><br>Arrivé à Venise, Candide fait chercher Cacambo partout dans la ville, en vain. Le héros est au désespoir, et imagine Cunégonde morte. Martin pense que Cacambo l’a trompé, en partant avec son argent, et peut-être même avec sa maîtresse.<br><br>Ils aperçoivent alors&nbsp; un jeune théatin (un moine) accompagné d’une fille. Candide parie avec Martin que ces deux-là heureux et les invite à dîner. La fille en question se trouve être Paquette, ancienne maîtresse de Pangloss, à l’époque du château. Celle-ci exerce depuis le métier de prostituée et fait à Candide le récit de ses tristes aventures en lui contant la liste de ses amants - confesseur, médecin et juge - l’ayant achetée puis invariablement trompée.<br>&nbsp;<br>La veille, elle a été battue par un officier et doit donc faire semblant d’aller bien pour plaire à Frère Giroflée (le moine théatin). Celui-ci explique à Candide et Martin qu’il hait le monastère dans lequel il vit, où on l’a forcé d’entrer et dont l’argent qu’il tire ne lui sert qu’à payer des filles.<br><br>Candide a perdu son pari. Il donne de l’argent à Paquette et Frère Giroflée, mais Martin doute que cela contribue à leur bonheur. Candide cherche en vain un être humain heureux et évoque le sénateur Pococuranté qui a la réputation de n’avoir jamais connu le chagrin.&nbsp;<br>Il s’apprête alors à lui rendre visite.<br><br><br><br>Avis Personnel :&nbsp;<br><br>Ce chapitre 24 nous montre pleins de révélations sur Candide et sur les autres personnages de l'histoire.<br><br>Je trouve aussi que ce chapitre est un peu celui où beaucoup d'évenements importants se produisent.<br><br>On peut avoir l'impression que pleins d'évenements se superposent et donnent un capharnaüm avec tous les personnages.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-02 15:25:26 UTC</pubDate>
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         <title>Romain MARTIN 2ndC</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Lien vers mon travail :</strong><br><br><em>https://docs.google.com/document/d/19stV4vjtA4sFp0e-_4INoLbsNctF96xILpS0ybDuPwc/edit?usp=sharing</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-02 16:50:25 UTC</pubDate>
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         <title>Inkster solène </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/geraldine_trapateau/dt2bur4zx11q/wish/2575573458</link>
         <description><![CDATA[<div><br>Chapitre 26:<br><br></div><div>Candide et Martin dînent dans leur hôtel à Venise lorsqu’ils croisent Cacambo couvert de suie. Il est devenu esclave et explique furtivement à Candide que Cunégonde se trouve à Constantinople. Ils doivent partir après le dîner en bateau.&nbsp;<br><br>A table, six étrangers aux allures royales se font annoncer par leur esclave un départ imminent. Tous expliquent à Candide avoir perdu leurs différents royaumes et être à Venise pour le carnaval.&nbsp;<br><br>Le premiers est italien qui a battus beaucoup pour avoir son nom de roi Achamet III, le deuxieme Ivan empereur de toute les Russies, le troisieme Charles-Édouard roi de l'Angleterre, les deux autres toute les deux roi des Polaque, un privé d'États héréditaires a cause de la guerre, et l'autre qui en a perdu deux fois son Royaume mais la Providence lui en avait donné un autre État, Le dernier, Théodore, élu plusieurs fois roi de Corse, n’a plus d’argent et s’en fait offrir par les autres princes déchus ainsi que par Candide qui l'offre un&nbsp; diamant de deux mille sequins.&nbsp;<br><br>Ce dernier ne songe alors qu’à rejoindre Cunégonde.&nbsp;<br><br>Avis Personnel:<br><br><br></div><pre>J'ai trouvé le chapitre 26 intéressant, car il parle de 6 rois et de ce qu'ils ont fait dans leur vie. J'ai aussi apprécié la loyauté et la nostalgie de Candide envers Cunégonde quand il a choisi de partir et d'être avec elle, plutôt que d'être avec les rois au carnaval de Venise.<br><br><br></pre>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-02 17:52:54 UTC</pubDate>
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         <title>Cantaloube Tony</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/geraldine_trapateau/dt2bur4zx11q/wish/2575627544</link>
         <description><![CDATA[<div>Chapitre 22 :&nbsp;<br>Candide et Martin décident de faire un détour par Paris. Candide tombe malade mais trouve rapidement une petite cour de médecins et de dévotes enchantés de le soigner pour lui soutirer son argent. Les deux héros font également la connaissance d’un petit abbé périgourdin qui les mène au théâtre. Candide s’intéresse alors à une actrice appelée Mlle Clairon. Mais l’abbé le mène finalement chez la comtesse de Parolignac, qui tient chez elle salon et où l’on joue au pharaon (un jeu de cartes). Candide y perd une grosse somme d’argent et fait la connaissance d’un homme savant, qui lui rappelle Pangloss. La marquise prend alors Candide à part et s’offre à lui pour lui subtiliser ses bagues en diamants. Candide ne résiste pas mais s’en veut ensuite de son infidélité. Il conte à l’abbé toutes ses aventures et en particulier son amour pour Mlle Cunégonde. Le lendemain, comme par hasard, il reçoit une lettre de celle-ci lui disant qu’elle est à Paris, malade. Candide arrive au chevet de Cunégonde ; une main sort et Candide la couvre de diamants. Soudain, l’abbé périgourdin apparaît en compagnie d’un policier qui l’arrête avec Martin et veut les conduire en prison. Ils ont été dupés par l’abbé. En chemin, Candide offre au policier trois diamants pour éviter la prison. Celui-ci se montre très docile et les amène chez son frère, à Dieppe, où il les aide à embarquer sur un bateau hollandais en direction de Portsmouth, en Angleterre.<br><br><br>Avis :&nbsp;<br>J'ai beaucoup aimé cette extrait :&nbsp; Il offre une satire profonde et ironique de la société de l’époque, de la noblesse et de la religion, tout en abordant des thèmes universels tels que l’amour, l’amitié, la justice, la vérité et la philosophie.<br><br>Dans cet extrait en particulier, on peut voir la qualité de l’écriture de Voltaire, qui mêle&nbsp; les sentiments contradictoires de Candide : la joie de recevoir une lettre de sa bien-aimée, la tristesse de la savoir malade, et la crainte de se retrouver en prison.<br><br>Lien avec l'œuvre :&nbsp;<br>L'œuvre fait référence a la partie de pharaon (entre Candide et la comtesse)</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-02 18:35:11 UTC</pubDate>
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         <title>Niovi EFTHYMIADI-FOITOU </title>
         <author>nioviefthymiadifoitou</author>
         <link>https://padlet.com/geraldine_trapateau/dt2bur4zx11q/wish/2576415696</link>
         <description><![CDATA[<div>CHAPITRE 25</div><ul><li><strong>Résumé:&nbsp;</strong></li></ul><div>Candide avec un autre personnage nommé Martin qui est&nbsp; pauvre savant qu’il a rencontré sur une cabine qu’il a pris pour aller à Bordeaux&nbsp; vont rendre&nbsp; visite au seigneur Pococuranté. La maison du seigneur Pococuranté est très luxueuse:<strong> “les jardins étaient bien entendus¹, et</strong> <strong>ornés des belles statues marbre”.</strong> Cet homme est très riche, mais il n'est pas très satisfait par tout ce qu’il possède: des tableaux ou des livres d’auteurs philosophiques. Par exemple:&nbsp;</div><div><br></div><div><strong>“ Oh! voici un Cicéron, dit Candide ; pour ce grand homme-là, je pense que vous ne vous lassez point de le lire ? - Je ne le lis jamais, répondit le Vénitien. Que m'importe qu'il ait plaidé pour Rabirius ou pour Cluentius ? J'ai bien assez des procès que je juge ; je me serais mieux accommodé de ses oeuvres philosophiques ; mais, quand j'ai vu qu'il doutait de tout, j'ai conclu que j'en savais autant que lui, et que je n'avais besoin de personne pour être ignorant.”&nbsp;</strong></div><div><br><br></div><div>Vers la fin du chapitre quand Candide et Martin partent de leur visite, Candide dit à Martin: “ <strong>Or çà, dit Candide à Martin, vous conviendrez que voilà le plus heureux de tous les hommes, car il est au-dessus de tout ce qu'il possède.” Et puis Martin lui répond “Ne voyez-vous pas, dit Martin, qu'il est dégoûté de tout ce qu'il possède ? Platon a dit, il y a longtemps, que les meilleurs estomacs ne sont pas ceux qui rebutent tous les aliments.” </strong>Ce qui montre que le&nbsp; seigneur Pococuranté ne peut pas être heureux malgré le fait qu’il soit riche. Mais Candide dit <strong>“Mais, dit Candide, n'y a-t-il pas du plaisir à tout critiquer, à sentir des défauts où les autres hommes pangloss croient voir des beautés ?”</strong> Ce qui montre qu’il croit toujours la philosophie de l’optimisme de&nbsp; Pangloss.&nbsp;</div><div><br></div><ul><li><strong>Avis personnel:</strong>&nbsp;</li></ul><div>Je pense que ce chapitre montre bien le fait que Candide est toujours aussi naïve qu' au début de l’histoire. Car à la fin il défend le seigneur Pococuranté en disant <strong>“Mais, dit Candide, n'y a-t-il pas du plaisir à tout critiquer, à sentir des défauts où les autres hommes pangloss croient voir des beautés ?”</strong> Voltaire utilise Martin pour essayer de convaincre Candide que la richesse ne fait pas forcement quelqu'un heureux s' il n’arrive pas à l'apprécier.&nbsp; &nbsp;</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-03 08:13:35 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Angele Guitton </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/geraldine_trapateau/dt2bur4zx11q/wish/2576427105</link>
         <description><![CDATA[<div>Chapitre 21&nbsp;<br><br>Candide arrive en France avec Martin, leur chemin devait s'arrêter la mais Martin explique ce qu'est Paris a Candide que misère vole, et le fait qu'il est était victime de vole mais qu'on la lui même accuser de vole. Candide pris de pitié lui proposa de continuer son chemin avec lui. Martin accepte avec joie. Candide posa la question d'un grand d'ébat "pensez-vous que la terre ait été originairement une mer" ce qui lança un débat encore une fois entre l'avis de candide qui croit ce qu'il y a dans les gros livre, et Martin qui pense que rien de tout sa est vrai.&nbsp;<br><br>Je pense que ce chapitre est intéressent sur le point de vue de la création de la terre Candide naïf crois ce qu'il y a dans les livres, que les singes ce sont aider pour crée tous ce qu'il y a aujourd'hui. Martin pense lui que tous sa est que mascarade et que tout est faut, que les hommes d'aujourd'hui qui sont "avares, ingrats, lâches, envieux …" n'ont pas changer depuis la création de la terre donc on toujours était comme sa. </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-03 08:24:25 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Zoé LIGONNIERE</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/geraldine_trapateau/dt2bur4zx11q/wish/2576767205</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>CHAPITRE 20<br><br></em></strong>Avec Martin, Candide embarqua pour Bordeaux. Pendant leur voyage, ayant tous les deux beaucoup souffert, ils parlèrent de leurs nombreuses aventures. Ils discutèrent donc beaucoup et le sujet du mal moral et physique vint. Martin dit à Candide qu’il fut accusé d’être socinien alors qu’il était en fait le dernier manichéen. Les deux hommes se disputèrent à ce sujet, Candide affirmant que le monde n’était pas que mal, au contraire mais Martin n’en démordait pas : il ne connaissait pas ce bon.&nbsp;<br><br></div><div>Ils croisèrent deux bateaux en affrontement mais le vent les poussa dans leur direction. L’un des deux coula l’autre et Candide reconnut à bord ses “moutons rouges” qu’un homme lui avait volé ainsi que toutes ses richesses.&nbsp;<br><br></div><div>Candide y trouva une leçon à tirer pour Martin. Il lui dit donc : “Vous voyez que le crime est puni quelquefois”. Martin lui répondit que les autres marins de ce navire, eux, n’y étaient pour rien mais avaient péri quand même : “Dieu a puni ce fripon, le Diable a noyé les autres”.<br><br></div><div>Ils continuèrent leur voyage et pendant les deux semaines, ils se disputèrent encore à ce sujet mais Candide avait espoir de retrouver Cunégonde.</div><div><br></div><div><em>Avis personnel :<br></em><br>Je trouve ce chapitre intéressant car il nous montre les avis très différents et tranchés de ces deux hommes qui ont vécu beaucoup de malheurs dans leur vie.<br><br></div><div>On peut voir qu’il existe plusieurs manières de prendre la vie, si cruelle soit-elle. On peut choisir de rester positif, comme Candide ou bien d'être plutôt pessimiste comme Martin.&nbsp;<br><br></div><div>Ce thème reste indifférent, à travers les époques car les malheurs arrivent n’importe quand mais on a le choix de rester triste ou d’être heureux malgré ces difficultés.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-03 13:38:44 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>COURAGEOT Chloé</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/geraldine_trapateau/dt2bur4zx11q/wish/2576817272</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>CHAPITRE 27 : </mark><br><strong>Résumé :&nbsp;</strong></div><div>Cacambo et Martin embarquent avec le patron turc pour Constantinople. Ce dernier conduit le sultan Achmet. Sur le chemin, Candide est optimiste.&nbsp;</div><div><strong><em>“ Pour moi, je n'ai perdu que cent moutons, et je vole dans les bras de Cunégonde. Mon cher Martin, encore une fois, Pangloss avait raison : tout est bien. “</em></strong></div><div>A bord du bateau, Candide retrouve rapidement son ami Cacambo et lui saute au cou. Il l’interroge sur Cunégonde.&nbsp;</div><div><strong><em>« Eh bien ! lui dit-il, que fait Cunégonde ? Est-elle toujours un prodige de beauté ? M'aime-t-elle toujours ? Comment se porte-t-elle ? Tu lui as sans doute acheté un palais à Constantinople ?</em></strong></div><div>Il pense que Cunégonde se porte bien alors qu’en réalité c’est tout le contraire.&nbsp;</div><div>Elle lave les écuelles chez un prince et est esclave dans la maison d'un ancien souverain nommé Ragotski. Mais le pire dans tout ça, c'est qu’elle est devenue horriblement laide.&nbsp;</div><div>Candide ne s’en soucie pas, peu importe la beauté de Cunégonde, son devoir est de l’aimer. &nbsp;</div><div><strong><em>“ - Ah ! belle ou laide, dit Candide, je suis honnête homme, et mon devoir est de l'aimer toujours. “</em></strong></div><div>Cacambo est à présent esclave du sultan détrôné. Toujours optimiste, Candide trouve une solution. Avec les quelques diamants qu’il lui reste il délivrera Cunégonde.&nbsp;</div><div>En peu de jours, ils arrivent sur le canal de la mer Noire. Candide rachète Cacambo et se rendent aussitôt sur le rivage de la Propontide chercher Cunégonde. Les deux hommes qui rament dans le bateau ont le visage défiguré et reçoivent de temps en temps des coups de nerfs de bœuf sur leurs épaules nues.&nbsp;</div><div>Candide les compare à Pangloss et au baron. En entendant ces noms, les deux rameurs lâchent leurs rames. Le patron redouble de coups sur leurs épaules et Candide l’implore d'arrêter contre beaucoup d’argent.&nbsp;</div><div>Les deux forçats reconnaissent Candide : il s’agit de Pangloss et du baron.</div><div><strong><em>“- Quoi ! C'est Candide ! disait l'un des forçats.</em></strong></div><div><strong><em>- Quoi ! C'est Candide ! disait l'autre. “</em></strong></div><div><strong>&nbsp;</strong>Le patron demande cinquante milles sequins à Candide pour libérer les deux hommes, contre quoi Candide demande à être mené chez Cunégonde.</div><div>Le baron apprend que sa sœur est sûrement en Turquie, puis ils partent tous ensemble délivrer Cunégonde.&nbsp;</div><div><br><strong>Avis sur le chapitre :&nbsp;</strong></div><div>J’ai beaucoup aimé ce passage car c’est le moment des retrouvailles entre Candide, Pangloss et Thunder-ten-tronckh. On voit bien l’amitié qui les lie tous les trois.&nbsp;</div><div>De plus, quand Candide apprend par Cacambo que Cunégonde est devenue laide, il ne s’en soucie pas, il l’aime. Peu importe son état physique, il voit au-delà des apparences. Je trouve que c’est une belle preuve d’amour.&nbsp;</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-03 14:12:23 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>RAT Mathilde</title>
         <author>mathilderat</author>
         <link>https://padlet.com/geraldine_trapateau/dt2bur4zx11q/wish/2576867666</link>
         <description><![CDATA[<div>Chapitre 25 :&nbsp;<br><br></div><div><strong>Résumé</strong> : Après avoir demandé la permission de voir le seigneur Pococuranté, Candide accompagné de Martin (qui est un savant et son nouveau partenaire de voyage) naviguèrent sur la Brenta jusqu’à arriver au palais de Pococuranté, un homme âgé de soixante ans et très riche. Candide et Martin discutèrent avec ce dernier tout en admirant le lieu dans lequel ils se trouvaient. Le palais était luxueux et décoré de somptueux tableaux, tous sans valeurs et sans intérêts aux yeux de Pococuranté. Le temps passe, Candide et Martin mangèrent un bon dîner puis découvrirent la bibliothèque qui contenait de grands livres plus ennuyeux les uns que les autres pour le seigneur qui critiquait la musique, l’opéra, les œuvres philosophiques, les recueils et toutes les choses qu’il possédait. Candide fut affligé des discours que tenait le seigneur mais il continuait de croire que Pococuranté était heureux car il était au-dessus de tout ce qu’il possédait. <br>Les jours passèrent, Candide était malheureux de ne recevoir aucune nouvelle de Cacambo.<br><br><strong>Avis personnel</strong> : Ce chapitre apporte une autre émotion que de la pitié et du désespoir, il apporte de la frustration ainsi que de l’étonnement face aux remarques, critiques (le langage utiliser pour décrire les femmes, la description péjorative des tableaux, des livres ou encore de la musique) dites par Pococuranté.&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<br><br></div><div>J’aime le fait que des références culturelles soient rapportées à la curieuse philosophie de Pangloss. Dans ce chapitre il y a une critique de la haute société, le vénitien a tout ce qu’il souhaite mais ces choses ci l’ennuient, le lassent… cela nous amène à nous poser des questions : l’argent est-il réellement une source de bonheur ? Faut-il changer la chose qui nous lasse ou changer notre vision de la voir ?&nbsp; J’apprécie aussi que malgré l’amitié que partagent Martin et Candide, ces deux derniers ne pensent pas la même chose, Candide reste naïf malgré ce qu’il a enduré tandis que le malheureux Martin est plus réaliste.&nbsp;<br><br></div><div>Les critiques apportées par Pococuranté sur ce qui l’entoure, nous permettent de s’imaginer plus facilement le lieu. Pouvoir se représenter ce que les personnages voient et très plaisant et apporte de la vivacité à la lecture.&nbsp;<br><br></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-03 14:45:57 UTC</pubDate>
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         <title>MAGUER Anaëlle</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>CHAPITRE 27 : Voyage de Candide à Constantinople</strong><br><br><strong>Résumé :</strong><br>Après avoir retrouvé son fidèle valet Cacambo à Venise, Candide apprend de celui-ci que Cunégonde se trouve à Constantinople. Candide, Martin et Cacambo embarquent sur le&nbsp; navire afin de ci rendre. Pendant le trajet, Candide demande des nouvelles de Cunégonde et apprend qu’elle est esclave et devenue laide. Cacambo l’informe également de toutes les épreuves qu’ils ont dues traverser pour retourner en Europe. Ils prennent ensuite une autre embarcation où deux forças rament. Il se trouve que ces deux personnages sont en réalité le baron et Pangloss. Candide paye leur rançon et les libère.<br><br><strong>Avis personnel:</strong></div><div>Ce chapitre, d’après moi n’est pas le plus intéressant mais il permet néanmoins de comprendre comment Voltaire, dans <em>Candide</em>, utilise ses personnages. En effet, à la fin du chapitre on apprend que le baron et Pangloss, supposés être mort, l’un tué par Candide et l’autre par pendaison sont encore vivants. On voit que l’auteur, pour justifier ces résurrections surprenantes, n’hésite pas à donner des explications complètement absurdes.</div><div>Ce qui m’a particulièrement intéressé durant la lecture de ce chapitre, mais cela s’applique aussi à l’histoire en générale, c’est la manière dont l’auteur minimise, à travers les dialogues entre personnages, les souffrances vécues par ceux-ci. En réalité, on comprend bien que l’auteur en faisant ainsi, insiste justement sur tous les travers des sociétés dont il parle.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-03 16:51:12 UTC</pubDate>
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         <title>LEMASSON Lison</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/geraldine_trapateau/dt2bur4zx11q/wish/2577067406</link>
         <description><![CDATA[<div>CHAPITRE 17<br><br><strong>Résumé du chapitre 17&nbsp;</strong></div><div>&nbsp;</div><div>Lors du Chapitre 17 Candide et son valet Cacambo décident de prendre la barque pour partir. Ils ne savent pas où aller, mais ils y vont.&nbsp;<br>J’aime bien cette citation que Cacambo dit à Candide ligne 25 : « Si nous ne trouvons pas des choses agréables, nous trouverons du moins des choses nouvelles. »<br><br>Après un long moment à naviguer entre des bords tantôt fleuris et tantôt arides, ils finissent par arriver sur l’Eldorado.<br>Ce pays nous est décrit comme un endroit spectaculaire et riche, puisque comme le dit Candide à la ligne 64 : « On leur apprend à mépriser l’or et les pierreries ».&nbsp;<br><br>En effet, la première chose que Candide et Cacambo voient en arrivant sur le pays, sont des enfants jouant au palet avec de l’or, des émeraudes et des rubis.&nbsp;<br>Candide pense d’ailleurs que ces enfants sont les enfants du Roi, étant donné qu’ils jouent avec de l’or et des pierres précieuses.&nbsp;<br><br>Candide et son valet arpentent les rues de ce pays où les maisons sont comparées au palais d’Europe, puis finissent par entrer dans un cabaret où tout est délicieux et agréable. Les serveurs sont vêtus de draps d’or et les plats sont fait d’une espèce de cristal de roche.&nbsp;<br><br>Après leurs repas, ils veulent pour payer avec l’or qu’ils avaient ramassé quelques instants plus tôt aux enfants, mais les serveurs se mettent à rire et expliquent : « Pardonnez-nous si nous nous sommes mis à rire quand vous nous avez offert en paiement les cailloux de nos grands chemins. »&nbsp;<br><br></div><div>Ce chapitre finit par une parole de Candide qui s’exclame que ce pays est probablement le pays où tout va bien.&nbsp;<br><br><br><strong>Avis personnel sur le chapitre 17&nbsp;</strong></div><div>&nbsp;</div><div>Je trouve que ce chapitre est très bien écrit et j’apprécie la manière dont Voltaire décrit ce pays.&nbsp;<br><br>Il est à la fois grandiose puisque les maisons sont comparées au Palais d’Europe, les serveurs portent des draps d’or et les plats sont en cristal.&nbsp;<br>Mais il est aussi ironique parce que des enfants jouent au palet avec des pierreries, que les serveurs du cabaret comparent de l’or à des cailloux, et du cristal en une espèce de roche.&nbsp;<br><br>J’aime ce côté à la fois mélioratif et péjoratif.&nbsp;<br><br>J’ai l’impression que Voltaire essaye un peu de se moquer de ces pays où l’argent et l’or ne sont que de simple cailloux, de simple jouets et de simple maisons.&nbsp;<br>J’aime la façon qu’il a de se moquer poétiquement.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-03 17:13:23 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Elinore Bouhier</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/geraldine_trapateau/dt2bur4zx11q/wish/2577112070</link>
         <description><![CDATA[<div>chapitre 25.<br>Visite chez le Seigneur Procuranté, noble Vénitien.<br><strong><br>résumé :</strong><br>Dans ce chapitre, Candide rend visite avec Martin chez un noble vénitien au nom de Procuranté. Celui- ci vit dans un palais, que Candide et Martin ont rejoint en gondole.</div><div>Le palais du noble vénitien est tout ce qu'il y a de plus beau, pourtant, il n’en a pas l’air ravi.<br>&nbsp;Au contraire, le noble vénitien a souvent l’air ennuyé, que ce soit ennuyé dès le début du chapitre, ennuyé à l'arrivé des deux jeunes visiteurs (Candide et Martin), puis à nouveau ennuyé par les deux jeunes filles avec qui il couche, ou encore ennuyé quand il est question d’art et des tableaux de Raphael présent dans son palais, puis de plus belle et toujours ennuyé concernant la littérature ou encore la musique.&nbsp;</div><div><br><strong>avis personnel : </strong><br>J'ai choisi ce chapitre, car j'ai trouvé intrigant l'impression de la vie que nous donne le noble vénitien.&nbsp;<br>Sa lassitude de toute chose nous laisse douter de la philosophie de Pangloss.&nbsp;<br>Le contraste entre l'opinion de penser de Candide face à celle de Procuranté est criant. On se demande qui a raison.&nbsp;<br>On en apprend plus sur le noble vénitien lorsqu'il pense tout haut lors du sujet "Cicéron" "mais quand j'ai vu qu'il doutait de tout, j'ai conclu que je n'avais besoin de personne pour être ignorant"<br>J'ai représenté sur mon illustration le moment ou Procuranté s'exprime sur la musique.&nbsp;<br>“Pococuranté, en attendant le dîner, se fit donner un concerto. Candide trouva la musique délicieuse. « Ce bruit, dit Pococuranté, peut amuser une demi-heure ; mais, s'il dure plus longtemps, il fatigue tout le monde, quoique personne n'ose l'avouer. La musique aujourd'hui n'est plus que l'art d'exécuter des choses difficiles, et ce qui n'est que difficile ne plaît point à la longue.”</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-03 17:48:36 UTC</pubDate>
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         <title>CANO-TILATTI Lola </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/geraldine_trapateau/dt2bur4zx11q/wish/2577154902</link>
         <description><![CDATA[<div>Chapitre 20 :&nbsp;<br>résumé :&nbsp;<br>Candide et son ami Martin le pauvre savant embarquent sur un bateau pour traverser l'Océan Atlantique en direction de la France et précisément à Bordeaux. Martin n'avait rien à espérer, en revanche, Candide avait beaucoup d'argent et espérer toujours revoir Cunégonde.<br><br>Les deux amis parlaient beaucoup, Martin parlait du fait qu'il est manichéen et qu'il a été accusé d'être socinien. Ils parlaient tout deux de leurs nombreuses souffrances durant leur voyage. Au moment où ils exposaient leurs idées, le navire essuie une tempête et se retrouve dans une impasse. On entendit les coups de canon des deux bateaux qui se livraient bataille. L'un des deux bateaux coula, il appartenait au Vanderdendur. Après discussion avec Martin, Candide dit "qu'il y avait quelque chose de diabolique" dans cette affaire, il aperçut en disant cela un "je ne sais quoi d'un rouge éclatant qui nageait auprès de son vaisseau". En conséquence, l'un des moutons volés flottait sur l'eau. Les richesses volées de Candide ont été avalé par la mer. Alors, Candide dit que parfois, les crimes sont punis, mais Martin dit que les passagers n'avaient pas fait ces crimes et ne méritait donc pas un tel sort.&nbsp;<br><br>Suite à cet évènement, les deux amis se disputèrent durant les 15 jours suivants, pour finalement toujours revenir à la même chose. Candide finit par dire au mouton retrouvé, avec espoir, " puisque je t'ai retrouvé, je pourrai bien retrouver Cunégonde." &nbsp;<br><br>avis personnel :&nbsp;<br>J'ai apprécié ce chapitre, car il montre que même si l'on vit des choses affreuses, nous pouvons prendre la décision de rester optimiste et rempli d'espoir, comme Candide. En revanche, nous pouvons également être pessimiste comme l'est Martin. Candide a toujours garder espoir et a finalement retrouvé son mouton volé, c'est un bon exemple qui nous prouve de toujours gardé espoir car on ne sait pas de quoi est fait demain.&nbsp;<br><br>Le fait que Martin précise que les innocents ne méritaient pas ce sort m'a plu, en effet ne nous pouvons pas punir tout le monde à cause d'une personne, c'est injuste. J'ai apprécié la réplique "Dieu a puni ce fripon, le diable a noyé les autres". </div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-03 18:22:37 UTC</pubDate>
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         <title>Anaëlle SOUINI RENAUDON</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/geraldine_trapateau/dt2bur4zx11q/wish/2577187760</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Résumé :</strong></div><div><br></div><div>Arrivé à Venise, Candide fait chercher Cacambo partout dans la ville, en vain. Le héros est au désespoir, et imagine Cunégonde morte. Martin pense que Cacambo l’a trompé, en partant avec son argent, et peut-être même avec sa maîtresse. Ils aperçoivent alors&nbsp; un jeune théatin (un moine) accompagné d’une fille. Candide parie avec Martin que les deux sont heureux et les invite à dîner. La fille en question se trouve être Paquette, ancienne maîtresse de Pangloss, à l’époque du château. Celle-ci exerce depuis le métier de prostituée et fait à Candide le récit de ses tristes aventures en lui contant la liste de ses amants l’ayant achetée puis trompée. La veille, elle a été battue par un officier et doit donc faire semblant d’aller bien pour plaire à Frère Giroflée . Celui-ci explique à Candide et Martin qu’il hait le monastère dans lequel il vit, où on l’a forcé d’entrer et dont l’argent qu’il tire lui sert qu’à payer des filles. Candide a perdu son pari. Il donne de l’argent à Paquette et Frère Giroflée, convaincu que ça leur permettra d'être heureux . Mais Martin doute que cela contribue à leur bonheur. Candide cherche en vain un être humain heureux et évoque le sénateur Pococuranté qui a la réputation de n’avoir jamais connu le chagrin. Il s’apprête donc à lui rendre visite .</div><div><br></div><div><strong>Avis :&nbsp;</strong></div><div><br></div><div>Je trouve que ce chapitre est un moment important de l’histoire , c’est pour moi celui qui est le plus intéressant car il se passe beaucoup de choses . Il aborde des thèmes très intéressants tels que le bonheur , la nature humaine , les apparences&nbsp; … Il peut amener à se questionner sur les différentes visions de la vie ou réfléchir à sa conception de la vie / du monde . Bien que le livre soit ancien , je trouve que certains thèmes tels que ceux qui sont abordés restent intemporels et qu’ils permettent de créer une réflexion et une remise en question .</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-03 18:49:14 UTC</pubDate>
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         <title>BEGOIN Theophile </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/geraldine_trapateau/dt2bur4zx11q/wish/2577190046</link>
         <description><![CDATA[<div>CHAPITRE 16 :&nbsp;<br><br>Dans le chapitre 16 candide et son serviteur, Cacambo s'enfuit a cheval. Il arrive un jours dans une belle prairie, la ou il décide de s'arrêter faire une pose afin de pouvoir manger les provisions que Cacambo avait prix soit d'amener. au bout d'un moment il aperçoivent deux jeunes femme nue qui se font poursuivre par deux singe. Candide décide d'un raisonnement héroïque de tiré sur les singe grâce, a son habilités qu'il a réussit a développer quand il était présent dans l'armée bulgare.&nbsp;<br>Sauf que les singe étant mort, les deux jeunes fille vont rejoindre les deux mort en pleurant. Cacambo explique alors a candide&nbsp; que dans ce pays la mixité entre singe et humain peut être possible et il lui explique aussi que candide vient de tué leurs amants et qu'il pourrait le regretter.<br>candide n'était plus un héro mais un tueur et il décide avec son camarade Cacambo de passer la nuits et de se faire discret.<br><br>le lendemain matin candie et cacambo se retrouve attacher et prisonniers des oreillons qui par la suite des acte de candide, on décidé de les chasser.<br>candide apprend alors que les oreillons déteste les jésuites. alors qu'ils se préparer a être bouillit ou rôtis Cacambo s'adressa au oreillons dans leur langue et leurs demanda de vérifier le meurtre que candide a faits sur jésuite. Suite a cette brillante idées les oreillons décide de vérifier le meurtre de candide. au bout d'un certains moment les oreillons revienne vers candide et leurs affirme que c'est bien candide qui a tuer jésuite et ils décide d'abandonner leur condamnation mais aussi de les fêter et de les honorés.<br><br>AVIS :&nbsp;<br>j'ai trouver se chapitre très intéressants car il y  beaucoup de rebondissement et d'enchainement de situation de plus les évènement s'enchaine correctement et il respecte la philosophie de candide qui est : "tout va bien dans le meilleurs des monde".&nbsp;&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-03 18:51:02 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Boué-Richard Anaïs</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/geraldine_trapateau/dt2bur4zx11q/wish/2577200456</link>
         <description><![CDATA[<div><br><strong>Résumé chapitre 20</strong></div><div><br></div><div>Dans ce chapitre, Candide a chargé Cacambo d’aller chercher la belle Cunégonde et la vieille. Pendant ce temps-là, il se rend à Venise là où il les attendra.</div><div>On apprend qu’il s’est fait voler toutes ses richesses par un pirate hollandais. Désespéré, il décide d’emmener avec lui l’homme le plus triste de la province.</div><div>Pendant ce voyage, qui va être un peu mouvementé, il apprend à le connaître.</div><div>Il s'appelle Martin, c’est un savant, on apprend qu’il est Manichéen. Candide est étonné car il pensait qu’il n’y en avait plus. Martin voit le mal partout.</div><div>Pendant le voyage, Candide espérait toujours revoir Mlle Cunégonde alors que Martin n'espérait plus rien.</div><div>Ils étaient tous les deux différents, l’un voyait le mal partout et l’autre espérait toujours.</div><div>Pendant la suite de leur voyage, qui dura plus de 15 jours, ils sont interrompus par un bruit de canon alors qu’ils avaient un échange accroché. Ils se retournent et aperçoivent des vaisseaux qui se battent en duel au large.&nbsp;</div><div>Il y a eu un coup de vent, ce qui a permis au vaisseau de Candide d’être plus proche et de reconnaître les autres vaisseaux. Pendant cette bataille, en un coup, l’un des deux vaisseaux lâcha à l'autre une bordée si basse et si juste qu'il le coula au fond. Candide et Martin ont eu le temps d'apercevoir une centaine de personnes sur le vaisseau qui coulait. Candide et Martin aperçurent quelque chose de très rouge près du bateau, c'était un des moutons que Candide avait ramené d’Eldorado. Candide était ravi de retrouver un de ces moutons plus que de retrouver la fortune qui lui avait été volé.</div><div>Suite à cela, il compris que le vaisseau qui était en train de couler était le vaisseau du pirate Hollandais qui lui avait volé toute sa fortune avant de partir.</div><div>Malgré cela, Candide dit alors à Martin: “Vous voyez que le crime est puni quelquefois” .</div><div>Après cette mésaventure, Candide et Martin continuèrent à naviguer 15 jours de suite dans le calme et la sérénité, ils avaient trouvé le juste milieu pour communiquer.</div><div><br><strong>Avis personnel :</strong>&nbsp;</div><div><br></div><div>J’ai bien aimé lire ce chapitre, il nous montre 2 hommes différents, avec des avis très tranchés. Au fil du chapitre, ces 2 hommes finissent par s’entendre, je trouve que cela montre qu’on peut passer au-delà de nos différences et finir par s’entendre quand on en a besoin. Ainsi ce chapitre montre que ce qu’on fait de mal peut avoir des conséquences et nous retomber dessus comme pour le pirate dans ce chapitre.</div><div>Ainsi, j’ai trouvé intéressant le fait que Candide finisse par dire que le pirate Hollandais méritait son sort, cela&nbsp; montre qu’il n’idéalise pas tout, j’ai vu une autre facette de lui.&nbsp;</div><div>Dans ce chapitre, au-delà de belles citations, j’ai aimé que soit abordés plusieurs sujets, ce qui l'a rendu moins monotone. Comme par exemple , le malheur lorsque le vaisseau coule avec beaucoup de passagers qui n’ont rien demandé mais aussi le bonheur pour Candide d’avoir retrouvé un de ses moutons rouges.</div><div>Candide donne moins l’impression de vivre dans le meilleur des mondes même s’il reprend rapidement cette habitude.</div><div>C’est aussi interessent car ce n’est ni tout noir (gloque, triste, tragique) ni tout blanc ( joie, idéalisme) etc…</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-03 18:59:39 UTC</pubDate>
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         <title>Arwen Branchut-Dias</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;Chapitre 23&nbsp;</div><div><br><br></div><div>Avant d’arriver en Angleterre Candide demande à Martin si les anglais sont aussi fou que les français et Martin dis juste qu’il n’y peut pas y répondre et dis que en Angleterre « c’est une autre espèce de folie » .Candide et Martin arrive en Angleterre et assister à l’exécution d’un amiral anglais. Candide choqué demande pourquoi ils font ça l’un des anglais lui répond que c’est parce que il n’a pas su abattre un amiral français mais surtout pour montrer l’exemple aux autre amirales et les motiver. Candide ne comprend pas et trouve ça cruel mais au final il recommence a pensé que tout va bien et repense à son objectif de retrouver mademoiselle Cunégonde.</div><div><br><br></div><div>Avis personnel</div><div><br><br></div><div>Au début je me disais que Candide changerais de façon de pensée mais finalement j’ai été un peu déçu même si ça colle avec son personnage. Si j’ai choisi ce chapitre de 1 c’est parce que je voulais dessiner la scène et de 2 parce sue je trouve que Voltaire nous montre à nous et à Candide qu’il en faut pour punir un homme et que le monde peut être horrible déjà que dans les chapitre précédent il nous l’avait expliquer en long en large et en travers mais ça m’énerve un peu qu’il remette en question ce qu’il a appris mais qu’il sarrette en cour de chemin pour se dire que « Tout est bien, tout va bien, tout va le mieux qu’il soit possible »</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-03 19:21:21 UTC</pubDate>
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         <title>Zoé ROBIN 2c</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-05-03 19:42:25 UTC</pubDate>
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         <title>JANSEN Liam </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Chapitre 19<br><br>Résumé :&nbsp;<br><br>Dans le chapitre 19, après avoir quitté l'Eldorado avec les richesses qu'on leur avait offertes, Candide et Cacambo entament un voyage de cent jours pendant lequel leurs moutons meurent peu à peu. Malgré cela, ils arrivent à Surinam, une colonie hollandaise en Amérique du Sud, où ils rencontrent un nègre mutilé. Candide entre ensuite dans la ville à la recherche d'un bateau pour retourner à Buenos-Aires et rencontre un patron espagnol qui lui apprend que Cunégonde est la favorite du gouverneur. Candide envoie Cacambo récupérer Cunégonde avec ses diamants tandis qu'il part pour Venise. Candide négocie avec Vanderdendur, le maître d'un grand vaisseau, mais il se fait escroquer et perd ses richesses. Candide essaie d'obtenir justice auprès d'un juge hollandais mais il est à nouveau arnaqué. Il embarque alors dans une galère française pour Bordeaux en compagnie d'un vieux savant nommé Martin qu'il a choisi comme compagnon de voyage.<br><br>Avis personnel :&nbsp;<br><br>La raison que j'ai choisi ce chapitre est parce que entre tous les chapitre c'etait le plus intérrésent pour moi car le partie ou ils ont avait fait une voyage de cent jours et la partie ou Candide a rencontré Martin parce que les conversations entre les deux sont trés intérrésent <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-03 20:20:02 UTC</pubDate>
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         <title>Frank Van-Ackeren</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Chapitre 27:&nbsp;<br><br>Une fois retrouvé son dévoué valet Cacambo à Venise, Candide découvre que Cunégonde se trouve à Constantinople.. Il décide donc de se rendre dans cette ville avec Martin et Cacambo en prenant un navire. Pendant le voyage, Candide demande des nouvelles de Cunégonde et apprend avec tristesse qu'elle a été réduite en esclavage et est devenue laide. Cacambo partage également les détails des épreuves qu'ils ont dû traverser pour revenir en Europe.<br><br>Lorsqu'ils changent de bateau, Candide est surpris de voir que les deux personnes qui rament sont en fait le baron et Pangloss, qu'il croyait morts. Il est rempli de joie et de soulagement de les retrouver. Candide décide alors de payer leur rançon pour les libérer.<br><br>Candide et ses compagnons continuent leur voyage vers Constantinople, remplis d'espoir et d'appréhension quant à la situation de Cunégonde.<br><br>Avis personnel:<br>Je pense que le chapitre 27 est très fascinant car il y a beaucoup d'émotions différentes que candide doit traverser. Je pense aussi que ce chapitre montre les capacités d'écriture de Voltaire et à quel point la société était différente à cette époque. Enfin, même s'il n'y a pas de grands événements dans ce chapitre, ils recueillent beaucoup d'informations et se réunissent avec 2 de leurs amis<br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-03 20:24:22 UTC</pubDate>
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         <title>Hamed KHAWARI</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><a href="https://docs.google.com/document/d/1uajJSXhV9sFg0FMV400JTD3tiwxWYxuU1CgVfS3pNHg/edit">Hamed KHAWARI 2C - Candide ou l'optimisme de Voltaire - Google Docs</a></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-03 20:38:59 UTC</pubDate>
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         <title>Tigran RSTAKYAN</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>https://docs.google.com/document/d/1EaxwQTaTUc7Vc297exj07wzyENWMbotUFsolBe0j8XM/</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-03 20:55:14 UTC</pubDate>
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         <title>GRANGEIRO-TORRES José</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Chapitre 17</div><div><br></div><div><strong>Résumé:</strong></div><div>Candide et Cacambo n'ont nulle part où aller, donc ils commencent à errer jusqu'à ce qu'ils rencontrent une rivière avec un canot, fatigués de marcher, Cacambo décide d'embarquer sur le canot, donc sans beaucoup d'options Candide monte lui aussi au bord du canot et ils se laissent emporter par la rivière. Au bout d'un moment cette rivière se trouvé à la rencontre d'une rangée de rochers qui selevairt jusqu'au ciel. Quand soudain la rivière commence à les emporter avec une grande vitesse jusqu'à ce que leur canot se frappe contre un rocher et ils doivent suivre le chemin à pied.</div><div><br></div><div>Au delà de les montagnes nos protagonistes ont vu une immense plaine entourée de montagnes, dans ce pays les habitants travaillaient par plaisir au tat que par nécessité, tout dans ce lieu était différent de ce à quoi ils étaient habitués, ils décident de s'arrêter dans la première ville qu'ils croisent et y voient des enfants portant des vêtements brodés d'or, le palais qu'il y avait dans cette ville était fait d'or, de rubis et d'émeraudes, ils retrouvent une foule devant la première maison qu'ils voyaient, puis ils sont invités à manger, donc Candide essaie de payer la nourriture qui a été offerte, mais le couple se moque de lui en disant que les pierres qu'ils considèrent comme de l'or n'ont aucune valeur pour les natifs.</div><div><br></div><div><strong>Avis personnel:</strong></div><div>J'ai choisi ce chapitre car j'ai bien aimé la façon que Voltaire a raconté ce passage avec le retournement de situation, spécifiquement car au début Candide et Cacambo n'ont absolument rien ni ou y aller et a la fin du même ils se retrouvent dans une espèce de pays utopique. Et aussi car dans ce pays&nbsp; la richesse matérielle ne veut rien dire car ce peuple a déjà toute la richesse matérielle possible et donc ces matériaux qui pour nous ont une valeur inestimable pour eux n'ont plus aucune rareté donc plus aucune valeur.&nbsp;</div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-03 22:31:45 UTC</pubDate>
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         <title>BILLY robin</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Résumé (chap 26):</strong></div><div>Suite a la longe attente de Candide pour Cacambo qui doit ramener la Belle Cunégonde, Candide est surpris par l’apparition de son vieil ami Cacambo. Ce dernier est devenu esclave et lui explique que Cunégonde est a Constantinople. Il précise aussi qu’ils pourront partir après le souper a Constantinople pour retrouver Cunégonde. Au souper, on y trouve 6 étrangers, qui se trouvent être des rois déchus, Ils racontent chacun leur parcours pathétiques. Le dernier roi à raconter son histoire a finit ruiné, endetté. Les 5 autres rois et candide, lui donnent par compassion, de l’argent.</div><div><br></div><div><strong>Avis personnel:</strong></div><div>je trouve ce chapitre intéressant car:</div><div>-Je trouve le comique de répétition des rois déchus très humoristique, le fait que chaque histoire très différentes les unes des autres finissent toutes par « et je suis venu passer le carnaval a Venise » pour les 6 rois déchus.</div><div>-le jeu sur les identités des personnages est intéressant : ils sont décrits d’abord comme des« étrangers », puis une fois qu’il se sont présentés, ils sont décrits « roi(s) ». Ce passage montre que le rôle de roi est juste un rôle social, et que dés l’instant ou il n’y a plus le costume ou la présentation de roi, on redevient un banal « étranger ». De plus, le fait que la scène se passe a Venise, la ville du carnaval costumé, est une fine insinuation de la part de voltaire, qui démontre que ce jeu de rôle, de caste et d’identité, n’a aucune valeur concrète. C’est une mascarade.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-04 06:22:38 UTC</pubDate>
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         <title>Maëline ROQUET</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/geraldine_trapateau/dt2bur4zx11q/wish/2577830296</link>
         <description><![CDATA[<div>Candide- Chapitre 23</div><div><br></div><div>Résumé :&nbsp;</div><div>Candide et Martin arrivent sur les côtes d’Angleterre, à Portsmouth et ils assistent à l'exécution d’un amiral anglais qui est tué car il n’a pas tué assez de monde quand il a livré combat à un amiral français. Candide est étourdi et choqué de ce qu’il voit, il demande donc à un patron hollandais de les emmener à Venise.&nbsp;</div><div><br></div><div>Mon avis :&nbsp;</div><div>J’ai bien aimé ce chapitre car il n’était pas très long et facile à comprendre, mais c’était aussi un chapitre intéressant car Candide est très optimiste, surtout à la fin quand ils arrivent à Venise et qu’il dit que c’est ici qu’il reverra Cunégonde, on a donc de l’espoir aussi. J’ai aussi été en accord avec Candide quand il n’a pas voulu poser le pied à terre car il était choqué de l'exécution de l’amiral, car il a trouvé ça horrible et inhumain.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-04 06:43:05 UTC</pubDate>
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         <title>Mona TÉRACHER</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/geraldine_trapateau/dt2bur4zx11q/wish/2577847762</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>CHAPITRE 21<br><br>Résumé:<br><br>&nbsp; </strong>Candide et Martin discutent sur le navire à l'approche des côtes françaises. <br>&nbsp; Martin raconte ses voyages en France et explique les caractéristiques propres à chaque ville: il en tire une vision assez péjorative. Candide lui demande si il a visité Paris; Martin répond que Paris est "un chaos", "une presse dans laquelle tout le monde cherche le plaisir, et où presque personne ne le trouve". Il s'y est fait voler puis prendre pour un voleur, ce qui lui a vallu huit jours de prison. Il finit son récit par la phrase "On dit qu'il y a des gens<br>fort polis dans cette ville-là ; je le veux croire", qui montre que Martin a été déçu par Paris et y voit une ville de gens malvaillants et sans intérêt. <br>&nbsp; Candide n'est pas curieux de visiter la France, Mlle Cunégonde est "la seule chose qu'il veut voir sur la Terre". Il veut l'attendre à Venise et parcourir la France pour se rendre en Italie; Martin accepte de l'accompagner.<br>&nbsp; S'en suit une discussion sur la Terre et sur la raison pour laquelle le monde a été formé. Candide demande à Martin son opinion sur la théorie que la Terre était uniquement une mer à l'origine, présentée dans un livre du capitaine du vaisseau; celui-ci ne croit pas à cette théorie. Ensuite, il le questionne sur selon lui, la raison pour laquelle le monde a été formé. Martin répond "Pour<br>nous faire enrager".<br>&nbsp; Candide continue ses questions et demande à son ami s'il est surpris par "l'amour que ces deux filles du pays des Oreillons avaient pour ces deux singes et dont je vous ai conté l'aventure" (chapitre 16); celui-ci répond qu'il a vu "tant de choses extraordinaires" que plus rien ne le surprend. <br>&nbsp; Candide interroge son ami pour savoir s'il croit "que les hommes se soient toujours mutuellement massacrés comme ils font aujourd'hui". Il ennumère 19 adjectifs péjoratifs ("menteurs, fourbes, perfides, ingrats, brigands, faibles, volages, lâches,<br>envieux, gourmands, ivrognes, avares, ambitieux, sanguinaires, calomniateurs, débauchés, fanatiques, hypocrites et sots") qui définissent selon lui les hommes aujourd'hui en demandant à Martin s'il pense que les hommes aient toujours été comme cela. <br>&nbsp; Martin lui répond en comparant les hommes et leur façon de se comporter aux éperviers et à leur régime alimentaire. "si les éperviers ont toujours eu le même caractère, pourquoi voulez-vous que les hommes aient changé le leur ?" Candide commence à répliquer, mais ils arrivent à Bordeaux et il ne continue pas sa phrase.<br><br><strong>Avis personnel:</strong><br><br>J'ai bien aimé ce chapitre parce que j'ai trouvé leur discussion intéressante. Je trouve que leur point de vue sur la bêtise des humains est encore d'actualité.<br><br><br><br><br><br><br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-04 06:58:32 UTC</pubDate>
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         <title>Margaux Leveque</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Résumé du chapitre 24<br><br>Une fois arrivé à Venise , Candide se met à la recherche de retrouver la trace de Cacambo et Cunégonde dans la ville . Sans exploits . Ils sont désespérés et commencent à imaginer Cunégonde morte.</div><div>Martin pense que Cacambo l'a trompé et qu’il est parti avec son argent et potentiellement sa maîtresse . Puis en apercevant au loin un jeune “ théatin “ (moine) accompagné d’une jolie fille, Candide lance un pari à Martin que les deux sont réellement&nbsp; heureux . Martin dit le contraire que les deux sont malheureux , pour prouver sa parole , Candide les accoste et les invite à dîner . La fille en question est Paquette, une ancienne maîtresse de Pangloss “ à l'époque du château “ . Elle se confie à Candide et lui dit qu’elle est la plus malheureuse depuis qu’elle a quitté le château, celle -ci travaille désormais comme prostitué et raconte alors à Candide ses nombreuses tristes aventures. Elle se fait acheter , tromper , battre, maltraiter mais malgré tout cela elle doit garder le sourire pour plaire au frère Giroflée puis c’est au frère Giroflée de se confier il lui dit qu’il est malheureux malgré sa vie de moine et que devenir moine n'a jamais été son souhait mais celui de ses parents. Enfin Candide admet son erreur et qu’elle a tort, elle donne de l’argent au frère Giroflée et a Paquette pensant que cela pourrait les rendre plus heureux . Elle se rend compte que les apparences peuvent être trompeuses et malgré leurs sourires sur leurs visages il peut se cacher des choses atroces .&nbsp;</div><div>La fin de ce chapitre est Candide qui se questionne sur le sénateur Pococuranté qui paraît n’avoir jamais ressenti du chagrin , elle se met donc à sa recherche .</div><div><br>avis personnel<br><br>j’aime beaucoup ce chapitre car il parle d’un sujet important : le bonheur et nous voyons que malgré l'apparence joyeuse de certaines personnes ce n’est pas pour autant qu’il sont heureux .</div><div>La prostitution et la religion sont aussi deux sujets super importants et nous n’en parlons pas assez . Ce chapitre est plein de rebondissements et il est intéressant à étudier car il se passe plein de choses . Il vous questionne sur la vie en général .</div><div>j’ai fais un vase trop plein pour montrer les émotions qui débordent dans une personne.</div><div>j'ai aussi fait un miroir pour montrer les deux côtés ce qu’on fait voir aux autres “ le cotés beau “ et le côtés qu’on voit dans le miroir abîmés , salle . ..</div><div>j’ai aussi fait Paquette et frère Giroflée triste dans le miroir .</div><div><br><br></div><div><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-04 08:40:38 UTC</pubDate>
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