A quarant’anni dalla morte di Rossellini, il nipote Alessandro, figlio di Renzo, che sta girando un documentario sul nonno, visto attraverso i ricordi dei discendenti, alla luce della mia frequentazione con lui, mi ha chiesto di dirgli qual è, secondo il mio punto di vista, l’eredità che il regista ha lasciato a figli e nipoti. La risposta non è facile. La prima cosa che mi viene in mente è che l’eredità di Rossellini consiste soprattutto nell’insieme delle sue opere: una cinquantina di film realizzati in poco più di quarant’anni. E la mia impressione è che Rossellini abbia fatto sempre lo stesso film. Un unico, lungo film, che va da Fantasia sottomarina aBeaubourg. La linea di pensiero è sempre quella: la lotta dell’uomo per la conquista della libertà.

Ma l’uomo non può dirsi veramente libero se, dopo aver lottato contro coloro che cercano di coartare dall’esterno la sua libertà, non rivolge le armi di cui dispone contro se stesso, riuscendo a vincere il proprio egoismo. Da qui l’importanza accordata alla religione, che attraversa tutta la filmografia di Rossellini.

Come dubitare che Rossellini sia un uomo di fede? La sua fede si esprime non soltanto nelle pellicole che ha dedicato ad argomenti esplicitamente religiosi, ma si può dire che sia come una presenza invisibile che accompagna ogni altro suo film. La cifra segreta di quelle immagini, nelle quali il fenomeno umano è sviscerato nella sua essenza e collocato in una luce che è quella dell’eternità. «L’immagine di Gesù – diceva Rossellini – è amore e umiltà. L’amore e l’umiltà sono l’unico mezzo con il quale ci si può opporre all’orgoglio, alla viltà, al desiderio di competere, di imporsi, di affermarsi. Gesù ha preso a proprio carico il male degli altri. È tutto quello che dobbiamo fare se vogliamo stabilire un modo di vivere in una società basata sulla fraternità e sull’amore inteso in senso assoluto».

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