sono davanti ad uno schermo, tra le pareti domestiche e mi accorgo che mi mancate…. mi trovo in grande difficoltà perché per me l'aula, il contatto giornaliero con tutti voi, una carezza, un rimprovero , un incoraggiamento sono elementi fondamentali e necessari  che mi mancano tanto e che 🤬 sempre anteposto a tutto ciò che riguardava la didattica. L'aspetto umano è stato sempre un fattore importante che spesso mi ha dato più risultati rispetto alle altre cose. 

Stare a scuola è un’esperienza imparagonabile.

Nessuna didattica a distanza potrà mai compensare le attività  svolte in classe, ma proverò lo stesso a farvi sentire che ci sono.  Sto approntando delle lezioni che vi aiutino a mantenere il ritmo dello studio, ci saranno esercizi, pagine da leggere e anche attività più divertenti. Seguitele con costanza e serietà, augurandoci di poterci ritrovare presto nelle nostre aule… Vi penso… PROF.SSA DANIELA GRANATA

Gli aggettivi ci indicano le caratteristiche di un nome a cui si riferiscono.

N.B. Un aggettivo è sempre accompagnato da un nome a cui si riferisce!!!

 

AGGETTIVI QUALIFICATIVI: indicano una qualità ( bello, veloce, chiaro, dolce…). Hanno vari gradi:

·       grado positivo (bello),

·       grado comparativo di maggioranza ( più bello),

·       grado comparativo di minoranza (meno bello)

·       grado comparativo di uguaglianza (bello come…)

·       grado superlativo assoluto (bellissimo, molto bello)

·       grado superlativo relativo (il più bello)

·        

AGGETTIVI POSSESSIVI: indicano possesso, mi dicono di chi è una cosa. Sono aggettivi possessivi: mio, tuo, suo, nostro, vostro, loro, proprio, altrui.

 

AGGETTIVI DIMOSTRATIVI: indicano la collocazione, cioè il luogo o il tempo in cui sono un oggetto, animale o cosa. Sono: questo, codesto, quello, stesso, medesimo

 

AGGETTIVI INDEFINITI: indicano una quantità o una qualità indefinita, cioè non ben determinata. Alcuni sono: nessuno, ciascuno, ogni, qualsiasi, alcuno, qualche, certo, tael, molto troppo, tanto, diverso, altrettanto,parecchio, poco, tutto, altro,…

 

N.B. Alcuni aggettivi indefiniti possono avere le forme del grado comparativo e superlativo:

molto – più – moltissimo

poco – meno – pochissimo

tanto – tantissimo

 

AGGETTIVI INTERROGATIVI O ESCLAMATIVI: introducono una domanda o una esclamazione. Essi sono: che, quale, quanto.

Attenzione: nei discorsi indiretti le domande sono introdotte dall’aggettivo, ma non finiscono con un punto di domanda!!

 

AGGETTIVI NUMERALI: indicano la quantità numerica. I due gruppi principali sono:

·       cardinali (uno, due…)

·       ordinali (primo, secondo…).

Sono numerali anche doppio, triplo, triplice, mezzo, entrambi…

 

1.       Sottolinea tutti gli aggettivi qualificativi presenti nel seguente brano 

 

Dorothy viveva in mezzo alla grande prateria del Kansas insieme allo zio Enrico, che faceva il contadino, e alla zia Emma, sua moglie. Possedevano una casa piccola, perché avevano dovuto trasportare il legno per costruirla per miglia e miglia sul carro. La casa era costituita da un'unica stanza formata da quattro pareti, un pavimento e un tetto; vi si trovavano un vecchio fornello coperto di ruggine, un armadio per i piatti, una tavola, tre o quattro sedie e i letti. Lo zio Enrico e la zia Emma avevano un letto grande, posto in un angolo, mentre Dorothy un lettino in un altro angolo. Non c'erano né un solaio né una cantina, ma soltanto una piccola cavità scavata nella terra, chiamata “cantina del ciclone”, dove la famiglia poteva trovare rifugio qualora fosse scoppiato uno di quei terribili uragani che sono così violenti da demolire qualsiasi edificio. A quella buca, angusta e buia, si aveva accesso grazie a una piccola scala a pioli, che partiva da una botola situata in mezzo al pavimento. [Tratto da Lyman frank Baum, Nel meraviglioso mondo del mago di Oz – a cura di Paola Zaccaria - Atlas, p. 7]

 

2.     Nelle seguenti frasi sottolinea una volta i superlativi assoluti, due volte i superlativi relativi: 

a) Vedi quel signore laggiù? E' un celeberrimo pittore. b) E' stata la sconfitta più grande che la nostra squadra abbia mai riportato c) In quel ristorante il cibo è di pessima qualità d) Sono felicissimo di essere qui e) E' la studentessa migliore della classe

3.     Nelle seguenti frasi sottolinea una volta gli aggettivi comparativi, due volte quelli superlativi

 

 a) Michele ha acquistato un'auto molto costosa b) Simone ha intrapreso una carriera difficilissima c) Il tuo lavoro è meno impegnativo del mio d) Paola è più preparata in matematica che in inglese e) Il tuo bambino è simpaticissimo

 

4.       Sottolinea tutti gli aggettivi qualificativi presenti nelle seguenti frasi 

 

a) Quel bambino piccolo indossa una felpa rossa b) La mia mamma cucina una abbondante e gustosa pasta al ragù c) Sto studiando la storia antica, ma preferisco quella moderna d) Sul mio banco ci sono cinque penne blu, un grande astuccio azzurro e una matita rossa e) Che fantastici paesaggi 🤬 visto durante il mio lungo viaggio in Spagna!

 

a) Quel tuo maglione è bellissimo: me lo presti? Io ti presto questa felpa verde b) Io sono di questa idea: ognuno ha diritto alla propria privacy c) Vorrei avere il tuo coraggio! d) Il mio giudizio su quell'episodio è positivo e) Quella ragazza è la sorella del tuo amico Mauro

5.       Sottolinea tutti gli aggettivi possessivi presenti nel seguente brano

 Appena finite le mani, Geppetto sentì portarsi via la parrucca dal capo. Si voltò in su, e cosa vide? Vide la sua parrucca gialla in mano al burattino. – Pinocchio!... rendimi subito la mia parrucca! E Pinocchio, invece di rendergli la parrucca, se la messe in capo per sé, rimanendovi sotto mezzo affogato. A quel garbo, insolente e derisorio, Geppetto si fece triste e melanconico, come non era stato mai in vita sua: e voltandosi verso Pinocchio gli disse: – Birba d'un figliuolo! Non sei ancora finito di fare, e già cominci a mancar di rispetto a tuo padre! Male, ragazzo mio, male! [Tratto da Carlo Collodi, Le avventure di Pinocchio – storia di un burattino – Mursia Scuola pp. 14-15]

 

6.       Nelle seguenti frasi sottolinea gli aggettivi numerali 

a) Per arrivare a Torino abbiamo preso due treni e due autobus b) La prima volta che ti 🤬 visto in tre secondi 🤬 pensato che assomigliavi a tuo padre c) Nel 1789 ebbe inizio la Rivoluzione Francese d) Che fila questa mattina all'ufficio postale: c'erano venti persone! e) Voglio una doppia porzione di gelato con una tripla razione di panna

MI RACCOMANDO, SVOLGETE GLI ESERCIZI, ORDINATAMENTE, SUL QUADERNO!!!!!!

MI RACCOMANDO, SVOLGETE L'ESERCIZIO, ORDINATAMENTE, SUL QUADERNO!!!!!!

SCOPERTA DAGLI EGIZI ,PIANTA PALUSTRE SIMILE A  UNA CANNA CON DENTRO MIDOLLO BIANCO VENIVA TAGLIATO IN STRISCE SOTTILI E SOVRAPPOSTE IN STRATI INCROCIATI-SIMILE ALLA NOSTRA CARTA   

PELLI DI CAPRETTO O AGNELLO IMMERSA NELLA CALCE E LASCIATA SECCARE BEN TESA SU TELAIO E POI RASCHIATA CON PIETRA POMICE MOLTO RESISTENTE E COSTOSA 
 
 CARTA IN CINA : CARTA CHE  USIAMO OGGI ,FIBRE INTRECCIATE  INVENTATA IN CINA INIZIALMENTE ERANO CANNE DI BAMBU TECNICA TENUTA GELOSAMENTE CUSTODITA DAI CINESI  
 
         
 
 
 
CARTA A MANO: LA PRIMA FABBRICA FU LA FABRIANO  INIZIALMENTE LA MATERIA PRIMA ERANO STRACCI DI LINO E COTONE SFILACCIATI  PROCEDIMENTO COME QUELLO DEI CINESI ,TECNICA TENUTA SEGRETA  PER MOLTI ANNI.  MOLTO  MENO CARO DELLA PERGAMENA COME PROCEDIMENTO     
CARTA A MACCHINA:NASCE LA MODERNA INDUSTRIA DELLA CARTA  
MACCHINA CONTINUA=  UN FOGLIO LARGO 60 CM E POI ANCORA PIU LARGO 
MACCHINA SFIBRATRICE= PER RICAVARE LE FIBRE DAL TRONCO 
IN SEGUITO PASTA CHIMICA= BOLLIRE TRUCIOLI CON LA SODA 
NUOVI PRODOTTI: CARTA IGIENICA- CARTONE ONDULATO 

 

1.      LA CARTA SI PRODUCE NELLA:

 

§  CARTIERA 

§  FABBRICA 

§  SEGHERIA

 

2.      LA CARTA DERIVA:

 

§  DAL LEGNO

§  DALLA PLASTICA

§  DAL FERRO

 

3.      IL PESO DELLA CARTA SI CHIAMA:

 

§  CHILO

§  GRAMMATURA

§  LITRO

 

4.      LA CARTA PER PULIRE È:

 

§  LA CARTA VETRATA

§  MOLTO MORBIDA

§  DI COLORE MARRONE

 

5.      LA CARTA È ANCHE:

 

§  UN ISOLANTE TERMICO

§  UN ISOLANTE LIQUIDO

§  UN ISOLANTE SOLIDO

 

 

 

 

 

 

1.     PER MOLTI SECOLI L’UOMO HA USATO LA ……………………….

2.     NELL'OTTOCENTO L’UOMO COMUNICA CON IL………………….

3.     TRA OTTOCENTO E NOVECENTO L’UOMO COMUNICAVA CON IL………………..E LA…………………

4.     NELLA PRIMA META’ DEL NOVECENTO L’UOMO HA COMINCIATO A USARE LA………………….E IL………………….

5.     NELLA SECONDA META’ DEL NOVECENTO L’UOMO HA COMINCIATO AD USARE LA……………….. E……………….

 

SCEGLI LE PAROLE CORRETTE PER COMPLETARE LA FRASE.

 

1.      L’ENERGIA PERMETTE ALL'UOMO DI SCRIVERE UNA LETTERA/SENTIRE CALDO.

 

2.      IL PETROLIO È UNA FONTE RINNOVABILE/FONTE NON RINNOVABILE.

 

 

3.      ENERGIA TERMICA SIGNIFICA CALORE/FREDDO.

 

 

4.      L’ENERGIA CINETICA È L’ENERGIA DI UN CORPO QUANDO È FERMO/SI MUOVE.

 

 

5.      I PANNELLI SOLARI SERVONO PER CATTURARE L’ENERGIA DEL SOLE/AVERE FREDDO.

 

 

6.      LA MACCHINA DI JAMES WATT È A VAPORE/A GAS.

 

7.      DALLA MACCHINA DI JAMES WATT E NATO IL MOTORINO/IL BATTELLO A VAPORE.

1)   Qual è la situazione della Germania dopo la I guerra mondiale e quali sono le criticità della neonata Repubblica di Weimar?

2)  Cosa accade a Monaco e quali sono i principi enunciati da Hitler nel “Mein Kampf”?

3)  Cosa sono le SS e quando vengono fondate?

4)  In che modo Hitler riesce a raggiungere il potere nel ’33?

5)  Descrivi brevemente le caratteristiche della politica interna ed estera di Hitler

6)  Analogie e differenze tra l’ideologia fascista e quella nazista

7)  Descrivi il concetto di Shoah e rifletti soggettivamente sulle ripercussioni che tale avvenimento ha rappresentato nella storia del ‘900

CARLO MAGNO E L’IMPERO CAROLINGIO

1)   Sintesi

2) Mappa concettuale

3) Contenuto multimediale

4) Questionario di verifica 

 

 

 

 

Prima: Il popolo germanico dei Franchi, il cui Regno occupa gran parte della Gallia, conosce nel secolo VI d.C. un periodo di stasi e divisione interna, che dura fino alla fine del 600. Al principio del 700 la Gallia è minacciata dall’espansione degli Arabi, che conquistata quasi tutta la Spagna e varcati i Pirenei, nel 732 sono respinti dal maggiordomo Carlo Martello.
 Il figlio di Carlo, Pipino il Breve, approfitta dell’aiuto richiesto dal Papato minacciato in Italia dai Longobardi, per farsi consacrare Re e rendere stabile il proprio potere.

Alla morte di Pipino, nel 768 il regno venne diviso in due parti, assegnate ai figli Carlo e Carlomanno. I rapporti fra i due furono molto contrastati, ma i problemi cessarono quando Carlomanno morì improvvisamente nel 771 e Carlo, cacciati gli eredi del fratello, riunì il Regno e tutto il potere nelle sue mani.

Qualche anno prima, Carlo e suo fratello avevano sposato le figlie del re longobardo Desiderio, per sancire relazioni pacifiche fra i due popoli, ma quando Carlo scacciò la moglie di Carlomanno e i suoi figli, Desiderio ricominciò a far guerra al Papa.

Carlo ripudiò allora la propria moglie longobarda e scese in Italia, sconfiggendo i longobardi nel 774 dopo pochi mesi di guerra.

Il dominio longobardo in Italia era finito.

Carlo si proclamò re dei Franchi e dei Longobardi e concesse alla Chiesa il possesso dell’Emilia, della Toscana, di Roma, Spoleto e i territori Bizantini. Prese così forma quello che sarebbe stato lo Stato Pontificio.

Carlo Magno costituì un impero che spaziava dai Pirenei all’Italia, dal Danubio e al mare del Nord e anche se rispetto al vecchio Impero Romano d’Occidente, questo era meno esteso, si trattava comunque di un entità gigantesca.

L’Impero mancava però di qualsiasi controllo dei mari, e questo lasciò il campo completamente libero alle navi arabe, bizantine e normanne, con gravi conseguenze per i commerci e gli scambi. Mancavano poi del tutto grandi città che facessero da centri di irradiazione economica e culturale: anche la capitale dell’Impero, Aquisgrana era poco più di un grosso borgo.

L’Impero di Carlo Magno non aveva una capacità di controllo del territorio nemmeno lontanamente paragonabile a quella del vecchio Impero romano. Carlo creò cariche e strutture di controllo del territorio, ma queste finirono per accentuare la frammentazione politica, amministrativa ed economica. Carlo creò cariche e strutture di controllo del territorio, ma queste finirono per accentuare la frammentazione politica, amministrativa ed economica. L'Impero carolingio ebbe dunque una scarsa coesione interna, e l'unico punto di riferimento unitario, l'unico elemento di coesione, era Carlo Magno, la cui autorità però, era rappresentata solamente dalla forza militare. Un Impero Cristiano e Universale: Nell'800 il Re dei Franchi, scese a Roma per intervenire in un grave conflitto scoppiato tra il Papa Leone III e l'aristocrazia romana. Carlo prese decisamente le parti del pontefice, e la notte di Natale venne da lui incoronato e consacrato imperatore del Sacro Romano Impero. Carlo si proponeva come legittimo successore dei grandi imperatori romani dell'Occidente. Ma il suo potere era anche Sacro, in quanto ufficialmente riconosciuto dal Papa. L'imperatore era perciò il braccio armato della Chiesa, il difensore della fede cristiana. L'Impero carolingio, si collegava ad un idea universalistica, cioè all'aspirazione di governare su tutte le genti cristiane. Due entità "universali": A partire da Carlo Magno, il Medioevo fu caratterizzato da due entità universali ben distinte fra loro: l'universalismo politico dell'impero aveva di fronte un altro universalismo, quello spirituale della Chiesa di Roma Si delineò un dualismo tra potere politico e potere spirituale, tra impero e papato (cosa che negli altri due grandi imperi medievali, quello bizantino e arabo, non accadeva per niente, essendo l'imperatore anche la massima guida spirituale), e l'esistenza nettamente separata di due supreme autorità, fu dunque una caratteristica peculiare dell'Occidente Europeo, e le due autorità avrebbero presto finito per scontrarsi. Le cariche imperiali: Al vertice della piramide politica, l'imperatore deteneva l'autorità di banno (proclama del signore), la suprema legislazione militare a cui erano soggetti tutti gli uomini liberi e che imponeva loro ordini e doveri. In forza del banno, l'imperatore aveva un potere assoluto e a lui tutti dovevano obbedienza e fedeltà. I conti erano alti funzionari posti a capo delle province interne dell'impero (contee). I marchesi comandavano invece una Marca (territori posti ai confini dell'Impero). Queste cariche originariamente venivano affidate dall'imperatore, ma presto divennero trasmissibili per via ereditaria. vescovi risiedevano nelle città, dove erano l'autorità più alta, e assunsero dunque anche poteri politici.

La loro elezione dipendeva dall'imperatore e venivano perciò considerati funzionari imperiali. Carlo istituì anche i missi dominaci (inviati del signore), speciali magistrati alle sue dirette dipendenze con il compito di controllare l'operato di conti e marchesi e avevano potere di prendere provvedimenti immediati contro gli abusi compiuti dai funzionari locali. Ogni popolo del Sacro Romano Impero ebbe facoltà di mantenere le proprie leggi e tradizioni, ma ogni anno, veniva convocata la Dieta, assemblea generale di tutti i conti, marchesi, vescovi e alti funzionari. In questa occasione si deliberava sulla pace e sulla guerra, e si emanavano le leggi più importanti sotto forma di "capitolari" cioè ordinanze che contenevano norme valide su tutti i territori dell'Impero. Carlo Magno non fu un sovrano colto, ma capiva l'importanza che la cultura poteva avere per creare una classe dirigente omogenea e fedele all'Impero. Egli raccolse perciò attorno a se i maggiori intellettuali dell'epoca, e favori la crescita di monasteri come centri di studio dei grandi autori pagani e cristiani. Istituì anche vere e proprie scuole per i giovani destinati ad entrare nelle file della gerarchia religiosa e della burocrazia imperiale L'economia del Sacro Romano Impero, era un economia parcellizzata e di pura sopravvivenza. Ogni zona infatti produceva e consumava tutto ciò di cui aveva bisogno. La crisi e il crollo dell'Impero: Carlo Magno morì nel 814, e l'edificio politico che aveva costruito mostrò subito tutta la sua fragilità e la sua scarsa coesione. Il figlio di Carlo, Ludovico il Pio, riuscì a fatica a mantenere l'unità dell'Impero. Nell'840 Ludovico morì e l'Impero venne suddiviso fra i suoi tre figli, Lotario, Ludovico il germanico e Carlo il Calvo.

(max 5 righi a risposta)

1)Da dove provengono i Franchi e che zona dell’Europa occupano?

2) Quale popolazione minaccia i loro territori e chi è che riesce a respingerla?

3)Cosa ottiene in cambio Pipino il breve per aver aiutato il papa contro i Longobardi?

4)Alla sua morte tra chi venne diviso il regno di Pipino ?

5) Quale popolazione fu sconfitta da Carlo Magno nel 774 e quale conseguenza comportò questo episodio nella sua vita privata?

6)Descrivi brevemente le caratteristiche dell’impero carolingio, punti di forza e criticità (max 10 righi)

7)Chi sono i marchesi, i conti, e i missi dominici e quali sono le loro funzioni?

8)Quale fu il rapporto di Carlo Magno con la cultura?

9)In che anno morì Carlo Magno e quale fu il destino del suo Impero?

 

 
 La convocazione ha luogo a Versailles il 5 maggio 1789. Succede, però, qualcosa d'imprevisto.
 Nobiltà e clero, non si scompongono più di tanto, mentre il Terzo Stato si ribella e propone alcune riforme importanti, radicali: una monarchia costituzionale come quella inglese, abolizione dei privilegi feudali, uguaglianza davanti alla legge (valida per tutti) e un fisco equo, giusto (per tutti). Poi libertà nel commercio, nell'industria, libertà di stampa e di parola. Confisca dei beni del clero, da utilizzare per lo Stato.
 
Dagli Stati Generali all'Assemblea Nazionale Costituente
Il Terzo Stato rappresentava 26 milioni di francesi, mentre le altre classi sociali (nobiltà e clero) solo 300 mila. Puntando su questo aspetto, non certo da sottovalutare, il Terzo Stato si trasforma in Assemblea Nazionale, unico organo rappresentante di tutta la Francia.

Il re, Luigi XVI, si oppone ma non riesce a fermare i ribelli. I rappresentanti di nobiltà e clero sono costretti a sedersi al fianco della borghesia e del popolo. Non c'è più distinzione tra le varie classi, la Francia del passato cade e lascia spazio alla rivoluzione, che comincia nel momento in cui l'Assemblea Nazionale diventa anche Costituente: si vuole scrivere una nuova Costituzione.

La Rivoluzione francese
Tutta Parigi è in fermento, forte dei successi ottenuti dal Terzo Stato a Versailles. Così i cittadini scendono in piazza, ricorrono alle armi e distruggono la Bastiglia, una sorta di prigione dove venivano rinchiusi i nemici del re. La presa della Bastiglia avviene il 14 luglio del 1789 (divenuta poi festa nazionale), circa due mesi dopo la convocazione degli Stati Generali. In settanta giorni la Francia è passata dal potere assoluto del re alla rivoluzione.

Per combattere i soldati del re viene fondata la Guardia Nazionale, composta da persone del popolo. A fornire loro di armi ci pensa La Fayette, un nobile ben visto dai cittadini, per la sua partecipazione alla rivolta americana. Nasce la bandiera francese: blu, bianco e rosso.

Il re ha paura. Cerca di andare incontro alle richieste del popolo, riconosce la Guardia Nazionale. Anche nobili e clero hanno paura. Rinunciano ai diritti feudali.

Il 26 agosto del 1789 viene pubblicata la Dichiarazione dei diritti dell'uomo e del cittadino. Nasce uno Stato democratico, basato sulla sovranità popolare. Viene proclamata l'uguaglianza di tutti i cittadini.
Ogni francese ha libertà di pensiero, di parola e di stampa.

Le ribellioni, i tumulti, l'assalto alla reggia di Versailles, costringono Luigi XVI a spostarsi a Parigi, nel palazzo delle Tuileries. Qui si trasferisce anche l'Assemblea Nazionale Costituente.

La nuova Costituzione, la monarchia costituzionale
Si formano dei partiti, detti "Clubs", animati da personaggi come Robespierre, Marat, Danton. L'Assemblea Costituente scrive la Costituzione (1791) e la monarchia assoluta si trasforma in monarchia costituzionale, dove il re ha solo potere esecutivo, mentre è affidato al Parlamento il compito di fare le leggi. Vengono attuate importanti riforme, di stampo moderno. Viene limitato il potere del clero e confiscati i loro beni materiali.

Di conseguenza, i preti protestano e i nobili fuggono all'estero. Anche il re, Luigi XVI, cerca di fuggire con la famiglia, ma viene fermato e sospeso dal suo incarico.

L'Assemblea Nazionale Costituente termina il suo scopo e diventa Assemblea Legislativa (1° ottobre 1791).
 
 
 

La nuova assemblea, la Convenzione, comincia i lavori il 21 settembre 1792 e il giorno dopo dichiara la fine della monarchia, che porta alla proclamazione della Repubblica (22 settembre).

 

Nella Convenzione son quasi tutti repubblicani, anche se divisi in due gruppi: Girondini e Montagnardi (questi un po' più estremisti, radicali, sanguinari, come ad esempio gli stessi Danton, Robespierre e Marat).

 

Sorge un problema, cosa fare del re?
 Contro il parere dei Girondini, vince la proposta dei Montagnardi, ossia la pena di morte, in seguito ad un finto processo: Luigi XVI viene ghigliottinato il 21 gennaio del 1793. La moglie, la regina Maria Antonietta, sarà poi "processata" e condannata alla stessa fine, il 16 ottobre del medesimo anno.

 

Con Luigi XVI terminano quasi mille anni di regno di Francia.

 

Nel frattempo i Montagnardi hanno la meglio nei confronti dei Girondini, i quali vengono accusati di tradimento. Viene riscritta la costituzione, che diventa repubblicana e proletaria dell'Anno Primo.

Tuttavia non si fa in tempo a proclamarla che la situazione torna ad essere complicata: Marat, montagnardo, viene assassinato il 13 luglio 1793 da una ragazza di 25 anni, Charlotte Corday d'Armont, che cerca di vendicare i Girondini.

 

Tutto si complica. La povertà, i nemici alle porte, gli omicidi, la carestia... è il caos più totale.

La soluzione (che sarà poi atroce) la trova Robespierre, fondando un Comitato di salute pubblica, un Comitato di sicurezza generale e un Tribunale rivoluzionario.

 

Saranno due anni terribili, il periodo più sanguinario della Rivoluzione, ricordato con il termine "Terrore". Chiunque fosse sospettato di tradimento veniva ghigliottinato, senza farsi tanti problemi e con finti processi, solo di facciata.

Chi si ribella viene massacrato. Tutti vengono chiamati alle armi per combattere le invasioni di altri paesi.
 Le chiese vengono chiuse, le feste abolite, l'unico culto acconsentito è quello della Dea Ragione (poi Ente Supremo). 

 

Il protagonista assoluto del Terrore è Robespierre, accecato dal potere. Arriverà al punto di far uccidere tutti i suoi compagni storici della Rivoluzione, compreso l'amico Danton. Fa approvare una legge che gli permette di condannare a morte senza processo. In un mese e mezzo vengono uccise 1400 persone.

 

Com'era prevedibile, le azioni di Robespierre, trasformatosi da liberatore del popolo a dittatore, stavano creando malcontenti nella Convenzione. Durante la riunione del 27 luglio 1794 (9 Termidoro), si scatena una rivolta. I Termidoristi (appartenenti alla borghesia) cacciano via gli estremisti e Robespierre viene, prima arrestato e poi condotta alla ghigliottina.

 

Un vero e proprio colpo di stato, minacciato da coloro che volevamo riportare la Francia alla monarchia ma subito fermati da un generale di 26 anni, Napoleone Bonaparte.

 

Nasce, per mano dei Termidoristi, una nuova Costituzione dell'Anno Terzo (1794), un parlamento formato da un Consiglio dei Cinquecento e un Senato costituito da un Consiglio degli Anziani.

I due Consigli si occupano del potere legislativo, mentre quello esecutivo è assegnato al Direttorio, composto da cinque membri.

 

Vince la borghesia e il proletariato viene escluso da ogni potere. La Rivoluzione francese termina con la fine della Convenzione (26 ottobre 1795).

 

La Rivoluzione francese diventa molto importante per il futuro dell'Europa. Termina definitivamente tutto ciò che era ancora legato al medioevo e inizia una nuova era, moderna. Finisce l'assolutismo, prende piede la democrazia. Il popolo diventa sempre più protagonista a livello politico.

 

Il Risorgimento italiano, ad esempio, è figlio della Rivoluzione.

 

A livello sociale, si passa dal conflitto nobili-poveri al conflitto capitale-lavoro, la lotta di classe accesa ancora ai giorni nostri.

QUESTIONARIO
1)           Nel ‘700 in quante classi sociali era divisa la società francese? 

2)         Quali sono le condizioni economiche del Paese?

3)         Cosa sono e perché vengono convocati gli Stati Generali?

4)         Che cos’è l Assemblea Nazionale e perché si trasforma in Costituente?

5)         Quando avviene la presa della Bastiglia e cosa rappresenta questo luogo simbolico?

6)         Descrivi la differenza tra monarchia assoluta e costituzionale

7)         In che anno la Francia diventa una Repubblica e qual è il destino dei sovrani?

8)         Descrivi brevemente il personaggio di Robespierre e il periodo del Terrore

9)         Qual è l’importanza della rivoluzione francese per il futuro dell’Europa?

Il Nazismo (Sintesi)

1) Il dopoguerra in Germania: la Germania era in profonda crisi. I disoccupati erano milioni, le fabbriche chiudevano una dopo l’altra, il marco si era svalutato e non valeva più praticamente nulla. Inoltre i politici non godevano della stima della popolazione (in questo momento in Germania c’è la Repubblica di Weimar, nata dopo la fine del secondo Reich), anche perché avevano accettato l’umiliazione del Trattato di Versailles, che aveva imposto pesanti sanzioni alla Germania (perdita dell’Alsazia e della Lorena, debiti da restituire, limiti all’esercito, ecc.) C’era voglia di rivincita e c’era la consapevolezza che solo un uomo forte avrebbe potuto garantirla. Quindi Hitler ebbe vita relativamente facile nel prendere il potere. 

2) Hitler e il Mein Kampf; l’ideologia. Hitler scrive il Mein Kampf (cioè ‘La mia battaglia’) dopo esser stato arrestato per il tentato colpo di stato a Monaco. Nel suo "Mein Kampf" Hitler spiega chiaramente i motivi per cui intende perseguitare queste categorie: "La sconfitta dell'esercito tedesco, invitto, al termine della Prima Guerra Mondiale è scaturita da una pugnalata alle spalle inferta dal giudaismo internazionale con la complicità della massoneria, del bolscevismo internazionale, del nomadismo fomentatore di disordini e del pacifismo propugnato dagli omosessuali e da vasti settori religiosi, tutti quanti sotto l'egida del Papa a Roma". Il cuore dell'ideologia nazionalsocialista era il concetto di razza. La teoria nazista ipotizzò la superiorità della razza ariana come "razza dominante" su tutte le altre e in particolare sulla 'razza ebraica'. Il concetto di "razza" è l'essenza della dottrina nazista: per il nazionalsocialismo una nazione è la più alta espressione della razza, quindi una grande nazione è la creazione di una grande razza. La teoria dice che le grandi nazioni crescono con il potere militare. Le nazioni più deboli sono quelle la cui razza è impura: sono perciò divise e litigiose, e quindi producono una cultura debole. Le nazioni che non possono difendere i loro confini erano quindi definite come le creazioni di razze deboli o schiave. Le razze schiave erano ritenute meno meritevoli di esistere rispetto alle razze dominanti. In particolare, se una razza dominante necessitava di "spazio vitale" ("Lebensraum"), si riteneva avesse il diritto di prenderlo e di eliminare o ridurre in schiavitù le razze schiave indigene. Come conseguenza, le razze senza una patria venivano definite "razze parassite": più gli appartenenti a una razza parassitaria erano ricchi e più inaccettabile era considerato il parassitismo. Una "razza dominante" poteva quindi, secondo la dottrina nazista, rafforzarsi facilmente eliminando le "razze parassitarie" dalla propria patria. Questa era la giustificazione teorica per l'oppressione e l'eliminazione fisica degli ebrei e degli slavi. Per iniziare a diffondere questo pensiero e farlo assimilare dalla popolazione venivano mostrati filmati di tedeschi deformi, fisicamente o mentalmente, fatti giungere adagio adagio da tutta la Germania in alcuni centri di raccolta, mettendo in evidenza i loro problemi fisici e mentali; furono questi i primi esseri umani bruciati nei forni dai nazisti. 

3) SA e SS: Le SA – abbreviazione di Sturmabteilung (letteralmente «battaglione d'assalto», anche se si è affermata nell'uso comune l'espressione «squadre d'assalto») – furono il primo gruppo paramilitare del Partito Nazista. Sono conosciute anche come camicie brune a causa del colore della loro divisa. Furono sterminate dalle SS in una lotta per il potere all’interno del Nazismo, nella famosa notte dei lunghi coltelli, nel giugno 1934, in cui fu ucciso anche il leader delle SA, Rohm. Le SS - abbreviazione del tedesco Schutzstaffeln («squadre di protezione») - erano un'unità paramilitare d'élite del Partito Nazista tedesco. Furono fondate nel 1925 da Hitler, da cui dipendevano direttamente. 

4) La conquista del potere: Il punto di svolta delle fortune di Hitler giunse con la Grande Depressione che colpì la Germania nel 1930. Nelle elezioni del 14 settembre 1930, il partito nazionalsocialista sorse improvvisamente dall'oscurità e si guadagnò oltre il 18% dei voti e 107 seggi nel Reichstag, diventando così la seconda forza politica in Germania. Il successo di Hitler si basava sulla conquista della classe media, colpita duramente dall'inflazione degli anni venti e dalla disoccupazione portata dalla Depressione. Hitler si rifiutò di scendere a patti con gli altri partiti e anzi corse contro Hindenburg nelle elezioni presidenziali, arrivando secondo nelle due tornate elettorali, superando il 35% dei voti nella seconda occasione. Alle successive elezioni del luglio 1932 i nazisti ottennero il loro migliore risultato, vincendo 230 seggi e diventando il partito di maggioranza relativa. Hitler fu nominato legalmente Cancelliere dal Presidente Hindenburg nel 1933. Usando il pretesto dell'Incendio del Reichstag, (il Parlamento tedesco), di cui furono accusati i comunisti, Hitler emise il "Decreto dell'incendio del Reichstag", del 28 febbraio 1933. Il decreto sopprimeva diversi importanti diritti civili in nome della sicurezza nazionale. I leader comunisti, assieme ad altri oppositori del regime, si trovarono ben presto in prigione. Al tempo stesso le SA lanciarono un'ondata di violenza contro i movimenti sindacali, gli ebrei e altri "nemici". 

5) La politica di Hitler: Hitler promulgò presto (sempre nel 1933) delle leggi per la nazificazione della Germania, simili alle leggi fascistissime. Con queste leggi il partito nazista diventava l’unico, mentre gli altri erano dichiarati fuorilegge; venivano aboliti i sindacati, cominciava un controllo totale sulla stampa. Hitler diventò poi anche Presidente oltre che Cancelliere. Le teorie diffuse da Hitler nel Mein Kampf vennero usate per giustificare un programma politico totalitario di odio e soppressione razziale, usando tutti i mezzi dello Stato e soffocando il dissenso. Come altri regimi, il regime nazista enfatizzò l'anticomunismo e la «supremazia del capo», nel caso di Hitler chiamato Fuhrer, cioè ‘capo’, come ‘Duce’ per Mussolini. Aspetto centrale dell’ideologia nazista fu il razzismo. Alcune delle manifestazioni del razzismo nazista furono: 

• Antisemitismo, che culminò nell'olocausto 

• Nazionalismo etnico, incluse le nozioni di tedeschi come Herrenvolk ("razza dominante") e Übermensch ("superuomo") 

• Purificare la razza tedesca attraverso l’eliminazione dei disabili. 

• Omofobia, che portò all'internamento di più di 10000 persone omosessuali 

In campo economico Hitler investì nell’economia, soprattutto nell’industria tedesca e fece diminuire notevolmente la disoccupazione. 

6)Il rapporto con il Fascismo: Hitler all’inizio era un ammiratore di Mussolini, ma voleva superarlo. Il patto d’acciaio che i due stipularono nel 1939, fu alla base della futura alleanza nella seconda guerra mondiale. 

7)La guerra: Hitler voleva costruire la Grande Germania (cioè l’unione di tutti i popoli che parlavano tedesco), anche grazie allo spazio vitale, cioè la conquista dei territori soprattutto ad est. Dopo l’annessione (anschluss) dell’Austria, Hitler iniziò la conquista della Repubblica Ceca e poi della Polonia. Fu l’inizio della guerra.

 8) L’antisemitismo e la Shoah: L'invasione dell'Unione Sovietica fu anche motivata dall'idea nazionalsocialista, già presente agli albori del movimento, di acquisizione di un Lebensraum («spazio vitale») ad Est a scapito delle popolazioni slave, considerate Untermenschen («sub-umane»). Contemporaneamente l'operazione Barbarossa (per conquistare la Russia) si proponeva di abbattere il nemico ideologico rappresentato dal comunismo, parte, secondo l'ideologia hitleriana, del complotto «giudaico» per il dominio del mondo. Non ultimo, la campagna ad Est avrebbe permesso alla Germania, svaniti i sogni di una rapida campagna occidentale, di raggiungere ed utilizzare le ricche risorse economiche sovietiche rappresentate dal petrolio caucasico e le derrate alimentari ucraine. Fu immediatamente dopo lo scoppio del conflitto ad Est che la persecuzione ebraica raggiunse la sua fase culminante con l'avvio dei massacri. D'altro canto non esistono prove che nel giugno 1941 esistesse già un piano per una «soluzione finale della questione ebraica». Gli storici rilevano che probabilmente la decisione venne presa in un periodo compreso tra il novembre 1941 ed il gennaio 1942 e che la fase operativa si concretizzò solo successivamente. Tra il 1942 e il 1944 le SS, assistite dai governi collaborazionisti e da personale reclutato nelle nazioni occupate, uccisero in maniera sistematica circa 3,5 milioni di ebrei in sei campi di sterminio localizzati in Polonia: Auschwitz-Birkenau, Bełżec, Chelmno, Majdanek, Sobibor e Treblinka. Altri vennero uccisi meno sistematicamente in altri luoghi e in altri modi, o morirono di fame e malattie mentre lavoravano come schiavi. Al tentativo di Genocidio degli ebrei europei ci si è generalmente riferiti nel dopoguerra con la parola Olocausto, ma più recentemente il termine ebraico Shoah, preferito dagli ebrei stessi, è stato adottato dalla comunità internazionale. Altri gruppi etnici, sociali e politici sono stati oggetto di persecuzione e in alcuni casi di sterminio durante la "Soluzione finale". Migliaia di socialisti tedeschi, comunisti e altri oppositori del regime morirono nei campi di concentramento, così come un numero alto ma sconosciuto di omosessuali, musulmani, Rom e zingari, ugualmente considerati razze inferiori, furono anch'essi internati o uccisi nei campi. 

9)La caduta: Il dubbio se Hitler fosse realmente morto o no è rimasto per anni al centro di numerose polemiche: c'era chi lo riteneva effettivamente morto e chi invece pensava che fosse ancora vivo. Va detto che le poche persone presenti nel bunker o si suicidarono o furono catturate, ma tutti affermarono con certezza della morte del Führer. Questo però appare alquanto inverosimile in quanto l'operazione di incenerimento dei due corpi fu fatta in maniera molto frettolosa poiché nel giardino della Cancelleria, dove si è ritenuto che avvenne il rogo, pioveva ogni sorta di proiettile. L'autopsia che venne fatta al corpo di Hitler da parte dei russi rivelò che si suicidò con il cianuro, Pur se nel tempo sono stati espressi diversi dubbi sulla morte del dittatore, ormai viene data per certa la sua morte avvenuta nel bunker di Berlino il 30 aprile 1945.

Sui campi di sterminio nazisti esiste una nutrita letteratura. In particolare sul Lager di Auschwitz, forse il più famigerato. Questa letteratura, come ha detto proprio Primo Levi nella prefazione all’edizione italiana di Uomini ad Auschwitz di Hermann Langbein, si può dividere in tre categorie: i diari o memoriali dei deportati, le loro elaborazioni letterarie, le opere sociologiche e storiche. Ma Se questo è un uomo, che Levi iniziò durante la prigionia, appartiene a tutte e tre le categorie. E’ un documento al più sincero possibile, è un racconto con già la misura del classico, è un’analisi fondamentale della composizione e della storia del Lager, ovvero dell’umiliazione e della degradazione dell’uomo, prima ancora della sua soppressione nello sterminio di massa. A Se questo è un uomo segue La tregua, che contiene il resoconto del suo lungo viaggio di ritorno giù per un’Europa non ancora rinsavita dalla follia collettiva. Ma quando finalmente Levi giunge in Italia capisce che tutti gli ultimi suoi mesi di vagabondaggio ai margini della civiltà sono stati una tregua affettuosamente e capricciosamente concessagli dal destino.

Toccanti risultano le pagine iniziali e soprattutto il capitolo intitolato “Sul fondo” dove si raggiunge proprio l’apice della degradazione umana:

Sulla linea di continuità con l’opera narrativa si collocano le raccolte poetiche (L’ osteria di Brema,1975; Ad ora incerta, 1984), pur esse ispirate all’esperienza del Lager e finalizzate ad estendere l’esperienza personale su un piano universale. La scrittura risulta solenne e di intonazione biblica.

Per Primo Levi non esiste solo la perdita della memoria storica, ma vi è principalmente la gestione dell’oblìo, una patologia, agli occhi del poeta, ben più grave dell’altra. La stessa che ha accecato per decenni l’opinione pubblica facendola cadere nel “revisionismo” e nel “negazionismo” della Shoah. In presa diretta con il processo di Gerusalemme Levi decide di rivolgersi, sotto forma di  lettera aperta, ad Adolf Eichmann. Non tanto lo tocca la sua natura di aguzzino o l’infamia, ma piuttosto l’apparente normalità dell’uomo, la sua mostruosa facoltà di rimuovere e razionalizzare a posteriori gli eventi più disumani, di costruirsi alibi inattaccabili da qualsiasi senso di colpa. L’intuizione di Levi coincide con la tesi di una grande filosofia ebrea-tedesca, Hannah Arendt (1906-1975), che assistendo al medesimo processo ne trae un libro dal titolo eloquente, La banalità del male (1963), in cui dice: “Questa capacità spaventosa di consolarsi con frasi vuote non lo abbandonò nemmeno nell’ora della morte”.
Perciò Levi non augura a Eichmann di morire, ma di vivere per ricordare e percepire nella pienezza dl corpo e della mente tutto l’orrore del suo passato.
SI CONSIGLIA LA LETTURA DEL TESTO: I.J. SINGER: LA FAMIGLIA KARNOWSKI

Capitale Gerusalemme (919.000 ab.)
Moneta Nuovo Sheqel Israeliano
Indice di sviluppo umano 0,903 (22° posto)
Lingua Ebraico, Arabo (entrambe ufficiali)
Speranza di vita M 81 anni, F 85 anni.
GEOGRAFIA FISICA DI ISRAELE    Il territorio d'Israele corrisponde alla regione storico/geografica della Palestina e si può dividerlo in 4 aree, la fascia costiera pianeggiante, le colline centrali alte sui 500-700 metri, la valle del Giordano lungo i confini orientali ed infine il deserto del Negev a sud, che corrisponde ad oltre metà del territorio complessivo. Alcune parti del Paese sono state occupate nel 1967 con la guerra dei sei giorni, le Alture del Golan (contese con la Siria) e la parte orientale di Gerusalemme in Cisgiordania; senza considerare queste aree la superficie totale è di 20.770 Km².

   Le alture superano i mille metri solo a nord-est di Haifa nell'estremità settentrionale della Nazione, col Monte Meron (1.208 m.) come massima vetta, se invece si includono le Alture del Golan si oltrepassano anche i duemila metri, nel Monte Hermon (2.224 m.).

   Vista la posizione e la morfologia del Paese i corsi d'acqua hanno regime torrentizio e risultano in buona parte secchi nel periodo estivo, l'unico fiume di una certa rilevanza e lunghezza è il Giordano (250 Km), che nasce nel Monte Hermon, al confine fra Libano, Siria ed Israele (nei territori contesi del Golan) e sfocia nel Mar Morto.

   Il lago più esteso è il Mar Morto (600 Km², di cui 265 in Israele/Cisgiordania), che si trova nella depressione più profonda della Terra, a -426 metri sotto il livello del mare; ha inoltre la caratteristica di essere molto salato, solo alcuni batteri riescono a sopravviverci. Altro bacino lacustre di buone dimensioni è il Lago di Tiberiade (164 Km²), noto anche come Mar di Galilea, situato a nord-est.

   Il clima è mediterraneo, con precipitazioni concentrate nel periodo invernale, che diventano sempre più scarse procedendo verso sud nel deserto del Negev; le temperature estive raggiungono spesso valori piuttosto elevati.

GEOGRAFIA UMANA DI ISRAELE    Israele è suddiviso in 6 distretti ed ha un tasso di urbanizzazione molto elevato, il 92% degli abitanti vive infatti in città.

   Le città più popolose del Paese sono la capitale Gerusalemme (919.000 ab.), Tel Aviv-Yafo (452.000 ab., 3.590.000 l'agglomerato urbano), Haifa (284.000 ab., 1.130.000 aggl. urbano), Rishon LeZiyyon (252.000 ab.), Petah Tiqwa (244.000 ab.), Ashdod (225.000 ab.), Netanya (217.000 ab.) e Be'er Sheva (209.000 ab., 600.000 aggl. urbano).

   Gli Ebrei sono il 79,5% della popolazione, gli Arabi il 20,5%. I dati religiosi sono strettamente legati a questi numeri, l'ebraismo è professato dal 75% degli israeliani, l'islamismo dal 17%, il cristianesimo dal 2%; il 4% non è religioso.

TURISMO IN ISRAELE    Sono oltre 3 milioni all'anno i turisti che di recente hanno scelto come meta Israele, anche se il dato è piuttosto fluttuante a causa della situazione geopolitica del Paese; oltre alle motivazioni religiose ci sono anche quelle di svago e di carattere storico ed artistico.
ATTIVITà: SUL QUADERNO DISEGNA LA MAPPA E LA BANDIERA DEL PAESE E RIASSUMI LE SUE PRINCIPALI CARATTERISTICHE COME FACCIAMO IN CLASSE. BUON LAVORO!

La musica presso gli Egizi. Presso i popoli più antichi la musica veniva utilizzata prevalentemente nell'ambito di cerimonie religiose. In Egitto, per esempio, i sacerdoti si tramandavano musiche sacre per accompagnare riti magici o propiziatori. Gli Egizi cantavano e danzavano accompagnandosi con arpe, flauti, cimbali durante le processioni destinate al culto pubblico. La musica era considerata un dono prezioso degli dei, fonte magica di letizia e di serenità. In Mesopotamia avvenne lo stesso, pur essendosi sviluppato un sistema di scrittura avanzato. La musica ebraica è particolarmente importante per l'influenza che avrà. Gli Ebrei attribuivano al canto un'enorme importanza nel campo spirituale. Sotto il regno di Davide le cerimonie erano imponenti e ad esse prendevano parte migliaia di coristi che accompagnavano il loro canto con gli strumenti musicali che Davide stesso aveva fatto costruire. L'esperienza musicale ebraica, attraverso la produzione di salmi, crea di fatto le basi di quello che diventerà il canto gregoriano. Alcuni documenti dell'antica musica cinese giunti fino a noi permettono di stabilire che, fin dall'antichità più remota, questo popolo impiegò per la sua musica una caratteristica scala di cinque suoni (corrispondenti agli attuali fa sol la do re = scala pentafonica): tali suoni corrispondevano rispettivamente all'imperatore, ai ministri, al popolo, ai servizi pubblici e ai prodotti della terra e del lavoro. I Cinesi costruirono diversi tipi di strumenti: timpani, tamburi, campane, flauti, liuti. Caratteristico è il king formato da pietre sonore fissate a un telaio di legno, percosse mediante martelletti. Gli Indiani coltivarono la musica fin dai tempi più antichi. Ebbero una musica religiosa e una profana destinata ad allietare i banchetti, per accompagnare le danze o le rappresentazioni teatrali. Tra i vari strumenti indiani (tam-tam, flauti, oboi, trombe) tipici sono la vina, caratteristico strumento a corde munito di due casse armoniche formate da zucche vuote e inoltre la ravanastra, il sarangi, il sitar, strumenti ad arco che si possono considerare i progenitori del violino.

La musica al tempo dei Greci e dei Romani. Sull'esperienza delle altre civiltà, soprattutto quella egizia e quella indiana, la viva genialità del popolo greco seppe creare le basi teoriche e pratiche da cui si sviluppò in seguito tutta la musica dei paesi occidentali. In Grecia la musica era considerata uno dei mezzi più efficaci per l'educazione morale e intellettuale dei cittadini e faceva parte perciò dell'insegnamento scolastico. Gli strumenti nazionali con i quali si accompagnavano il canto dei poeti e i cori delle tragedie greche furono: la lyra, formata da un guscio di testuggine che recava alcune corde di budello tese sulla sua cavità, e l'aulòs, una sorta di flauto a doppia canna. Della musica su cui venivano cantate le diverse composizioni ci è giunto pochissimo: fra gli esempi più belli due inni di Delfi risalenti al II secolo a. C. Anche nell'antica Roma la musica ebbe una importante funzione, soprattutto quale accompagnamento nelle feste religiose. I Romani non ebbero uno stile musicale proprio, ma seppero piuttosto adattare, fondere e sviluppare gli stili delle diverse civiltà con le quali venivano a contatto. La musica fu però utilizzata dai Romani per rallegrare riunioni e intrattenimenti familiari, oppure per accompagnare le evoluzioni dei commedianti o per allietare i sontuosi festini dei patrizi. Tipici strumenti romani furono la tuba e la buccina, usati esclusivamente a scopi militari per dare segnali alle truppe, incitarle al combattimento o accompagnare imponenti marce trionfali.