-tóm tắt : Đoạn trích Tức nước vỡ bờ diễn tả không khí căng thẳng, ngột ngạt của một làng quê trong những ngày sưu thuế. Gia đình chị Dậu thuộc loại “nhất nhì trong hạng cùng đinh” của thôn Đoài. Đến ngày nộp sưu thuế, vì đóng sưu chậm nên anh Dậu bị bọn cai lệ đánh. Được bà lão hàng xóm cho vay chút gạo chị Dậu liền nấu cháo cho anh Dậu ăn. Chưa kịp ăn thì bọn cai lệ và người nhà lí trưởng đến đòi thêm tiền sưu của chú Hợi đã chết từ lâu. Chị Dậu từ tốn van xin nhưng chúng vẫn hống hách đòi bắt trói anh Dậu và chửi mắng, đánh chị. Thương chồng và không chịu được nữa, chị Dậu liều mạng đánh chúng một trận.
3 : nhân vật Cai Lệ
              -Chức danh : viên cai chỉ huy một tốp lính lệ
               -Ngoại hình :  lẻo khoẻo
               -Ngôn ngữ : +gọi anh dậu là thàng xưng ông
                                     +gọi chị dậu là mày xưng ông, cha
           -Hành động : +Tay cầm roi song, tay cầm thước 
                                    +Gõ đầu roi xuống đất
                                     +Thét bằng giọng khàn khàn 
                                     +Trợn ngược hai mắt quát chị Dậu 
                                     +Tát và mặt chị dậu

- Đề tài:
    +Trước Cách mạng :Chuyên viết về đề tài người nông dân nghèo. Ngòi bút của Ngô Tất Tố luôn hướng đến những người nông dân nghèo khổ, nơi ông khai thác và
khám phá vẻ đẹp tiềm ẩn trong tâm hồn.
    +Sau Cách mạng :Ngô Tất Tố chuyên tâm vào sáng tác những tác phẩm phục vụ cho tuyên truyền trong cuộc kháng chiến chống Pháp của đất nước. 
- Phong cách nghệ thuật : 
     +Thứ nhất: Ngô Tất Tố lột tả hiện thực hiển hiện trước người
đọc với tất cả diện mạo, hình hài của nó, nhưng không lạnh lùng
phán xét, phê phán nó mà truy xét đến tận ngọn nguồn, căn
nguyên hiện thực, để rồi bất ngờ, kín đáo bày tỏ thái độ của
mình.
      + Thứ hai: Ở Ngô Tất Tố có cái nhìn tập trung nhất quán đầy trân trọng yêu thương và tin tưởng vào phẩm chất người nông dân. Nhìn người nông dân là thấy cảnh sống cơ cực bần hàn đến
thảm hại, nhưng bất luận hoàn cảnh nào cũng giữ mình trong
sạch.
+Thứ ba: Cái nhìn mang tính phủ định đầy căm phẫn bức xúc đối với cả bộ máy giai cấp thống trị, từ bọn quan lại triều đình đến
chức sắc địa phương, từ Tây đến ta. Bởi vậy những trang viết về
bọn chúng bao giờ tác giả cũng miêu tả trực diện, cụ thể tỉ mỉ
đến chân tơ kẽ tóc từ đặc điểm kì quái về ngoại hình đến thói
tham ăn, ăn bẩn, hách dịch, cửa quyền, tàn nhẫn, độc ác...
+Thứ tư: Giọng điệu chủ đạo là cảm thông chia sẽ và mỉa mai
châm biếm, nhẹ nhàng thâm thúy mang chút hài hước nhưng đả
kích rất sâu cay.
+Thứ năm: Thủ pháp chính thường dùng là dồn nén về không
thời gian và nói mỉa rất nhẹ nhàng.

+ Thét, quát, chửi mắng, hằm hè như thú dữ…

      ⭢ Hách dịch

    - Hành động:
   + Chạy sầm sập tiến vào với những roi song, tay thước, dây thừng khi anh Dậu đang run rẩy đưa bát cháo kề vào miệng

   +Gõ đầu roi xuống đất, thét....

   + Không để cho chị Dậu nói hết câu, cai lệ trọn ngược mắt thét, quát vào mặt chị Dậu....

   +Ra lệnh bắt trói anh Dậu đang còng queo ngất xỉu đi, rồi tự tay “giựt phắt cái dây thừng”, “chạy sầm sập đến chỗ anh Dậu” để làm nhiệm vụ, lại càng khiến người ta ghê sợ, ngán ngẩm vì cái sự “kính nghiệp” của hắn.
   + Đấm vào ngực một người đàn bà yếu đuối con mọn, thậm chí tát cả vào mặt chị Dậu không nể nang. 
  + Xuất hiện như một ác thần với những hành động, cử chỉ điên cuồng của một dã thú, một tên tai sai chuyên nghiệp đánh, trói, nào thì “sầm sập tiến vào với những roi song,tay thước và dây thừng”.
  +  Thách thức, đe dọa khi “gõ đầu roi xuống đất”, “thét bằng giọng khàn khàn của người hút nhiều sái cũ”.
   +Chạy sầm sập, tát, giật phắt, sấn đến… ⭢ Những từ ngữ mạnh  ⭢ Chỉ sự hung dữ, tàn bạo của tên cai lệ
=> Nhan vật cai lệ là tên tay sai chuyên nghiệp, hung bạo, dã thú sẵn sàng gây tội ác, là hiện thân của bộ mặt tàn ác, bất nhân của xã hội thực dân phong kiến, của bọn giai cấp thống trị dã man, tàn bạo đương thời.

              

        - Hành động :
    +Anh Dậu phải chịu những đòn roi, đánh đập hết sức dã man chỉ vì chưa nộp sưu
=> Chị Dậu đã nấu nồi cháo loãng bón từng thìa giúp chồng mình cầm cự cho lại sức.
     +Chị quạt cho cháo nhanh nguội để anh Dậu ăn
     + Chị bước rón rén bưng cháo đến bên chồng
     +Ngồi chờ chồng ăn cháo có ngon không
        - Ý nghĩa: Chị Dậu là người phụ nữ đảm đang, hết lòng yêu thương chồng con, tính tình vốn dịu dàng,  tình cảm 

* Đối với bọn tay sai:
- Ban đầu chị nhẹ nhàng, xin xỏ:
       + Khi bọn cai lệ xông đến đòi bắt anh Dậu đi 
=> Chị Dậu van xin, lời lẽ nhịn nhục
        + Cách xưng hô khiêm nhường “ông” với “con”. => Tỏ thái độ cúi nhường để bảo vệ tính mạng cho người chồng.
-> Nhẫn nhục, van xin, lễ phép, cố khơi gợi từ tâm và lương tri của tên "cai lệ"

- Sau đó chị hùng hổ, vùng lên chống trả
     + Khi bị cai lệ đánh, anh Dậu tuy ốm yếu nhưng chúng vẫn bắt lôi đi => Chị nhẫn nhục nhưng không được
     + Chị thay đổi trong cách xưng hô:  ông – tôi -> thể hiện vị thê ngang hàng và cuối cùng: mày – bà
     + Chị phản kháng bằng lời không được chị phản kháng bằng hành động: đánh ngã tên cai lệ và người nhà Lí trưởng
 -> Chuyển từ đấu lý -> đấu lực.
 -> thể hiện chân lí "Tức nước thì vỡ bờ", "ở đâu có áp bức  thì ở đó có đấu tranh".
=> Tình yêu thương đối với chồng, với gia đình với quê hương trong chị Dậu dâng lên cùng với nỗi căm thù giặc sâu sắc đã dẫn đến hành động của chị.
+ Cuối cùng : Chị đã phản kháng lại quân cai lệ và người nhà ông lí trưởng một cách mạnh mẽ dứt khoát.Và Chị Dậu chiến thắng, tên cai lệ ngã chỏng quèo, tên người nhà lý trưởng bị túm tóc lẳng ngã nhào.
+Hình ảnh đối lập, miêu tả với sắc thái hài hước, chân thực, hợp lí, sống động.
-> Làm nổi bật sức mạnh ghê gớm và tư thế ngang tàng của chị Dậu.
-> Những tên tay sai hung hãn  thành kẻ thảm bại xấu xí, tơi tả.
  - Ý nghĩa: Thể hiên cj Dậu là người phụ nữ dịu dàng mà cứng cỏi, đầy vị tha nhưng không yếu đuối; có một sức sống mạnh mẽ, một tinh thần phản kháng tiềm tàng, quyết liệt

       

 

  

- Tàn ác, nhẫn tâm, bỏ ngoài tai lời van xin khẩn thiết của chị Dậu
D Nhân vật chị Dậu
*Đối với chồng
Lời nói :nhẹ nhàng
Hành động:
Ân cần thái đội dịu dàng hết mực yêu thương chồng
*Ý nghĩa : hình ảnh chị dậu yêu thương ng chồng, một lòng một dạ với chồng
*Đối với bọn tay sai
Lúc đầu: 
- Khéo léo , thấu tình đạt lí 
+ Xin cai lệ thư thư cho mấy bữa để chuẩn bị tiền đóng sựu cho chồng 
Sau đó: 
+ Cỗ gắng dùng lời lễ khẩn thiết , van xin để mong chủng thương tình mà tha cho chồng chị . 
+ Những lời văn xin chân thành bị cự tuyệt , chị đưa ra những lí lẽ thấu đảo , hợp tình : " Chồng tôi đau ốm , ông không được phép hành hạ " 

*Cuối cùng:
- Sức phản kháng mạnh mẽ :
+ Khi chúng vẫn ngang nhiên hành hạ , chị nghiên chặt hai hàm răng của mình mà nói : " Mày trỗi ngay chồng bà đi , bà cho mày xem " — Hành động : đẩy tên cai lệ ngã.
*Ý nghĩa:
Sức sống mạnh mẽ bẫy lâu tiềm tàng đang trỗi dậy trong chị . Nhún nhường bị đàn áp , chị phần kháng quyết liệt , vượt lên những thứ phép tắc quy cũ tầm thường để bảo vệ người thân

- Phương thức biểu
đạt: tự sự kết hợp miêu
tả và biểu cảm.

- Xuất xứ: đoạn trích
nằm trong chương
XVIII của tiểu thuyết
Tắt đèn.

I. GIỚI THIỆU CHUNG
? Ý nghĩa nhan đề “Tức nước vỡ bờ”:
Thành ngữ “Tức nước vỡ bờ” trong trích đoạn ý chỉ người nông
dân vốn hiền lành, cam chịu nhưng nếu bị đẩy tới bước đường
cùng tất sẽ vùng lên kháng cự theo như quy luật của tự nhiên
ở đâu có áp bức, ở đó có đấu tranh.

II. ĐỌC – HIỂU VĂN BẢN
1. Tóm tắt:
Không khí thúc sưu nặng nề khắp làng Đông Xá, anh Dậu ốm
yếu vừa bị trói ở đình về chưa kịp húp miếng cháo đã bị bọn
cai lệ xông đến đòi trói. Chị Dậu khẩn khoản xin tha cho
chồng, cai lệ một mực xông đến đòi bắt. Bức quá, chị Dậu
liều mạng cự lại, quật ngã bọn tay sai.

II. ĐỌC – HIỂU VĂN BẢN
2. Bố cụcTỨC NƯỚC VỠ BỜ
(trích Tắt đèn)
Ngô Tất Tố
Gv: Trần Thị Thùy 

Ông là nhà văn hiện thực xuất
sắc. Có thể gọi ông là “nhà văn
của nông dân” chuyên viết về
nông thôn và đặc biệt thành
công ở đề tài này.

Tác phẩm chính: Tắt đèn
(1939), Lều chõng (1940), Việc
làng (1940)
Trình bày đôi nét về tác
giả Ngô Tất Tố (quê
quán, phong cách.

II. ĐỌC – HIỂU VĂN BẢN
3. Tìm hiểu văn bản:
-
Gia đình nghèo khó, thuộc loại nhất nhì trong hạng cùng đinh.
-
Anh Dậu dù đang ốm vẫn có thể bị đánh trói bất cứ lúc nào.
- Chị Dậu phải bán con, bán chó mà món nợ sưu Nhà nước
không có cách nào trả được.
=> Tình cảnh hết sức bi thảm.
Tình cảnh của gia đình chị
Dậu có gì đặc biệt khi bọn
cai lệ xông vào nhà thúc
sưu?
 Văn bản được chia thành 2 phần:
-
Phần 1: từ đầu đến “ngon miệng”=> cảnh chị Dậu chăm sóc
chồng.
- Phần 2: còn lại => cảnh chị Dậu chống lại bọn tay sai.
Theo em, văn bản được chia
thành mấy phần? Nội dung
của từng phần?

II. ĐỌC – HIỂU VĂN BẢN
3. Tìm hiểu văn bản:
-
Gia đình nghèo khó, thuộc loại nhất nhì trong hạng cùng đinh.
-
Anh Dậu dù đang ốm vẫn có thể bị đánh trói bất cứ lúc nào.
- Chị Dậu phải bán con, bán chó mà món nợ sưu Nhà nước
không có cách nào trả được.
=> Tình cảnh hết sức bi thảm.
Tình cảnh của gia đình chị
Dậu có gì đặc biệt khi bọn
cai lệ xông vào nhà thúc
sưu?

II. ĐỌC – HIỂU VĂN BẢN
•
Nhận xét hình ảnh cai lệ:
+ Bộ dạng: gầy gò.
+ Giọng điệu: quát tháo, hầm hè, mày, cha mày, ông
=> giọng điệu thô lỗ, hách dịch.
+Hành động: gõ đầu roi, trợn ngược mắt, lệnh trói, giật


phắt, bịch, tát, sấn đến… => hành động hung hăng,
tàn ác.
=> Qua đó có thể thấy, cai lệ là kẻ tay sai bất nhân,
tàn bạo hiện thân cho xã hội phong kiến tàn ác.

II. ĐỌC – HIỂU VĂN BẢN
Hoàn cảnh Cách xưng hô Thái độ, hành động Vị thế Ban đầu, khi thấy bọn tay sai đến.Gọi ôngxưng cháu. Run run, cầu khẩn, van xin, hạ mình. Thấp kém. Khi cai lệ không nghe, đòi đánh.Gọi ông xưng tôi Cự lại Ngang bằng Phản ứng mạnh mẽ của chị Dậu Gọi mày xưng bà Liều mạng, phản kháng. Cao hơn trật tự phongkiến. Diễn biến tâm lí, thái độ và hành động của nhân vật chị Dậu

II. ĐỌC – HIỂU VĂN BẢN
=> Chị Dậu vốn là người nông dân hiền lành, chất phác nhưng khi
bị dồn nén, hết sức chịu đựng đã quyết vùng lên đấu tranh gia
đình và bản 

III. TỔNG KẾT
1. Nghệ thuật:
- Bút pháp hiện thực sinh động, giá trị nhân đạo sâu
sắc.
- Ngôn ngữ kể chuyện, miêu tả, đối thoại đặc sắc, xây
dựng tình huống đặc sắc, giàu kịch tính.
- Nghệ thuật khắc họa nhânvật điển hình.


2. Nội dung:
- Lên án xã hội phong kiến tàn ác.
- Thể hiện sự cảm thông sâu sắc với người dân nghèo
khổ đặc biệt là người phụ nữ.

   

_THỂ LOẠI_
• Truyện ngắn.

_TÓM TẮT_
• Có 1 lão nông nghèo được gọi là Lão Hạc . Nhà Lão rất nghèo ,Lão cũng đã già yếu chỉ có 1 con chó để bầu bạn cuối đời cùng mình là Cậu Vàng ,Lão yêu thương nó vô cùng.Vì quá nghèo và bệnh tật già yếu Lão cũng chăng thể gom đủ tiền cho con trai cưới vợ cuối cùng người con trai ấy không cưới được vợ vì quá đau buồn đành bỏ Lão lại mà đi làm đồn điền cao su. Lão đành trang trải làm ăn nuôi thân và nuôi Cậu Vàng,vừa cố gắng kiếm tiền cho con lấy vợ.Ấy thế mà sau 1 trận ốm nặng mọi công sức gần như mất hết ,Lão buồn lắm.Thế là Lão đành phải nén đau thương bán đi Cậu Vàng con chó mà mình yêu thương chăm sóc bấy lâu nay .Nhưng dù ông Giáo đã hết lời khuyên mong lão dùng tiền mà tiêu cho mình nhưng Lão nhất quyết không muốn rồi gửi tiền của và mành vườn đi nhất cho ông Giáo,mình thì chịu khổ ăn khoai sắn rau dại ...mà sống.Rồi 1 hôm Lão qua nhà Binh Tư xin bả chó cười nói là đánh bả chó nhà nào đó thịt ăn cho đã nhưng không Lão xin là để chấm dứt cuộc đời đau khổ của mình.Khi Ông Giáo và Binh Tư tới nơi thì mọi chuyện đã muộn Lão đã ăn bả chó rồi kết thúc cuộc đời mình 1 cách viên mãn.

  -Ngôi kể:ngôi thứ nhất. Nhân vật “tôi” (ông giáo) là người kể

  -PTBĐ: Tự sự, miêu tả, biểu cảm

  - Bố cục: 2 phần 
    + P1: Từ đầu →  đáng buồn: Những việc làm của Lão Hạc trước khi chết .

+ Phần 2: phần còn lại → Cái chết tức tưởi của Lão Hạc
 - Tóm tắt :
    Truyện kể về lão Hạc - một người nông dân nghèo, sống cô độc chỉ có con chó vàng làm bạn. Con trai lão vì nghèo không lấy được vợ đã phẫn chí bỏ làng đi làm ăn xa. Lão Hạc ở nhà chờ con về, làm thuê để sống. Dù đói lão vẫn quyết không bán mảnh vườn và không ăn vào số tiền dành dụm được do thu hoạch từ mảnh vườn; lão giữ cả cho con trai. Sau một trận ốm dai dẳng lão không còn sức đi làm thuê nữa. Không còn đường sinh sống, lão Hạc lặng lẽ đi đến một quyết định quan trọng. Lão bán con chó vàng lão rất mực yêu thương, mang hết số tiền dành dụm được và mảnh vườn gửi cho ông giáo trông coi hộ đặng sau này con trai trở về còn có cái sinh sống. Lão chịu đói ăn khoai và sau đó chế được món gì ăn món ấy. Cuối cùng lão ăn bả chó để tự tử. Ông giáo hiểu ra tất cả, vô cùng đau đớn nghĩ về cái chết của lão Hạc và chiêm nghiệm về cuộc đời.

  - Thể loại :Truyện ngắn

2: Tác giả
   - Tiểu sử:
           +  Nam Cao( 1917-1951) tên khai sinh là Trần Hữu Tri 
           + Quê quán: làng Đại Hoàng, phủ Lí Nhân (nay là xã Hòa Hậu, huyện Lí Nhân), tình Hà Nam
  - Đề tài :+ Trước cách mạng:Ông thường viết về người nông dân nghèo và những trí thức nghèo.
+ Sau cách mạng: bền bỉ sáng tác phục vự kháng chiến
  - Phong cách sáng tác :Ngòi bút đậm chất hiện thực kết hợp giữa bi và hài thể hiện sự thương cảm sâu sắc với số phận của người nông dân và người trí thức 

- Vị trí:Là nhà văn hiện thực xuất sắc, nhiều truyện ngắn, truyện dài chân thực .Ông là cái tên xuất chúng trong nền văn học nước nhà giai đoạn 1930 – 1945 và còn đảm nhiệm vai trò là một nhà báo, một chiến sĩ anh

- Phần 2: Tiếp theo → đáng buồn: Cuộc sống của lão sau khi bán chó.

- Phần 3: Còn lại: Cái chết của lão Hạc.
6. Thể loại:truyện ngắn

1.TIỂU SỬ :
- Năm sinh (1917-1951)
- Tên khai sinh : Trần Hữu Tri 
- Quê quán : làng Đại Hoàng phủ Lí Nhân ( nay thuộc xã Hoà Hậu, huyện Lí Nhân ) Tỉnh Hà Nam 

2.ĐỀ TÀI :
- Trước cách mạng : Viết về người nông dân nghèo đói bị vùi dập và những người tri thức nghèo sống mòn mỏi, bế tắc trong xã hộ cũ.
- Sau cách mạng : Nam Cao chân thành tận tụỵ sáng tác phục vụ cho kháng chiến

3.VỊ TRÍ : 
- Là nhà văn hiện thực xuất sắc. Và được Nhà nước tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật (1996)

4.PHONG CÁCH SÁNG TÁC:
- Là nhà văn hiện thực xuất sắc .Viết về người nông dân nghèo đói bị vùi dập và những người tri thức nghèo sống mòn mỏi, bế tắc trong xã hộ cũ 

- Tàn ác, nhẫn tâm, bỏ ngoài tai lời van xin khẩn thiết của chị Dậu
D Nhân vật chị Dậu
*Đối với chồng
Lời nói :nhẹ nhàng
Hành động:
Ân cần thái đội dịu dàng hết mực yêu thương chồng
*Ý nghĩa : hình ảnh chị dậu yêu thương ng chồng, một lòng một dạ với chồng
*Đối với bọn tay sai
Lúc đầu: 
- Khéo léo , thấu tình đạt lí 
+ Xin cai lệ thư thư cho mấy bữa để chuẩn bị tiền đóng sựu cho chồng 
Sau đó: 
+ Cỗ gắng dùng lời lễ khẩn thiết , van xin để mong chủng thương tình mà tha cho chồng chị . 
+ Những lời văn xin chân thành bị cự tuyệt , chị đưa ra những lí lẽ thấu đảo , hợp tình : " Chồng tôi đau ốm , ông không được phép hành hạ " 

*Cuối cùng:
- Sức phản kháng mạnh mẽ :
+ Khi chúng vẫn ngang nhiên hành hạ , chị nghiên chặt hai hàm răng của mình mà nói : " Mày trỗi ngay chồng bà đi , bà cho mày xem " — Hành động : đẩy tên cai lệ ngã.
*Ý nghĩa:
Sức sống mạnh mẽ bẫy lâu tiềm tàng đang trỗi dậy trong chị . Nhún nhường bị đàn áp , chị phần kháng quyết liệt , vượt lên những thứ phép tắc quy cũ tầm thường để bảo vệ người thân

- Lão muốn nhờ ông Giáo gửi 4 sào vườn của thằng con lão
-Gửi 30 mươi đồng bạc mình kiếm được gửi cho ông Giáo, để lỡ lão có chết thì đem ra nói với hàng xóm giúp

XUẤT XỨ : 
- Sáng tác vào năm 1939, thuộc chương XVIII của tiểu thuyết  "Tắt Đèn".

THỂ LOẠI :
- Tiểu thuyết.

BỐ CỤC :
- Gồm : 2 phần
Phần 1 : Từ đầu đến ''... chồng chị có ăn ngon miệng hay không'' : Cảm chị Dậu chăm sóc cho chồng
Phần 2 : Đoạn còn lại : Chị Dậu đối đầu với bọn cai lệ và người nhà lí trưởng 

PTBĐ : 
- Tự sự , biểu cảm và miêu tả.

TÓM TẮT :
- Đoạn trích ''Tức nước vỡ bờ'' đang xoay quanh mối mâu thuẫn giữa người nhà lí trưởng , cai lệ và chị Dậu . Gia đình chị Dậu thì thuộc hạng nhất nhì trong hạng cùng đinh còn anh Dậu đang ốm vẫn bị bắt ra đình vì không có tiền nộp sưu . Vì thế chị Dậu đã cố gắng bán đi tất cả : bán khoai, bán chó thậm chí bán cả con nhưng vẫn chưa lo được tiền sưu thuế cho chồng và người em chồng đã mất . Anh Dậu vừa kề bát cháo vào miệng thì cai lệ đã và nhà lí trưởng đánh chói . Còn chị Dậu van xin nhưng mà không được . Bọn tay sai nhất quyết chói anh ra đình . Chị Dậu không thể nào nhẫn nhịn thêm được nữa chị vùng lên phản kháng chống chả bọn cai lệ hung hăng tàn bạo.

* ĐỐI VỚI CHỒNG *
1. LỜI NÓI :
- Thể hiện nhẹ nhàng , ân cần, quan tâm và lo lắng của chị Dậu đối với chồng của mình.

2. HÀNH ĐỘNG :
- Dịu dàng với chồng đầy sự quan tâm và chăm sóc.
- Chị nấu nồi cháo loãng bón từng thừa giúp chồng ăn để cầm cự lại sức.

3. Ý NGHĨA
- Hình tượng nhân vật chị Dậu được xâu dựng rất xuất sắc đẹp đẽ vừa vẹn toàn và giàu sức sống qua đó để nói lên cho chúng ta hình dung chân thực về người phụ nữ nông dân lao động Việt Nam. Trung hậu đảm đang và tháo vác còn vừa là trụ cột của gia đình lúc khó khăn hoạn nạn .

* ĐỐI VỚI BỌN TAY SAI *
1. LÚC ĐẦU :
- Chị nhẹ nhàng xin xỏ :
- Khi bọn cai lệ định bắt anh Dậu đi thì chị Dậu đã nhịn nhục để van xin tha cho chồng

2. SAU ĐÓ :
- Chị đã hùng hổ đứng lên chống trả lại vì anh Dậu tuy bị đánh ốm yêu nhưng vẫn bị bọn cai lệ lôi đi chị đã không nhẫn nhục được nữa lần này chị không dùng lời nói van xin mà chị phản kháng chống trả lại bọn cai lệ bằng hành động : Đánh ngã tên cai lệ và người nhà lí trưởng

3. CUỐI CÙNG :
- Chị đã phản kháng lại quân cai lệ và người nhà ông lí trưởng 1 cách mạnh mẽ dứt khoát.

4. Ý NGHĨA :
- Thể hiện lên cho chúng ta thấy nhân vật chị Dậu là 1 nhân vật tiềm tài mạnh mẽ có khả năng phản kháng ngoan cường và tinh thần dũng cảm để bảo vệ người thân của mình và qua đó nói lên hình ảnh đại diện cho người nông dân Việt Nam và 1 người phụ nữ Việt Nam.

+ Cho ăn trong 1 bát lớn như của nhà giàu ; ăn gì cũng gắp cho nó ăn cùng.

+ Rảnh rỗi thì đem ra ao tắm và bắt rận cho nó.

+ Mỗi khi uống rượu lão cũng gặp cho nó ăn như người ta gắp thức ăn cho cháu.

+ Thường xuyên tâm sự với nó về bố nó, thủ thỉ , âu yếm.

   - Nguyên nhân lão phải bán cậu Vàng:

+ Vụ mùa bị bão phá sạch, lão ốm, bệnh.

+ Cậu Vàng ăn quá nhiều.

+ Lão sợ tiêu vào tiền dành dụm cho con trai.
+ Lòng yêu thương con vật.><Tình yêu thương sâu sắc với người con trai.

=> Quyết định bán cậu Vàng đi là 1 quyết định khó khăn , 1 việc hệ trọng => Lão Hạc đắn do và do dự.
2: Việc nhờ cậy ông giáo:
-Nhờ ông giáo giự hộ ba sào vườn, khi nào con trai lão về thì giao lại cho nó.
-gửi 30 đồng để lo hộ đám tang cho mình.
- Nguyên nhân : Ý thức sâu sắc , rõ ràng hoàn cảnh cùng đường , không có lối thoát cho chính mình

- Mục đích : Bảo toàn tài sản cho con và không muốn làm phiền hà đến bà con làng xóm .

3: Cuộc sống của Lão Hạc sau khi bán chó:
 *Lão cố làm ra vui vẻ, cười như mếu. Đôi mắt ầng ậng nước
+ Mặt Lão đột nhiên co rúm lại, vết nhăn xô lại với nhau ép cho ra nước mắt chảy.

+ Đầu ngoẹo về 1 bên miệng móm mém mếu như con nít.
+Lão khóc hu hu.
+Lão oán trách:"Thì ra tôi già bằng này tuổi đầu rồi còn đánh lừa một con chó"
=> Vô cùng đau khổ , hối hận , xót xa , thương tiếc dâng trào.

=> Sử dụng tượng hình tượng thanh dày đặc liên tiếp. 

=> Lão Hạc là 1 người nông dân sống có tình có nghĩa , trung thuỷ , rất mực trung thực.

=> Tấm lòng yêu thương con của 1 người cha nghèo khổ.
- Duy trì cuộc sống: ăn khoai, củ chuối, sung luộc, rau má, củ ráy, bữa trai bữa ốc.

- Từ chối mọi sự giúp đỡ gần như là hách dịch.
 4: Cái chết của Lão Hạc:
 - Nguyên nhân: 

   + Tình cảnh đói khổ túng quẫn (đó cũng là số phận cơ cực đáng thương của những người dân nghèo trước CMT8) 

   + Muốn bảo toàn căn nhà, mảnh vườn cho con; không muốn gây phiền hà cho hàng xóm láng giềng.
- Cái chết của lão Hạc:

  +Vật vã trên giường, đầu tóc rũ rượi , quần áo xộc xệch , mắt long sòng sọc , lão tru tréo , bọt mép sùi ra ... người lão lại chốc chốc giật mạnh ... vật vã đến 2 giờ đồng hồ mới chết. 

=> Sử dụng dày đặc và liên tiếp các từ tượng hình , tượng thanh =>Làm nổi bật cái chết dữ rội đầy thê thảm và bất ngờ của lão Hạc.
=> Là người có ý thức cao về lẽ sống, trọng danh dự làm người hơn cả sự sống; một người cha hết mực thương con, một người nông dân trung thực, thật thà, giàu long tự trọng

 

- Văn bản “Cô bé bán diêm” trích gần hết truyện ngắn “Cô bé bán diêm”.

THỂ LOẠI : 
- Truyện ngắn.

PTBĐ :
- Tự sự.
- Miêu tả.
- Biểu cảm.

NGÔI KỂ :
- Ngôi thứ 3.

- Văn bản được viết vào năm 1845, khi tên tuổi của tác giả lừng danh thế giới với trên 20 năm cầm bút
2.Thể loại:Truyện cổ tích
3.PTBD:Tự sự, mta,biểu cảm
4.ngôi kể:thứ 3

   - Phần 2 (tiếp...chầu thượng đế) : Thực tế và mộng tưởng.

   - Phần 3 (còn lại): cái chết thương tâm của cô bé bán diêm

- Văn bản “Cô bé bán diêm” trích gần hết truyện ngắn “Cô bé bán diêm”.

THỂ LOẠI :
- Truyện ngắn.
PTBĐ :
- Tự sự.
- Miêu tả.
- Biểu cảm.
NGÔI KỂ :
- Ngôi thứ 3.





Lần 1 | - Ngồi trước lò sưởi rực hồng→ Mong ước được sưởi ấm | - Lò sưởi biến mất - Bần thần cả người, nghĩ về nhà thế nào cũng bị cha mắng
Lần 2 | - Bàn ăn sạch sẽ, những đồ dùng quý giá, có ngỗng quay.→ Ước được ăn ngon | - Bức tường dày đặc lạnh lẽo - Khách qua đường lãnh đạm
Lần 3 | - Cây thông Noel, hàng trăm ngọn nến, những ngôi sao sáng lấp lánh→ Ước được vui đón Noel | - Tất cả bay lên trời- Nghĩ đến bà
Lần 4 | - Bà nội hiện về→ Mong được mãi ở cùng bà, được bà che chở, yêu thương. | -Bà biến mất

=> Bốn lần quẹt diêm là bốn mong ước giản dị, chân thành, chính đáng |

Lần 5 | - Bà dắt em lên trời | - Em đã chết vì đói rét.

=> Làm nổi bật mong ước chính đáng và số phận bất hạnh của em bé




Truyện kể về cô bé bán diêm  với một cuộc sống nghèo khổ, đáng thương. Mẹ và bà em đều đã mất, em phải sống với một người bố độc ác trong một căn nhà tồi tàn. Đêm giao thừa, trời rét mướt, em đầu trần, chân đi đất, bụng đói đang dò dẫm đi trong bóng tối. Suốt cả ngày em không bán được bao diêm nào. Em không dám về nhà vì sợ bố sẽ đánh em. Ngồi nép vào một góc tường, em quẹt một que diêm để sưởi ấm. Que diêm thứ nhất cho em có cảm giác ấm áp như ngồi bên lò sưởi. Em quẹt que diêm thứ hai, em được thấy bàn ăn thịnh soạn. Quẹt que diêm thứ ba, em được thấy cây thông Nô-en. Quẹt que diêm thứ tư, em gặp bà em. Em đã quẹt hết cả bao để được gần gũi bà em. Em đã chết trong giá rét khi mơ cùng bà bay lên cao mãi.

Trong đêm giao thừa, trời rét mướt, có một cô bé đầu trần, chân đi đất, bụng đói đang rầu rĩ đi bán diêm trong bóng tối. Cô bé bán diêm ấy đã mồ côi mẹ và cũng đã mất đi người thương yêu em nhất là bà nội. Em không dám về nhà vì sợ bố sẽ đánh em. Vừa lạnh vừa đói, cô bé ngồi nép vào một góc tường rồi khẽ quẹt một que diêm để sưởi ấm. Que diêm thứ nhất cho em có cảm giác ấm áp như ngồi bên lò sưởi. Em vội quẹt que diêm thứ hai, em được thấy một bàn ăn thịnh soạn hiện lên. Rồi em quẹt que diêm thứ ba và được thấy cây thông Nô-en. Quẹt que diêm thứ tư: bà nội hiền từ của em hiện lên đẹp đẽ, gần gũi và phúc hậu biết mấy. Nhưng ảo ảnh đó nhanh chóng tan đi sau sự vụt tắt của que diêm. Em vội vàng quẹt hết cả bao diêm để mong níu bà nội lại. Cô bé bán diêm đã chết trong giá rét khi mơ cùng bà bay lên cao mãi.

Tác phẩm nổi tiếng: Cô bé bán diêm, Bầy chim thiên nga, Nàng tiên cá, Bộ quần áo mới của hoàng đế, Nàng công chúa và hạt đậu,...

Các nhân vật của ông đôi khi ở trong những hoàn cảnh rất thương tâm nhưng nhìn chung truyện của ông luôn lấp lánh thứ ánh sáng lãng mạn kì ảo, kết thúc có hậu, mang đến cho bạn đọc niềm tin và tình yêu đối với cuộc sống.

Truyện nào của An-đéc-xen cũng phụng sự cho những người thường dân làm lụng, rất nhiều thiện ý nhưng cũng rất nhiều đau khổ. Cái xấu, cái ác, tủi thương khổ não vẫn bao vây con người, nhưng nhà viết đoản thiên kì tài của chúng ta vẫn là người tin chắc ở tương lai hạnh phúc, vẫn giữ độc giả mình đứng sát vào điều thiện. Cái lòng lạc quan ở em bé bán diêm ấy cũng đã bao trùm toàn bộ trước tác"

   - Phần 1 (từ đầu...cứng đờ ra) : cô bé bán diêm trong đêm giao thừa.

   - Phần 2 (tiếp...chầu thượng đế) : Thực tế và mộng tưởng.

   - Phần 3 (còn lại): cái chết thương tâm của cô bé bán diêm

   +Phần 2 (tiếp...chầu thượng đế) : Thực tế và mộng tưởng.

   +Phần 3 (còn lại): cái chết thương tâm của cô bé bán diêm.

1.Những lần quẹt diêm của cô bé: 5 lần
2.Những cảnh tượng mà ebe đã thấy trong mỗi lần quẹt diêm(thực tế><mong ước)
-lần 1: lò sưởi><diêm tắt, lò sưởi biến mất->mong ước dc sưởi ấm
-Lần 2: bàn ăn thịnh soạn><bức tường dày đặc, lạnh lẽo->ước dc ăn đồ ăn ngon
-Lần 3: cây thông Noel><ngọn nến bay lên thành sao trời->ước dc đón Noel
-Lần 4:bà nội mỉm cười><bà biến mất->mong dc bà che chở, yêu thương
-Lần 5: bà dắt e lên trời><ebe chết->mong ước dc ở cùng bà
3.Suy nghĩ về những mộng tưởng của cô bé
 Những mộng tưởng của cô bé bán diêm cũng là mộng tưởng chung của bất kì đứa trẻ nào cũng cùng cảnh ngộ: muốn ấm no, hạnh phúcbeen gia đỉnh của mình
   * Tóm tắt:
Trong đêm giao thừa gió tuyết đầy phố có một cô bé bán diêm nhà nghèo, mồ côi mẹ, đầu trần, chân đất, bụng đói đang dò dẫm trong bóng tối. Suốt cả ngày em không bán được bao diêm nào. Em không dám về nhà vì sợ bố mắng. Vừa lạnh vừa đói, cô bé ngồi nép vào một góc tường rồi quẹt một que diêm để sưởi ấm. Em quẹt que diêm thứ nhất, lò sưởi hiện ra. Em quẹt que diêm thứ hai, một bàn ăn thịnh soạn hiện lên. Rồi em quẹt que diêm thứ ba, cây thông Nô-en xuất hiện. Quẹt que diêm thứ tư, em gặp bà nội. Sáng hôm sau, cô bé bán diêm đã chết trong giá rét.

* Xuất xứ : Văn bản được viết vào năm 1845, khi tên tuổi của tác giả lừng danh thế giới với trên 20 năm cầm bút

* Thể loại : Truyện ngắn 

* PTBD : Tự sự kết hợp với miêu tả và biểu cảm 

* Ngôi kể : Theo ngôi 3 đc kể bằng lời của người kể chuyện 

* Bố cục : Đoạn 1: (Từ đầu đến “bàn tay em đã cứng đờ ra”): Hình ảnh cô bé bán diêm trong đêm giao thừa giá rét

- Đoạn 2: (tiếp đéo đến “họ đã về chầu Thượng Đế”): Các lần quẹt diêm, mộng tưởng và hiện thực

- Đoạn 3: Còn lại: Cái chết thương tâm của cô bé bán diêm

1. Những lần quẹt diêm của em bé : 5 lần 
2. Những cảnh tượng mà em bé đã thấy trong mỗi lần quẹt diêm -> thực tế -> mong ước của em bé :
- Lần thứ nhất, vì em đang rét nên “Em tưởng chừng như đang ngồi trước một lò sưởi bằng sắt có những hình nổi bằng đồng bóng nhoáng”.

- Lần thứ hai, em đang đói, nên mơ ước “Bàn ăn đã dọn, khăn trải bàn trắng tinh, trên bàn toàn bát đĩa bằng sứ quý giá, và có cả một con ngỗng quay”.

- Lần thứ ba, khi đã được ấm, no trong tưởng tượng, em ước “một cây thông Nô-en. Cây nỳa lớn và lộng lẫy… Hàng ngàn ngọn nến sáng rực, lấp lánh trên cành lá xanh tươi và rất nhiều nhiều bức tranh màu sắc rực rỡ như những bức bày trong các tủ hàng”.
-Lần tiếp theo, “em bé nhìn thấy rõ ràng bà em đang mỉm cười với em”.

- Lần cuối cùng, vì muốn níu bà ở lại, “em quẹt tất cả những que diêm còn lại trong bao. Diêm nối nhau chiếu sáng như giữa ban ngày. Chưa bao giờ em thấy bà em to lớn và đẹp lão như thế này. Bà cụ càm lấy tay em, rồi hai bà cháu bay vụt lên cao, cao mãi”.
 3. nhận xét và suy nghĩ của em về  những mộng tưởng của cô bé sau những lần quẹt diêm là 
- cô bé là 1 người thiếu đi tình yêu được bao bọc của những người thân trong gia đình. 
- Cô bé đã trải qua 4 lần quẹt diêm với những tưởng tượng lần lượt xuất hiện những mong muốn của cô bé là hoàn toàn chính đáng.
 4. Tất cả những mộng tưởng đó cho em thấy 
- Những mộng tưởng của cô bé bán diêm cũng là mộng tưởng chung của bất kì đứa trẻ nào cùng cảnh ngộ: muốn ấm no, hạnh phúc bên gia đình.

- Văn bản “Cô bé bán diêm” trích gần hết truyện ngắn “Cô bé bán diêm”.

THỂ LOẠI : 
- Truyện ngắn.

PTBĐ :
- Tự sự.
- Miêu tả.
- Biểu cảm.

NGÔI KỂ :
- Ngôi thứ 3.

- Văn bản “Cô bé bán diêm” trích gần hết truyện ngắn “Cô bé bán diêm”.

THỂ LOẠI : 
- Truyện ngắn.

PTBĐ :
- Tự sự.
- Miêu tả.
- Biểu cảm.

NGÔI KỂ :
- Ngôi thứ 3.

- Quê quán: là nhà văn người Tây Ban Nha

- Cuộc đời và sự nghiệp sáng tác:

   + Ông được sinh ra trong một gia đình quý tộc nhỏ và sa sút

   + Khi 22 tuổi, ông đến Ý, đúng vào thời kỳ Phục Hưng và làm người hầu cho một Hồng y giáo chủ- đây là một cơ hội để ông có thể đọc sách và học tập.

   + Ông bị bắt giam ở An- giê từ năm 1575 đến năm 1580 và sống nghèo túng

   + Tác phẩm tiêu biểu: Tiểu thuyết kiểu mẫu, Hành trình đến Parnassus nhưng thành công hơn cả là tiểu thuyết hiệp sĩ  Hôn-ki-đô-tê

Tóm tắt: Trên đường đi thực hiện cuộc phiêu lưu thầy trò Đôn-ki gặp ba bốn chục chiếc cối xay gió giữa đồng, mặc dù được Xan-chô can ngăn nhưng Đôn-ki vẫn một mực lao vào đánh nhau với cối xay gió. Khi gió nổi lên, cánh quạt bắt đầu quay, Đôn-ki càng hăng máu xông vào. Kết cục, chàng bị cối xay gió đánh văng ra xa, con ngưạ Rô-xi-nan-tê của lão cũng bị rách toạc nửa vai. Sau đó, cả hai thầy trò Đôn-ki-hô-tê lại tiếp tục đi về phía cảng La-pi-xê, kiếm tìm những chuyện phiêu lưu khác.

Vị trí :
- Tác phẩm chính: Thư bằng văn vần gửi Ma-tê-ô Va-xkê; Cuộc du ngoạn lên đỉnh núi Pac-na-xơ; Đôn Ki-hô-tê…
- Ông được xem là người khai sinh ra tiểu thuyết hiện đại, đặc biệt là loại tiểu thuyết phiêu lưu.
- Là đại diện xuất sắc của nền văn học Phục Hưng Tây Ba Nha ( thời đại hoàng kim ). Đứng vào hàng ngũ của những nhà văn vĩ đại nhất  của văn học trên thế giới.

Đề tài :
- Ông sáng tạo ra kiểu nhân vật lưỡng diện: vừa điên rồ, vừa sáng suốt, dùng tiếng cười và thủ pháp lạ hóa điêu luyện trong việc bóc trần những thói hư, tật xấu của con người và xã hội.

Phong cách nghệ thuật:
- Văn phong giàu chất hiện thực, ngợi ca phần trong trẻo tốt lành, phẩm hạnh của tầng lớp bình dân.
- Thể hiện lí tưởng nhân văn kỳ vĩ . Mặt khác phản ánh những mâu thuẫn sâu sắc trong thực tế và đời sống và ý thức xã hội.

                       + Nhà văn có cuộc đời cực nhọc, nghèo khổ, không may mắn (bị đi lính, bị thương, bị cướp biển bắt giam, bị tù đày)

    - Vị trí :   + tiểu thuyết gia, nhà thơ và nhà soạn kịch người Tây Ban Nha, được nhiều người đánh giá là nhà văn vĩ đại nhất trong văn học tiếng Tây Ban Nha
                   +Xec-van-tec được xem là người khai sinh ra tiểu thuyết hiện đại, đặc biệt là loại tiểu thuyết phiêu lưu.
      
     - Đề tài : Ông sáng tạo ra kiểu nhân vật lưỡng diện: vừa điên rồ, vừa sáng suốt, dùng tiếng cười và thủ pháp lạ hóa điêu luyện trong việc bóc trần những thói hư, tật xấu của con người và xã hội.
 
- Phong cách sáng tác:Văn phong giàu chất hiện thực, ngợi ca phần trong trẻo tốt lành, phẩm hạnh của tầng lớp bình dân.
     
2 Tác phẩm
    - Xuất xứ :   +VB trích từ phần đầu chương VIII của cuốn tiểu thuyết Đôn-ki-hô-tê.
                         +Ra đời trong hoàn cảnh xã hội Tây Ban Nha mê truyện kiếm hiệp đến mê muội.
  -Thể loại: Tiểu thuyết.
  -PTBĐ: Tự sự, miêu tả, biểu cảm.
  -Bố cục: 3 phần
+Phần 1(Từ đầu → “Không cân sức”): Thầy trò Đôn-ki-hô-tê trước trận
chiến đấu.
+Phần 2(Tiếp → “Toạc nửa vai”): Hiệp sĩ liều mình tấn công lũ khổng lồ.
+Phần 3(Còn lại): Hai thầy trò tiếp tục lên đường.
                                      TÓM TẮT
Đôn-ki-hô-tê là một lão quý tộc nghèo vì quá say mê truyện hiệp sĩ nên muốn trở thành hiệp sĩ giang hồ, cùng đi với lão là giám mã Xan-chô-pan-xa.
Một lần, hai thầy trò đi trên một cánh đồng. Đôn-ki-hô-tê nhìn thấy ba bốn chục chiếc cối xay gió lại tưởng là ba bốn chục tên khổng lồ. Lão thúc ngựa
Rô-xi-nan-tê xông lên chẳng thèm để ý đến giám mã Xan-chô-pan-xa đang hét bảo lão đừng xông vào đánh nhau với cối xay gió. Gió thổi mạnh làm
cánh quạt quay kéo theo ngựa và người lão văng ra xa. Xan-chô-pan-xa thúc lừa đến đỡ Đôn-ki-hô-tê. Tuy vậy, dù đau đến cỡ nào nhưng lão cũng không
rên rỉ, không ăn uống gì và đêm đến thì thức trắng vì nghĩ đến tình nương. Còn Xan-cho-pan-xa hơi đau một tí là rên rỉ, ăn ngon lành vừa đi vừa chè
chén, đêm đến, bác lăn ra ngủ một mạch đến sáng.

3 :phân tích 


     

Tóm tắt Đánh nhau với cối xay gió - Mẫu 3

1. Đôn Ki-hô-tê
Xuất thân:
-Dòng dõi quý tộc nghèo.

Dáng vẻ bề ngoài :
- Trạc 50, gầy gò, cao lênh khênh, cưỡi 1 con ngựa còm, mặc áo giáp, đội mũ sắt, vác giáo dài.

Mục đích :
- Muốn trở thành hiệp sĩ trừ gian, cứu thiện → giúp ích cho đời.

Tính cách :
- Yêu tự do, chuộng công bằng, lẽ phải, quyết ra tay cứu khổ, trừ gian, dung cảm, không sợ gian khó.

Suy nghĩ :
- Đầu óc quá hoang tưởng, hão huyền.

2. Xan-chô Pan-xa
Xuất thân:
- Nông dân.

Dáng vẻ bề ngoài :
- Béo, lùn, đủng đỉnh cưỡi lừa theo chủ, luôn mang theo rượu và túi 2 ngăn đựng đầy thức ăn.

Mục đích :
- Làm giám mã cho Đôn Ki hô-tê với hi vọng sau này được làm thống đốc, cai trị vài hòn đảo.

Tính cách :
- Ước muốn tầm thường, chỉ nghĩ đến cá nhân, hèn nhát.

Suy nghĩ :
Đầu óc tỉnh táo, thiết thực, lạc quan

Câu 3: Hoàn thành bảng sau :

1. Đôn Ki-hô-tê
Xuất thân:
-Dòng dõi quý tộc nghèo.

Dáng vẻ bề ngoài :
- Trạc 50, gầy gò, cao lênh khênh, cưỡi 1 con ngựa còm, mặc áo giáp, đội mũ sắt, vác giáo dài.

Mục đích :
- Muốn trở thành hiệp sĩ trừ gian, cứu thiện → giúp ích cho đời.

Tính cách :
- Yêu tự do, chuộng công bằng, lẽ phải, quyết ra tay cứu khổ, trừ gian, dung cảm, không sợ gian khó.

Suy nghĩ :
- Đầu óc quá hoang tưởng, hão huyền.

2. Xan-chô Pan-xa
Xuất thân:
- Nông dân.

Dáng vẻ bề ngoài :
- Béo, lùn, đủng đỉnh cưỡi lừa theo chủ, luôn mang theo rượu và túi 2 ngăn đựng đầy thức ăn.

Mục đích :
- Làm giám mã cho Đôn Ki hô-tê với hi vọng sau này được làm thống đốc, cai trị vài hòn đảo.

Tính cách :
- Ước muốn tầm thường, chỉ nghĩ đến cá nhân, hèn nhát.

Suy nghĩ :
Đầu óc tỉnh táo, thiết thực, lạc quan/

        Phích nước có rất nhiều loại được làm từ những vật liệu khác nhau, có cấu tạo và hình dáng khác nhau, về hình dáng phích nước thường có hình trụ, cao khoảng 35-40cm, giúp cho phích có thể đứng thẳng mà không bị đổ.

        Về cấu tạo: Phích nước được làm theo nguyên lý chống sự truyền nhiệt của nước, gồm hai bộ phận: ruột phích và vỏ phích. Ruột phích là bộ phận quan trọng nhất. Nó được làm bằng hai lớp thuỷ tinh. Ở giữa là môi trường chân không làm mất khả năng truyền nhiệt của nước ra ngoài, ở phía trong lòng và ngoài của ruột phích là lớp thuỷ tinh được tráng bạc có tác dụng hắt nhiệt trở lại để giữ nhiệt. Càng lên trên cao đầu phích, miệng phích càng nhỏ lại để giảm khả năng truyền nhiệt của nước. Gắn với chiếc miệng nhỏ nhắn là cái nút có thể làm bằng gỗ hoặc bằng nhựa cứng luôn vừa khớp với miệng phích để cản trở sự thoát hơi nước và sự đối lưu truyền nhiệt của nước.

        Ruột phích có hiệu quả giữ nhiệt cho nước rất tốt, trong vòng 6 tiếng đồng hồ, nước từ 100°c còn giữ được 70°c sẽ đảm bảo dùng nước được lâu và nước đủ nhiệt để pha chế trà, cà phê... tạo nên một nét đẹp văn hoá vừa mang tính chất cổ truyền của dân tộc vừa mang một phong cách hiện đại còn gọi là nét văn hoá "cafe" đậm đà bản sắc dân tộc. Chính vì ruột phích được làm bằng hai lớp thuỷ tinh nên rất dễ vỡ. Vì vậy vỏ phích là lớp để bảo quản ruột phích như là một tấm bình phong, vỏ phích ngày xưa có thể làm bằng tre, mây, sắt, nhôm... Ngày nay công nghiệp nhựa phát triển, vỏ phích cũng được thay thế dần bằng nhựa cứng vừa nhẹ, đẹp lại vừa bền và tốt. Gắn trên vỏ phích là một chiếc quai bằng nhựa, sắt... tuỳ theo từng loại phích, chiếc quai đó có thể quay đi quay lại một cách dễ dàng giúp chúng ta có thể xách di chuyển đi chỗ khác mà không phải bưng bê. Trên chiếc nút phích là nắp phích, nó có chức năng năng bảo vệ nút phích không cho trẻ em nghịch ngợm gây bỏng nước nóng. Nút phích băng các lớp ren xoáy chặt với miệng phích. Chiếc nắp phích đó có thể lấy làm cốc đựng nước cũng được.

        Để bảo quản phích lâu hỏng ta nên làm một chiếc khung bằng gỗ để đặt phích và giữ chặt lấy phích. Đặt khuôn giữ phích ở nơi khô ráo, sạch sẽ, tránh nóng và xa tầm tay của trẻ em. Nếu để phích không đúng quy cách có thể gây tai nạn bỏng nặng vì phích giữ nhiệt cho nước sôi khá lâu.

        Điều quan trọng nhất nhất là ta phải giữ gìn chiếc nút phích, vì nút phích để giữ khoảng chân không góp phần làm giảm khả năng truyền nhiệt của nước. Chúng ta nên lưu ý khi rót nước nóng vào phích phải rót từ từ để ruột phích dễ thích nghi với nhiệt độ cao thì phích sẽ lâu hỏng hơn khi chúng ta không làm như vậy. Khi rót nước xong phải đậy nút phích cẩn thận. Đối với nút phích bằng nhựa thì phải xoáy đúng ren, xoáy thật chặt, còn với nút phích bằng gỗ ta cũng phải đậy cho vừa khít để nước nóng được lâu. Nếu chúng ta không làm đúng cách thì ruột phích sẽ chóng hỏng vì không khí bên ngoài xâm nhập vào ruột phích.

        Phích nước là một đồ dùng rất tiện lợi cho cuộc sống hàng ngày trong mỗi gia đình. Nó như người bạn thân trong mỗi gia đình. Sáng sớm, bác nông dân mang phích nước nóng ra đồng, pha ấm trà nóng rít điếu thuốc lào khi đã cày xong thửa ruộng thì sảng khoái biết bao. Khách đến chơi nhà không phải "đốt than quạt nước" vì đã có phích ủ sẵn nước nóng pha trà mời khách rồi... Như vậy có thể nói: Phích nước đã góp phần tạo nên một nét đẹp văn hoá ở Việt Nam.

Xem thêm tại: https://loigiaihay.com/soan-bai-luyen-noi-thuyet-minh-ve-mot-thu-do-dung-trang-144-sgk-ngu-van-8-c35a23608.html#ixzz7nPTrmmAI