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      <title>Purgatorio 6 by Licia Mizia</title>
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      <description>sequenze</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-02-12 17:31:18 UTC</pubDate>
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         <title>Il climax politico dei sesti canti</title>
         <author>LiciaMizia</author>
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         <description><![CDATA[<div>Dante dedica il canto sesto di ogni cantica alla TEMATICA POLITICA seguendo un criterio sempre più assoluto, universale e importante:<br>il sesto canto dell'Inferno è dedicato a Firenze e alle lotte intestine tra le parti e fazioni politiche<br>il sesto canto del Purgatorio è incentrato sull'Italia e sul lamento della sua decadenza<br>il sesto canto del Paradiso celebra e sancisce la necessità di un impero universale<br>I tre canti delle diverse cantiche svolgono dunque il tema politica seguendo un CLIMAX ascendente----&gt; Firenze, Italia, Impero universale.</div>]]></description>
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         <title>Ressa delle anime che invocano suffragi</title>
         <author>LiciaMizia</author>
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         <description><![CDATA[<div>vv. 1/24<br>Dante e Virgilio riescono a liberarsi a fatica dalle anime che chiedono loro suffragi e preghiere. <br>Il gioco della zara....una similitudine realistica e quotidiana</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-02-12 17:48:54 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>LiciaMizia</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2018-02-12 17:56:29 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>LiciaMizia</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>L&#39;efficacia delle preghiere</title>
         <author>LiciaMizia</author>
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         <description><![CDATA[<div>vv. 24/57<br>Virgilio spiega a Dante che non vi è contraddizione tra il giudizio divino e la richiesta di suffragi e preghiere da parte delle anime<strong><em> perché foco d'amor compia in un punto ciò che de' sodisfar chi qui s'astalla...</em></strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-02-12 18:00:51 UTC</pubDate>
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         <title>Sordello vv.58/75</title>
         <author>LiciaMizia</author>
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         <description><![CDATA[<div>L'incontro con un'anima appartata e sola....si tratta di Sordello, trovatore e uomo di corte nato a Goito nel mantovano. La sua storia si colloca tra gli inizi del '200 e il 1270 circa. <em>"Bell'uomo della persona, buon cantore e buon trovatore e grande amatore", </em>così lo definiscono le cronache contemporanee. Dante forse ne apprezza la coerenza e il forte carattere fiero e sincero.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-02-12 18:07:39 UTC</pubDate>
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         <title>&quot;Mantua me genuit...&quot;</title>
         <author>LiciaMizia</author>
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         <description><![CDATA[<div>L'abbraccio affettuoso tra due concittadini</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-02-12 18:30:04 UTC</pubDate>
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         <title>Compianto sulla condizione dell&#39;Italia</title>
         <author>LiciaMizia</author>
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         <description><![CDATA[<div>vv. 76/151</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-02-12 18:35:43 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>LiciaMizia</author>
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         <title></title>
         <author>LiciaMizia</author>
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         <title></title>
         <author>LiciaMizia</author>
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         <pubDate>2018-02-12 18:46:35 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>LiciaMizia</author>
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         <pubDate>2018-02-12 18:55:49 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>LiciaMizia</author>
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         <pubDate>2019-03-29 18:28:06 UTC</pubDate>
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         <title>Emma Goretti</title>
         <author></author>
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         <pubDate>2019-04-01 17:42:02 UTC</pubDate>
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         <title>Elena Hasou</title>
         <author>elena_hasou</author>
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         <description><![CDATA[<div>“Ricordatevi bene quello che vi dico. Perché questo potesse accadere, che un ragazzo calabrese fosse come in casa sua a Torino, e che un ragazzo di Torino fosse come a casa propria a Reggio di Calabria, il nostro paese lottò per cinquant’anni, e trentamila italiani morirono. Voi dovete rispettarvi, amarvi tutti fra voi; ma chi di voi offendesse questo compagno, perché non è nato nella nostra provincia, si renderebbe indegno di alzare mai più gli occhi da terra quando passa una bandiera tricolore.”<br><br></div><div>Nel romanzo <em>Cuore</em> di Edmondo De Amicis, le vicende dello scolaro Enrico Bottini mostrano con la purezza e l’ingenuità tipica dei bambini uno “spaccato dell’Italia Risorgimentale”, in cui ancora è vivida la ricerca di appartenenza ad una singola patria. Conoscendo i compagni di classe e gli insegnanti di una scuola elementare, il lettore si trova davanti a segni di fratellanza, rispetto reciproco e amore per il prossimo che devono essere d’esempio per un’Italia che oggi, più che mai, si trova davanti a discriminazione e intolleranza. Penso che il romanzo di De Amicis abbia infatti un messaggio ancora più profondo, che si estende a tutto il mondo. Tra le pagine del libro, è evidente il valore dei piccoli gesti e delle parole che fanno sciogliere i cuori più freddi, creando un senso di solidarietà che può sembrare un’utopia. Ma non è forse vero che, se ogni uomo da sè facesse un po’ di sacrifici, tutti gli uomini ne gioverebbero? A quel punto non si parlerebbe solo di una bella Italia, ma di una <em>bella Terra</em>. Così come il compagno di Enrico, Garrone, difende i più deboli, così come Garoffi, il suo amico, regala il tesoro più grande che possiede – una raccolta di francobolli - per farsi perdonare e così come Virgilio abbraccia Sordello per il solo fatto di essere concittadini, allora anche in questo secolo si può riaffermare l’amore per la patria che non è da intendersi solo come nostra penisola, ma come nostro pianeta.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-14 13:57:35 UTC</pubDate>
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         <title>Destra-Sinistra di Giorgio Gaber</title>
         <author>l_alessia02</author>
         <link>https://padlet.com/LiciaMizia/purg6/wish/474302291</link>
         <description><![CDATA[<div>Appena sento parlare di un’Italia divisa in frazioni mi viene subito in mente la canzone di Giorgio Gaber “Destra-Sinistra” pubblicata nel 2001. In questa canzone ironica Gaber vuole mettere in evidenza le presunte differenze tra destra e sinistra; tutta la canzone infatti tratta di luoghi comuni anziché delle differenze di tipo idealistico. </div><div>Gaber stesso specifica che ormai le differenze tra la destra e la sinistra sono minime; afferma che chi si definisce di una parte piuttosto che dell’altra lo fa solo per ideologia e per passione o per ossessione di una diversità ormai quasi sparita:</div><div><em>“L'ideologia, l'ideologia</em></div><div><em>nonostante tutto credo ancora che ci sia</em></div><div><em>è la passione, l'ossessione</em></div><div><em>della tua diversità</em></div><div><em>che al momento dove è andata non si sa.”</em></div><div>Penso che la divisione tra destra e sinistra possa essere paragonata alla divisione tra Guelfi e Ghibellini del 1300 di Dante.<br><mark>Riflessione pertinente e originale</mark><br>Alessia Lanciotti</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-25 11:08:21 UTC</pubDate>
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         <title>Pizza, mafia e mandolino</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>L’ironia che usa Dante per parlare dell’italia mi ha fatto venire in mente i pregiudizi su noi italiani famosi in tutto il mondo, il classico “pizza, mafia e mandolino” che generalizza e sminuisce la grandezza di un paese come il nostro. Cercando articoli a proposito di questo argomento ho trovato una simpatica canzone che ironizza proprio su questi stereotipi, spero possa strapparvi un sorriso in questo periodo difficile per il nostro paese.<br><mark>Idea simpatica e originale!</mark></div><div>Silvia</div><div><br></div><div>https://youtu.be/6-rqIsMHYp0</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-25 12:45:39 UTC</pubDate>
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         <title>Ahi serva Italia...</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>L’Italia ha sempre vissuto dei momenti di fragilità, di pessime condizioni ma rimane ancora la voglia di salvarla da questi brutti periodi.<br>Il VI canto del Purgatorio mi ha ricordato una poesia di Leopardi “All’Italia” un componimento poetico scritto intorno al XIX secolo quando l’Italia era sotto il dominio straniero. Leopardi è colpito da questa situazione drammatica e ricordando la grandezza dei tempi antichi e tutto ciò che ha reso l’Italia una bellissima donna (personificazione dell’Italia) si interroga sul motivo che ha portato a questa decadenza:<br><em>“Come cadesti o quando<br>Da tanta altezza in così basso loco?”</em><br>Ma nella poesia di Leopardi è evidente il forte intento patriottico, la speranza che ognuno metta del proprio per rialzare la patria anche se spesso si è obbligati a combattere per altri paesi, come i giovani italiani obbligati a combattere e morire per difendere Napoleone e la Francia. Secondo me ancora oggi è possibile fare dell’Italia una bella “donna” ancora più forte e pronta a risollevarsi e, proprio in questo periodo colti da questo momento di debolezza, ognuno di noi deve contribuire al bene del paese perché, se tutti compiamo dei piccoli gesti,<br> riusciamo a vincere.<br><mark>Ottime riflessioni!</mark><br>Sonia</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-25 13:25:20 UTC</pubDate>
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         <title>Vieni a ballare in Puglia</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LiciaMizia/purg6/wish/474727589</link>
         <description><![CDATA[<div>“<em>Abbronzatura da paura con la diossina dell’ILVA <br>Qua ti vengono pois più rossi di Milva e dopo <br>Assomigli alla Pimpa <br>Nella zona spacciano la moria più buona <br>C’è chi ha fumato i veleni dell’ENI, chi ha lavorato ed è <br>Andato in coma <br>Fuma persino il Gargano, con tutte quelle foreste <br>accese” </em></div><div>Vieni a ballare in Puglia è il brano con cui Caparezza denuncia la situazione di degrado in Puglia, tramite questa canzone vengono fatti emergere gravi problemi attraverso la musica e l’ironia. Il cantautore elenca così una serie di patologie che continua a soffocare la Puglia, dalle catastrofi ambientali come gli incendi del Gargano, dall’inquinamento chimico sino ad arrivare a parlare della criminalità organizzata.  Caparezza racconta la Puglia come meta da sogno dei turisti ma anche come luogo che porta alla morte facendo riferimenti alla “la diossina dell’ILVA” e ai “veleni dell’ENI”. Il pezzo è una fortissima critica alla situazione sociale e politica della regione.   <br><mark>Bella idea, pertinente e acuta!</mark></div><div>Rachele Cannizzaro</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-25 15:00:47 UTC</pubDate>
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         <title>GORRA RICCARDO, LA CRITICA ALL&#39;ITALIA</title>
         <author>gorrariccardo</author>
         <link>https://padlet.com/LiciaMizia/purg6/wish/475428732</link>
         <description><![CDATA[<div>Mi ha colpito molto la critica che Dante fa all'Italia, definendola sede di dolore e nave senza timoniere in una tempesta, non più signora delle province dell'Impero romano ma bordello, in cui i cittadini in vita si fanno guerra, anche quelli che abitano nello stesso comune. L'Italia dovrebbe guardare bene entro i suoi confini e vedrebbe che non c'è parte di essa che gode la pace. A che è servito che Giustiniano ordinasse le leggi se poi non c'è nessuno a metterle in pratica? Gli Italiani dovrebbero permettere all'imperatore di governarli, invece di lasciare che il paese vada in rovina, affidato a gente incapace. Dante accusa l'imperatore Alberto I d'Asburgo di aver abbandonato l'Italia, diventata una bestia sfrenata, mentre dovrebbe essere lui a cavalcarla: basti vedere la situazione di Roma, che piange e si lamenta di essere abbandonata dal suo sovrano, con gente che si odia, aggiungendo che se al sovrano non sta a cuore la sorte del paese dovrebbe almeno vergognarsi della sua reputazione. Dante si chiede poi se Cristo rivolga altrove lo sguardo oppure se prepari per l'Italia un destino migliore di cui non si sa ancora nulla. Questa critica mi ha colpito molto, specialmente la descrizione dell'Italia come uno scenario di assoluto disordine, che mi ha subito fatto venire in mente la situazione che stiamo vivendo in questi mesi, con la chiusura di tutte le attività e la quarantena, ma, differentemente dall'imperatore Alberto, il presidente del consiglio, le istituzioni e tutto il resto d'Italia hanno preso in mano la situazione, non abbandonando l'Italia e gli italiani al collasso, riuscendo, per quanto possibile, a contenere l'infezione.<br><mark>Bella riflessione, intelligente e ben scritta!</mark></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-25 21:09:43 UTC</pubDate>
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         <title>Commento VI canto del purgatorio</title>
         <author>virginia_turatti1117</author>
         <link>https://padlet.com/LiciaMizia/purg6/wish/475442263</link>
         <description><![CDATA[<div>Dante nel sesto canto del purgatorio si sofferma sull’aspetto politico presente in Italia durante il suo periodo.<br>Ciò che mi ha colpito in particolare è il modo in cui Dante tratta un grave problema dell’epoca utilizzando l’ironia antifrastica con l’intento di far riflettere e coinvolgere il lettore.<br>Dante parla della sua patria definendola ‘’bordello’’ a causa dei gravi conflitti interni tra fazioni e sotto fazioni, come avveniva ad esempio a Firenze, e per colpa della chiesa che non svolgeva più il compito assegnatoli da dio.<br><br>Tuttavia la visione di Dante la trovo molto vicina alla mia attuale quando penso all’Italia.<br>Anche noi italiani oggi ci troviamo ad affrontare un momento molto ‘’burrascoso’’ dove l’Italia è ancora un ‘’bordello’’ sotto certi aspetti, non più a causa dei conflitti interni, ma a causa di un virus che sta sconvolgendo il mondo.<br><br></div><div>Leggendo la fine del canto ho avuto l’impressione che Dante sembra quasi ‘’arrendersi’’ nel parlare di un’Italia che è tutt’altro che unita e questo crea in lui sconforto.<sup> Dante però non si arrendeva tanto facilmente!</sup></div><div>Ma in questo momento buio per noi è proprio il nostro legame con la patria, diverso da quello che c’era all’epoca di Dante,  ad unirci e a convincerci che ‘’andrà tutto bene’’.<br><mark>Riflessione sentita e pertinente!</mark><br>Virginia Turatti<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-25 21:21:35 UTC</pubDate>
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         <title>Il pensiero politico di Dante visto attraverso la Divina Commedia.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>I VI° canti della Divina Commedia sono dedicati alla politica. <br>Sicuramente il pensiero politico di Dante è stato influenzato dalle sue vicende personali, come l'esilio e i rapporti con le altre corti. <br>Possiamo riassumere il suo pensiero politico in due punti principali:<br>1) la divisione tra potere temporale e spirituale. la così detta "Teoria dei due soli"<br>2) il riconoscimento dell'Impero come istituzione universale, con una valenza provvidenziale.<br>Nel VI° canto del Purgatorio Dante si trova nell'Antipurgatorio, dove si trovano i morti per morte violenta. <br>Quello che mi ha colpito di più è l'incontro tra Sordello da Goito, poeta trovatore italiano, e Dante e il modo in cui quest'ultimo sfrutta questo incontro  per mettere in evidenza come l’Italia sia ormai in balia del potere e di come nessuno sia in grado di governarla e di darle una stabilità politica e morale.<br>Mi ha colpito anche molto il paragone dell'Italia a "un cavallo senza più né morso né redini".<br>Ho notato anche la grande amarezza in Dante quando racconta questi eventi. <br>In questo periodo molto turbolento per l'Italia penso che una delle cose più importanti sia l'unità, che tanto mancava all'epoca di Dante sotto tutti i punti di vista, ma che ancora, credo, non sia completa del tutto.<br> Infine credo che da ogni cosa, se ci si impegna e se si ha fede, possa nascere qualcosa di buono, e credo che da questa situazione buia, possa nascere una luce: un'unità vera nel cuore degli Italiani. <br><mark>Riflessione pertinente. </mark><br>Vozzo Ilaria <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-26 17:02:41 UTC</pubDate>
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         <title>Alessio Cacciatore Osservazioni sull’Italia </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Nel sesto canto del purgatorio Dante critica molto l’Italia, in quando abbandonata a se stessa, con una classe dirigente totalmente divisa e <del>cara</del> dedita al peccato della cupidigia, un Imperatore straniero che non si occupa del problema italiano, il papato che trova maggior interesse nei beni terreni invece che occuparsi di religione o fede e la mancanza di unità nazionale. Dante racchiude tutto ciò in un’unica parola “bordello”, questo giudizio dato da Dante è stato superato formalmente, ma alcuni malcostumi rimangono ancorati nella nostra cultura. Infatti la situazione descritta da Dante non è poi così tanto lontana dalla situazione odierna, non abbiamo più una dominazione straniera ma la cupidigia purtroppo rimane una delle grandi bestie del nostro paese, impedendoci di diventare una delle più grandi nazioni. Altro aspetto che persiste nella nostra società è la mancanza di appartenenza nazionale, diverse regioni mirano a sottrarsi dalla centralità dello stato, mettendosi in competizione sia con lo stato stesso, che con le altre regioni. Ma nei momenti più difficili ritroviamo inaspettatamente un senso di nazione che ci aiuta ad affrontare queste situazioni, come l’emergenza in cui ci stiamo trovando.<br><mark>Riflessione originale e pertinente! </mark></div><div><br></div><div>Alessio Cacciatore</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-26 18:34:58 UTC</pubDate>
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         <title>LAMENTO D&#39; AMORE</title>
         <author>paola_disalvo01</author>
         <link>https://padlet.com/LiciaMizia/purg6/wish/477413007</link>
         <description><![CDATA[<div>Nel canto l'abbraccio affettuoso tra Sordello e Virgilio provoca nel poeta una lunga invettiva contro l' Italia  "<em>Ahi serva Italia.... nave senza nocchiere in gran tempesta</em>"  e la sua amata Firenze " <em>'l giardino de lo 'mperio</em>", e con ironia  denuncia l' ambizione e l' avidità della sua gente corrotta.<br>Il canto offre uno spunto di riflessione, mi fa venire in mente i versi scritti dal poeta Salvatore Quasimodo :<br>"...<strong><em>L' uomo grida dovunque le sorte di una patria...</em></strong>"<br>nei versi il poeta lamentava il dolore per la sua Sicilia dimenticata "..p<em>er le terre e i fiumi della Lombardia."</em><br>Urla il suo dolore per quel sud disprezzato "...<strong><em>stanco di solitudine, stanco di catene."</em></strong><br>Per questo penso che il canto di Dante possa essere definito " <strong><em>un lamento d' amore senza amore".<br></em></strong><mark>Osservazioni molto interessanti</mark><strong><em><br></em></strong>Paola Di Salvo</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-26 21:37:48 UTC</pubDate>
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         <title>CONFRONTO TRA L&#39;ITALIA DI OGGI E  L&#39;ITALIA AI TEMPI DI DANTE</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LiciaMizia/purg6/wish/481598480</link>
         <description><![CDATA[<div>Leggendo il VI canto del Purgatorio mi sono venute in mente delle analogie con l'Italia di oggi: la prima riguarda la corruzione della politica, perché alcuni politici pensano solo al loro interesse e non si preoccupano di quello che accade intorno a loro, come per esempio riguardo alla questione migratoria ci sono dei politici che rimangono indifferenti alla situazione di queste persone che sono scappate dal loro paese per vari motivi e che hanno bisogno di aiuto. Un altro esempio è la questione del lavoro precario e dei diritti mancanti che non tutelano la difesa dei cittadini, così come denuncia Dante perché ci sono re, signori corrotti che allo stesso modo pensano al proprio bene e abbandonano l'Italia a se stessa.<br>La seconda analogia riguarda l'attuale divisione tra nord e sud che richiama la divisione dell'Italia al tempo di Dante in cui non c'era una nazione unita.<br>Pensando alla situazione italiana possiamo ricordare la canzone di Francesco Guccini che parla della rivolta del 1968 in cui la società italiana si ribella alla politica del tempo.<br><mark>Riflessione molto pertinente e originale!</mark><br>Simone Perenich<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-03-30 09:05:40 UTC</pubDate>
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