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      <title>TORNAR-SE NEGRO  by Victor Albino De Jesus</title>
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      <description>Ou as vicissitudes da identidade do negro brasileiro em ascensão social.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-10-21 05:28:40 UTC</pubDate>
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         <title>Neusa Santos Sousa</title>
         <author>albinocultural</author>
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         <description><![CDATA[<div>Neusa Santos Souza (1948 - 2008) foi uma psiquiatra, psicanalista e escritora brasileira. Negra, baiana de Cachoeira, criada no candomblé, se graduou em medicina na  UFBA e posteriormente estabeleceu-se no Rio de Janeiro, onde se tornou mestre em psiquiatria pela UFRJ. O legado acadêmico de Neusa Santos é referência crucial para o pensamento da psicologia brasileira no que diz respeito às relações étnico-raciais, ao processo de "branqueamento" e ao sofrimento psíquico da população negra do Brasil. Após seu falecimento, a Fundação Palmares a homenageou, reconhecendo sua contribuição para o estudo das relações raciais e considerando sua obra como a "primeira referência sobre a questão racial na psicologia, ornando-se uma referência no tratamento de pacientes graves. Publicou também A psicose: um estudo lacaniano e, com outros autores, a coletânea O objeto da angústia.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-21 06:22:06 UTC</pubDate>
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         <title>Torna-se negro</title>
         <author>albinocultural</author>
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         <description><![CDATA[<div><br><strong>"Tornasse Negro" de Neusa Santos Sousa aborda a questão da vicissitude, que envolve uma série de transformações ou mudanças. Neusa&nbsp; foca na subjetividade do sujeito negro na sociedade brasileira e seu desejo de ascender socialmente.</strong></div><div><strong>A ideia é desmistificar a chamada "democracia racial," na qual o negro busca a ascensão social para ser aceito como humano, conforme a perspectiva branca. No entanto, essa busca de ascensão implica em um peso significativo, já que os negros nunca serão brancos.</strong></div><div><strong>Para avançar nesse sentido na otica da psicanalise, é fundamental reconhecer os mecanismos racistas que colocam o negro em uma posição subalterna e o afastam de suas próprias perspectivas e desejos.&nbsp;</strong></div><div><strong>O pensamento negro, parasitado pelo racismo, coloca o prazer em segundo plano, priorizando os desejos brancos em detrimento da liberdade de pensamento. Isso resulta em um estado de alienação no qual a identidade e problematizações próprias são postas sempre a um pré dado, sua tônica sempre irá ganhar o ruído branco meio tom abaixo na ação dos diversos verbos a serem executados causando uma invasão catastrofica de afetos e representações fundadas em alucinação negativa, o sujeito desiste de procurar escapatorias e negociar soluções a violencia racista obteve seu maximo efeito .<br>despersonalização</strong></div><div><strong>V I C I S S I T U D E S.<br></strong><br></div><div><br></div><div><br><br>Referencias: Franz fanon, um ator negro da Martinica Psiquiatra que escreveu os: condenados da terra, violencia colonial libertação da Argeria, contra franceses.<br>Juliano Moreira&nbsp; frequentemente considerado como o fundador da disciplina psiquiátrica e da psicanálise no Brasil pelos avanços por ele promovidos. Moreira foi o primeiro professor universitário brasileiro a citar e incorporar a <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Teoria_psicanal%C3%ADtica">teoria psicanalítica</a> no ensino da medicina.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-22 16:38:54 UTC</pubDate>
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         <title>Agrecividade e sexualidade </title>
         <author>albinocultural</author>
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         <description><![CDATA[<div>Perversão branca é fato, e além de fato é um feito.<br>Nesse lugar onde a brancura é a perfeição e sinonimo de higiene e limpeza o negro é o oposto.&nbsp;<br>Oposto ao ideal do EU branco. (Narcisismo)&nbsp;<br>A cultura braca RECALQUE&nbsp; em si e projeta no outro, objetificando o corpo preto.&nbsp;<br>Segundo a psicanalise a Sexualidade e a Agrecividade FUNÇÂO DE VIDA, FUNÇÂO DE MORTE são repulsas que a cultura: Greeco-Romana cristã sobre tudo, recalca profundamente para melhor pratica-la e pratica-la sem reconhece-la, e oque eles fazem com sua Sexualidade e agracividade projeta no outro. (Narcisismo)&nbsp;<br>J U S T I F I C A T I V A para a identificação e classificação a seres devassos, com uma sexualidade Exarcebada e uma agrecividade Exarcebada também, com propensão a criminalidade (Nina Rodrigues).<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-22 17:27:48 UTC</pubDate>
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         <title>O mito negro</title>
         <author>albinocultural</author>
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         <description><![CDATA[<div>O mito é uma fala,um discurso verbal ou visual uma forma de comunicação com qualquer objeto, coisa, comunicação ou pessoa. Mas o mito não é uma fala qualquer é uma fala que objetiva escamontear o real, produzir o ilusório, negar a historia e transforma-la em "natureza" como instrumento formal de ideologia.<br><br>O irracional, o feio, o ruim, o sujo, o sensitivo, o superpotente, ajegado,e o exótico são as principais figuras representativas do mito negro. Cada uma delas se expressa através de falas caracteristicas portadoras de uma mensagem ideológica que busca afirmar a LINEARIDADE da "natureza negra" enquanto rejeita a contradição, a politica e a história em suas múltiplas determinações. A respresentação do negro como o elo entre o macaco e o homem branco é uma das falas miticas mais significativas de uma visão que o reduz e cristaliza à instancia biológica.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-22 20:22:24 UTC</pubDate>
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         <title>Entrevista da Neusa.</title>
         <author>albinocultural</author>
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         <description><![CDATA[<div>Minuto 10:00</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-22 20:26:04 UTC</pubDate>
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         <title>Excluidos (indicação de filme)</title>
         <author>albinocultural</author>
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         <description><![CDATA[<div>Curiosa e tragica contradição é no momento de reinvidicação do negro que ele</div><div>igualdade perante a sociedade que a imagem do seu corpo surge como um intruso como um mal a ser sanado, diante de um pensamento que se emancipa e luta pela liberdade. Esse odio ao corpo negro grita com sigo.(esforços para curar feridas)</div><div>isso desencadeia a escalada patética inútil&nbsp;</div><div>1°metamorfosear o corpo presente de modo penoso e caricato com pregadores de roupa para afinar nariz, química de cabelo em seguida &nbsp;</div><div>2² momento aniquilar no futuro o corpo rebelde a mutação no presente&nbsp;</div><div>Uniões sexuais com brancos e procriação de filho mulato, o filho mulato e o neto talvez branco seja uma louca vingança suicida e homicida contra um corpo é uma raça.</div><div><br></div><div>3</div><div>O pensamento negro parasitado pelo racismo terminam por fazer o prazer o movimento secundario na vida do corpo e mente.</div><div>o importante não é saber o'que há de vir nas vontades próprias mas sim o futuro desejo branco, amputando dimenção de prazer do negro, prazer de pensar em liberdade na dinamica da submissão mental é deslocada.&nbsp;</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-22 20:56:50 UTC</pubDate>
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         <title>A Ç Ã O (temporalidade)</title>
         <author>albinocultural</author>
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         <description><![CDATA[<div>Respiração, checagem emocional,<br>Ori wa Ire oo<br>Ori wa Ire ooo<br>Ori wa Ire oooo<br>que nosso orí persebam os mecanismos de sabotação! Umló!&nbsp;<br>auto-odio Umló&nbsp;<br>desatenção ao nosso corpo-ser, Umló!<br>que nossa conciencia converse na encruzilhada de saberes! trocando bendições.<br>Ire gbogbo Asé !!!<br>epa ori oo! epa!&nbsp;<br><br>Falar sobre primeiro contato dos antropologos ingleses em territorio ioruba.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-10-22 23:50:46 UTC</pubDate>
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         <title>Qual Ismália, lançou-se de alto de uma construção?</title>
         <author>albinocultural</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-10-23 03:51:32 UTC</pubDate>
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