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      <title>Nosso padlet  by Ana Maísa</title>
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      <description>Informações sobre teatro e cinema na ditadura.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-06-04 14:38:27 UTC</pubDate>
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         <title>Teatro na ditadura.</title>
         <author>maisamurilo</author>
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         <description><![CDATA[<div>Durante a ditadura militar, o teatro brasileiro teve grande participação na resistência cultural.&nbsp; Em encenação de peças estrangeiras de questionamentos é que despertavam o senso crítico, de autores como Sartre e Brecht, além&nbsp; de peças autorais, atrizes se uniram com muita coragem contra a pesada censura.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-04 14:49:59 UTC</pubDate>
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         <title>Bertolt Brecht.</title>
         <author>maisamurilo</author>
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         <description><![CDATA[<div>Foi um dramaturgo,romancista e poeta alemão, criador do teatro épico anti-aristotélico.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-04 14:56:28 UTC</pubDate>
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         <title>Poemas de Bertolt Brecht.</title>
         <author>maisamurilo</author>
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         <description><![CDATA[<div>"Os que lutam"<br>Há aqueles que lutam um dia, e por isso são muito bons.<br>Há aqueles que lutam muitos dias, e por isso são muito bons.<br>Há aqueles que lutam a anos,&nbsp; e são melhores ainda.<br>Porém há aqueles que lutam toda a vida, esses são os imprescindíveis.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-04 15:01:43 UTC</pubDate>
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         <title>O teatro como forma de resistência à ditadura.</title>
         <author>maisamurilo</author>
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         <description><![CDATA[<div>Em tempos de " escola sem partido", a posição destemida dessas artistas pela liberdade de expressão dá o sentido da importância desse direito de questionamento político que temos apenas graças à sua ferrenha luta, luta a qual devemos continuar.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-04 15:05:32 UTC</pubDate>
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         <title>Augusto Boal.</title>
         <author>maisamurilo</author>
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         <description><![CDATA[<div>Em 1960, grupos como.o Arena, de Augusto Boal, em São Paulo, encenavam peças ligadas a realidade brasileira.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-04 15:13:11 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>maisamurilo</author>
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         <description><![CDATA[<div>Com o AI-5, a produção de peças foi ameaçada.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-04 15:16:29 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>maisamurilo</author>
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         <description><![CDATA[<div>O grupo de Teatro Oficina nasceu no Centro Acadêmico 11 de Agosto do Largo São Francisco em 1958. Com a ideia de inovação, com a de romper com a lógica posta.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-04 15:21:40 UTC</pubDate>
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         <title>Zé Celso, diretor, ator,dramaturgo e encenador brasileiro.</title>
         <author>maisamurilo</author>
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         <description><![CDATA[<div>Conta com diversos atores importantes e que seguem referência no teatro como Zé Celso.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-04 15:25:42 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>maisamurilo</author>
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         <description><![CDATA[<div>Com a instalação da ditadura, o grupo vai cada vez mais se vendo com a tarefa de questionamento ao que estava posto inovando na técnica, na linguagem. Inclusive com Zé Celso sendo preso e exilado do país. Após a ditadura, o grupo volta a se articular e existe até hoje, claro com mudanças no elenco.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-04 15:30:01 UTC</pubDate>
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         <title>Grupo &quot; OPINIÃO &quot;</title>
         <author>maisamurilo</author>
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         <description><![CDATA[<div>Outra forma de resistência, surgiram grupos como o "Opinião", criado pelo centro popular de Cultura, da UNE.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-04 15:35:15 UTC</pubDate>
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         <title>Nara Leão. </title>
         <author>maisamurilo</author>
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         <description><![CDATA[<div>No shopping Center Copacabana, em Dezembro de 1964, artistas como Nara Leão contracenaram "Opinião ".<br>Com direção de Boal, show manifesto de resistência com referências disfarçadas em música de protesto, de forma a driblar a censura.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-04 15:44:32 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>maisamurilo</author>
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         <description><![CDATA[<div>Outros espetáculos continuaram a desafiar o governo militar, como Liberdade, de Millôr Fernandes&nbsp; e Flávio Rangel .</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-04 15:59:13 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>maisamurilo</author>
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         <description><![CDATA[<div>" Se correr o bicho pega,&nbsp; se ficar o bicho come". De Vianinha e Gullar.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-04 16:02:00 UTC</pubDate>
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         <title>&quot; Roda viva&quot;, de Chico Buarque.</title>
         <author>maisamurilo</author>
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         <description><![CDATA[<div>Em 1968, a peça " Roda Viva", de Chico Buarque, foi brutalmente censurada. O comandode caça aos comunistas invadiu o teatro onde a peça era encenada, em São Paulo, espancaram atores, destruíram o cenário e obrigaram os arores Marília Pêra e Rodrigo Santiago a passarem por uma espécie de corredor polonês na rua, nus.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-04 16:08:58 UTC</pubDate>
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         <title>Jornalista Zuenir Ventura.</title>
         <author>maisamurilo</author>
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         <description><![CDATA[<div>Centenas, entre filmes, livros, músicas, peças&nbsp; e outtas obras o jornalista e escritor Zuenir Ventura apurou que, duranteos dez anos de vigência da AI-5 (1968-1978), cerca de 500 filmes, 450 peças, 200 livros e mais 500 letras de músicas sofreram veto.<br>Os critérios eram obscuros: cenas inadequadas, palavrões e a sugestão de propagandas política eram as justificativas mais comuns.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-04 16:14:28 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>maisamurilo</author>
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         <description><![CDATA[<div>1960,1970 e 1980 foram muitos produtivos especialmente na criação de textos teatrais e cinematográficos, textos que propunham não apenas novas estéticas (" teatro do oprimido", " estética de fome", entre outras.), mas também novas abordagens, com protagonistas que emergiam das classes&nbsp; operárias,&nbsp; camponesas, estudantil e dos movimentos políticos de esquerda.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-04 16:19:14 UTC</pubDate>
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         <title>Peça  &quot; Liberdade&quot;</title>
         <author>maisamurilo</author>
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         <description><![CDATA[<div>Espetáculo teatral recupera obras censuradas pela ditadura.<br>É um dos destaques da programação do festival de Direitoa Humanos e busca devolver à&nbsp; sociedade um pouco da riqueza cultural banida da época da ditadura. A peça transita por espaços, tempos, depoimentos e narrativas musicais que compõem um pequeno inventário desaparecidos e que, lamentavelmente, culmina em uma realidade que se repete&nbsp; e se reinventa nos massacres, chacinas e assassinados de jovens que vivem nas regiões periféricos&nbsp; das cidades.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-04 16:26:50 UTC</pubDate>
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         <title>Dramaturgo Dorberto Carvalho.</title>
         <author>maisamurilo</author>
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         <description><![CDATA[<div>Assim além das violações aos direitos humanos cometidos no período da repressão, o espetáculo trata do genocídio da juventude negra nas periferias das metrópoles. " O desafio é&nbsp; conseguir falar para todos os públicos, estabelecer um paralelo sobre a censura e a tortura com os dias atuais, como os assassinatos de jovens nas periferias, e os autos de resistência." Diz o dramaturgo Dorberto Carvalho,&nbsp; responsável pela adaptação&nbsp; do texto histórico.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-04 16:35:01 UTC</pubDate>
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         <title>Rudifram Pompeu.</title>
         <author>maisamurilo</author>
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         <description><![CDATA[<div>Diretor da peça, também enfatizou a questão da ocupação&nbsp; do espaço público. " Temos que voltar para as ruas e resgatar questões históricas que&nbsp; muita gente não sabe. Durante muito tempo, existiu a privação da cultura. Agora, não só podemos como devemos manter esse acesso livre o tempo todo."</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-04 16:39:41 UTC</pubDate>
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         <title>Celso Frateschi.</title>
         <author>maisamurilo</author>
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         <description><![CDATA[<div>A ideia do projeto partiu do ator Celso Frateschi, buscando devolver à sociedade um pouco da imensa riqueza cultural banida do período ditatorial. O elenco conta com alguns artista&nbsp; que vivenciaram a censura e a perseguição política.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-04 16:44:11 UTC</pubDate>
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         <title>A luta por um cinema brasileiro</title>
         <author>mariairla</author>
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         <description><![CDATA[<div>Surgiu na década de 1950 o 1º Congresso Paulista de Cinema Brasileiro, seus interesses centrais eram realizar um cinema de apelo popular, capaz de discutir os problemas e questões ligados à realidade nacional, e o uso de uma linguagem inspirada em traços da nossa própria cultura.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-05 21:54:57 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>mariairla</author>
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         <description><![CDATA[<div>Em 1955, o diretor Nelson Pereira dos Santos exibiu o filme responsável pela inauguração do Cinema Novo. <em>Rio 40 graus</em> oferecia uma narrativa simples, preocupada em mostrar personagens e cenários que pudessem fazer um panorama da cidade que, na época, era a capital do país.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-05 21:58:24 UTC</pubDate>
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         <title>Cinema na Ditadura</title>
         <author>janainasantos17</author>
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         <pubDate>2022-06-05 22:01:42 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>mariairla</author>
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         <description><![CDATA[<div>O movimento do cinema novo foi nspirado no neorrealismo italiano e na Nouvelle Vague francesa, que defendia um cinema de autor, despojado, fora dos grandes estúdios, e com imagens e personagens o mais naturais possível, o movimento rapidamente ganhou fama internacional.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-05 22:04:53 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>mariairla</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;Filme sobre os pescadores do nordeste.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-05 22:08:26 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>mariairla</author>
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         <description><![CDATA[<div>Filme sobre o drama dos retirantes, baseado no livro de Graciliano Ramos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-05 22:10:12 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>mariairla</author>
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         <description><![CDATA[<div>Filme sobre um grupo de soldados que deve proteger um armazém ameaçado por flagelados da seca nordestina.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-05 22:12:54 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>mariairla</author>
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         <description><![CDATA[<div>Parábola sobre o processo de conscientização de um camponês que passa pelo messianismo, pelo cangaço e termina sozinho, desamparado, mas livre, correndo em direção a seu destino.</div>]]></description>
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      </item>
      <item>
         <title> Em 1962, em plena efervescência do governo João Goulart e sua proposta de reformas de base, surgiu o nome de batismo do movimento: Cinema Novo.</title>
         <author>mariairla</author>
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         <pubDate>2022-06-05 22:18:42 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Depois de 1964, os camponeses explorados deram lugar aos intelectuais de esquerda frustrados por não conseguirem fazer a Revolução Brasileira.</title>
         <author>mariairla</author>
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         <pubDate>2022-06-05 22:22:54 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>mariairla</author>
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         <description><![CDATA[<div>O filme <em>O Desafio</em> (Paulo Cesar Sarraceni, 1965) foi a primeira resposta cinematográfica ao golpe de Estado. Ele narra as crises afetivas e políticas de dois personagens emblemáticos da juventude de esquerda brasileira, Marcelo e Ada. Ele, um intelectual de esquerda sem rumo, apaixonado por uma dona de casa burguesa, igualmente entediada com a vida familiar e com o país no qual vivia.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-05 22:24:31 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Como o Cinema Novo e a sua plateia era composta por jovens intelectualizados, a atitude autocrítica da esquerda se radicalizou mais cedo. Isso ocorreu por meio de uma revisão da cultura política nacional-popular e de seu mito da “aliança de classes” para consolidar o nacionalismo econômico e as reformas políticas e sociais.</title>
         <author>mariairla</author>
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         <pubDate>2022-06-05 22:26:42 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>mariairla</author>
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         <description><![CDATA[<div>Um poeta e político de esquerda, em crise por perceber tardiamente que sempre havia servido a políticos traidores e oportunistas.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-05 22:29:22 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>As poderosas imagens alegóricas, os textos desencontrados, as idas e vindas no tempo cronológico, sem preocupação em contar uma trama realista e linear, compunham uma espécie de ópera barroca sobre o Brasil e seu abismo histórico.</title>
         <author>mariairla</author>
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         <pubDate>2022-06-05 22:31:51 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>O último plano do filme é justamente o intelectual Paulo agonizando com uma metralhadora na mão, atirando a esmo. Imagem alegórica e premonitória dos anos de chumbo que estavam para chegar.</title>
         <author>mariairla</author>
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         <pubDate>2022-06-05 22:33:00 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>o cinema nos anos 70: Censura e Patrocínio</title>
         <author>janainasantos17</author>
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         <description><![CDATA[<div>O Cinema Novo tinha conseguido um reconhecimento inédito para o cinema brasileiro, consagrado em festivais considerados artísticos, como Veneza e Cannes. Embora agradasse plateias estudantis e intelectualizadas, ainda carecia de uma penetração maior entre o público mais amplo de classe média no Brasil. O Estado dominado pelos militares, por sua vez, sabia que não podia sufocar completamente o cinema brasileiro, já cercado pela grande indústria de Hollywood, que dominava o mercado. Era preciso apoiar a indústria do cinema, sempre evitando que ela radicalizasse suas críticas ao regime. Para isso mesmo é que havia a censura.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-05 23:03:18 UTC</pubDate>
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         <title>A Embrafilme</title>
         <author>janainasantos17</author>
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         <description><![CDATA[<div>Esta tinha como finalidade a divulgação do cinema brasileiro no exterior.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-05 23:15:13 UTC</pubDate>
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         <title>Filmes</title>
         <author>janainasantos17</author>
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         <description><![CDATA[<div><br>Os marcos dessa tendência foram os filmes <em>O Bandido da Luz Vermelha</em>, de Rogério Sganzerla, <em>Matou a Família e foi ao Cinema</em>, de Júlio Bressane e <em>A Margem</em>, de Ozualdo Candeias.<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-05 23:49:14 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>janainasantos17</author>
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         <description><![CDATA[<div>Nesses filmes, a linguagem do humor e do grotesco era utilizada como base de novas alegorias sobre o Brasil, considerado um país absurdo, sem perspectivas políticas e culturais. Neles, não havia personagens heroicos ou dignos. Todos pareciam impostores e alucinados. As classes populares eram mostradas como grotescas e de mau-gosto, vitimadas pela desumanização da sociedade e sugadas pelo sistema capitalista. O herói não era mais o operário consciente, o camponês lutador ou o militante abnegado de classe média, mas o “marginal”, o pária social, o artista maldito, o transgressor de todas as regras.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-06 00:25:32 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>janainasantos17</author>
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         <description><![CDATA[<div>Por outro lado, o ano de 1972 assistiu a duas importantes produções do cinema nacional. Os filmes <em>Independência ou Morte</em>, de Carlos Coimbra, e <em>Os Inconfidentes</em>, de Joaquim Pedro de Andrade, mostravam leituras diferentes de eventos e personagens históricos oficiais.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-06 00:41:22 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>janainasantos17</author>
         <link>https://padlet.com/maisamurilo/dbf2jv01j8dzw0w7/wish/2211629416</link>
         <description><![CDATA[<div>Nesse sentido, os filmes de Carlos Diegues, <em>Xica da Silva</em> (1975), e Bruno Barreto, <em>Dona Flor e seus dois maridos</em> (1976), foram os principais referenciais da época. Este último, aliás, se tornou na época o filme brasileiro mais visto de todos os tempos. Mesclando humor, erotismo e figurinos luxuosos, essas produções se tornaram grandes sucessos de bilheteria, até pelo fato de sugerirem uma abordagem mais leve da história, dos problemas e dos costumes brasileiros. Nesse sentido, sinalizavam outro caminho para o cinema, diferente do Cinema Novo, e retomando, num nível de produção mais sofisticado, a tradição do humor e da “chanchada”.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>janainasantos17</author>
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         <description><![CDATA[<div>Uma das grandes revelações dos anos 1970 como diretor de cinema foi Hector Babenco. Argentino radicado no Brasil, fez dois filmes impressionantes sobre a realidade social brasileira: <em>Lúcio Flávio, o passageiro da agonia</em> (1978) e <em>Pixote, a lei do mais fraco</em> (1980). Mergulhando na vida de marginais, adultos e mirins, Babenco construiu uma denúncia hiper-realista sobre o sistema carcerário e sobre a lógica de exclusão e violência entre crianças e adolescentes abandonados, produzida pela desigualdade socioeconômica, aliada à falta de cidadania.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-06 01:08:23 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>janainasantos17</author>
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         <description><![CDATA[<div>No final da década, Cacá Diegues realizou <em>Bye-Bye Brasil</em> (1979), que procurava conciliar crítica social e política com uma linguagem mais leve e bem humorada. O filme, sucesso de público e de crítica, contava a história de uma caravana de artistas pobres, a “Caravana Rolidei”, que percorria o interior do Brasil. A partir desse tema, Diegues apresentava um balanço crítico da modernização conservadora brasileira dos anos 1970, plena de disparidades regionais e sociais, e os efeitos da indústria cultural no Brasil profundo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-06 02:10:22 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>janainasantos17</author>
         <link>https://padlet.com/maisamurilo/dbf2jv01j8dzw0w7/wish/2211683656</link>
         <description><![CDATA[<div>No final da década, Cacá Diegues realizou <em>Bye-Bye Brasil</em> (1979), que procurava conciliar crítica social e política com uma linguagem mais leve e bem humorada. O filme, sucesso de público e de crítica, contava a história de uma caravana de artistas pobres, a “Caravana Rolidei”, que percorria o interior do Brasil. A partir desse tema, Diegues apresentava um balanço crítico da modernização conservadora brasileira dos anos 1970, plena de disparidades regionais e sociais, e os efeitos da indústria cultural no Brasil profundo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-06 02:23:11 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>janainasantos17</author>
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         <description><![CDATA[<div>O cinema documental também foi um importante espaço de reflexão a respeito da ditadura, sobretudo a partir dos anos 1980, conseguindo grande sucesso de público, com filmes como <em>Jango</em> (Silvio Tendler, 1984) e <em>Cabra Marcado para Morrer</em> (Eduardo Coutinho, 1984). O primeiro retomava a trajetória política e pessoal do presidente reformista derrubado em 1964, enquanto o segundo mergulhava nos vários caminhos trilhados pelas classes populares depois do golpe e da repressão que se abateu sobre militantes operários e camponeses.<br><br></div><div>Depois da crise dos anos 1980 e do começo dos anos 1990, os temas ligados à ditadura militar voltaram a inspirar dezenas de filmes brasileiros, não apenas no plano do documentário, mas também da ficção.<br><br>O cinema documental também foi um importante espaço de reflexão a respeito da ditadura, sobretudo a partir dos anos 1980, conseguindo grande sucesso de público, com filmes como <em>Jango</em> (Silvio Tendler, 1984) e <em>Cabra Marcado para Morrer</em> (Eduardo Coutinho, 1984). O primeiro retomava a trajetória política e pessoal do presidente reformista derrubado em 1964, enquanto o segundo mergulhava nos vários caminhos trilhados pelas classes populares depois do golpe e da repressão que se abateu sobre militantes operários e camponeses.<br><br></div><div><br>Depois da crise dos anos 1980 e do começo dos anos 1990, os temas ligados à ditadura militar voltaram a inspirar dezenas de filmes brasileiros, não apenas no plano do documentário, mas também da ficção.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-06-06 02:48:32 UTC</pubDate>
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