Además, debemos saber, que “no hay dos alumnos que aprendan del mismo modo” ( Bouchet), por lo que, se deben elaborar métodos para “individualizar la enseñanza”. Adaptando las modalidades de formación de cada alumno, atendiendo las necesidades, y prestando atención en el ritmo de aprendizaje, haciéndoles saber, que son valiosos y capaces, tomando al alumno tal como es. Porque, desde el momento en que la escuela los recibe, debe considerarlos iguales, poniéndolos ante situaciones a aprender, dándoles las herramientas necesarias, para creer que hay un lugar para todos en el mundo.

Ante esto, cabe recordar, la experiencia de Jacotot, cuando se permite reconocer al maestro emancipador, que sabe, que cualquiera puede aprender lo que se proponga, que todos somos iguales en la capacidad de aprender. Aprendemos de modos diferentes, en diferente tiempo y nos apropiamos de saberes diferentes, porque la diferencia no nos hace desiguales, y que el sujeto de la educación es el sujeto de la experiencia.

Como dice Phillipe Meirieu en La Opción de educar y la responsabilidad pedagógica… Creo que, de hecho, la democracia y la educación tienen realmente una relación consustancial y esencial: no existe una democracia sin una educación democrática y sin una educación para la democracia.

La igualdad y la inclusión son un fenómeno actual pero no debemos dejar de lado la calidad. Siempre debe darse la inclusión de la mano de la calidad educativa. Todos los niños tienen derecho a acceder a la escuela, recibir educación de calidad e inclusiva.

Considerarlos iguales es no renunciar a enseñar; es enseñar mejor, poniendo a los chicos en contacto con mundos a los que no accederían si no fuera por la escuela, a mundos de conocimientos, de lenguajes disciplinarios y de culturas diferentes; Inés Dussel - Myriam Southwell

Les dejo un poema de un compañero de mi niñez que, cuando íbamos a la escuela, la escuela fue escuela y transformó un niño como tantos otros, en un poeta, escritor e historiador.

“…Allí estaban los restos de la sociedad de consumo, los residuos…al elegir esos materiales los sentí testimonios mudos de una terrible realidad. A Juanito  lo hice precisamente en collage con materiales de rezago porque era el entorno en el que él vivía… en ese testimonio está incluido lo feo, lo cursi, lo que no queda bien, lo incómodo, la triste vulgaridad de lo cotidiano, la ilusión de lo bello reemplazada por un objeto de consumo…

Juanito Laguna es un símbolo que yo agito para sacudir la conciencia de la gente…Juanito Laguna no pide limosna, reclama justicia…”

 Phillippe Meirieu en Franskenstein educador

“En resumen, y a riesgo de caer en paradoja, hay que admitir que en educación lo “normal” es que la cosa “no funcione”, que el otro se resista, se esconda o se rebele. Lo normal es que la persona que se construye frente a nosotros no se deje llevar o incluso se nos oponga, a veces simplemente para recordarnos que no es un objeto en construcción sino es un sujeto que se construye”


Ayudar a los estudiantes a salir de la caja...

Y por qué hablo de acción? Hace años que las palabras igualdad, diversidad, inclusión,  circulan en el ámbito educativo, palabras que la historia a través de la literatura, arte, ideas filosóficas, nos invitan a que las conceptualicemos y las pongamos en acción; la inclusión no es más niños en la escuela, sino que esos niños logren emanciparse; como dice Felipe Merieu en su conferencia  (30 de octubre Bs As), desarrollando su inteligencia en contra de los prejuicios.; debemos volver a poner el saber en el centro de la escuela; considerando que los saberes escolares no son solo utilidades escolares sino herramientas de formación de ciudadanos.

 Me remito al planteo de Inés Dussel – Myriam Southwell “…que haya sujetos que puedan educarse depende de lo que hagamos con ellos en la escuela, no solo en la familia y en la sociedad: depende como los recibamos y como los alojemos en una institución, que los consideremos iguales, con derechos a educarse y a aprender, tiene que haber un docente con una voluntad y un deseo y un saber que transmitir.” Ese docente debe abordar en su tarea la  igualdad, la inclusión educativa, enseñando desde la diversidad, sosteniendo la calidad educativa.

Como lo definió la filósofa  Hannanh Arent; darles las herramientas intelectuales, afectivas, políticas para establecer puentes con la vida.

La acción nos espera… debemos interrogarnos….¿miramos a los alumnos en las aulas?, ¿es la escuela un lugar para asumir el reto de la justicia escolar?

 La LITERATURA nos habla ... "UN MAR DE FUEGUITOS" DE EDUARDO GALEANO

LA MÚSICA...

Que haya sujetos que puedan educarse depende de lo que hagamos con ellos en la escuela, depende de cómo los recibamos y los alojemos en una institución que los considere iguales, con iguales derechos a ser educados y a aprender, tiene que haber un docente con una voluntad y un deseo y un saber que transmitir, pero esa transmisión debe pensarse como un acto de institución de la igualdad, actual, efectiva…

La educación, en realidad, ha de centrarse en la relación entre el sujeto y el mundo humano que lo acoge. Su función es permitirle construirse a sí mismo como “sujeto en el mundo”: heredero de una historia en la que sepa qué está en juego, capaz de comprender el presente y de inventar el futuro.

El desafío que se ha propuesto la escuela pública es la inclusión, igualdad y calidad. 
La igualdad como "punto de partida para pensar y hacer justicia", es enseñar mejor, poniendo a los niños en contacto con mundos a los que no accedían si no fuera por la escuela, mundos de conocimiento, de lenguajes disciplinarios y de culturas diferentes; es confiar en que ellos pueden pero que solos -sin nuestra enseñanza y nuestro deseo de que "sean alguien en la vida" - no pueden. ... los creemos iguales, capaces, valiosos ...

Meirieu Philippe propone "Educar con responsabilidad pedagógica, basada en exigencias, transmitir conocimientos emancipadores, compartir valores fundadores de la democracia y formar niños como ciudadanos para el ejercicio de la democracia a lo largo de sus vidas". Basándose en tres imperativos pedagógicos que son fundamentales, enseñar un postergar, simbolizar ya cooperar.

Por otro lado, la calidad de la educación, pensar en el sentido de los saberes y sus modos de transmisión; "El docente ... sabe interceptar la inteligencia del otro; y ve cuando el otro entiende porque en ese momento de comprensión del otro aparece en sus ojos y en su cerebro, como una luz ..." Lo prioritario no son las finalidades del sistema educativo, sino sus modalidades, todo hace a la calidad.

Que haya sujetos que pueden educarse depende de lo que hagamos con ellos en la escuela, depende de cómo los recibamos y los alojemos en una institución que los considere iguales, con derechos a ser educados y a aprender, para lo cual habrá un docente con una voluntad, un deseo y un saber que transmitir a estos alumnos respetando sus tiempos de aprendizajes.

Considerarlos iguales es enseñar mejor, poniendo a los chicos en contacto con mundos a los que no accederían si no fuera por la escuela. Es considerarlos tan iguales que creemos que vale la pena prepararlos para esa tarea de renovar el mundo en común, que es propia de cada generación, como alguna vez lo definió la filósofa Hannah Arendt; es darles las herramientas intelectuales, afectivas y políticas para que puedan proceder a esa renovación; y también es protegerlos en ese tiempo de preparación. (Inés Dussel - Myriam Southwell).

La gestión directiva se acompañará reconocer al maestro emancipador, que sabe que su alumno puede aprender igual que él aprendió en su momento. Cualquiera puede aprender lo que se proponga. Aprendemos de modos diferentes, en diferentes tiempos y nos gustará apropiarnos de saberes distintos. (Rancière -2003)

 La inclusión se ve como el proceso de identificar y responder a la diversidad de las necesidades de todos los estudiantes a través de la  participación en el aprendizaje, las culturas y las comunidades, y reduciendo la exclusión en la educación. Involucra cambios y modificaciones en contenidos, aproximaciones, estructuras y estrategias, con una visión común que incluye a todos los niños.
 
 Se basa en el principio de que cada niño tiene características, intereses, capacidades y necesidades de aprendizaje distintos y deben ser los sistemas educativos los que están diseñados, teniendo en cuenta la amplia diversidad de dichas características y necesidades.
 
 La educación inclusiva es una aproximación estratégica para facilitar el aprendizaje exitoso para todos los niño/as y jóvenes. Hace referencia a metas comunes para disminuir y superar todo tipo de exclusión desde una perspectiva del derecho humano a una educación, , participación y aprendizaje exitoso en una educación de calidad para todos. ⁽ⁱⁱⁱ⁾

La igualdad de oportunidades para todos los niño/as. 
 
Tiene que ver con remover todas las barreras para el aprendizaje, y facilitar la participación de todos los estudiantes vulnerables a la exclusión y la marginalización.