특징

종교적 의미: 러시아정교가 지배적 종교이기 때문에 종교적 의미를 가진 이름이 많이 사용.

성별에 따른 차이: 성별에 따라 이름의 형태가 달라짐. 남성 이름은 주로 ‘-자음+아르(ap)’로 끝나고 여성 이름은 주로 ‘자음+야(я)’로 끝남

지역적 특성: 지역에 따라 선호하는 이름 상이. 모스크바에서는 알렉산드르, 블라디미르가 상트페테르부르크에서는 표트르, 니콜라이 등이 인기

성명의 구성 요소

순서: 이름+부칭(~아들/~딸. 때때로 생략되기도 함)+성

부칭:아버지의 이름에서 자동으로 생성되고 남성은 ‘~비치“, 여성은 ’~오브나‘를 쓴다. 중요 정치지도자나 존경받는 일물은 풀 네임으로 호칭하며, ’이름+부칭‘은 공식적인 자리에서 일반적인 존칭으로 자주 쓰인다. 매우 친한 사이에서는 부칭을 변형한 호칭만으로 통용되기도 한다.

3. 성: 부계로 전승되며 여성은 결혼하면 남편의 성을 따른다. 러시아인의 성은 그 자체가 이름에서 유래되거나 동물이나 새 이름 등에서 유래되었다. 일부는 직업에서 유래한 것도 있다.

러시아 성

1. Иванов (이바노프) - 흔한 성으로, '이반(Иван)의 아들'이라는 뜻

2. Петров (페트로프) - '표트르(Пётр)의 아들'이라는 뜻

3. Смирнов (스미르노프) - '평화로운(Смирный) 사람'이라는 뜻

4. Ковалев (코발레프) - '장인(Коваль)의 아들'이라는 뜻

5. Волков (볼코프) - '늑대(Волк)의 아들'이라는 뜻

6. Голубев (골루베프) - '파란색(Голубой)의 아들'이라는 뜻

7. Морозов (모로조프) - '차가운(Мороз) 사람'이라는 뜻

8. Титов (티토프) - '승리한(Тит) 사람'이라는 뜻

9. Белов (벨로프) - '흰색(Белый)의 아들'이라는 뜻

10. Чернов (체르노프) - '검은색(Черный)의 아들'이라는 뜻

11. Денисов (데니소프) - '데니스(Денис)의 아들'이라는 뜻

12. Новиков (노비코프) - '새로운(Новый) 사람'이라는 뜻

13. Орлов (오르로프) - '독수리(Орел)의 아들'이라는 뜻

14. Соколов (소콜로프) - '매(Сокол)의 아들'이라는 뜻

15. Федоров (표도로프) - '표트르의 다른 형태(Федор)의 아들'이라는 뜻

16. Ширяев (쉬랴예프) - '넓은(Широкий) 땅의 아들'이라는 뜻

17. Зайцев (자이즈예프) - '토끼(Заяц)의 아들'이라는 뜻

18. Кузнецов (쿠즈네초프) - '대장장이(Кузнец)의 아들'이라는 뜻

19. Романов (로만노프) - '로만(Роман)의 아들'이라는 뜻

20. Васильев (바실리예프) - '바실리(Василий)의 아들'이라는 뜻

남성 이름

1. Александр (알렉산드르)-'수호자, 승리자', 알렉산드로스 대왕에서 유래. 알렉산더에 해당

2. Владимир (블라디미르)-'지배자, 승리자', 러시아의 초대 황제인 블라디미르 1세에서 유래

3. Иван (이반) - '하나님은 자비롭다', 성경에 나오는 인물인 야곱의 러시아식 이름. 유럽의 존에 해당

4. Пётр (표트르) - '베드로', 성경에 나오는 인물인 베드로에서 유래. 피터에 해당

5. Дмитрий (드미트리) - '하나님의 선물', 러시아의 대공 드미트리 돈스코이에서 유래

6. Артём (아르툠) - '곰', 러시아어에서 남성의 이름으로 많이 사용

7. Максим (막심) - '최대, 최고', 러시아어에서 남성의 이름으로 많이 사용

8. Евгений (예브게니) - '신의 영광', 그리스어에서 유래

9. Сергей (세르게이) - '밝은, 빛나는', 러시아어에서 남성의 이름으로 많이 사용

10. Николай (니콜라이) - '하나님은 승리하신다', 성경에 나오는 인물인 니콜라오에서 유래. 니콜라스에 해당

11. Даниил (다니엘) - '하나님은 나의 재판장이시다', 성경에 나오는 인물인 다니엘에서 유래

12. Виктор (빅토르) - '승리', 로마 제국의 황제 빅토리아누스에서 유래

13. Антон (안톤) - '선물', 러시아어에서 남성의 이름으로 많이 사용

14. Илья (일리야) - '하나님은 나의 빛이시다', 성경에 나오는 인물인 엘리야에서 유래

15. Георгий (게오르기) - '농부', 그리스어에서 유래

16. Михаил (미하일) - '하나님과 같은 자', 러시아의 성인 미하일 톨스토이에서 유래

17. Фёдор (표도르) - '표트르의 다른 형태', 러시아의 황제 표트르 대제에서 유래

18. Андрей (안드레이) - '남자, 인간', 러시아어에서 남성의 이름으로 많이 사용. 앤드류에 해당

19. Василий (바실리) - '하나님은 구원하신다', 성경에 나오는 인물인 바실리오에서 유래

20. Кирилл (키릴) - '성령', 러시아의 성인 키릴과 메토디오스에서 유래

여성 이름

1. Александра (알렉산드라) - '수호자, 승리자, 로마 제국의 황제 알렉산드로스 대왕에서 유래

2. Виктория (빅토리아) - '승리', 로마 제국의 황제 빅토리아누스에서 유래

3. Екатерина (예카테리나) - '순수한', 러시아의 여제 예카테리나 2세에서 유래. 카트린에 해당

4. Мария (마리아) - '하나님은 자비롭다', 성경에 나오는 인물인 마리아에서 유래. 메리에 해당

5. Анна (안나) - '은총', 러시아어에서 여성의 이름으로 많이 사용

6. Елизавета (엘리자베타) - '신의 서약', 러시아의 여제 엘리자베타 페트로브나에서 유래

7. Мила (밀라) - '사랑스러운', 러시아어에서 여성의 이름으로 많이 사용

8. Ольга (올가) - '영광스러운', 러시아의 성인 올가에서 유래

9. Софья (소피아) - '지혜', 그리스어에서 유래

10. Татьяна (타티야나) - '하나님의 선물', 러시아의 성인 타티야나에서 유래

11. Анастасия (아나스타시야) - '부활', 러시아어에서 여성의 이름으로 많이 사용

12. Ирина (이리나) - '평화', 러시아어에서 여성의 이름으로 많이 사용

13. Алёна (알료나) - '빛나는', 러시아어에서 여성의 이름으로 많이 사용

14. Варвара (바르바라) - '용사', 러시아의 성인 바르바라에서 유래한 이름

15. Дарья (다리야) - '금', 러시아어에서 여성의 이름으로 많이 사용

16. Кристина (크리스티나) - '그리스도의 신도', 그리스어에서 유래한 이름

17. Юлия (율리아) - '젊은, 어린', 러시아어에서 여성의 이름으로 많이 사용

18. Яна (야나) - '비둘기', 러시아어에서 여성의 이름으로 많이 사용

19. Алиса (앨리스) - '고귀한, 순수한', 영어에서 유래

20. Валентина (발렌티나) - '건강한, 강한', 라틴어에서 유래

2.장소: 남산도서관 5층 독서상담실

3.참석: 강동희, 권선주, 김원영, 김여진, 류영선(발제)

 2. '금오신화'는 중국 전기소설인 '전등신화(剪燈新話)'의 영향을 받았지만, 어떤 독창적인 특징과 문학적 가치를 지니고 있나요?

 3.'만복사저포기': 양생과 죽은 여인의 사랑 이야기에서 불교 사상과 운명에 대한 인식이 어떻게 드러나나요?

 4.'이생규장전': 이생과 최랑의 사랑이 현실의 벽(홍건적의 난)을 넘지 못하는 비극적 구조를 통해 작가가 말하고자 했던 바는 무엇인가요?

 5.'취유부벽정기': 홍생과 선녀의 만남과 이별이 현실 도피인지 아니면 현실을 초월하고자 하는 작가의 의식인가요?

 6.'남염부주지': 박생의 꿈 속 여행을 통해 작가가 이상향을 추구하는 모습과 함께 유교 사상에 대한 고뇌를 어떻게 보여주나요?

 7. '용궁부연록': 한생이 용궁에 가서 쓴 글이 현실 세계에 대한 비판으로 이어지는 방식을 분석하고 그 의미는 무엇인가요?

이 책에 대한 개인적인 평점은 몇 점이며 이유는 무엇입니까?(5점 척도)?

2. 벅처럼 살면서 학교, 직장, 이사 등 환경이 완전히 바뀌었을 때가 있었나요? 생존을 위해 어떤 나만의 '야성'이나 새로운 규칙을 만들고 적응했는지, 그 과정에서 잃거나 얻은 것이 있다면 무엇이었나요?

벅은 예전의 까다로운 식습관을 곧 잊었다....

너무 심하게 굶주려서 이제는 남의 것을 넘보는 짓도 서슴지 않았다. 그는 남들을 지켜보고 배웠다

.이 첫 도둑질은 살아남기 힘든 북극에서 벅이 적응할 수 있는 것을 보여준 증표였다. 환경 변화에 순응할 수 있는 그의 적응력을 암시했는데 그것이 없으면 곧바로 끔찍한 죽음을 피할 길이 없었다. 그것은 그의 도덕성이 마모되고 붕괴되는 과정이기도 했다. 생존경쟁이라는 무자비한 투쟁에서 도덕성은 허영에 불과하고 장애물에 지나지 않았다.

3. 일상에서 중요한 결정을 내릴 때, 논리적인 분석을 더 신뢰하나요, 아니면 문득 떠오르는 '직감'이나 '촉(gut feeling)'을 더 신뢰하나요? 벅의 구절처럼 '계산'하지 않고 '느낌'에 따라 행동했다가 좋은 결과를 얻었던 경험이 있나요?

벅이 그것을 추론해서 알아낸 건 아니었다. 그는 적응했고 그게 전부였다...그는 경험에서도 배웠지만 그보다 오랫동안 죽어 있던 본능이 되살아나서 그렇게 빨리 적응할 수 있었다.(30p)

그는 경험에서도 배웠지만 그보다 오랫동안 죽어있던 본능이 되살아나서 그렇게 빨리 적응할 수 있었다. 길든 세대의 유산들이 그에게서 떨어져 나갔다.

그는 막연하게나마 길든던 초창기를 기억해 냈다(35p).

벅이 명령을 따르지 않은 것은 이번이 처음이었다. 그래서 핼의 분노는 이만저만이 아니었다. 그는 채찍 대신 예의 그 곤봉을 쳐들어았다. 타격이 훨씬 더 심해졌으나 벅은 여전히 일어설 것을 거부했다. 그는 동료들처럼 간신히 일어설 수는 있었다. 그는 파국이 닥치고 있다는 것을 막연히 느꼈다. 강둑으로 들어섰을 때부터 그런 느낌이 강하게 벅을 사로잡았고 그 이후 그 느낌은 줄곧 그를 떠나지 않았다.(88p)

4. 벅의 삶이 대부분 폭력과 냉대로 가득 찬 것처럼, 우리 삶의 현장(직장, 커뮤니티 등)도 때론 비인간적이라고 느껴질 때가 있습니다. 그때 '나를 때리지 않고 진심으로 보살펴준' 손턴 같은 사람이 있었나요? 예상치 못한 따뜻한 인간성이 내 삶의 태도를 바꿔놓았던 적이 있나요?

그때 갑자기 아무 예고도 없이 어떤 외침, 거의 동물이 부르짖는 듯한 알 수 없는 외침이 들렸고 존 손턴이 곤봉을 휘두르는 사내에게 달려들었다. 쓰러지는 나무에 맞은 듯이 핼은 뒤로 넘어졌다. 머시디스가 비명을 질렀다. 찰스는 눈에서 눈물이 씻고 그 장면을 바라보았으나 몸이 굳어 쉽사리 일어서지 못했다.

손턴은 핼과 벅 사이를 가로막았고 전혀 비킬 기미를 보이지 않았다. 핼은 긴 사냥칼을 꺼냈다. 손턴은 핼이 칼을 주으려 하자 다시 그의 주먹을 세차게 내리쳤다. 그리고 나서 허리를 굽혀 그 칼을 집어 벅을 몪은 끈을 두 번에 끊어 버렸다.

벅이 그들을 바라보고 있을 때 손턴은 그의 곁에 무릎을 꿇고 앉아 거칠면서도 친절한 손길로 벅의 부러진 뼈들을 살펴보았다.(88p)

5. 벅과 주인 존 손턴의 순수한 사랑과 유대감은 벅을 다시 문명으로 붙잡아 두는 가장 강력한 끈이었습니다. 현대 사회에서 우리가 야성적인 본능이나 자유를 추구할 때, 우리를 멈추게 하거나 다시 사회로 돌아오게 하는 '사랑' 또는 '관계'가 있나요?

“뛰어내려, 벅!” 그는 절벽 아래를 향해 팔을 ᄈᅠᆮ쳐 심연 위로 흔들었다. 그다음 순간 그는 절벽 아래로 떨어지기 직전인 벅을 아슬아슬하게 두팔로 꽉 끌어안았고 한스와 피트는 둘을 안전한 곳으로 끌어왔다. “으스스하군.” 모두 한숨을 돌린 뒤 피트가 말했다. 손턴은 고개를 흔들었다. “아니야 찬란한 거지. 또 무시무시하기도 하고, 그거 알아? 때로 난 두려워.”(97p)

둘은 흐르는 개울에 목을 축이고 잠시 멈췄다. 바로 그때 벅의 가슴속으로 존 손턴이 파고들었다. 그는 그 자리에 맥없이 주저앉았다. 늑대는 확실히 부름이 오는 곳을 향해 출발했다가 다시 돌아와 코를 흥흥거리며 어서 가자고 벅의 기운을 북돋았다. 그러나 벅은 몸을 돌려 천천히 돌아가는 길로 향했다. 야생의 형제는 벅의 옆에 붙어 거의 한 시간 동안 킹킹대며 따라왔다. 그러고는 주저않아 코를 허공에 대고 길게 울었다. 슬픈 울음이었다. 그래도 벅은 계속 걸었고 울음소리는 차츰 희미해져 결국 아예 들리지 않았다.

벅이 캠프로 돌아왔을 때 존 손턴은 저녁을 먹고 있었다. 벅은 끓어오르는 애정으로 그에게 뛰어올라 그를 넘어뜨리고 기어올라서 그의 얼굴을 핥고 손을 깨물었다.(118p)

6. 벅은 안락한 삶이 자신을 약하게 만든다고 깨닫습니다. 현대 사회에서 우리가 누리는 '편리함' 중에서, 사실은 우리를 약화시키고 의존하게 만드는 것이라고 생각하는 것이 있나요? (예: 스마트폰, 과도한 소비, 타인의 시선 등)

그는 갑자기 문명의 한복판에서 추방되어 원시 세계의 한가운데로 내던저 졌다. 그것은 게으름이나 따스한 햇볕, 그리고 하릴없이 빈둥거리는 지루함과 거리가 멀었다. 평화로움도 휴식도, 한순간의 안전도 보장되지 않았다. (24p)

벅은 뒷발을 밑으로 웅크리고 앞발을 앞으로 쭉뻗고 머리를 든 채 꿈꾸듯이 불꽃을 향해 두 눈을 깜빡거렸다. 때때로 그는 햇빛이 비치는 산타클라라 계속에 있는 밀러 판사의 큰집을 생각했다. 그는 고향이 그립지는 않았다. 남쪽 나라는 너무 멀고 아득했다. 그런 기억은 그를 사로잡지 않았다.(63p)

벅은 깨달았다. 문명은 그에게 아무것도 가르쳐주지 않았다. 다만 약하게 만들었을 뿐이다

7. 벅이 존 손턴의 내기에서 무거운 썰매를 끄는 것처럼, 당신도 주변의 기대를 넘어, 스스로의 한계를 시험하고 겪으며 더 단단해졌다고 느꼈던 경험이 있나요?

모든 사람이 벅을 굉장한 개라고 인정했지만 25킬로그램짜리 밀가루 포대 스무개라는 것이 실제로 보니 대단한 무게여서 쉽사리 지갑을 열기는 어려웠다.

“자. 이제 끌어!” 권총이 발사되듯이 손턴의 명령이 날카롭게 울렸다. 벅은 진동하듯이 앞으로 몸을 힘껏 당겨 끈을 팽팽하게 유지하면서 나아갔다. 그의 몸 전체가 혼신의 힘을 쏟으면서 한 덩어리로 단단히 뭉친 가운데, 윤기나는 털 아래 근육들이 살아있는 물체들처럼 불끈불끈 솟구치고 꿈틀거렸다. 커다란 가슴이 땅에 거의 닿은 채 벅은 머리를 앞으로 숙이고 다리를 미친 듯이 움직여 단단히 다져진 눈 위에 나란히 발톱 자국을 냈다. 썰매가 흔들리고 덜커덩거리면서 앞으로 조금 나아갔다.

벅의 한쪽 다리가 미끄러지자 누군가의 신음소리가 크게 들렸다. 썰매는 휘청거리면서 빠르게 앞으로 나아가기 시작했다. 사람들은 막혔던 숨을 다시 쉬었다. 그들은 자신들이 그동안 숨을 멈췄다는 사실을 몰랐다. 손턴은 용기를 북돋우는 짧은 말을 벅에게 던지면서 썰매 뒤를 따라갔다. 거리가 측정됐고 벅이 100미터를 표시한 장작더미 가까이에 이르자 환호성이 점점 커지기 시작했다. 썰매가 마침내 장작더미를 지나 명령소리에 멈춰서자 환호성은 함성으로 변했다.(108p)

8. 벅은 곤봉으로 매를 맞으며 자연에서 통용되는 힘의 법칙을 본능적으로 터득하게 되지만 어느 순간 주인의 명령보다 자기안의 본능을 쫓기 시작합니다. 우리는 문명사회 거대한 힘의 논리 속에서 살아가지만 일상 속에서 자신의 야성적 본능이 드러나는 경우를 느꼈다면 어떤 것들이 있을까요?

무의식적으로 그는 새로운 삶의 방식에 자신을 맞췄을 뿐이다. 그때까지 벅은 아무리 힘들어도 결코 싸움에서 도망친 적이 없었다. 그러나 붉은 스웨터 입은 사내의 공봉은 근원적이고 원시적인 방식으로 단숨에 그를 길들여 버렸다. 문명화되었을 때의 그는 도덕적 배려, 말하자면 밀러 판사의 말채찍을 위해서라면 목숨을 바칠 수도 있었다. 그러나 그런 문명화가명화가가 한순간에 모조리 사라질 수 있다는 것을 지금 그의 도덕적 해이가 증명해 줬다. 벅은 목숨을 부지하기위해 도덕적 배려를 저버렸다. 그는 당당하게 훔친 것이 아니라 곤봉과 송곳니의 지배 아래 몰래 교활하게 훔쳤다 한마디로 그는 하지 않는 것보다 하는 것이 더 쉬웠기 때문에 그 짓을 했다. 인간들이 북극에서 황금을 발견했기 때문에 미누엘이 아내와 자신을 빼닮은 자식들의 욕구를 충족시키지 못할 정도로 임금이 적었기 때문에 그는 그렇게 원시적인 모습으로 되돌아갔다.((36p)

9. 벅은 자신의 창의성, 인내력, 뛰어난 지능과 힘 등으로 썰매 개들 가운데 리더를 차지합니다. 벅의 행동 중 리더십을 보여준 장면이 있었다면 어떤 장면이며 각자가 생각하는 리더의 절대적인 자질과 역량은 무엇이라고 생각하나요?

박만이 달랐다. 그 만이 그것을 참아내고 발전했으며 힘이나 야만성이나 교활함에서 에스키모개들과 맞먹었다. 그는 대장감이었다.

.내가 대장이 되고자 한다면 무모한 용기와 성급함은 금물이다. 이것을 곤봉의 사내가 벅에게 가르쳤다. 벅은 별나게 교활해서 원시 동물이 그랬듯이 인내심을 가지고 자신의 시간이 올 때를 기다릴줄 알았다.

마침내 발각된 파이크를 벌주려고 스피츠가 달려들었을 때 벅이 똑같이 사나운 기세로 그들 사이에 끼어들었다. 그일이 어찌나 뜻밖이었던지, 어찌나 눈 깜짝할 사이에 일어났던지 스피츠는 뒤로 물러나면서 넘어졌다. 그 후 도슨에 점점 가까워지는 와중에도 벅은 여전히 스피츠와 죄지은 개들 사이에 기어들었다.

그러나 벅에게는 위대한 대장이 될 수 있는 기질이 있었다. 그것은 창의력이었다. 그는 본능적으로로도 싸울 수 있었으나 또한 머리로도 싸울 수 있었다 (55p)

10. 제목이기도 한 ‘야성의 부름’은 결국 무엇을 뜻하는 것일까요? 작가가 책을 통해 말하고 싶었던 궁극적인 주제는 무엇인지 간단히 정리해주세요.

2. 장소: 서울시공익활동지원센터

3. 참석: 강동희, 강주연, 김여진