Mas isso não é bem assim.

A mestiçagem, como uma arma política, trouxe muitas consequências cruéis para os povos dominados na colonização. Essa palavra quando utilizada como forma de poder e dominação significa apagamento, branqueamento, diluição, hierarquia e exterminação de identidades culturais.

• Professora de Direito da Universidade da Califórnia e da Universidade de Columbia; 
• Pesquisadora e ativista nas áreas dos direitos civis, teoria legal afro-americana e teoria feminista; 

• Conjugar as relações raciais, de gênero e classe;
• Combater e reduzir as diversas formas conjugadas de opressão no âmbito social por meio de políticas públicas eficazes;
• Basear-se numa noção ampla dos direitos humanos; 

pai era operário, negro, minha mãe uma índia analfabeta.

Tiveram 18 filhos e eu sou a 17”

Como escritora literária, GARGALLO publicou romance, poesia, conto e conto infantil. No campo do ensaio e historiografia tem escrito sobre as ideias do feminismo latino-americano e mexicano, bem como sobre a estética e a crítica literária e de artes visuais. Também trabalhou como editora,   tradutora e jornalista .

Isso impacta na forma do acesso à educação, à saúde, em certas profissões que são “unicamente” para homens, cargos de chefia e por meio de salários desiguais

processos históricos foram distorcidos e negados, eles sabem que "hoje continua

considerando a população indígena como uma massa homogênea única. Eles passam

os aspectos fundamentais que os definem como povos específicos, ou seja,

linguístico, cultural, histórico, econômico, político".

a alemã Angela Meentzen,

que no final da década de 1990 realizou um estudo respeitoso e aprofundado do relações de gênero entre os aimarás peruanos através Ele coletou testemunhos pessoais importantes de mulheres aimarás e conseguir formular sua teoria

Os principais pontos da transmodernidade incluem a busca por uma síntese entre racionalidade e espiritualidade, uma perspectiva global e interconectada, a valorização da diversidade cultural e a rejeição de dicotomias simplistas.

Enrique Dussel é um Filósofo latino-americano que discutiu a necessidade de uma abordagem transmoderna que vá além do eurocentrismo e do colonialismo.

No texto ''América Latina e o giro decolonial'' a doutora Luciana Ballestrin fala do contexto do surgimento e do espectro amplo que o termo engloba, bem como do criador do termo, Nelson Maldonado-Torres, ''basicamente significa o movimento de resistência teórico e prático, político e epistemológico, à lógica da modernidade/colonialidade.'' (BALLESTRIN, 2013).

POSO, F.F.; MONTEIRO, B.A.P. A perspectiva decolonial nos cursos de formação de professores: uma revisão de literatura. Revista Pedagógica, v. 23, p. 1-18, 2021.

SANTOS, A. B. Quilombos: Modos e Significados. Teresina: Editora COMEPI, 2007.

BALLESTRIN, L. América Latina e o giro decolonial, Revista Brasileira de Ciências Políticas, (11), Ago 2013.

LIMA, sandra. GONÇALVES, josiane. DURQUE, thiago. Cadernos da Fucamp, v.18, n.34, p.87-94 /2019.

FERREIRA, Fábio Alves. Subalternidade nas sociologias brasileira e indiana: um estudo comparativo da obra de Jessé Souza e Gayatri Spivak. Aceno – Revista de Antropologia do Centro-Oeste, 7 (15): 273-290, setembro a dezembro de 2020. ISSN: 2358-558

ANIMADA,sociologia "pode o subalterno falar"disponível:31 de outubro de 2023, https://www.youtube.com/results?search_query=o+que+%C3%A9+subalternidade

Pensamento liminar descreve um tipo de pensamento crítico que ocorre nas margens, nas periferias ou nas fronteiras das estruturas de conhecimento ocidental dominantes. Esse pensamento é muitas vezes marginalizado ou subalternizado pelas formas tradicionais de conhecimento impostas pelo colonialismo.

Liminar significa algo situado num limite e que se encontra num lugar de passagem. É e não é ao mesmo tempo. Assim, esse “outro pensamento” encaminha as reflexões a partir da consideração das histórias locais e suas diferentes relações com o poder.

subaltemidade é, para Mignolo, '' uma máquina para descolonização intelectual e, portanto, para a descolonização política e econômica'' (p.76).

histórias locais que estão inventando e implementando os

projetos globais encontram aquelas histórias locais que os

recebem. (p.10)

Tais formas de conhecimento deslocam e absorvem as formas hegemônicas de saber através da perspectiva do subalterno de uma maneira que não consiste em hibridismo ou sincretismo, mas na abertura de um campo de batalha na história da subalternização colonial do conhecimento.

Como existem muitas variações, os jogos Mancala são classificados de acordo com a quantidade de fileiras formadas pelas cavidades do tabuleiro. Nosso foco será o tabuleiro com duas fileiras.

Para a confecção do tabuleiro Mancala com duas fileiras, são feitas doze cavidades e dois reservatórios. Os reservatórios deverão ser colocados nas extremidades do tabuleiro. Para dar início ao jogo, cada cavidade do tabuleiro receberá quatro sementes, totalizando 48 sementes.

Cada jogador ficará de frente para a fileira que lhe pertence. O primeiro jogador deverá escolher uma de suas casas (cavidades), pegar todas as sementes dessa casa e distribuí-las nas casas seguintes, de forma a tentar percorrer todas as cavidades do tabuleiro no sentido anti-horário, sempre deixando uma semente em cada casa até que elas acabem. Sempre que passar por seu reservatório, deve-se colocar uma semente e nunca colocar sementes no reservatório do adversário. Caso a última casa a ser deixada uma semente seja o seu próprio reservatório, o jogador ganha a oportunidade de jogar novamente; caso contrário, o jogador cede a vez ao seu concorrente. O jogo acaba quando uma das fileiras estiver vazia. Vence o jogador que tiver mais sementes em seu reservatório.

Esse jogo tem a capacidade de estimular o raciocínio lógico de crianças, adolescentes e adultos. Para conquistar as sementes do adversário, o jogador deve elaborar estratégias, assim como deve estar atento ao fato de que, em algumas situações, será necessário perder sementes para ganhar outras em seguida. Esse jogo costuma despertar bastante interesse em adolescentes, principalmente a partir do 7° ano do ensino fundamental.

No lecionamento sobre conjuntos, mais que ensinar lógicas matemáticas mostrando numeros aleatórios podemos usa-lás com conceitos da própria sociedade começando pelo entendimento básico, mostrando 2 gráficos num conjunto universo como no gráfico ao lado

• Dados:

  • População Total: 212.650K

  • Brancos: 91.467K (91.467.000) 43%

  • Pretos: 119.201K (119.201.000) 56,1%

- Marcos Horácio Gomes Dias, sociólogo e doutor em história social pela PUC-SP.

Os deuses, comovidos com a situação, colocaram o homem no céu, e, na região das constelações gregas de Orion e de Touro, é possível observar a figura de um homem velho com uma de suas pernas amputadas, e, onde foi amputada, fica a estrela Betelgeuse, que é uma supergigante vermelha, que, por sua coloração, poderia lembrar o sangue de uma perna amputada. Onde seria o escudo de Orion, fica um dos braços do Homem Velho, onde estaria o Touro, seu cajado., das três marias, seus pés, e assim por diante.

Esta é uma das mais importantes constelações para os indígenas brasileiros, pois marca o inicio do verão para os do sul, e as chuvas, para os do norte.

Existem outras importantíssimas relações que são imprescindíveis de se fazer em busca de uma melhor qualidade na aprendizagem das crianças, não só indígenas, mas de todas que vivem neste país, pois faz parte importante da nossa história cultural, e certamente ajuda a melhorar a relação dos alunos com o saber que se busca que aprendam.

Para uma primeira aproximação com o tema, recomenda-se o vídeo: https://www.youtube.com/watch?v=2I4FpAJPOGs

O referido video fala das relações e saberes dos povos nativos com o céu.

Aqui podemos ver pela questão de subconjunto e contidos (R ⊂ U & P ⊂ U) a forma como a classe está distribuida pelas universidades publicas e como a participação dos 20% mais pobres em universidades publicas é extramamente menor que a classe dos 20% mais ricos, cujo por sinal compõem praticamente um quarto dos alunos.

Dados:

• Os 20% mais ricos: 38,8%

• Os 20% mais pobres: 07,2%

• Restante: 55

Assim sabemos que em média as mulheres pretas recebem 119,50 R$ a menos que pessoas pretas e 527,50 R$ que mulheres

Dados (médias):

• Geral total: 2.273,75 R$

• Mulheres: 1.998,50 R$

• Pessoas Pretas: 1.590,50 R$

• Mulheres pretas: 1.471,00 R$

- Katiúscia Ribeiro, filósofa.

Quantidade da população:

• Raça: (Censo 2021) K = 1000

  Total: 212.650K (212.650.000)

  Brancos: 91.467K (91.467.000) 43%

  Pretos: 119.201K (119.201.000) 56,1%

  
  

Participação no trabalho

(Percentual da população em idade de trabalhar que participa da força de trabalho. Estão excluídos da força de trabalho os que não procuram emprego nem estão trabalhando, como aposentados, donas de casa e estudantes, entre outros)

Taxa de participação com trabalho informal:

• Raça: (Censo 2021)

  Total: 60,6%

  Brancos: 61%

  Pretos: 60,3%

  
  

Taxa de participação só trabalho formal:

• Raça: (Censo 2021)

  Total: 61,2%

  Brancos: 68,2%

  Pretos: 55,3%

• Gênero: (Censo 2021)

  Total: 61,2%

  Homens: 61,1%

  Mulheres: 61,2%

  
  

Taxa de desocupação:

• Raça: (Censo 2021)

  Total: 13,8%

  Brancos: 11,1%

  Pretos: 15,9%

• Gênero: (Censo 2021)

  Total: 13,8%

  Homens: 11,7%

  Mulheres: 16,5%

  
  

Rendimentos médios

Ocupações formais e informais:

• Raça: (Censo 2021)

  Total: 2.406,00 R$

  Brancos: 3.099,00 R$

  Pretos: 1.804,00 R$

• Gênero: (Censo 2021)

  Total: 2.372,00 R$

  Homens: 2.608,00 R$

  Mulheres: 2.037,00 R$

  
  

Renda ocupações formais:

• Raça: (Censo 2021)

  Total: 2.951,00 R$

  Brancos: 3.526,00 R$

  Pretos: 2.316,00 R$

• Gênero: (Censo 2021)

  Total: 2.881,00 R$

  Homens: 3.168,00 R$

  Mulheres: 2.483,00 R$

  
  

Renda ocupações Informais:

• Raça: (Censo 2021)

  Total: 1.543,00 R$

  Brancos: 2.157,00 R$

  Pretos: 1.181,00 R$

• Gênero: (Censo 2021)

  Total: 1.520,00 R$

  Homens: 1.696,00 R$

  Mulheres: 1.258,00 R$

  
  

Comparação de rendimento médio (Censo 2019)

Total(geral): 2.270,00 R$

• Raça:

  Total: 2.273,75 R$

  Brancos: 2.957,00 R$

  Pretos: 1.590,50 R$

• Gênero:

  Total: 2.372,00 R$

  Homens: 2.549,00 R$

  Mulheres: 1.998,50 R$

• Intersecções:

  Total: 2.273,75 R$

  Homens brancos: 3.388,00 R$

  Mulheres brancas: 2.526,00 R$

  Homens pretos: 1.710,00 R$

  Mulheres pretas: 1.471,00 R$

  
  

Em cargos gerenciais:

• Raça: (Censo 2021)

  Brancos: 69,0%

  Pretos: 29,5%

• Gênero: (Censo 2019)

  Homens: 62,6%

  Mulheres: 37,4%

Distribuição de renda

Entre os 10% com menores rendimentos

• Raça: (Censo 2021)

  Brancos: 25,0%

  Pretos: 74,1%

  
  

Entre os 10% com maiores rendimentos

• Raça: (Censo 2021)

  Brancos: 70,5%

  Pretos: 27,7%

Número médio de horas p/semana dedicas aos cuidados pessoais e/ou afazeres domésticos: (censo 2019)

• Total: 14,2h

• Gênero:

  Homens: 10,4h

  Mulheres: 18,5h

• Intersecções:

  Homens brancos: 10,3h

  Homens pretos: 10,6h

  Mulheres brancas: 17,7h

  Mulheres pretas: 19,2h

  
  

Taxa de desocupação: (censo 2019)

• Total: 11,7h

• Gênero:

  Homens: 9,6h

  Mulheres: 14,1h

• Intersecções:

  Homens brancos: 7,7h

  Homens pretos: 11,2h

  Mulheres brancas: 11,0h

  Mulheres pretas: 16,8h

  
  

Participação no ensino superior publico:

• Classe (IBGE 2013):

  Os 20% mais ricos do brasil: 38,8%

  Os 20% mais pobres do brasil: 07,2%

Fontes:

https://cidades.ibge.gov.br/brasil

http://progepe.ufpr.br/portal/acesso-de-estudantes-pobres-a-universidade-publica-cresce-400-entre-2004-e-2013-diz-ibge/

https://www.poder360.com.br/brasil/a-cada-real-ganho-por-um-homem-branco-uma-mulher-negra-recebe-r-043/

Boa leitura! :)

Todos esses jogos trabalham com princípios fundamentais da matemática como raciocínio lógico e combinatória e sempre estão presentes em diversos enunciados de questões.

Com ele, podemos desenvolver diversas estratégias, raciocínio lógico e estimativa, além de outras operações matemáticas.

Também podemos (e devemos!) trabalhar com os estudantes a história dos povos africanos, já que a Mancala tem registros de surgimento na Etiópia e trabalha com uma filosofia diferente da ocidental.

https://www.politize.com.br/o-que-e-epistemicidio/#:~:text=A%20exemplificação%20mais%20recorrente%20deste,fragilizando%20sua%20vivência%20como%20sociedade.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Epistemicídio#:~:text=Epistemicídio%20é%20um%20termo%20normalmente,as%20obras%20que%20se%20seguiram.

“Mancala, variantes e jogos assemelhados”, Jogos Antigos, disponível em <https://web.archive.org/web/20061210115331/http://www.jogos.antigos.nom.br/mancala.asp>
(data de acesso: 19/11/2023)

“Mancala, Oware and Bao”, TradGames, disponível em <https://www.tradgames.org.uk/games/Mancala.htm>

(data de acesso: 19/11/2023)

Vídeo "Mancala! Aprenda Matemática jogando!", disponível em

<https://www.youtube.com/watch?v=pkfy8xE7naA>

(data de acesso: 19/11/2023)

Pela interpretação do gráfico podemos visualizar que por mais que temos mais trabalhadores não brancos do que brancos no final a diferença é mt pequena com só 3.503K sendo que a comparando com o gráfico acima vimos que a diferença lá entre a quantidade da população é de 27.734K ou seja o indice de desocupação entra não brancos é maior que o de brancos

• Dados:

  • Total: 61,2% de 212.650K = 130.141K

  • Brancos: 68,2% de 91.467K = 62.380K

  • Pretos: 55,3% de 119.201K = 65.918K

b) Quantos pontos existem na figura 100?

c) Quantos pontos existem na n-ésima figura?

d) Podemos construir um gráfico que relaciona o número da figura com a quantidade de pontos, que tipo de gráfico será esse?

Exemplo disso é a tabela apresentada neste bloco.

"O cruzamento mostra que, na formulação de políticas voltadas à melhoria da qualidade educacional, é preciso ter um olhar atento a esses fatores. Se por um lado, por exemplo, o desempenho médio dos alunos do 9º ano da escola pública em Matemática apresentou um crescimento de cerca de quatro pontos entre 2005 e 2013, por outro, a diferença no rendimento das meninas em relação aos meninos oscilou entre -6,82 e - 5,07 pontos. Se incluirmos o fator raça e renda nessa análise, a disparidade nas notas de alunos brancos de elevado NSE e das alunas negras de baixo NSE chega a 41,76 pontos em 2013 – o que corresponde a cerca de dois anos de escolarização, segundo a reportagem. Os dados indicam, portanto, que não só não estamos conseguindo superar as desigualdades educacionais como elas vêm se aprofundando." diz o artigo EQUIDADE -ESTEREÓTIPOS DE GÊNERO AFETAM DESEMPENHO DE MENINAS NAS EXATAS do Instituto UniBanco.

"Um outro levantamento, dessa vez com dados do Enem, confirma essa desigualdade de gênero nos resultados de aprendizagem. A tabulação inédita, que integra reportagem do Estadão publicada em janeiro deste ano, mostra que os meninos respondem por 72% das mil melhores notas, embora as meninas sejam maioria entre os candidatos. Os estudantes (tanto os brancos como os negros) se sobressaem principalmente em Matemática, com desempenho médio 41,8 pontos superior em relação às meninas; em Ciências da Natureza (que inclui Física, Química e Biologia), a diferença é um menor, mas também relevante: 24,3 pontos." comenta o mesmo artigo.

Que o professor/professora instigasse a todos os alunos e os ajudassem tendo em vista o a existência do esteriótipo de que "mulheres não servem pra exatas", todas essas intervenções não seriam capazes de solucionar o problema, mas já fariam uma grande diferença em um sistema mais fechado como uma escola.

" No currículo de matemática investigado, pudemos observar que os meninos são produzidos para terem mais facilidade do que as meninas no aprendizado. Eles participam mais e se dizem gostar da aula de matemática mais do que das outra disciplinas. Assim, observamos, nesta investigação, que a experiência feminina não é parte integrante do currículo, como gostaríamos que fosse. As questões de gênero estão presentes constantemente nas relações em sala de aula (muitas vezes de forma oculta, para as pessoas envolvidas no processo ensino/aprendizagem), como se forçassem as grades do currículo formal. Por outro lado, as questões de gênero transcendem as relações em sala de aula (PARAÍSO, 1997). Os meninos são mais espontâneos na aula de matemática que as meninas, eles participam mais e interagem um com os outros. Já as meninas gostam mais das disciplinas de artes e religião, segundo a professora. Desse modo, os meninos se identificam com a matemática e as meninas com as outras disciplinas, de acordo com a professora investigada. Se esse estudo confirma que elas têm papel secundário, outros mostram que não é em toda ciência que as mulheres estão presentes.  7 Entre as ciências, a participação feminina só é maioria nas ciências humanas e linguística, sendo muito pequena nas ciências exatas (MELO; OLIVEIRA, 2006)."

Objetivos Específicos:

1. identificar cientistas asiáticos notáveis ​​e suas contribuições específicas.

2. Compreende o contexto histórico e cultural que influenciou o desenvolvimento físico na Ásia.

3. Analisar como contribuições as asiáticas impactaram a compreensão global da física.

4. Refletir sobre a importância da diversidade cultural na construção do conhecApresentação do tópico geral e explicação da importância de importância das contribuições asiáticas para a física.

   Estratégias de Ensino:

5. Apresentação do tópico geral e explicação da importância de importância das contribuições asiáticas para a física

6. Discussão inicial: "Quando pensamos em física, quais cientistas ou descobertas vêm à mente? Por quê?

7. Exploração do contexto histórico e cultural em que cientistas asiáticos viveram e trabalharam.

8. Destaque para avanços em matemática, astronomia e outras disciplinas relacionadas.

   
   

Teoria Crítica e Desconstrução:

• A aula pode ser estruturada com uma abordagem crítica, questionando a narrativa tradicional da história da ciência, que muitas vezes enfatiza contribuições europeias ou ocidentais. A desconstrução dessas narrativas permite uma visão mais equilibrada e global.

• Educação Inclusiva e Multicultural:

  • Baseia-se na proposta de que uma educação eficaz deve considerar e incorporar diversas perspectivas culturais. Destacar as contribuições asiáticas para a física ajuda a ampliar o repertório de referências culturais e ciEnfatiza a importância de envolver os alunos ativos na construção do conhecimento. Ao destacar os cientistas asiáticos e seu impacto na física, a aula incentiva os alunos a conectar novas informações ao seu conhecimento existente.em cientifico dos alunos.

  • 
    

O ábaco oferece uma representação visual clara dos processos matemáticos. Ao observar a movimentação das contas e suas posições, os alunos desenvolvem uma compreensão mais profunda dos princípios matemáticos, facilitando a transição para métodos mais abstratos posteriormente.

O ábaco não é apenas uma ferramenta de cálculo; é um meio envolvente de envolver os alunos no mundo dos números. Ao incorporar o ábaco no ensino, os professores podem estimular a curiosidade matemática desde cedo, cultivando uma base sólida para habilidades mais avançadas no futuro.

No entanto, com a aprovação da Lei 10.639/03, há o reconhecimento desta discriminação, no que tange às questões raciais e à obrigatoriedade de inserir nos currículos essa discussão; é preciso construir estratégias para desestabilizar o padrão de ciência que tem vigorado historicamente.

Em que medida a própria presença de docentes negras da área de ciências em sala de aula pode contribuir para a implementação da Lei 10.639/03?

O jogo apresentado, quando confeccionados pelos alunos, possibilita o exercício de construção de segmentos paralelos e perpendiculares, de circunferências, e de polígonos. Jogar esse jogo possibilita exercitar o raciocínio lógico matemático e discutir criticamente a respeito da origem do xadrez, de damas e do “jogo da velha”.

Construção de um jogo de origem africana, com conceitos matemáticos.

Segundo o dicionário de Oxford Languages: ciência é "o corpo de conhecimentos sistematizados adquiridos via observação, identificação, pesquisa e explicação de determinadas categorias de fenômenos e fatos, e formulados metódica e racionalmente"

Como é essa pessoa ciencista ?

Katemari Diogo da Rosa é uma física brasileira, professora da UFBA e ganhadora do Prêmio “Sim à Igualdade Racial”, na categoria “Intelectualidade negra”, no ano de 2020.

Turing quase se casou com sua colega de equipe Joan Clarke, mas, quando ele lhe confidenciou que era gay, ela preferiu não manter o compromisso.