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      <title> Enmanuel Kant  by hilary guzman</title>
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      <description>Hilary Maciel Guzmán Lepe</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-05-24 22:24:28 UTC</pubDate>
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         <title>Crítica de la razón pura</title>
         <author>guzmanhilary28</author>
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         <description><![CDATA[<div>En esta obra, Kant investiga los límites y las posibilidades del conocimiento humano. Distinguió entre el fenómeno (el objeto tal como aparece en la experiencia) y el nóumeno (el objeto en sí mismo, independiente de nuestra experiencia). Argumentó que solo podemos conocer los fenómenos, ya que el acceso al nóumeno está limitado por las características de nuestra mente.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-24 22:38:10 UTC</pubDate>
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         <title>Ética del deber</title>
         <author>guzmanhilary28</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;Kant propuso una ética basada en el deber moral. Según él, la moralidad se fundamenta en el imperativo categórico, que establece que debemos actuar de acuerdo con principios que podríamos desear que se convirtieran en una ley universal. El énfasis está en la intención y la voluntad, más que en las consecuencias de nuestras acciones.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-24 22:38:58 UTC</pubDate>
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         <title>A priori: </title>
         <author>guzmanhilary28</author>
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         <description><![CDATA[<div>e trata del conocimiento que se adquiere independientemente de la experiencia empírica. Está basado en principios racionales y es universal y necesario. Los juicios a priori son conocimientos que podemos obtener antes de tener experiencia. Ejemplos de juicios a priori son las verdades matemáticas, como "2 + 2 = 4", y los principios de la lógica.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-24 22:40:06 UTC</pubDate>
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         <title>A posteriori: </title>
         <author>guzmanhilary28</author>
         <link>https://padlet.com/guzmanhilary28/d2ms0ctpsa667j4t/wish/2603850266</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp;Es el conocimiento que se obtiene mediante la experiencia empírica. Se basa en la observación y la evidencia sensorial. Los juicios a posteriori se derivan de la experiencia y son contingentes, es decir, no son necesarios ni universales. Por ejemplo, "El agua hierve a 100 grados Celsius" es un juicio a posteriori porque requiere observación y experimentación.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-24 22:40:47 UTC</pubDate>
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         <title>Immanuel Kant (1724-1804) </title>
         <author>guzmanhilary28</author>
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         <description><![CDATA[<div>fue un filósofo alemán de la Ilustración que hizo importantes contribuciones en diversas áreas de la filosofía, incluyendo la epistemología, la ética y la metafísica. Su obra más influyente es la "Crítica de la razón pura", donde intentó reconciliar el racionalismo y el empirismo, y establecer los límites y la estructura del conocimiento humano.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-24 22:41:52 UTC</pubDate>
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         <title>Ética deontológica: </title>
         <author>guzmanhilary28</author>
         <link>https://padlet.com/guzmanhilary28/d2ms0ctpsa667j4t/wish/2603851296</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp;Kant es conocido por su ética deontológica, basada en el deber moral y el imperativo categórico. Según Kant, las acciones moralmente correctas son aquellas realizadas por deber y no por inclinación o consecuencia. El imperativo categórico establece que uno debe actuar de manera que su acción pueda convertirse en una ley universal sin contradicciones.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-24 22:43:12 UTC</pubDate>
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         <title>El criticismo kantiano </title>
         <author>guzmanhilary28</author>
         <link>https://padlet.com/guzmanhilary28/d2ms0ctpsa667j4t/wish/2603852349</link>
         <description><![CDATA[<div>se refiere al enfoque filosófico desarrollado por Kant en su búsqueda de los límites del conocimiento humano. El criticismo implica cuestionar tanto el dogmatismo (aceptar afirmaciones sin evidencia suficiente) como el escepticismo (negar la posibilidad del conocimiento). Kant sostiene que el conocimiento se construye a través de la interacción entre la experiencia sensible y las estructuras cognitivas de la mente humana.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-24 22:45:42 UTC</pubDate>
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         <title>Juicios analíticos: </title>
         <author>guzmanhilary28</author>
         <link>https://padlet.com/guzmanhilary28/d2ms0ctpsa667j4t/wish/2603853928</link>
         <description><![CDATA[<ol><li>&nbsp;Son aquellos en los que el predicado está contenido en el concepto del sujeto, es decir, el predicado se deduce lógicamente del sujeto sin agregar información nueva. Por ejemplo, "todos los solteros son hombres". Aquí, el concepto de "solteros" ya implica la condición de ser hombres, por lo que el predicado es analítico.</li></ol><div><br>Kant consideraba que los juicios analíticos eran conocimientos a priori, es decir, independientes de la experiencia, y su validez se basaba en las reglas del lenguaje y la lógica.<br><br></div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-24 22:48:49 UTC</pubDate>
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         <title>Juicios sintéticos:</title>
         <author>guzmanhilary28</author>
         <link>https://padlet.com/guzmanhilary28/d2ms0ctpsa667j4t/wish/2603854512</link>
         <description><![CDATA[<ol><li>Son aquellos en los que el predicado agrega información nueva al concepto del sujeto, no se deduce lógicamente del mismo. Estos juicios amplían nuestro conocimiento y se basan en la experiencia empírica. Por ejemplo, "el gato está sobre la mesa". Aquí, el predicado "sobre la mesa" agrega información nueva que no está contenida en el concepto del sujeto "gato".</li></ol><div><br>Kant argumentaba que los juicios sintéticos eran conocimientos a posteriori, es decir, se obtienen mediante la experiencia y el contacto con el mundo exterior.<br><br></div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-24 22:49:58 UTC</pubDate>
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         <title>Trascendencia:</title>
         <author>guzmanhilary28</author>
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         <description><![CDATA[<div>Kant distingue entre el mundo fenoménico y el mundo nouménico. El mundo fenoménico se refiere a la realidad tal como aparece para nosotros, mientras que el mundo nouménico se refiere a la realidad en sí misma, independiente de nuestra percepción. Para Kant, la trascendencia se refiere a lo que está más allá de nuestra experiencia sensible, es decir, a lo que no podemos conocer directamente.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-24 22:54:46 UTC</pubDate>
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         <title>Inmanencia:</title>
         <author>guzmanhilary28</author>
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         <description><![CDATA[<div>Kant también habla de la inmanencia, que se refiere a los aspectos de la realidad que están dentro de nuestra experiencia sensible y son objeto de conocimiento. Los fenómenos que percibimos en el mundo son inmanentes, ya que son accesibles a través de nuestros sentidos y nuestra capacidad de razonamiento.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-24 22:55:47 UTC</pubDate>
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         <title>Trascendental: </title>
         <author>guzmanhilary28</author>
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         <description><![CDATA[<div>Kant introduce el concepto de lo trascendental para referirse a las condiciones necesarias para que sea posible el conocimiento humano. Lo trascendental se encuentra en el ámbito de la mente humana y determina cómo percibimos y conocemos el mundo. Para Kant, los juicios trascendentales son aquellos que establecen las condiciones universales y necesarias del conocimiento.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-24 22:57:06 UTC</pubDate>
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         <title>Estética y juicio: </title>
         <author>guzmanhilary28</author>
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         <description><![CDATA[<div>Kant también hizo contribuciones a la estética y al estudio del juicio estético. En su obra "Crítica del juicio", abordó la naturaleza de la belleza y el arte, así como la forma en que juzgamos y apreciamos las experiencias estéticas. Aunque este campo no está directamente relacionado con la ciencia en sí misma, ha influido en la comprensión de la percepción y la experiencia estética, aspectos que también son relevantes para la investigación científica.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-05-24 23:02:11 UTC</pubDate>
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