https://padlet.com/oskr_quevedo/d19fr36f1i85 en-us 2017-07-31 03:29:38 UTC 2025-12-27 06:25:04 UTC hello@padlet.com oskr_quevedo https://padlet.com/oskr_quevedo/d19fr36f1i85/wish/179823897 Dentro de la primitiva sociedad del Paleolítico que giraba en la obtención del sustento día a día, se plantea al arte como un instrumento de supervivencia, al servicio no de una representación, sino como una extensión de la realidad, donde a través de la  creencia mágica surtía el efecto deseado de obtención del sustento, de la captura de la presa.
Es por esto que al ser el arte supuesto vehículo de la magia, éste requería hacerse de un naturalismo que realmente atuviera a la "sustitución del modelo", nacido de la necesidad de una representación simbolico-práctica de la realidad.
El planteamiento del arte como función mágica responde a las representaciones naturalistas fiedignas, así como descarta un uso estético que no se acopla a las evidencias halladas.]]> 2017-08-01 03:32:06 UTC https://padlet.com/oskr_quevedo/d19fr36f1i85/wish/179823897 oskr_quevedo https://padlet.com/oskr_quevedo/d19fr36f1i85/wish/179823911 Debido también al avance en técnica y al sedentarismo de las sociedades en espera de los ciclos activos del cultivo así como la estratificación social cada vez más ordenada, se genera poco a poco un arte fundado por el espíritu decorativo, por la necesidad estética separada del culto y del animismo, que a su vez plantea una abstracción geométrica, resultado de la racionalización e intelectulización de los elementos sensoriales de la realidad, la habilidad técnica del arte estaba en función del fin y no de la estética del mismo arte.
Este arte intelectualizado permea al arte sagrado y origina también ya, la artesanía, un arte mundano decorativo.]]> 2017-08-01 03:32:18 UTC https://padlet.com/oskr_quevedo/d19fr36f1i85/wish/179823911 oskr_quevedo https://padlet.com/oskr_quevedo/d19fr36f1i85/wish/179824846 El gran cambio en obtención del sustento a la producción propia impulsa una cierta independencia a la causalidad del destino para la obtención del alimento así es como aparición de la figura del productor dependiente de los tiempos y estaciones trae consigo una nueva noción del mundo, humanos y espíritus que benefician o dañan, la fe y el culto en éstos ocasiona una dualidad entre lo visible y lo invisible, lo más allá. El arte se utiliza como una adoración a estos espíritus, como un puente en representación, nace el arte sagrado a los ídolos y a la sepultura, el arte ahora representa el concepto, representa lo initeligible del mundo y su visión dual, adquiriendo un caráter geométrico conceptual, obtiene una abstracción demostrativa de una especia de emancipación de la naturaleza o del destino. ]]> 2017-08-01 03:40:40 UTC https://padlet.com/oskr_quevedo/d19fr36f1i85/wish/179824846 oskr_quevedo https://padlet.com/oskr_quevedo/d19fr36f1i85/wish/179825064 La noción del arte como un proceso mágico sugiere que las técnicas y los procesos podían ser ejecutados únicamente por personas especializadas para dicha tarea únicamente, surgiendo así la noción del artísta como mago, cuya figura podía prescindir del buscar alimento para dedicarse a su especial tarea.
Las condiciones de vida, y la mayor facilidad para la obtención de recursos permitía a la figura del artísta-mago, así como la separación de los diferentes ámbitos del arte, el sagrado y sepulcral realizado por el mago y el profano que estaba dedicado a la artesanía ornamental de patrones geométricos y que su producción era resultado de la industria doméstica. ]]> 2017-08-01 03:42:54 UTC https://padlet.com/oskr_quevedo/d19fr36f1i85/wish/179825064