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      <title>Trabajo Práctico N°1  by Erica Pagnuco</title>
      <link>https://padlet.com/ery_aye_pagnuco/cwytj3cm8rsp</link>
      <description>Mural de Psicología y Cultura del Alumno </description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2017-07-27 02:52:11 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>ery_aye_pagnuco</author>
         <link>https://padlet.com/ery_aye_pagnuco/cwytj3cm8rsp/wish/179339767</link>
         <description><![CDATA[<div>"Todos estos jóvenes que no pueden ser autores y protagonistas de su obra devienen espectadores del propio drama , donde lo importante parece parece estar escrito, y el desenlace es tan previsible como doloroso."(Débora Kantor)<br>"Es el otro , el par y no la autoridad simbólica , inscripta en la tradición, el saber y la legalidad estatal, quien puede anticipar algo&nbsp; de lo que va a suceder porque ha vivido en la inmediatez que compartimos." (Duschatzky 2004)<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-07-24 20:32:54 UTC</pubDate>
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         <title>La adolescencia es un momento de búsqueda y construcción de la propia identidad.</title>
         <author>ery_aye_pagnuco</author>
         <link>https://padlet.com/ery_aye_pagnuco/cwytj3cm8rsp/wish/179340132</link>
         <description><![CDATA[<div>(Viñeta de Ricardo Siri Liniers)<br>"Adolescencia y juventud pueden definirse en torno a las decisiones que , a diferencia de lo que acontece en la infancia , pueden y deben adoptar al respecto de la propia vida. La vida actual y la vida por vivir . La vida que se altera de manera turbulenta porque es el tiempo de salir de lo conocido y de dar baja lo anterior, no sin dolor , angustia , descubrimientos"(Débora Kantor)<br>"La adolescencia constituye una etapa de la vida en la cual los sujetos se encuentran particularmente involucrados con una causa: la búsqueda del sí mismo , de la propia identidad. Se manifiestan sensibles , vulnerables : es que se enfrentan a momentos de cambio y de reorganización de lo propio , tanto de lo interno (sus sentimientos y pensamientos) como de lo externo (fundamentalmente , su fisonomía , su aspecto físico)." (Cafarelli 2008:19)<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-07-24 20:39:31 UTC</pubDate>
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         <title>¿Cómo  los adolescentes y  jóvenes pueden descubrir el placer por la  poesía?, ¿Cómo crear una nueva generación de  poetas en la escuela secundaria?</title>
         <author>ery_aye_pagnuco</author>
         <link>https://padlet.com/ery_aye_pagnuco/cwytj3cm8rsp/wish/179342583</link>
         <description><![CDATA[<div>Una buena idea sería , tal como en el video , partir considerando las concepciones de la poesía que traen consigo los chicos , si les interesa o no , a qué se debe que la consideren "aburrida" y , finalmente derribar esos mitos. Trabajar con autores contemporáneos , ya no tan estructurados , ni con temáticas tan alejadas de su realidad también podría ser una buena opción.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=EeWrhYjoj08" />
         <pubDate>2017-07-24 21:19:03 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>A veces (2 Minutos)</title>
         <author>ery_aye_pagnuco</author>
         <link>https://padlet.com/ery_aye_pagnuco/cwytj3cm8rsp/wish/179382032</link>
         <description><![CDATA[<div>A veces pasan cosas raras. <br>A veces la gente se ve mal. <br>A veces la gente está apurada. <br>A veces la gente está enojada. <br><br>A veces prefiero estar solo. <br>A veces me siento muy nervioso. <br>A veces me siento morir. <br>A veces me siento tan feliz. <br><br>A veces me cruzo gente mala. <br>A veces me cruzo gente copada. <br>A veces miro la lluvia caer. <br>A veces miro fijo las estrellas. <br><br>A veces me siento tan solo. <br>A veces me siento invadido. <br>A veces me siento morir. <br>A veces me siento tan feliz.<br><br></div><div><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=2341cvyd_I0" />
         <pubDate>2017-07-25 05:06:44 UTC</pubDate>
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         <title>Para pensar la autoridad: Fragmento de &quot;Pedagogía de la autonomía&quot; (Paulo Freire)</title>
         <author>ery_aye_pagnuco</author>
         <link>https://padlet.com/ery_aye_pagnuco/cwytj3cm8rsp/wish/179383699</link>
         <description><![CDATA[<div>"El respeto a la autonomía y a la dignidad de cada uno es un imperativo ético y no un favor que podemos o no concedernos unos a los otros. Precisamente por éticos es por lo que podemos desacatar el rigor de la ética y llegar a su negación, por eso es imprescindible dejar claro que la posibilidad del desvío ético no puede recibir otra designación que la de transgresión.</div><div>El profesor que menosprecia la curiosidad del educando, su gusto estético, su inquietud, su lenguaje, más precisamente su sintaxis y su prosodia; el profesor que trata con ironía al alumno, que lo minimiza, que lo manda “ponerse en su lugar” al más leve indicio de su rebeldía legítima, así como el profesor que elude el cumplimiento de su deber de poner límites a la libertad del alumno, que esquiva el deber de enseñar, de estar respetuosamente presente en la experiencia formadora del educando, transgrede los principios fundamentalmente éticos de nuestra existencia."</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-07-25 05:33:28 UTC</pubDate>
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         <title>Fragmento del artículo &quot;Doctora , mi hija se tajea  en Revista Anfibia (disponible en : http://www.revistaanfibia.com/cronica/doctora-hijo-tajea/)</title>
         <author>ery_aye_pagnuco</author>
         <link>https://padlet.com/ery_aye_pagnuco/cwytj3cm8rsp/wish/179384564</link>
         <description><![CDATA[<div>" Los cortes (...): “cortan” la angustia, el dolor, el sufrimiento, lo no dicho, lo no comprendido, lo no procesado, lo traumático.</div><div> Algo que quedará en el cuerpo de manera permanente, que estigmatizará, nunca puede ser simplemente ubicado como una moda, como una muestra de identificación colectiva.</div><div> El desconcierto manifestado por la puesta en duda de los roles fijos de la maternidad y la paternidad hacen que el traspaso de niños a adolescentes sea abrupto. Y ese desconcierto no puede ser suplido por la copia o la identificación a un grupo de pares. Digo: no son los adolescentes que se cortan una nueva tribu urbana."</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-07-25 05:50:24 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Graffiti realizado por el el español Raúl Ruíz alias &quot;El niño de las pinturas&quot;</title>
         <author>ery_aye_pagnuco</author>
         <link>https://padlet.com/ery_aye_pagnuco/cwytj3cm8rsp/wish/179686947</link>
         <description><![CDATA[<div>"(...) las identidades se construyen mucho más vinculadas a los consumos que a las lógicas referidas a proyectos de grandes ideas o a proyectos de sentido final de la sociedad y la historia, como sucedió en otra época." (Balardini , 2005:1)<br>"(...) hay que reflexionar sobre cómo los chicos  son atravesados por medios comunicación con valores , en muchos casos , diferentes a los de sus padres , bombardeados por el marketing y la publicidad , en una articulación marketinera entre mercado y deseo de niños y adolescentes." (Balardini , 2005:3)<br>"Los usos que los adultos hacemos de las tecnologías digitales son esencialmente instrumentales. Mientras que los niños y adolescentes desarrollan su vida en los mundos virtuales tanto como en los mundos reales. Hacen en los mundos virtuales las mismas cosas que , en un principio , hacen en su mundo real como si se tratase de una extensión de su mundo real presencial. Lo virtual , en este sentido , es tan "real" como lo real , sólo que uno es presencial (físico) y el otro es virtual (digital)."  (Balardini:2005:3)</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-07-29 18:15:16 UTC</pubDate>
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         <title>Otro graffiti del mismo artista </title>
         <author>ery_aye_pagnuco</author>
         <link>https://padlet.com/ery_aye_pagnuco/cwytj3cm8rsp/wish/179687434</link>
         <description><![CDATA[<div>"La mera presencia  o la propia acción adulta ya no resulta fuente suficiente , ineludible , de identificación infantil o adolescente : el viejo orden adulto ya no ordena" (Nadorowski 2016:191)<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-07-29 18:45:17 UTC</pubDate>
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         <title>Fotografía por Mary Ellen Mark (1940-2015)</title>
         <author>ery_aye_pagnuco</author>
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         <description><![CDATA[<div>"Los tiempos actuales nos enfrentan a producciones de subjetividad que no se dejan explicar desde la perspectiva paterno filial o de las operaciones instituidas (...)"  (Duschazky 2004:50)<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-07-29 19:13:46 UTC</pubDate>
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         <title>Nuevos formatos de poesía</title>
         <author>ery_aye_pagnuco</author>
         <link>https://padlet.com/ery_aye_pagnuco/cwytj3cm8rsp/wish/179690997</link>
         <description><![CDATA[<div>Trabajar con los "nuevos" debería suponer introducirlos en lo "nuevo". En los últimos años , surgieron distintos movimientos poéticos. Uno de ellos es el "slam" de poesía , que consiste en verbalizar y teatralizar a los poemas. Aquí un ejemplo , que pertenece a un dúo llamado Poesía Estéreo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-07-29 22:51:30 UTC</pubDate>
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