Segunda tesis: está referido a las decisiones que estos toman preguntándose, si la decisión puede evitar el sufrimiento de la otra persona, también no indica sobre el interés del abogado por solo defender los interés de su cliente, sin tener en cuenta que si este es inocente o culpable, la posibilidad ética está referido a las decisiones que tiene los profesionales del derecho de tomar un decisión teniendo en cuenta si esta es ética o no.

Tercera tesis: Vistos en la aplicación de nuestra profesión se cometen actos inmorales que son permitidos, como que no importa la situación debemos de anteponer los intereses de nuestros clientes, así como también no estaba obligado a entregar información que se nos sea conveniente para nosotros  y  hasta mentir, todo esto en búsqueda de satisfacer a los clientes, esta tesis puede que tenga razón, pero tengamos en cuenta que la abogacía se basa en defender a las personas que acuden a ti, y tu te encargar de proteger sus derechos pero sin cometer actos ilícitos, podemos indicar que mientras el abogado no cruce los límites de lo permitido está realizando bien su labor.

Cuarta tesis: El deber, puesto que la decisión del juez, en otras palabras y por lo visto en lo anterior podemos inferir que el abogado puede salirse de una moral absoluta, puesto que el juez es el que decide que argumentó tener en cuenta, y todo esto lo explica mediante la idea que nadie es absolutamente moral siempre, y este puesto es muy cierto, porque tanto los abogados como todas las personas caen fácilmente en la inmoralidad.

Quinta tesis:  defender a su cliente, el responsable moral es el cliente, en cierta manera tiene razón puesto que el abogado si bien comete actos inmorales pero sin vulnerar ningún derecho o la ley, este solo esta buscando cometer su cometido que es defender a su cliente y de cierta manera el cliente la responsabilidad moral por las acciones de su abogado, un punto importante que se trata en esta tesis es que el abogado solo guíe al cliente 

segunda tesis: esta entiende la posibilidad de la ética, entendido desde un sentido de que las razones a las que apelamos cuando emitimos juicios éticos, no tienen un carácter puramente subjetivo o relativo, sino que pretenden valer objetivamente. Sería,absurdo interpretar que cuando afirmamos que el comportamiento del juez J fue inmoral porque pudiendo haber evitado un gran sufrimiento a K, sin embargo, no lo hizo, o que la actuación del abogado A para evitar la condena de un inocente, I, cuando no estaba estrictamente obligado a hacerlo y poniendo con ello en grave riesgo su carrera profesional, son acciones moralmente admirables, con ello no pretendemos otra cosa que expresar una opinión subjetiva o una opinión que, consideramos, es la que acepta cierto grupo social.Se trata, simplemente, de que el abogado defiende intereses de parte y de que “está obligado a no defraudar la confianza de su cliente y a no defender intereses en conflicto con los de aquel” (p,2-3)

Tercera  tesis: la abogacía es una profesión intrínsecamente inmoral es, un tópico de la cultura popular. esta tesis se encuentra en un escrito de comienzos del siglo XX de Carlos Vaz Ferreira.  la inmoralidad interna de una profesión significa que “siendo necesario socialmente y aún moralmente que algunos las ejerzan, no puedan, sin embargo, ser ejercidas con arreglo a una moralidad absoluta” (Vaz Ferreira 1920, p. 36).

cuarta tesis: la tesis de Vaz Ferreira es,que el ejercicio de la abogacía supone “cierta dosis de inmoralidad”. Pero esa postura moderadamente pesimista se agudiza a la vista de una serie de circunstancias que él plantea así. En primer lugar, está el riesgo “una vez que se ha entrado por la teoría de que el abogado puede salirse de la moral absoluta y defender a su parte como mejor pueda, , en segundo lugar, hay un hecho psicológico que contribuye a empeorar la situación: se trata de “la tendencia natural y muy humana a convencerse sinceramente “, lo que lleva a “una especie de inmoralidad subconsciente”en tercer lugar, “dos estados de espíritu peligrosos y malos” en los que el abogado puede caer con facilidad: consisten en tener un concepto o demasiado optimista o demasiado pesimista de la profesión.“la separación entre la moral verbal y la moral práctica “  la última circunstancia ejerce también una influencia perjudicial en la moral de los abogados-

quinta tesis: de pepper se basa en defender el valor de la autonomía,que caracteriza al sistema acusatorio  en el valor de la autonomía. El  punto de entrada para el acceso al Derecho es una condición necesaria para que el individuo pueda gozar de autonomía. Esto hace que los abogados sean algo así como agentes morales instrumentales, al servicio del cliente, que no pueden actuar de manera paternalista, no pueden pretender que sus opiniones morales estén por encima de las del cliente.Pepper considera que la autonomía individual es un valor que prevalece siempre sobre el de la bondad o corrección de una acción. Ello se debe, piensa, a no haber tenido en cuenta una importante distinción que debe hacerse entre “la deseabilidad de que la gente actúe autónomamente” y “la deseabilidad de su acto autónomo”(p.14)

Reflexión individual: Condori Guerrero Selwyn.-El trabajo sobre la ética de lo abogados, el ver los temas tratados me sirvió para comprender mas sobre la profesión de abogado, y como este tiene que tener en cuenta que la acciones que tome  debe tener o basarse en cierto punto en la moral y la ética, puesto que si bien su labor es de defender los interese de sus clientes, este debe tener en cuenta la moralidad y a ética para realizar dicha labor.

Reflexión: Sembron Alarcon Briyit .-El desempeño de la abogacía no es una profesión intrínsecamente inmoral, pero sí una profesión de riego moral. No siempre es fácil poder alcanzar los fines propuestos y a momentos en que  puede darte un resultado negativo o ser imposible, pues nuestros Derechos son también ambiguos, y son los propios principios los que rigen en todos los campos de la experiencia humana, aunque esos principios pueden tener modulaciones distintas, precisamente al tener que ser ponderados en relación con situaciones muy diversas.