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      <title>Trabajo antropología by MICHELLE ANAIS BLANCHARD GONZALEZ</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-10-07 00:35:33 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>michelleblanchardg</author>
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         <description><![CDATA[<div>━━━━ ∙ʚ♡ɞ∙ ━━━━<br><sub>1.-citas textuales extraídas<br>&nbsp;de los documentos del curso:<br></sub>━━━━ ∙ʚ♡ɞ∙ ━━━━</div><div><strong>Cita 1: Documento 1: El problema del sentido de la muerte. :</strong></div><blockquote><em>"El hombre se encuentra en la existencia como el único consciente. Esa conciencia lo hace precisamente hombre. Vive y sabe que vive. Este privilegio lo convierte en el único viviente capaz de dar sentido a todo lo demás. "&nbsp;<br><br>Reflexión : El ya saber que uno vive y muere nos da razón suficiente para buscar el verdadero propósito de cada uno, buscando en si la libertad.<br><br></em><br></blockquote><div><strong>Cita 2: Documento 1: El problema del sentido de la muerte.&nbsp;</strong></div><blockquote>"El hombre, si bien es el único que sabe que vive, también es el único que sabe que va a morir. Esa conciencia hace del hombre el más desgraciado de los vivientes." <br><br>Reflexión: E<em>n sí la desgracia más peculiar que se conoce es el saber de la aproximación a la muerte y cómo está va a ser el factor clave para el desenlace de nuestra vida.<br></em>&nbsp;<br><br></blockquote><div><strong>Cita 3:&nbsp; El problema del sentido de la vida. :</strong></div><blockquote><br><strong>"</strong><em>En efecto, la muerte en la situación actual del hombre puede aparecer a menudo como la solución al problema de la vida, a su monotonía, a su vacío, al sentimiento radical de inconsistencia. "<br><br>Reflexión: Puede que la muerte sea en un sentimiento desconocido para cualquiera, pero sin la muerte qué sentido tendría la mera existencia, estamos en este mundo para buscar nuestro propósito y sin la muerte la monotonía nos consumiría, siendo fatal para cada ser.<br></em><br><br></blockquote><div><br><strong><em>Cita 4: </em></strong><strong>&nbsp;El problema del sentido de la convivencia. </strong><br><br></div><blockquote><em>"Pero el problema es más agudo aún: ¿hasta qué punto es realmente posible la convivencia sincera o el amor desinteresado?... El amor, ¿es realmente posible en definitiva? "<br><br>Reflexión: La convivencia es un elemento fundamental para cada uno de los seres humanos, debatiéndonos de la sociedad que queremos; una buena comunicación es importante para entablar una buena relación entre nosotros creando un lazo genuino y fuerte.<br></em><br></blockquote>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-07 00:50:20 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>michelleblanchardg</author>
         <link>https://padlet.com/michelleblanchardg/cvehs91adi1z1eov/wish/1798229812</link>
         <description><![CDATA[<div>━━━━ ∙ʚ♡ɞ∙ ━━━━━<br><sup>2.-</sup><strong><sup>cita textual</sup></strong><sup> que no esté entre los<br> documentos trabajados en clase</sup> <sub><br></sub>━━━━ ∙ʚ♡ɞ∙ ━━━━━<br><strong>Cita 1: El sentido de la muerte:</strong><br><br></div><blockquote>" la vida del hombre adquiere individualidad singular al ser consciente de su muerte; esta idea lo acompaña desde la niñez hasta su última hora. La existencia humana sería diferente si esta conciencia no existiera y la muerte llegara al final. "<br><br>Reflexión : <em>La existencia de la muerte en sí es una idea que acompaña en cada momento el ser humano, el saber que la conciencia llegará a su fin es algo singular a lo largo de la vida, pero inevitable.&nbsp;<br></em><br></blockquote>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-07 01:18:09 UTC</pubDate>
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         <title>El Pensador</title>
         <author>michelleblanchardg</author>
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         <description><![CDATA[<div>━━━━━━ ∙ʚ♡ɞ∙ ━━━━━<br><sup>3.-&nbsp; expresión artística (canción, poema, <br>pintura,escultura, película, etc.) <br>vinculada con el tema </sup><sub><br></sub>━━━━━━ ∙ʚ♡ɞ∙ ━━━━━<br><strong>Nombre : El pensador</strong>
</div><blockquote>Estatua fundida en bronce creada en 1880 por el escultor francés Auguste Rodin,se encuentra actualmente en Francia en el Museo de Rodin y mide 71,5 cms de alto, 58 cms de largo y 40 cms de ancho.Se hizo muy popular a base de su significado ya que representa una de las capacidades que más nos caracterizan como seres humanos, <strong>la capacidad de pensar</strong>, además transmite<strong> </strong>espiritualidad y pasividad, soledad y preocupación.</blockquote><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-07 01:31:41 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>anastasiaacunal</author>
         <link>https://padlet.com/michelleblanchardg/cvehs91adi1z1eov/wish/1806214774</link>
         <description><![CDATA[<ul><li><blockquote><strong>Citas textuales extraídas de los documentos del curso&nbsp;</strong></blockquote></li></ul><div><strong>Documento 1: Aristóteles, Política I, 1. (s. IV AC)</strong></div><div>“... es evidente que la ciudad [Estado] es una de las cosas naturales, y que el hombre es por naturaleza un animal social; y que el insocial por naturaleza y no por azar es o un ser inferior o un ser superior al hombre".<br><br>Reflexión: <em>El ser humano es un animal social el cual permite &nbsp; crear una entidad demostrándonos como este puede crear relaciones interpersonales con cada individuo. <br></em><br><br><strong>Documento 2: San Agustín, Confesiones I, 1, 1. (s. IV)DC)</strong><br>“Grande eres, Señor, y muy digno de alabanza; grande tu poder, y tu sabiduría no tiene medida. Y pretende alabarte el hombre, pequeña parte de tu creación; precisamente el hombre, que, revestido de su mortalidad, lleva consigo el testimonio de su pecado y el testimonio de que resistes a los soberbios. Con todo, quiere alabarte el hombre, pequeña parte de tu creación. ”.<br><br>Reflexión: <em>El gran poder de dios el cual nos dio la vida, siendo el gran creador de este mundo, y nosotros solo siendo una pequeña simples parte de él, destinado a alabarlo en su esplendor. <br></em><br><strong>Documento 3a: Kant, I. ¿Qué es la Ilustración? (1784)</strong><br>“La Ilustración significa el abandono del hombre de una infancia mental de la que él mismo es culpable. Infancia es la incapacidad de usar la propia razón sin la guía de otra persona. ”<br><br>Reflexión:<br><br><strong>Documento 4: Ratzinger, J., Dios y el mundo. Una conversación con Peter Seewald (Barcelona, 2005) </strong><br>“El ser humano ha sido creado con una tendencia primaria hacia el amor, hacia la relación con el otro. No es un ser autárquico, cerrado en sí mismo, una isla en la existencia, sino, por su naturaleza, es relación. Sin esa relación, en ausencia de relación, se destruiría a sí mismo. ” <br><br>Reflexión: <em>El ser humano tiene la naturaleza de relacionarse con los demás considerándose a sí mismo como un ser sociable con una tendencia admirable hacia el amor.<br></em><br><br><br><br></div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-10 23:17:29 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>anastasiaacunal</author>
         <link>https://padlet.com/michelleblanchardg/cvehs91adi1z1eov/wish/1806215461</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>cita textual</em></strong><em> que no está entre los documentos trabajados en clase <br>“[...] estando los humanos entre sí ligados no sólo por la identidad de naturaleza, sino por vínculos afectivos de parentesco.”</em><strong><em>(San Agustín, Civ. Dei, XII, XXI)<br><br></em></strong><em>Reflexión:</em><strong><em> </em></strong><em>Puede que el ser humano en sí esté conectado a la sociabilidad por naturaleza, pero los vínculos afectivos de sangre son más permanentes que cualquiera.<br><br></em><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-10 23:18:19 UTC</pubDate>
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         <title>Expresión Artística: La pintura Rupestre</title>
         <author>anastasiaacunal</author>
         <link>https://padlet.com/michelleblanchardg/cvehs91adi1z1eov/wish/1806219166</link>
         <description><![CDATA[<div><strong><em>Las pinturas rupestres se encuentran en las paredes de las cavernas, en las que se representan seres humanos y animales, puede ser encontrada en todos los continentes de la Tierra. Parece que todos los grupos humanos al pasar por la fase de cazadores recolectores crearon este tipo de trabajo plástico duradero en el que expresan la especial relación que tenían con las criaturas de su entorno y con sus deidades.</em></strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-10 23:22:30 UTC</pubDate>
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         <title>Noticias periodísticas</title>
         <author>anastasiaacunal</author>
         <link>https://padlet.com/michelleblanchardg/cvehs91adi1z1eov/wish/1806241590</link>
         <description><![CDATA[<div><br></div><h1>1. <strong>Reconsiderar la relación entre el humano y su entorno</strong><br><br></h1><div>El Colegio de la Frontera Norte cuenta con su convocatoria abierta para cursar un programa de posgrado en 2022. Dentro de la oferta educativa se encuentra la maestría integral del ambiente, coordinado por la Doctora Patricia Rivera.<br><strong>Link del enlace</strong><a href="https://tijuanotas.com/reconsiderar-la-relacion-entre-el-humano-y-su-entorno/"><strong>:</strong></a><br>https://tijuanotas.com/reconsiderar-la-relacion-entre-el-humano-y-su-entorno/<br>Reflexión:<br>Es importante que en los colegios se implementen este tipo de actividades para jóvenes ya que esta edad es un punto crítico de pensamiento el cual se desarrollan de manera ética para el futuro, lo que nos sirve para resolver problemas.<br>En esta convocatoria se hablaron de temas que tienen relación con nuestro tema principal, el ser humano y su relación con el entorno, en este caso, el medioambiente.<br>2. <strong>‘Humano, más humano’: una muestra para ir «más adentro» de las personas<br></strong>Lo que Nietzsche propugnaba era que había que<strong> dejar atrás al ser humano</strong>: débil y conformista con todo lo que sucedía a su alrededor, sometido al sistema de valores. En cambio, en la exposición ‘Humano, más humano’ inaugurada el jueves, se defiende todo lo contrario.<br><strong>Link del enlace:<br></strong>https://www.abc.es/espana/galicia/abci-humano-mas-humano-muestra-para-mas-adentro-personas-202110071941_noticia.html?ref=https%3A%2F%2Fwww.abc.es%2Fespana%2Fgalicia%2Fabci-humano-mas-humano-muestra-para-mas-adentro-personas-202110071941_noticia.html<br>Reflexión:<br>En esta obra se expresa el interior del ser humano en el sentido del pensamiento, que es algo que también está relacionado con el tema principal, porque se expresan los sentimientos de las personas, cómo se expresan y se manejan en el entorno.<br>&nbsp;</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-10 23:47:37 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>anastasiaacunal</author>
         <link>https://padlet.com/michelleblanchardg/cvehs91adi1z1eov/wish/1806249928</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Rene Descartes&nbsp; &nbsp;</strong>Filósofo, matemático y científico francés; René Descartes es considerado el padre de la filosofía Moderna, escribiendo:<br><br></div><div><strong><em>"El discurso del método"</em></strong> <strong>(R.Descartes Discurso del método,1637) </strong> En donde Descartes cuestiona conocimientos que puedan basarse en algo tan engañoso como los sentidos. <em>“si somos capaces de dudar es porque podemos pensar”. </em>Esta es la única certeza que tenemos: la razón que prueba nuestra existencia.&nbsp;<br><br></div><div>Creando una nueva generación con este tipo de pensamiento.<br><br></div><div>El Papa Juan Pablo II (1998) explicito como objetivo <em>“Refundar un humanismo como tarea para la universidad”.</em></div><div><br></div><div><strong><em>Cita 1 documento 2&nbsp; (</em></strong><strong>Extracto de la Introducción de la Encíclica Fides et ratio n° 5 del Papa Juan Pablo II)</strong> <strong><em>:</em></strong><em>&nbsp;<br></em><br></div><div><em>“La filosofía moderna, dejando de orientar su investigación sobre el ser, ha concentrado la propia búsqueda sobre el conocimiento humano”<br></em><br></div><div><em>Reflexión: En si la filosofía moderna nos hace pensar más en el conocimiento externo demostrando la mera existencia en los hechos mas simples, algo contradictorio con el objetivo de la iglesia donde nos promueve al hallazgo de la verdad interior, nuestro verdadero significado como siervos de Dios<br></em><br></div><div><strong><em>Cita 2 documento 2 </em></strong><strong>&nbsp;(Extracto de la Introducción de la Encíclica Fides et ratio n° 5 del Papa Juan Pablo II)</strong> <strong><em>:</em></strong><em><br></em><br></div><div><em>“Con falsa modestia, se conforman con verdades parciales y provisionales, sin intentar hacer preguntas radicales sobre el sentido y el fundamento último de la vida humana, personal y social”<br></em><br></div><div><em>Reflexión: en sí la filosofía moderna nos lleva a camino de conformismo alejándonos de la búsqueda del sentido de la vida, alejándonos en sí del propósito de hallar la libertad. &nbsp;</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-10 23:56:57 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>anastasiaacunal</author>
         <link>https://padlet.com/michelleblanchardg/cvehs91adi1z1eov/wish/1806252406</link>
         <description><![CDATA[<div>En la obra de Giotto artista italiano este proyecta la escena después de la crucifixión de Jesús, demuestra expresiones de dolor en los personajes mezclando colores dinámicos y acento de oro dándole sentido a la enseñanza del verdadero sacrificio, como claramente reflexiona Fernando Montes: <br><br><strong><em>Cita 3 documento 1 (</em></strong><strong>Extracto de la clase inaugural del año académico 2001 en nuestra universidad: “Refundar un humanismo como tarea para la universidad” del P. Fernando Montes S.J.) </strong><strong><em>:</em></strong><em><br></em><br></div><div><em>“Jesús de Nazareth; alguien que con su entrega hasta la muerte le dio un sentido nuevo a la libertad y nos permite descubrir qué sígnica hoy ser verdaderamente libre. Él nos enseñó con su propia entrega hasta la muerte lo que es el amor.”<br>Reflexión: Es significativo como el sacrificio de Jesús, nos demuestra el verdadero amor hacia la humanidad dándonos una oportunidad de encontrar nuestro verdadero significado.<br></em><br></div><div><strong><em>Cita 4 documento 1 </em></strong>&nbsp;<strong>(Extracto de la clase inaugural del año académico 2001 en nuestra universidad: “Refundar un humanismo como tarea para la universidad” del P. Fernando Montes S.J.)</strong><strong><em>:</em></strong><em><br></em><br></div><div><em>“Refundar el humanismo en una Universidad Católica supone una nueva hermenéutica, una nueva interpretación de la persona y la enseñanza de Jesús”<br><br>Reflexión:  La meta de las universidades católica es volver a la enseñanza cristiana donde encontrar nuestro significo, ser una persona de dialogo y obtener una buena comunidad de relaciones es lo principal, añadiendo valores cristiano esenciales para el futuro.<br></em><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-10 23:59:31 UTC</pubDate>
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         <title>Noticias </title>
         <author>anastasiaacunal</author>
         <link>https://padlet.com/michelleblanchardg/cvehs91adi1z1eov/wish/1809327252</link>
         <description><![CDATA[<div>&nbsp;https://aica.org/noticia-papa-somos-pecadores-pero-jesus-con-su-muerte-nos-hizo-justos-y-santos<br><br>La acción de Jesús en la cruz es un hito de clarividencia en la vida de los seres humando donde el mismo papa hace referencia, demostrando la enseñanza de Jesús y como el amor de el hacia la humanidad nos hizo entender nuestras acciones .</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-12 02:09:48 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Noticias </title>
         <author>anastasiaacunal</author>
         <link>https://padlet.com/michelleblanchardg/cvehs91adi1z1eov/wish/1809353012</link>
         <description><![CDATA[<div><a href="https://www.bbc.com/mundo/noticias-46914172">https://www.bbc.com/mundo/noticias-46914172</a>&nbsp;<br><br>La filosofía en la vida cotidiana, trae consigo lo antiguo mezclado con los moderno, echo que explicita Wolfram, un famoso filósofo alemán, concentrado sus ideas modernas con las de antiguos filósofos reconocidos a lo largo de la historia. </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-12 02:20:40 UTC</pubDate>
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         <title>NOTICIAS</title>
         <author>michelleblanchardg</author>
         <link>https://padlet.com/michelleblanchardg/cvehs91adi1z1eov/wish/1809400039</link>
         <description><![CDATA[<div>Noticia 1:<br>https://www.europapress.es/catalunya/noticia-daniel-arasa-reflexiona-sentido-vida-ensayo-dios-no-pide-curriculum-20211007100234.html<br><br>Noticia 2:<br>reflexión:<br>En la siguiente noticia se explica el significado de la conciencia que está vinculado con el tema principal: el sí.<br>La conciencia viene de la palabra "conocimiento" en este caso, tiene relación con el conocer de sí mismo, y como se explica en el texto, esto nos permite saber nuestros derechos.<br>https://www.elfinanciero.com.mx/opinion/victor-manuel-perez-valera1/2021/10/08/importancia-y-valor-de-la-objecion-de-conciencia/<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-12 02:40:06 UTC</pubDate>
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