<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Spinoza by </title>
      <link>https://padlet.com/melvinbugnicourt/ct3iiq1a9yqmtzfe</link>
      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-07-05 13:33:45 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2024-07-28 14:58:30 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url>https://padlet.net/icons/png/1f4a1.png</url>
      </image>
      <item>
         <title>Qui est Spinoza ?</title>
         <author>melvinbugnicourt</author>
         <link>https://padlet.com/melvinbugnicourt/ct3iiq1a9yqmtzfe/wish/2638825537</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Spinoza est surtout connu comme l'auteur d'un système (et le terme a souvent une connotation péjorative). Au XVIII° siècle, le qualificatif de </strong><strong><em>spinoziste</em></strong><strong> désignera abusivement les matérialistes parce qu'il critiqua la théologie traditionnelle et l'idée d'un Dieu créateur. La philosophie spinoziste est donc en marge. Partisan de la démocratie, il vécut pauvrement et persécuté.</strong></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1176305974/e4478f31e2ad7d6e7a44c6432d17d1b7/Spinoza.jpg" />
         <pubDate>2023-07-05 13:48:16 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/melvinbugnicourt/ct3iiq1a9yqmtzfe/wish/2638825537</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Lexique</title>
         <author>melvinbugnicourt</author>
         <link>https://padlet.com/melvinbugnicourt/ct3iiq1a9yqmtzfe/wish/2638828583</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Matérialiste</strong> : <em>Qui est orienté vers la seule recherche des satisfactions matérielles. (Larousse)</em><br><br><strong>Théologie</strong> : <em>Étude des questions religieuses fondée sur les textes sacrés, les dogmes et la tradition. (Le Robert)</em></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2023-07-05 13:53:19 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/melvinbugnicourt/ct3iiq1a9yqmtzfe/wish/2638828583</guid>
      </item>
      <item>
         <title>La naissance de Spinoza</title>
         <author>melvinbugnicourt</author>
         <link>https://padlet.com/melvinbugnicourt/ct3iiq1a9yqmtzfe/wish/2638832604</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Spinoza naît en 1632, dans le quartier juif d'Amsterdam. Il est issue d'une famille de commerçants riches d'origine espagnole ou portugaise.</strong></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1176305974/b3d5895ac2a51dec656caeab40b7d960/146.jpg" />
         <pubDate>2023-07-05 13:59:49 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/melvinbugnicourt/ct3iiq1a9yqmtzfe/wish/2638832604</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Contexte historique et géopolitique</title>
         <author>melvinbugnicourt</author>
         <link>https://padlet.com/melvinbugnicourt/ct3iiq1a9yqmtzfe/wish/2638845899</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>À l'époque les Pays-Bas, appelées Provinces Unies, vivent leur âge d'or. Ils comptent, avec l'Angleterre et la France, parmi les trois grandes puissances européennes. À la tête des affaires politiques (parce qu'à la tête des affaires commerciales) se trouve une aristocratie protestante: armateurs, importateurs, industriels, banquiers. La vie publique est fastueuse et la vie intellectuelle intense : des sociétés savantes échangent des idées, des universités célèbres sont accueillantes aux étrangers et à la pensée nouvelle qu'est le cartésianisme. Les sectes religieuses sont nombreuses et tolérées quoique le calvinisme reste la religion officielle et aspire à diriger la politique religieuse et la politique tout court. Pourtant, c'est dans cet État libre que Spinoza sera constamment attaqué.</strong></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1176305974/47019144bbf60b11e6c0a3977c42fa72/Nova_Orbis_Tabula_in_Lucem_Edita.jpg" />
         <pubDate>2023-07-05 14:19:09 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/melvinbugnicourt/ct3iiq1a9yqmtzfe/wish/2638845899</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Le chemin pédagogique de Spinoza</title>
         <author>melvinbugnicourt</author>
         <link>https://padlet.com/melvinbugnicourt/ct3iiq1a9yqmtzfe/wish/2638854117</link>
         <description><![CDATA[<div>De 1639 à 1650, Baruch Spinoza suit les cours de la nouvelle école juive où il apprend l'hébreu et étudie le Talmud. Spinoza se destine à devenir rabbin mais, néanmoins, dès l'âge de 17 ans il travaille avec son père dans la maison de commerce. Il connaît des chrétiens libéraux.<br>En 1652, il fréquente les cours des ex-jésuites Van den Enden qui tiennent une école latine aux confins du quartier juif. Van den Enden est libre penseur. L'école reçoit des libertins et Spinoza y fréquente des chrétiens libéraux. Il y apprend le latin et perfectionne son hollandais.<br>En 1654, à la mort de son père, Spinoza dirige avec son beau-frère la maison de commerce.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1176305974/b5b8f34790e1e2e94c5864b5387064bf/etude_des_mains_avec_le_livre260206.jpg" />
         <pubDate>2023-07-05 14:32:38 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/melvinbugnicourt/ct3iiq1a9yqmtzfe/wish/2638854117</guid>
      </item>
      <item>
         <title>À la mort de son père...</title>
         <author>melvinbugnicourt</author>
         <link>https://padlet.com/melvinbugnicourt/ct3iiq1a9yqmtzfe/wish/2640390714</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>En 1654, à la mort de son père, Spinoza dirige avec son beau-frère la maison de commerce.<br>Spinoza est peu à peu suspecté par les fanatiques juifs. Il est vrai, en effet, que peu à peu, il se détache de l'orthodoxie juive: il montre peu d'empressement à fréquenter la synagogue et met même en doute les dogmes de la religion juive. Convoqué et interrogé, on ne songe pas tout de suite à l'exclure.<br>Un soir, un fanatique tente de le tuer d'un coup de poignard. On raconte que Spinoza garda toute sa vie son manteau percé du coup de couteau pour mieux se rappeler que la pensée n'est pas toujours aimée des hommes. Le 27 Juillet 1656, Spinoza est excommunié et exilé de la ville pour avoir blasphémé les </strong><strong><em>Écritures</em></strong><strong>. Il est interdit de lire ses écrits et de lui parler. Il apprend alors la taille des instruments d'optique. Bientôt il vendra des verres de télescopes (réputés excellents) pour vivre.</strong></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1176305974/ea1d097816d2cadb59d756cc91f5ef54/12907_46143_r3ap_mahj_hd_0.jpg" />
         <pubDate>2023-07-07 09:00:26 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/melvinbugnicourt/ct3iiq1a9yqmtzfe/wish/2640390714</guid>
      </item>
      <item>
         <title>La naissance du cercle d&#39;étude</title>
         <author>melvinbugnicourt</author>
         <link>https://padlet.com/melvinbugnicourt/ct3iiq1a9yqmtzfe/wish/2647810365</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Spinoza se rend à Leyde pour continuer des études de philosophie et s'installe dans la banlieue de Rijnsburg, lieu de résidence des collégiants chassés d'Amsterdam. Il y rencontre Jarrig Jelles, Simon de Vries, Peter Balling. Peu à peu un cercle d'étude se forme: Spinoza expose en latin, Jarrig Jelles traduit en hollandais, Balling fait préciser en espagnol. Les assistants prennent des notes et rédigent après coup. Spinoza revoit les textes. Le </strong><strong><em>Court Traité</em></strong><strong> est le résultat de ces entretiens.</strong>&nbsp;</div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1176305974/b54c6c01ec7d8f7bce19957b0755368e/bd15b439_75d0_4adb_b34d_285aa178ce1e_800x600.jpg" />
         <pubDate>2023-07-19 09:25:25 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/melvinbugnicourt/ct3iiq1a9yqmtzfe/wish/2647810365</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Lexique</title>
         <author>melvinbugnicourt</author>
         <link>https://padlet.com/melvinbugnicourt/ct3iiq1a9yqmtzfe/wish/2647813650</link>
         <description><![CDATA[<div>Collégiants : Les collégiants ou encore collégiens sont dans l’histoire chrétienne une association  fondée en 1619 par des arminiens et des anabaptistes Hollandais. Ils furent appelés ainsi à cause de leurs réunions organisés le premier dimanche de chaque mois durant lesquels tous les participants avaient la liberté de s'exprimer. (WIKIPÉDIA)</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2023-07-19 09:32:05 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/melvinbugnicourt/ct3iiq1a9yqmtzfe/wish/2647813650</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Rédaction du traité</title>
         <author>melvinbugnicourt</author>
         <link>https://padlet.com/melvinbugnicourt/ct3iiq1a9yqmtzfe/wish/2647822520</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>En hiver 1661, Spinoza rédige le </strong><strong><em>Traité pour la réforme de l'entendement</em></strong><strong> qui reste inachevé. Vers 1663, pour son pensionnaire et élève Casearius, il écrit les </strong><strong><em>Principes de la philosophie de Descartes</em></strong><strong>. Avec ce livre se termine l'œuvre " professorale " de Spinoza.<br>Dès 1661 aussi, il commence à écrire </strong><strong><em>l' Éthique</em></strong><strong>. C'est peut-être pour cela qu'il laisse inachevé le </strong><strong><em>Traité pour la réforme de l'entendement</em></strong><strong>.<br></strong><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1176305974/eca7413830e08009352da8a76263cfa5/16.jpg" />
         <pubDate>2023-07-19 09:56:07 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/melvinbugnicourt/ct3iiq1a9yqmtzfe/wish/2647822520</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Le Traité des autorités</title>
         <author>melvinbugnicourt</author>
         <link>https://padlet.com/melvinbugnicourt/ct3iiq1a9yqmtzfe/wish/2647826554</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>En 1663, Spinoza s'installe à Voorsburg (banlieue de La Haye). On vient le visiter et il fait figure de savant, d'hébraïsant et de penseur libéral. Sa réputation est considérable. Il s'installe vraisemblablement près de la capitale pour raison politique : il veut se rapprocher des milieux libéraux actifs, du Parti Républicain de Jean de Witt qui oppose la  conduite rationnelle de la République, appuyée d'une méthode naturelle et géométrique, à  la conduite passionnelle et belliqueuse de la monarchie. Mais le peuple reste fidèle au calvinisme c'est-à-dire à la Maison d'Orange, à l'intolérance et aux thèmes bellicistes. La République qui existe (De Witt est grand Pensionnaire de Hollande) est mal acceptée par le peuple qui préférerait la monarchie. Cela explique qu'en 1665 Spinoza interrompt la rédaction de </strong><strong><em>l'Éthique</em></strong><strong> pour écrire le </strong><strong><em>Traité des autorités théologiques et politiques</em></strong><strong> qui essaie d'expliquer pourquoi le peuple est irrationnel, pourquoi il fait honneur à son esclavage. Le livre est publié en 1670, sans nom d'auteur et sous une fausse édition allemande (il a, en fait, été imprimé à Amsterdam). L'auteur est vite identifié. Le livre suscite anathème, insultes et malédictions. Ses attaches avec le Parti Républicain épargnent à Spinoza d'être plus précisément inquiété. Néanmoins, il doit quitter Voorsburg et vit à La Haye. Il mène une vie solitaire, partageant son temps entre la taille des verres et la réflexion philosophique. Il sort peu, vit pauvrement.</strong></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/1176305974/2122d30a72a59b558350f6a9d097d4d4/Lv_Verrast_de_sluis.jpg" />
         <pubDate>2023-07-19 10:07:04 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/melvinbugnicourt/ct3iiq1a9yqmtzfe/wish/2647826554</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
