ما المقصود بالمؤنث الحقيقي والمؤنث المجازي مع ذكر أمثلة توضح الفرق بينهما . by AAYAD NOOR MOHAMMED SHAKIR https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re en-us 2020-12-05 09:07:23 UTC 2025-09-25 09:38:18 UTC hello@padlet.com امنة محمد فرقان amnamohammedfurqanriffa https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191057422 الحقيقي والمجازي: الاسم الدال على مذكر من أجناس الناس والحيوان، مذكر حقيقي مثل غلام وثُعْلُبان. والاسم الدال على مؤنث من أجناس الناس والحيوان، مؤنث حقيقي مثل بنت وأَتان. ... وبعضها يعامل معاملة المؤنث في كل ذلك فيقال له مؤنث مجازي مثل: دار وصحيفة ووردة ونباهة، فتقول: تقرأ أختك صحيفة يومية أمام دار واسعة.]]> 2021-02-11 08:11:34 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191057422 مروة عبدالعزيز خليف 1\8 shaimaabdalaziz70 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191108240 المذكر والمؤنث:


الحقيقي - المجازي - اللفظي - المعنوي:


الحقيقي والمجازي:

الاسم الدال على مذكر من أجناس الناس والحيوان، مذكر حقيقي مثل غلام وثُعْلُبان.

والاسم الدال على مؤنث من أجناس الناس والحيوان، مؤنث حقيقي مثل بنت وأَتان. ولكل منهما ضمائر وأسماءُ إشارة وأسماءٌ موصولة خاصة بها تقول: هذا الغلام هو الذي اصطاد ثُعْلُباناً، وهذه البنت هي التي خافت من الأَتان.
 أَما بقية الأشياءِ التي ليس فيها مذكر ومؤنث فبعضها يعامل معاملة المذكر الحقيقي في الضمائر والإشارة والموصولات فيقال له مذكر مجازي مثل: بيت وكتاب وعُشْب وفهْم، فتقول: بيتك جميل أَمامه عشب أخضر، وفيه كتاب فهْمك له جيد.وبعضها يعامل معاملة المؤنث في كل ذلك فيقال له مؤنث مجازي مثل: دار وصحيفة ووردة ونباهة، فتقول: تقرأ أختك صحيفة يومية أمام دار واسعة. بنباهة زائدة وبيدها وردة حمراء.
المؤنث اللفظي والمؤنث المعنوي:


المؤنث اللفظي: كل اسم فيه إحدى علامات التأْنيث وهي ((التاء المربوطة والألف المقصورة والألف الممدودة)) ودل على مذكر مثل: طلحة وزكرياء وبشرى (اسم رجل). ويعامل معاملة المذكر في الضمائر والإِشارة وغيرهما.

والمؤنث الخالي من إحدى علامات التأنيث مؤنث معنوي مثل: سعاد وهند وشمس ورِجْل، يعامل معاملة المؤنث الحقيقي في الضمائر والإِشارة والموصولات، تقول: طلعت الشمس على هند الصغيرة قبل أن تأمرها سعادُ بدخول الدار المجاورة.

تنبيه:


ليس هناك قاعدة في معرفة التذكير والتأْنيث المجازيين، بل المدار في معرفة ذلك على السماع، بالرجوع إلى كتب اللغة. ونلاحظ أن بعض الأَسماء يذكر ويؤنث مثل: الطريق والسوق والذراع والخمر.. إلخ فتصح فيها المعاملتان فتقول: هذا الطريق واسع أَو هذه الطريق واسعة. والمرجع في معرفة ذلك المعجمات اللغوية.


كما يلاحظ أن بعض الأَسماء يحمل علامة التأْنيث ويطلق على كلٍ من الجنسين مثل: حية وشاة وسخلة (ولد الغنم والمعز)، وكذلك بعض الصفات مثل رجل رَبْعة وامرأَة ربعة (معتدلة القامة).

]]> 2021-02-11 08:25:53 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191108240 مروة ياسر ١ف٦ https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191134495 الحقيقي والمجازي: الاسم الدال على مذكر من أجناس الناس والحيوان، مذكر حقيقي مثل غلام وثُعْلُبان. والاسم الدال على مؤنث من أجناس الناس والحيوان، مؤنث حقيقي مثل بنت وأَتان. ... وبعضها يعامل معاملة المؤنث في كل ذلك فيقال له مؤنث مجازي مثل: دار وصحيفة ووردة ونباهة، فتقول: تقرأ أختك صحيفة يومية أمام دار واسعه . الدرس جدا سهل ]]> 2021-02-11 08:33:22 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191134495 نبأ سناءالله nabaa_s_baksh5465 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191138017 المؤنث:
أ- مؤنث حقيقي،وهو كل اسم مؤنث له اسم مذكر من جنسه،مثل: امْرَأَةٌ،بَقَرَةٌ...
ب- مؤنث مجازي، وهو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من
جنسه،مثل: بُرْتُقَالَةٌ،طَاوِلَةٌ
المذكَّر في اللغة العربية هو أصل المؤنَّث، أي أنَّ اللفظة التي تدل على الذكر لا تحتاج إلى علامات تذكير بينما تتطلب اللفظة المؤنثة وجود علامات التأنيث لتمييزها.
ينقسم المؤنث إلى خمسة أقسام : أ- المؤنث الحقيقي : ما يلد ويبيض كفاطمة وبقرة . ب- المؤنث المجازي : كل مؤنث لا يلد , كشمس . ج- مؤنث لفظي : هو ما دل على مذكر , ووجدت فيه علامات المؤنث , نحو " سارية " . 

الرجاء عدم نسخ إجابتي 

]]> 2021-02-11 08:34:21 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191138017 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191215243 عايده انور

الموءنث الحقيقي :هو كل اسم موءنث وله اسم مذكر من جنسه مثل / خالد / ثعبان.....

موءنث مجازي : هو كل اسم موءنث ليس له اسم مذكر من جنسه.   مثل/ تفاحه / طاوله. ]]> 2021-02-11 08:55:45 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191215243 فاطمه عبدالله غالب https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191225085
الاسم الدال على مذكر من أجناس الناس والحيوان، مذكر حقيقي مثل غلام وثُعْلُبان.


والاسم الدال على مؤنث من أجناس الناس والحيوان، مؤنث حقيقي مثل بنت وأَتان. ولكل منهما ضمائر وأسماءُ إشارة وأسماءٌ موصولة خاصة بها تقول: هذا الغلام هو الذي اصطاد ثُعْلُباناً، وهذه البنت هي التي خافت من الأَتان.


أَما بقية الأشياءِ التي ليس فيها مذكر ومؤنث فبعضها يعامل معاملة المذكر الحقيقي في الضمائر والإشارة والموصولات فيقال له مذكر مجازي مثل: بيت وكتاب وعُشْب وفهْم، فتقول: بيتك جميل أَمامه عشب أخضر، وفيه كتاب فهْمك له جيد.


وبعضها يعامل معاملة المؤنث في كل ذلك فيقال له مؤنث مجازي مثل: دار وصحيفة ووردة ونباهة، فتقول: تقرأ أختك صحيفة يومية أمام دار واسعة. بنباهة زائدة وبيدها وردة حمراء.


المؤنث اللفظي والمؤنث المعنوي:


المؤنث اللفظي كل اسم فيه إحدى علامات التأْنيث وهي ((التاء المربوطة والألف المقصورة والألف الممدودة)) ودل على مذكر مثل: طلحة وزكرياء وبشرى (اسم رجل). ويعامل معاملة المذكر في الضمائر والإِشارة وغيرهما.


والمؤنث الخالي من إحدى علامات التأنيث مؤنث معنوي مثل: سعاد وهند وشمس ورِجْل، يعامل معاملة المؤنث الحقيقي في الضمائر والإِشارة والموصولات، تقول: طلعت الشمس على هند الصغيرة قبل أن تأمرها سعادُ بدخول الدار المجاورة.


تنبيه:


ليس هناك قاعدة في معرفة التذكير والتأْنيث المجازيين، بل المدار في معرفة ذلك على السماع، بالرجوع إلى كتب اللغة. ونلاحظ أن بعض الأَسماء يذكر ويؤنث مثل: الطريق والسوق والذراع والخمر.. إلخ فتصح فيها المعاملتان فتقول: هذا الطريق واسع أَو هذه الطريق واسعة. والمرجع في معرفة ذلك المعجمات اللغوية.


كما يلاحظ أن بعض الأَسماء يحمل علامة التأْنيث ويطلق على كلٍ من الجنسين مثل: حية وشاة وسخلة (ولد الغنم والمعز)، وكذلك بعض الصفات مثل رجل رَبْعة وامرأَة ربعة (معتدلة القامة).


علامات التأنيث الثلاث:


1- العلامة الأولى: التاء المربوطة وتفيد ستة أغراض:


أَ- التأْنيث: وذلك حين تدخل على الصفات فرقاً بين مذكرها ومؤنثها مثل: بائعة، فاضلة، مستشفية، محامية.


وقلَّ أَن تلحق الأسماء الجامدة، وقد ورد في اللغة: غلامة وإنسانة وامرأَة ورجُلة (متشبهة بالرجل)، وحمارة، وفتاة. فإِن كانت الصفة مما يختص بالنساء لم يكن هناك فائدة من التاء، لذلك عريت أكثر هذه الصفات عن التاء مثل: حائض، طالق، ثيِّب، مُطْفل (ذات أطفال) مُتْئم (تأْتي بالتوائم)، مرضع.


ولا يجوز أَن تدخل التاء هذه الصفات وأَمثالها إلا ما سمع عن العرب فقد قالوا: مرضعة.


وهناك خمسة أوزان للصفات لا تدخلها التاء فيستوي فيها المذكر والمؤنث:


1- وزن (فَعول) بمعنى فاعل مثل: صبور، عجوز، حنون، تقول: هذا رجل عجوز وامرأَته عجوز صبور.


2- وزن (فَعِيل) بمعنى (مفعول) إن سبق بموصوف أَو قرينة تدل على جنسه مثل: طفلة جريح وامرأة قتيل.


أَما إِذا لم يكن هناك موصوف ولا قرينة فتدخل التاء لإِزالة اللَّبس، تقول: في الميدان ستة جرحى وقتيلة.


ويلحق بذلك وزنا (فِعْل وفَعَل) إِذا كانا بمعنى مفعول، مثل: ناقة ذِبْحٌ، هذه الثياب سَلَب القتيل.


[وسمع: خصلة حميدة فتحفظ ولا يقاس عليها].


3- وزن مِفْعال مثل: مِهْذار، ومِعْطار (كثيرة التعطر أَو كثيره)، ومِقْوال (فصيح أو فصيحة).


[سمع: امرأَة ميقانة: توقن بكل ما تسمع، ولا يقاس عليها].


4- وزن مِفْعيل مثل: مِعْطير (كثيرة التعطر أو كثيره)؛ مِسْكير (كثير السكْر).


[شذ: مسكينة، حملاً على فقيرة، وقد سمع: امرأَة مسكين على القاعدة].


5- مِفْعَل: رجل مِغْشَم (مقدام لا يثنيه شيء).


ملاحظة: يستوي المذكور والمؤنث في المصادر حين يوصف بها نقول: هذا قولٌ حقٌّ وتلك قضيةٌ حق.


وإدخال التاء على المصادر خطأ شائع في أَيامنا فينبغي اجتنابه والتنبيه عليه.


ب- الغرض الثاني للتاء إفادتها الوحدة: تلحق التاء أسماء الأجناس الطبيعية مثل: شجر وثمر وتمر.. للتفريق بين الواحد والجمع، ويقال لها تاء الوحدة مثل: شجرة وثمرة وتمرة.


وقلَّ أَن تلحق المصنوعات، فمما ورد من ذلك: لبِن ولبِنة، سفين وسفينة، جرّ وجرّة، آجُرّ وآجُرّة.


جـ- الغرض الثالث للتاء إفادتها المبالغة حين تلحق الصفات: مثل: أَنت راوٍ ولكن أَخاك راوية، الطفل نابغ وأَخوه نابغة، كذلك: داهية وباقعة.


د- الغرض الرابع توكيد المبالغة: وذلك حين تدخل على أَوزان المبالغة تقول هذا علاّم فهّام وذلك علاّمة فهامة.


هـ - الغرض الخامس مجيئها بدلاً من ياء النسب أو ياء التكسير: فالأَول مثل: دماشقة (نسبة إلى دمشق) فهي كقولنا: دمشقيون.


والثاني مثل: جحاجحة في جمع (جَحْجاح بمعنى السيد) بدل قولنا: جحاجيح، وزنادقة في جمع (زنديق)، وتقابل: زناديق.


و- الغرض السادس مجيئها للتعويض عن حرف محذوف: إما عوضاً عن فاء الكلمة مثل: عدة (أصلها وعْد).


وإما عوضاً عن عين الكلمة مثل: إقامة (أَصلها إِقْوام).


وإِما عوضاً عن لام الكلمة مثل: لغة (أَصلها لُغَو).


وإِما بدلاً من ياء المصدر في الناقص من وزن (فَعَّل تفعيلاً) مثل: زكَّى تزكية (أَصلها: تزكيياً).


2- العلامة الثانية: من علاما التأْنيث: الأَلف المقصورة. إذا دلت الصفة المشبهة على خلو أَو امتلاء كانت على وزن (فعلان) للمذكر وعلى وزن (فَعْلى) للمؤنث مثل: عطشان: عطشى، ريّان: رَيَّا، جَوْعان: جوعى، شبعان: شبعى.


فهذه الأَلف المقصورة دخلت قياساً في هذه الصيغة للتأْنيث وليست خاصة بها، بل أَوزان الأَسماء المنتهية بهذه الأَلف كثيرة، فمن أوزانها:

]]> 2021-02-11 08:58:24 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191225085 مريم عبدالله mariam_a_mohamed2289 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191232734 الموءنث الحقيقي :هو كل اسم موءنث وله اسم مذكر من جنسه مثل / خالد / ثعبان.....

موءنث مجازي : هو كل اسم موءنث ليس له اسم مذكر من جنسه.   مثل/ تفاحه / طاوله. ]]> 2021-02-11 09:00:38 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191232734 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191238465 2021-02-11 09:02:15 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191238465 اسيل زيد يسلم https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191245290 اول اعدادي ٨

الحقيقي والمجازي: الاسم الدال على مذكر من أجناس الناس والحيوان، مذكر حقيقي مثل غلام وثُعْلُبان. والاسم الدال على مؤنث من أجناس الناس والحيوان، مؤنث حقيقي مثل بنت وأَتان. ... وبعضها يعامل معاملة المؤنث في كل ذلك فيقال له مؤنث مجازي مثل: دار وصحيفة ووردة ونباهة، فتقول: تقرأ أختك صحيفة يومية أمام دار واسعة.]]> 2021-02-11 09:04:15 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191245290 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191247779 لينة خطاب سلمان 
المو ء الحقيقي  اسم مر نت
وله اسم مذكر من جمنسه مشل خالد 
ثعبان....

]]> 2021-02-11 09:05:00 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191247779 فرح محمد https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191251387 أ_مؤنث حقيقي،وهو كل اسم مؤنث له اسم مذكر من جنسه،
ب- مؤنث مجازي، وهو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من جنسه الحقيقي والمجازي
: الاسم الدال على مذكر من أجناس الناس والحيوان، مذكر حقيقي مثل غلام. والاسم الدال على مؤنث من أجناس الناس والحيوان، مؤنث حقيقي مثل بنت. ... وبعضها يعامل معاملة المؤنث في كل ذلك فيقال له مؤنث مجازي مثل: دار وصحيفة ووردة ونباهة، فتقول: تقرأ أختك صحيفة يومية أمام دار واسعة.]]> 2021-02-11 09:06:01 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191251387 نوف مجد https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191252224 اول اعدادي فرقه ٨


المؤنث:
أ- مؤنث حقيقي،وهو كل اسم مؤنث له اسم مذكر من جنسه،مثل: امْرَأَةٌ،بَقَرَةٌ...
ب- مؤنث مجازي، وهو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من
جنسه،مثل: بُرْتُقَالَةٌ،طَاوِلَةٌ.

]]> 2021-02-11 09:06:15 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191252224 منة الله محمد https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191263951 المواضع التي يجوز فيها تأنيث الفعلعدل
  1. إذا كان الفاعل حقيقي التأنيث مفصولًا عن فعله
  • قوله جل جلاله ﴿إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَىٰ أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا﴾
  • جاءت/جاء للمنزل ليلى
  • حنَّت/حن إلى الفصيل الناقة
  1. إذا كان الفاعل ظاهرًا مجازي التأنيث
  • قوله جل جلاله ﴿حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ﴾
  • قوله جل جلاله ﴿حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ﴾
  • قوله جل جلاله ﴿وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ الصَّيْحَةُ﴾
  • قوله جل جلاله ﴿وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ الصَّيْحَةُ﴾
  • قوله جل جلاله ﴿قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ﴾
  • قوله جل جلاله ﴿الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ﴾
  • أسرع/أسرعت الطائرة
  • أثمرت/أثمر الشجرة
  1. إذا كان الفاعل جمع تكسير
  • قوله جل جلاله ﴿قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا﴾
  • قوله جل جلاله ﴿وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ﴾
  • قوله جل جلاله ﴿فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِن بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾
  • قوله جل جلاله ﴿فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِن بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ﴾
  • أقبلت/أقبل الطلاب
  • هجمت/هجم الأبطال
  •  المواضع التي يجب فيها تأنيث الفعل عدل 
    إذا كان الفاعل اسمًا ظاهرًا حقيقي التأنيث غير مفصول عن الفعل بفاصل 
    قوله جل جلاله ﴿قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ﴾ 
    قوله جل جلاله ﴿يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا﴾ 
    قوله جل جلاله ﴿إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا﴾ 
    قوله جل جلاله ﴿قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ﴾ 
    قوله جل جلاله ﴿وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قَالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ ۖ لَوْلَا أَن تُفَنِّدُونِ﴾ 
    جاءَت ليلى للمنزل 
    حنَّت الناقة إلى فصيلها 
    إذا كان الفاعل ضميرًا عائدًا على مؤنث حقيقي التأنيث أو مجازي التأنيث 
    قوله جل جلاله ﴿قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا﴾ 
    قوله جل جلاله ﴿إِذَا السَّمَاءُ انشَقَّتْ (1) وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ (2)﴾ 
    ليلى جاءَت 
    الناقة حنَّت 
]]> 2021-02-11 09:09:30 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191263951 شوق مهدي https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191474013 المؤنث الحقيقي : هو ما يدل على كائنة حيّة أنثى، تلدُ أو تبيض من الإنسان أو الحيوان...
مثل: امرأة، وبنت، وطفلة، ولبؤة .
المؤنث المجازي : هو ما يدل على كائنات غير حية أنثى ،لا تلد و لا تبيض من الإنسان و الحيوان...
مثل : قلعة ، سيارة ،  مدينة ]]> 2021-02-11 10:06:25 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191474013 شيماء صالح https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191482840 اذا كان الفاعل مؤنث حقيقي ظاهر واذا كان مجازي مستتر واذا كان عاقل او غير عاقل..]]> 2021-02-11 10:09:04 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191482840 مريم ياسر الدخيل layla083070 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191514176
الاسم الدال على مذكر من أجناس الناس والحيوان، مذكر حقيقي مثل غلام وثُعْلُبان.
والاسم الدال على مؤنث من أجناس الناس والحيوان، مؤنث حقيقي مثل بنت وأَتان. ولكل منهما ضمائر وأسماءُ إشارة وأسماءٌ موصولة خاصة بها تقول: هذا الغلام هو الذي اصطاد ثُعْلُباناً، وهذه البنت هي التي خافت من الأَتان.
أَما بقية الأشياءِ التي ليس فيها مذكر ومؤنث فبعضها يعامل معاملة المذكر الحقيقي في الضمائر والإشارة والموصولات فيقال له مذكر مجازي مثل: بيت وكتاب وعُشْب وفهْم، فتقول: بيتك جميل أَمامه عشب أخضر، وفيه كتاب فهْمك له جيد.
وبعضها يعامل معاملة المؤنث في كل ذلك فيقال له مؤنث مجازي مثل: دار وصحيفة ووردة ونباهة، فتقول: تقرأ أختك صحيفة يومية أمام دار واسعة. بنباهة زائدة وبيدها وردة حمراء.
المؤنث اللفظي والمؤنث المعنوي:
المؤنث اللفظي كل اسم فيه إحدى علامات التأْنيث وهي ((التاء المربوطة والألف المقصورة والألف الممدودة)) ودل على مذكر مثل: طلحة وزكرياء وبشرى (اسم رجل). ويعامل معاملة المذكر في الضمائر والإِشارة وغيرهما.
والمؤنث الخالي من إحدى علامات التأنيث مؤنث معنوي مثل: سعاد وهند وشمس ورِجْل، يعامل معاملة المؤنث الحقيقي في الضمائر والإِشارة والموصولات، تقول: طلعت الشمس على هند الصغيرة قبل أن تأمرها سعادُ بدخول الدار المجاورة.
تنبيه:
ليس هناك قاعدة في معرفة التذكير والتأْنيث المجازيين، بل المدار في معرفة ذلك على السماع، بالرجوع إلى كتب اللغة. ونلاحظ أن بعض الأَسماء يذكر ويؤنث مثل: الطريق والسوق والذراع والخمر.. إلخ فتصح فيها المعاملتان فتقول: هذا الطريق واسع أَو هذه الطريق واسعة. والمرجع في معرفة ذلك المعجمات اللغوية.
كما يلاحظ أن بعض الأَسماء يحمل علامة التأْنيث ويطلق على كلٍ من الجنسين مثل: حية وشاة وسخلة (ولد الغنم والمعز)، وكذلك بعض الصفات مثل رجل رَبْعة وامرأَة ربعة (معتدلة القامة).
علامات التأنيث الثلاث:
1- العلامة الأولى: التاء المربوطة وتفيد ستة أغراض:
أَ- التأْنيث: وذلك حين تدخل على الصفات فرقاً بين مذكرها ومؤنثها مثل: بائعة، فاضلة، مستشفية، محامية.
وقلَّ أَن تلحق الأسماء الجامدة، وقد ورد في اللغة: غلامة وإنسانة وامرأَة ورجُلة (متشبهة بالرجل)، وحمارة، وفتاة. فإِن كانت الصفة مما يختص بالنساء لم يكن هناك فائدة من التاء، لذلك عريت أكثر هذه الصفات عن التاء مثل: حائض، طالق، ثيِّب، مُطْفل (ذات أطفال) مُتْئم (تأْتي بالتوائم)، مرضع.
ولا يجوز أَن تدخل التاء هذه الصفات وأَمثالها إلا ما سمع عن العرب فقد قالوا: مرضعة.
وهناك خمسة أوزان للصفات لا تدخلها التاء فيستوي فيها المذكر والمؤنث:
1- وزن (فَعول) بمعنى فاعل مثل: صبور، عجوز، حنون، تقول: هذا رجل عجوز وامرأَته عجوز صبور.
2- وزن (فَعِيل) بمعنى (مفعول) إن سبق بموصوف أَو قرينة تدل على جنسه مثل: طفلة جريح وامرأة قتيل.
أَما إِذا لم يكن هناك موصوف ولا قرينة فتدخل التاء لإِزالة اللَّبس، تقول: في الميدان ستة جرحى وقتيلة.
ويلحق بذلك وزنا (فِعْل وفَعَل) إِذا كانا بمعنى مفعول، مثل: ناقة ذِبْحٌ، هذه الثياب سَلَب القتيل.
[وسمع: خصلة حميدة فتحفظ ولا يقاس عليها].
3- وزن مِفْعال مثل: مِهْذار، ومِعْطار (كثيرة التعطر أَو كثيره)، ومِقْوال (فصيح أو فصيحة).
[سمع: امرأَة ميقانة: توقن بكل ما تسمع، ولا يقاس عليها].
4- وزن مِفْعيل مثل: مِعْطير (كثيرة التعطر أو كثيره)؛ مِسْكير (كثير السكْر).
[شذ: مسكينة، حملاً على فقيرة، وقد سمع: امرأَة مسكين على القاعدة].
5- مِفْعَل: رجل مِغْشَم (مقدام لا يثنيه شيء)
ملاحظة: يستوي المذكور والمؤنث في المصادر حين يوصف بها نقول: هذا قولٌ حقٌّ وتلك قضيةٌ حق.
وإدخال التاء على المصادر خطأ شائع في أَيامنا فينبغي اجتنابه والتنبيه عليه.
ب- الغرض الثاني للتاء إفادتها الوحدة: تلحق التاء أسماء الأجناس الطبيعية مثل: شجر وثمر وتمر.. للتفريق بين الواحد والجمع، ويقال لها تاء الوحدة مثل: شجرة وثمرة وتمرة.
وقلَّ أَن تلحق المصنوعات، فمما ورد من ذلك: لبِن ولبِنة، سفين وسفينة، جرّ وجرّة، آجُرّ وآجُرّة.
جـ- الغرض الثالث للتاء إفادتها المبالغة حين تلحق الصفات: مثل: أَنت راوٍ ولكن أَخاك راوية، الطفل نابغ وأَخوه نابغة، كذلك: داهية وباقعة.
د- الغرض الرابع توكيد المبالغة: وذلك حين تدخل على أَوزان المبالغة تقول هذا علاّم فهّام وذلك علاّمة فهامة.
هـ - الغرض الخامس مجيئها بدلاً من ياء النسب أو ياء التكسير: فالأَول مثل: دماشقة (نسبة إلى دمشق) فهي كقولنا: دمشقيون.
والثاني مثل: جحاجحة في جمع (جَحْجاح بمعنى السيد) بدل قولنا: جحاجيح، وزنادقة في جمع (زنديق)، وتقابل: زناديق.
و- الغرض السادس مجيئها للتعويض عن حرف محذوف: إما عوضاً عن فاء الكلمة مثل: عدة (أصلها وعْد).
وإما عوضاً عن عين الكلمة مثل: إقامة (أَصلها إِقْوام).
وإِما عوضاً عن لام الكلمة مثل: لغة (أَصلها لُغَو).
وإِما بدلاً من ياء المصدر في الناقص من وزن (فَعَّل تفعيلاً) مثل: زكَّى تزكية (أَصلها: تزكيياً).
2- العلامة الثانية: من علاما التأْنيث: الأَلف المقصورة. إذا دلت الصفة المشبهة على خلو أَو امتلاء كانت على وزن (فعلان) للمذكر وعلى وزن (فَعْلى) للمؤنث مثل: عطشان: عطشى، ريّان: رَيَّا، جَوْعان: جوعى، شبعان: شبعى.
فهذه الأَلف المقصورة دخلت قياساً في هذه الصيغة للتأْنيث وليست خاصة بها، بل أَوزان الأَسماء المنتهية بهذه الأَلف كثيرة، فمن أوزانها:

]]> 2021-02-11 10:18:39 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191514176 تاج بيبي غلام ياسين رحيم خان داد محمد taj_b_mengal0131 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191517606 اذا كان الفاعل مؤنث حقيقي ظاهر واذا كان مجازي مستتر واذا كان عاقل او غير عاقل..]]> 2021-02-11 10:19:47 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191517606 فاطمة نصر١-٧ fatimaalsofi403 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191520144 المعنى المجازي: هو المقصود كائنات غير حية … مثل : اسياره +دريشة+بقالة
اما المؤنث الحقيقي:هو الكائن الحي مثل الانسان و الحيوانات والنباتات مثل:فاطمة+وردة]]> 2021-02-11 10:20:35 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191520144 خلود خليل ابراهيم الدوسري/ أول إعدادي ٦ https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191571531 المؤنث:
أ- مؤنث حقيقي، وهو كل اسم مؤنث له اسم مذكر من جنسه، مثل:  انسان، وحيوان
ب- مؤنث مجازي، وهو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من
جنسه، مثل: برتقال، طاولة]]> 2021-02-11 10:36:32 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191571531 لطيفه محمود عبدالله https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191592464 المؤنث:
أ- مؤنث حقيقي، وهو كل اسم مؤنث له اسم مذكر من جنسه، مثل:  انسان، وحيوان
ب- مؤنث مجازي، وهو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من
جنسه، مثل: برتقال، طاولة
]]> 2021-02-11 10:43:06 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191592464 نور منظور احمد ١ع٨ MaramNass https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191651714 المؤنث الحقيقي : هو كل اسم مؤنث له اسم مذكر من جنسه مثل: انسان وحيوان. 

المؤنث المجازي : وهو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر مثل: غرفه ، طاوله .
]]> 2021-02-11 11:01:53 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191651714 شهد محمد احمد اول عدادي ٦ shuhd_m_obad5823 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191866925 -مؤنث حقيقي،وهو كل اسم مؤنث له اسم مذكر من جنسه،
مثل: امْرَأَةٌ،بَقَرَةٌ...
——————————
-مؤنث مجازي، وهو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من 
جنسه،
مثل: بُرْتُقَالَةٌ،طَاوِلَةٌ..
]]> 2021-02-11 12:18:16 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191866925 فاطمة منظور احمد fatima_m_albalooshi8433 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191983843 صف اول الاعدادي ٨
الاسم الدال على مذكر من أجناس الناس والحيوان، مذكر حقيقي مثل غلام وثُعْلُبان. والاسم الدال على مؤنث من أجناس الناس والحيوان، مؤنث حقيقي مثل بنت وأَتان. ... وبعضها يعامل معاملة المؤنث في كل ذلك فيقال له مؤنث مجازي مثل: دار وصحيفة ووردة ونباهة، فتقول: تقرأ أختك صحيفة يومية أمام دار واسعة. بنباهة زائدة وبيدها وردة حمراء]]> 2021-02-11 12:55:02 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191983843 نيله عبدالناصر علي العلواني https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191990365 صف اول  عدادي ف 7 
- المؤنث الحقيقي هو كل اسم مؤنث له اسم مذكر من جنسه مثل انسان -وحيوان .
المؤنث المجازي هو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر مثل غرفه -طاوله. ]]> 2021-02-11 12:57:01 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1191990365 موده يوسف https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1192019365 صف اول عدادي 6
أ- مؤنث حقيقي،وهو كل اسم مؤنث له اسم مذكر من جنسه،مثل: انسان وحيوان ...

ب- مؤنث مجازي، وهو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من
جنسه،مثل: بُرْتُقَالَةٌ،طَاوِلَةٌ...





]]> 2021-02-11 13:04:47 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1192019365 ميعاد عبدالله عثمان https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1192191094 اول اعدادي فرقة8


]]> 2021-02-11 13:44:39 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1192191094 مريم شوكت علي https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1192483746 2021-02-11 14:37:03 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1192483746 مريم منظور احمد mariam_m_albalooshi8824 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1192577661 صف اول ع /٧ 
أ- مؤنث حقيقي ، وهو كل اسم مؤنث له اسم مذكر من جنسه ، مثل : انسان 

ب- مؤنث مجازي ، وهو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من جنسة مثل : برتقالة]]> 2021-02-11 14:53:03 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1192577661 المؤنث: أ- مؤنث حقيقي،وهو كل اسم مؤنث له اسم مذكر من جنسه،مثل: امْرَأَةٌ،بَقَرَةٌ... ب- مؤنث مجازي، وهو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من جنسه،مثل: بُرْتُقَالَةٌ،طَاوِلَةٌ https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1192689000 صفيه محمد 1/8]]> 2021-02-11 15:12:21 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1192689000 aishamumtaz121 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1192710508 الاسم : عائشة ممتاز أحمد 
الصف : اول اعدادي ف ٦ 

أ_ مؤنث حقيقي ، و هو كل اسم 
مؤنث له اسم مذكر من جنسه ، 
مثل : انسان و حيوان .

ب_ مؤنث مجازي ، و هو كل اسم 
مؤنث ليس له اسم مذكر من 
جنسه .
مثل : البرتقالة و الطاولة .]]> 2021-02-11 15:15:54 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1192710508 ساره حمد احمد الـدوسـري اول اعدادي (٦) https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1192813901
الحقيقي - المجازي - اللفظي - المعنوي: الحقيقي والمجازي: الاسم الدال على مذكر من أجناس الناس والحيوان، مذكر حقيقي مثل غلام وثُعْلُبان. ... المؤنث اللفظي: كل اسم فيه إحدى علامات التأْنيث وهي ((التاء المربوطة والألف المقصورة والألف الممدودة)) ودل على مذكر مثل: طلحة وزكرياء وبشرى (اسم رجل).]]> 2021-02-11 15:33:18 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1192813901 ميعادعبدالله عثمان https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1193030059 اول اعدادي فرقة 8
المعنى المجازي : هوالمقصود كائنات غير حيه 
مثل : السيارات،الطائرة،الغرفة وغيرها...
المؤنث الحقيقي : هوالكائن الحيه
مثل الأنسان والحيوان والنبات
مثال:قطة ،زرافة، زهرة،

ممكن أ ن يكون ضمير أو ظاهر]]> 2021-02-11 16:09:17 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1193030059 امل علي عبدالرقيب https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1193525049 اول اعدادي (٨) 

* الحقيقي والمجازي: الاسم الدال على مذكر من أجناس الناس والحيوان، مذكر حقيقي مثل غلام وثُعْلُبان. والاسم الدال على مؤنث من أجناس الناس والحيوان، مؤنث حقيقي مثل بنت وأَتان. ... المؤنث اللفظي: كل اسم فيه إحدى علامات التأْنيث وهي ((التاء المربوطة والألف المقصورة والألف الممدودة)) ودل على مذكر مثل: طلحة وزكرياء وبشرى (اسم رجل).]]> 2021-02-11 17:28:21 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1193525049 هيا خالد عبيد ابراهيم https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1194080102  مؤنث حقيقي،وهو كل اسم مؤنث له اسم مذكر من جنسه،مثل: امْرَأَةٌ،بَقَرَةٌ...
مؤنث مجازي، وهو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من
جنسه،مثل: بُرْتُقَالَةٌ،طَاوِلَةٌ...]]> 2021-02-11 19:03:23 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1194080102 مها احمد الجشاش اول7 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1194115596

المؤنث: أ- مؤنث حقيقي،وهو كل اسم مؤنث له اسم مذكر من جنسه،مثل: امْرَأَةٌ،احمد. ب- مؤنث مجازي، وهو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من جنسه،مثل: بُرْتُقَالَةٌ،طَاوِلَةٌ

]]> 2021-02-11 19:09:55 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1194115596 روان سالم صالح https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1194501438
فرقه 8
أ_ مؤنث حقيقي ، و هو كل اسم
مؤنث له اسم مذكر من جنسه ،
مثل : انسان و حيوان .

بمؤنث مجازي، وهو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من جنسه،مثل: بُرْتُقَالَةٌ،طَاوِ_ 




]]> 2021-02-11 20:32:24 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1194501438 salemahmed7700 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1195973184 عائشه سالم
اول اعدادي 8
المؤنث الحقيقي: هو كل اسم مؤنث له اسمة مذكرمن جنسة مثل:انسان

المؤنث المجازي : وهو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر مثل:طاولة  ]]> 2021-02-12 11:11:56 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1195973184 مروة عبد الملك علي اول اعدادي فرقه ٦ https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1196376556 المؤنث: أ- مؤنث حقيقي،وهو كل اسم مؤنث له اسم مذكر من جنسه،مثل: امْرَأَةٌ،بَقَرَةٌ.

المؤنث المجازي : كل مؤنث لا يلد , كشمس]]> 2021-02-12 13:39:47 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1196376556 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1196402589 زينب محمد
اول فرقة ٨ 
المؤنث الحقيقي :هو كل مؤنث ليس له اسم مذكر 

مؤنث المجازي : كل مؤنث لا يلد كشمس ]]> 2021-02-12 13:46:21 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1196402589 خلود محمد عذاب/ أول عدادي ف٦ https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1199048318 أ_مؤنث حقيقي، وهو كل أسم مؤنث له اسم مذكر من جنسه،
مثل : انسان او حيوان. 

ب_ مؤنث مجازي، وهو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من جنسه. 
مثل : البرتقاله وا الطاوله 
♥️♥️♥️]]> 2021-02-13 10:23:44 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1199048318 هنا سيد علي https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1199398376 اول-8 
مؤنث حقيقي : وهو كل اسم مؤنث له اسم مذكر 
مؤنث مجازي: كل مؤنث لا يلد ]]> 2021-02-13 15:39:15 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1199398376 الاسم : مريم سالم أحمد الشيخ https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1200201527 الصف : ١ فرقه ٨ 
المؤنث المجازي : كل مؤنث لا يلد كشمس . ]]> 2021-02-14 04:38:04 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1200201527 كوثر عبدالحميد السعيدي . ١-٧ kwthr0665 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1200352763
ينقسم المؤنث إلى خمسة أقسام : أ- المؤنث الحقيقي : ما يلد ويبيض كفاطمة وبقرة . ب- المؤنث المجازي : كل مؤنث لا يلد , كشمس . ج- مؤنث لفظي : هو ما دل على مذكر , ووجدت فيه علامات المؤنث , نحو " سارية " .]]> 2021-02-14 06:26:34 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1200352763 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1200637647 سلمى كوثر شودري
اول ف ٧
مؤنث حقيقي:هو كل اسم مؤنث له اسم مذكر
مؤنث مجازي:كل مؤنث لايليد]]> 2021-02-14 08:58:42 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1200637647 ريم صالح https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1200644339 المؤئث الحقيقي :وهو كل اسم مؤنث له اسم مذكر .
المؤنث المجازي :هو كل مكؤنث لايلد كقمر .]]> 2021-02-14 09:02:16 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1200644339 نجلاء الياس https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1200698533 اول ف 8

المؤنث الحقيقي: هو كل مؤنث له اسم مذكر
مثل : دجاجة انسان

المؤنث المجاري : هو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من الجنس 

مثل :  شمس]]> 2021-02-14 09:29:20 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1200698533 بزة محمد علي عبدالجادر https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1200845165 اول 6 
المونث الحقيقي : هو كل مؤنث له اسم مذكر .
مثل : احمد .
-
المؤنث المجازي : هو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من جنسه . 
مثل : قمر .]]> 2021-02-14 10:54:27 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1200845165 المؤنث الحقيقي و المؤنث المجازي https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1201014580 الأسم: ريم ناصر احمد إبراهيم محمد المالود 
الصف: الأول الإعدادي من فرقه 6
المدرسه: الرفاع الغربي الاعداديه للبنات 

]]> 2021-02-14 12:49:44 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1201014580 روان عبد سلام يعقوب محمد https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1201082049 المؤنث الحقيقي :هو كل مؤنث له اسم مذكر
مثل :احمد

المؤنث مجازي :هو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من جنسه 
مثل:قمر]]> 2021-02-14 13:33:17 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1201082049 هبه ديوان راشد المساعيد https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1201126011 المؤنث الحقيقي:هو كل مؤنث له اسمذكر من الجنس 
مثال:احمد]]> 2021-02-14 14:01:51 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1201126011 مريم علي مرزوق https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1201344711
المونث الحقيقي : هو كل مؤنث له اسم مذكر .
مثل : احمد .
-
المؤنث المجازي : هو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من جنسه . 
مثل : قمر .]]> 2021-02-14 16:14:26 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1201344711 فاطمة عبده علي https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1201397943 المؤنث الحقيقي : هو كل مؤنث له اسم مذكر من جنسه 
مثل : بطة 
المؤنث المجازي : هو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من جنسه 
مثل : مزهرية ]]> 2021-02-14 16:44:21 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1201397943 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1202998285 معصومة عبدالعزيز 
اول ٧

الاسم الدال على مذكر من أجناس الناس والحيوان، مذكر حقيقي مثل غلام وثُعْلُبان.


والاسم الدال على مؤنث من أجناس الناس والحيوان، مؤنث حقيقي مثل بنت وأَتان. ولكل منهما ضمائر وأسماءُ إشارة وأسماءٌ موصولة خاصة بها تقول: هذا الغلام هو الذي اصطاد ثُعْلُباناً، وهذه البنت هي التي خافت من الأَتان.


أَما بقية الأشياءِ التي ليس فيها مذكر ومؤنث فبعضها يعامل معاملة المذكر الحقيقي في الضمائر والإشارة والموصولات فيقال له مذكر مجازي مثل: بيت وكتاب وعُشْب وفهْم، فتقول: بيتك جميل أَمامه عشب أخضر، وفيه كتاب فهْمك له جيد.


وبعضها يعامل معاملة المؤنث في كل ذلك فيقال له مؤنث مجازي مثل: دار وصحيفة ووردة ونباهة، فتقول: تقرأ أختك صحيفة يومية أمام دار واسعة. بنباهة زائدة وبيدها وردة حمراء.


المؤنث اللفظي والمؤنث المعنوي:


المؤنث اللفظي كل اسم فيه إحدى علامات التأْنيث وهي ((التاء المربوطة والألف المقصورة والألف الممدودة)) ودل على مذكر مثل: طلحة وزكرياء وبشرى (اسم رجل). ويعامل معاملة المذكر في الضمائر والإِشارة وغيرهما.


والمؤنث الخالي من إحدى علامات التأنيث مؤنث معنوي مثل: سعاد وهند وشمس ورِجْل، يعامل معاملة المؤنث الحقيقي في الضمائر والإِشارة والموصولات، تقول: طلعت الشمس على هند الصغيرة قبل أن تأمرها سعادُ بدخول الدار المجاورة.


تنبيه:


ليس هناك قاعدة في معرفة التذكير والتأْنيث المجازيين، بل المدار في معرفة ذلك على السماع، بالرجوع إلى كتب اللغة. ونلاحظ أن بعض الأَسماء يذكر ويؤنث مثل: الطريق والسوق والذراع والخمر.. إلخ فتصح فيها المعاملتان فتقول: هذا الطريق واسع أَو هذه الطريق واسعة. والمرجع في معرفة ذلك المعجمات اللغوية.


كما يلاحظ أن بعض الأَسماء يحمل علامة التأْنيث ويطلق على كلٍ من الجنسين مثل: حية وشاة وسخلة (ولد الغنم والمعز)، وكذلك بعض الصفات مثل رجل رَبْعة وامرأَة ربعة (معتدلة القامة).


علامات التأنيث الثلاث:


1- العلامة الأولى: التاء المربوطة وتفيد ستة أغراض:


أَ- التأْنيث: وذلك حين تدخل على الصفات فرقاً بين مذكرها ومؤنثها مثل: بائعة، فاضلة، مستشفية، محامية.


وقلَّ أَن تلحق الأسماء الجامدة، وقد ورد في اللغة: غلامة وإنسانة وامرأَة ورجُلة (متشبهة بالرجل)، وحمارة، وفتاة. فإِن كانت الصفة مما يختص بالنساء لم يكن هناك فائدة من التاء، لذلك عريت أكثر هذه الصفات عن التاء مثل: حائض، طالق، ثيِّب، مُطْفل (ذات أطفال) مُتْئم (تأْتي بالتوائم)، مرضع.


ولا يجوز أَن تدخل التاء هذه الصفات وأَمثالها إلا ما سمع عن العرب فقد قالوا: مرضعة.


وهناك خمسة أوزان للصفات لا تدخلها التاء فيستوي فيها المذكر والمؤنث:


1- وزن (فَعول) بمعنى فاعل مثل: صبور، عجوز، حنون، تقول: هذا رجل عجوز وامرأَته عجوز صبور.


2- وزن (فَعِيل) بمعنى (مفعول) إن سبق بموصوف أَو قرينة تدل على جنسه مثل: طفلة جريح وامرأة قتيل.


أَما إِذا لم يكن هناك موصوف ولا قرينة فتدخل التاء لإِزالة اللَّبس، تقول: في الميدان ستة جرحى وقتيلة.


ويلحق بذلك وزنا (فِعْل وفَعَل) إِذا كانا بمعنى مفعول، مثل: ناقة ذِبْحٌ، هذه الثياب سَلَب القتيل.


[وسمع: خصلة حميدة فتحفظ ولا يقاس عليها].


3- وزن مِفْعال مثل: مِهْذار، ومِعْطار (كثيرة التعطر أَو كثيره)، ومِقْوال (فصيح أو فصيحة).


[سمع: امرأَة ميقانة: توقن بكل ما تسمع، ولا يقاس عليها].


4- وزن مِفْعيل مثل: مِعْطير (كثيرة التعطر أو كثيره)؛ مِسْكير (كثير السكْر).


[شذ: مسكينة، حملاً على فقيرة، وقد سمع: امرأَة مسكين على القاعدة].


5- مِفْعَل: رجل مِغْشَم (مقدام لا يثنيه شيء).


ملاحظة: يستوي المذكور والمؤنث في المصادر حين يوصف بها نقول: هذا قولٌ حقٌّ وتلك قضيةٌ حق.


وإدخال التاء على المصادر خطأ شائع في أَيامنا فينبغي اجتنابه والتنبيه عليه.


ب- الغرض الثاني للتاء إفادتها الوحدة: تلحق التاء أسماء الأجناس الطبيعية مثل: شجر وثمر وتمر.. للتفريق بين الواحد والجمع، ويقال لها تاء الوحدة مثل: شجرة وثمرة وتمرة.


وقلَّ أَن تلحق المصنوعات، فمما ورد من ذلك: لبِن ولبِنة، سفين وسفينة، جرّ وجرّة، آجُرّ وآجُرّة.


جـ- الغرض الثالث للتاء إفادتها المبالغة حين تلحق الصفات: مثل: أَنت راوٍ ولكن أَخاك راوية، الطفل نابغ وأَخوه نابغة، كذلك: داهية وباقعة.


د- الغرض الرابع توكيد المبالغة: وذلك حين تدخل على أَوزان المبالغة تقول هذا علاّم فهّام وذلك علاّمة فهامة.


هـ - الغرض الخامس مجيئها بدلاً من ياء النسب أو ياء التكسير: فالأَول مثل: دماشقة (نسبة إلى دمشق) فهي كقولنا: دمشقيون.


والثاني مثل: جحاجحة في جمع (جَحْجاح بمعنى السيد) بدل قولنا: جحاجيح، وزنادقة في جمع (زنديق)، وتقابل: زناديق.


و- الغرض السادس مجيئها للتعويض عن حرف محذوف: إما عوضاً عن فاء الكلمة مثل: عدة (أصلها وعْد).


وإما عوضاً عن عين الكلمة مثل: إقامة (أَصلها إِقْوام).


وإِما عوضاً عن لام الكلمة مثل: لغة (أَصلها لُغَو).


وإِما بدلاً من ياء المصدر في الناقص من وزن (فَعَّل تفعيلاً) مثل: زكَّى تزكية (أَصلها: تزكيياً).


2- العلامة الثانية: من علاما التأْنيث: الأَلف المقصورة. إذا دلت الصفة المشبهة على خلو أَو امتلاء كانت على وزن (فعلان) للمذكر وعلى وزن (فَعْلى) للمؤنث مثل: عطشان: عطشى، ريّان: رَيَّا، جَوْعان: جوعى، شبعان: شبعى.


فهذه الأَلف المقصورة دخلت قياساً في هذه الصيغة للتأْنيث وليست خاصة بها، بل أَوزان الأَسماء المنتهية بهذه الأَلف كثيرة، فمن أوزانها:

]]> 2021-02-15 09:20:11 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1202998285 خديجه جبران https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1203576229
المؤنث الحقيقي : هو كل مؤنث له اسم مذكر من جنسه 
مثل : بطة 
المؤنث المجازي : هو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من جنسه 
مثل : مكتبه]]> 2021-02-15 13:06:44 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1203576229 مروة محمد اسلم/ اع/٨ https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1204148252 مؤنث حقيقي: هو كل اسم مؤنث له اسم مذكر من جنسه.
مثل:امرأة

مؤنث مجازي: هو ما لا تتضمن صيغته علامة و لا دلالة من علامات التأنيث ودلالته.
مثل: شمس]]> 2021-02-15 16:14:32 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1204148252 شيخه احمد الجار https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1206868570 المؤنث الحقيقي : اسم يدل على انسان او حيوان يلد او يبيض يشار اليه هذه 
مثل : امراة و بقره 
المؤنث المجازي : هو ما دل على مؤنث غير حقيقي لا يلد ولا يبيض و يعامل معاملة مجازآ يشار اليه هذه 
مثال : نار , شمس و صحراء .

المونث من حيث اتصاله وعدم اتصاله بعلامه التاليث ينقسم الى ثلاثه اقسام 
1- المؤنث المعنوي :- مادله على مؤنث حقيقي وخلا من علامه التأنيث 
مثل : الاسماء الخاصه بالإناث : بنت , اخت و ام , 
اسماء البلدان والمدن و القبائل : الشام _ مصر _ بغداد 
اسماء بعض الاعضاء : يد , اذن و عين 

2- المؤنث اللفظى : مادل على مذكر و لحقته علامه التأنيث 
مثل : حمزه ,طلحه 

3- المؤنث اللفظي والمعنوي :  مادل على مؤنث حقيقي واتصلت به علامه التأنيث 
مثل : الخنساء , رقيه و سلمي .]]> 2021-02-16 13:32:30 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1206868570 مريم علي مرزوق الاسم الدال على مذكر من أجناس الناس والحيوان، مذكر حقيقي مثل غلام وثُعْلُبان. والاسم الدال على مؤنث من أجناس الناس والحيوان، مؤنث حقيقي مثل بنت وأَتان. ... وبعضها يعامل معاملة المؤنث في كل ذلك فيقال له مؤنث مجازي مثل: دار وصحيفة ووردة ونباهة، فتقول: تقرأ أختك صحيفة يومية أمام دار واسعة. بنباهة زائدة وبيدها وردة حمراء https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1210673264
الاسم الدال على مذكر من أجناس الناس والحيوان، مذكر حقيقي مثل غلام وثُعْلُبان. والاسم الدال على مؤنث من أجناس الناس والحيوان، مؤنث حقيقي مثل بنت وأَتان. ... وبعضها يعامل معاملة المؤنث في كل ذلك فيقال له مؤنث مجازي مثل: دار وصحيفة ووردة ونباهة، فتقول: تقرأ أختك صحيفة يومية أمام دار واسعة. بنباهة زائدة وبيدها وردة حمراء]]> 2021-02-17 11:19:17 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1210673264 نعيمة عبدالرحيم محمد https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1213043876 المؤنث الحقيقي:هو كل مؤنث له اسم مذكر من جنسه
مثل:امرأة
المؤنث المجازي:هو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من جنسه
مثل:مزهرية]]> 2021-02-17 21:23:44 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1213043876 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1220781637 مروه عبدالله الشايجي/ أول 6

1. المؤنث الحقيقي : هو كل اسم مؤنث له اسم مذكر من جنسه
مثل: امْرَأَةٌ /بَقَرَةٌ
2. المؤنث المجازي: وهو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من
جنسه
مثل: بُرْتُقَالَةٌ /طَاوِلَةٌ]]> 2021-02-20 01:08:11 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1220781637 ا https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1223305299 2021-02-21 13:21:37 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1223305299 سارة خالد الذوادي https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1224113068 الحقيقي والمجازي: الاسم الدال على مذكر من أجناس الناس والحيوان، مذكر حقيقي مثل غلام وثُعْلُبان. والاسم الدال على مؤنث من أجناس الناس والحيوان، مؤنث حقيقي مثل بنت وأَتان. ... وبعضها يعامل معاملة المؤنث في كل ذلك فيقال له مؤنث مجازي مثل: دار وصحيفة ووردة ونباهة، فتقول: تقرأ أختك صحيفة يومية أمام دار واسعة.]]> 2021-02-21 20:39:45 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1224113068 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1239473217 ساميةمحمدنسيم اول اعدادي سبعه]]> 2021-02-25 05:16:43 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1239473217 حصة خالد النشمي الصف 1ع8 hissa_k_alnashmi9634 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1247919993 -المؤنث الحقيقي:هو كل مؤنث له اسم مذكر من جنسه 
مثل:امرأة ليلى  دجاجة
المؤنث المجازي:هو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من جنسه كل من لا يلد او يبيض
مثل:  شمس 

]]> 2021-02-27 10:23:52 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1247919993 مواهب حميد mawaheb_h_musaed0788 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1349829318 المؤنث الحقيقي وهو كل مؤنث لة اسم مذكر من جنسة مثل بقرة

المؤنث المجازي هو كل اسم مؤنث ليس لة اسم مذكر من جنسة مثل الشمس]]> 2021-03-24 19:38:16 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1349829318 وجدان عبدالله ربعي 1ع8 https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1402784531 المؤنث الحقيقي :هو كل اسم له اسم مذكر من جنسه 
المؤنث المجازي : هو كل اسم مؤنث ليس له اسم مذكر من جنسه ]]> 2021-04-10 16:20:47 UTC https://padlet.com/anshakir/crujet0ywe3g47re/wish/1402784531