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      <title>La mia parete fantasioso by luisa soricelli</title>
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      <description>Realizzato con un pizzico di ingegno</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-01-24 14:36:48 UTC</pubDate>
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         <title>vita di Dante Alighieri</title>
         <author>luisa_soricelli64</author>
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         <pubDate>2018-01-24 14:42:05 UTC</pubDate>
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         <title></title>
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         <pubDate>2018-03-06 18:10:49 UTC</pubDate>
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         <title></title>
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         <description><![CDATA[<div><figure class="attachment attachment--preview" data-trix-attachment="{&quot;contentType&quot;:&quot;image&quot;,&quot;height&quot;:720,&quot;url&quot;:&quot;http://slideplayer.it/3269536/11/images/1/DANTE+ALIGHIERI+E%E2%80%99+considerato+il+padre+della+lingua+italiana%2C+con+lui+il+volgare+si+trasform%C3%B2+in+lingua+letteraria+nazionale..jpg&quot;,&quot;width&quot;:960}" data-trix-content-type="image"><img src="http://slideplayer.it/3269536/11/images/1/DANTE+ALIGHIERI+E%E2%80%99+considerato+il+padre+della+lingua+italiana%2C+con+lui+il+volgare+si+trasform%C3%B2+in+lingua+letteraria+nazionale..jpg" width="960" height="720"><figcaption class="attachment__caption"></figcaption></figure></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-03-20 20:07:14 UTC</pubDate>
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         <title>DI CHE COSA PARLA LA &quot;DIVINA OMMEDIA&quot; ?</title>
         <author>deniseveropalumbo</author>
         <link>https://padlet.com/luisa_soricelli64/cpvh7vtw0gts/wish/253851912</link>
         <description><![CDATA[<div>Dante è un poeta trecentesco, autore di varie opere importanti tra cui la "DIVINA COMMEDIA" . La divina commedia  tratta di un racconto immaginario che comincia l' 8 Aprile del 1300, fino al giovedì dopo Pasqua, 14 aprile. Lo scopo del viaggio di Dante è quello di salvare la propria anima e rappresenta il viaggio dell' umanità verso la salvezza. Dante si ritrova per una selva oscura rappresentante il peccato, e per trovare la via della salvezza deve attraversare i tre regni  dell' oltretomba: inferno, purgatorio e paradiso. Durante il viaggio è accompagnato da: Virgilio, Beatrice e San Bernardo. Dante alla fine del viaggio vede la luce di Dio ed è allora che lui e l' umanità si salvano.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-20 14:36:59 UTC</pubDate>
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         <title>IL TITOLO &quot;DIVINA COMMEDIA&quot;</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Probabilmente il titolo originale dell'opera fu Commedia.È infatti così che Dante stesso chiama la sua opera. In seguito il titolo di "divina" le venne dato da Boccaccio. Nell'Epistola XIII indirizzata a Cangrande della Scala.<br></strong><br></div><div><strong>L'aggettivo divina fu usato per la prima volta da Giovanni Boccaccio per via dei temi riguardanti il divino nel Trattatello in laude di Dante del 1373, circa 70 anni dopo il periodo in cui si pensa sia stato cominciato il poema. La dizione Divina Commedia, però, divenne comune solo dalla metà del Cinquecento in poi, quando Ludovico Dolce, nella sua edizione veneziana del 1555, stampata da Gabriele Giolito de' Ferrari, riprese il titolo boccacciano.<br></strong><br></div><div><strong>Il nome "Commedia" appare solo due volte all'interno del poema, mentre nel Paradiso Dante lo definisce "poema sacro". Dante non rinnega il titolo Commedia, anche perché, data la lunghezza dell'opera, le cantiche o i singoli canti vennero pubblicati volta per volta, e l'autore non aveva la possibilità di revisionare ciò che già era stato reso pubblico. Il termine "Commedia" dovette sembrare riduttivo a Dante nel momento in cui componeva il Paradiso, in cui lo stile, ma anche la sintassi, sono profondamente cambiati rispetto ai canti che compongono l'Inferno; infatti nell'ultimo canto, il sostantivo Commedia viene sostituito da poema sacro. Il discorso sulle palinodie, ovvero le correzioni che Dante fa all'interno della sua opera, contraddicendo se stesso ma anche le sue fonti, è molto più vasto ed esteso</strong>.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-04-26 17:44:19 UTC</pubDate>
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         <title>IL SIGNIFICATO ALLEGORICO DELLA DIVINA COMMEDIA</title>
         <author>luisa_soricelli64</author>
         <link>https://padlet.com/luisa_soricelli64/cpvh7vtw0gts/wish/260128534</link>
         <description><![CDATA[<div>L’allegoria è una figura retorica per cui, in letteratura, qualcosa di astratto viene espresso attraverso un'immagine concreta. </div><div>Nella Divina Commedia Dante fa largo uso di tale figura e addirittura l’intero poema assume un significato allegorico. </div><div>Infatti Dante nei primi versi descrive il suo smarrimento nella selva oscura, grazie alla quale rimanda ad un significato più profondo, quello di uno smarrimento morale e una profonda crisi spirituale, la cui causa è la sua vita peccaminosa. </div><div>Dopo aver trascorso una angosciosa notte nella fitta foresta, da cui nessuno è mai uscito vivo, giunge ai piedi di un colle illuminato dai raggi del sole, simbolo della salvezza. </div><div>Viene però ostacolato da 3 belve fameliche, una lince, un leone e una lupa, che rappresentano i peccati ritenuti più gravi all’epoca, cioè lussuria, superbia e avarizia. </div><div>A salvare l’autore è Virgilio, sommo poeta latino, che rappresenta la Ragione. Egli conduce Dante attraverso Inferno e Purgatorio. Alla cima di esso si presenta la sua amata Beatrice, simbolo della Grazia Divina. Beatrice conduce il poeta fino all’Empireo (cielo immobile, sede di Dio e dei Beati), dove viene acccolto da San Bernardo di Chiaravalle, simbolo del fulgore divino, che consente all’autore la breve visione di Dio. </div><div>Ogni tappa del viaggio di Dante rappresenta simbolicamente l’acquisizione progressiva di conoscenza e verità. </div><div>L’intero viaggio simboleggia l’itinerario dell’animo umano verso la salvezza.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-05-12 10:42:30 UTC</pubDate>
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         <title>LA LEGGE DEL CONTRAPPASSO a legge del contrappasso regola la pena che si è costretti a subire (secondo Dante). La pena viene stabilita in rapporto ai peccati commessi in vita, per contrasto o per similitudine. Per esempio, come contrasto, gli ignavi sono costretti a seguire un&#39; insegna, senza la passività che hanno avuto in vita, e vengono punti da insetti, sacrificando quindi il proprio sangue. (se il mio peccato fosse quello di aver mangiato troppa cioccolata in vita, sarei costretta a non poterla assaggiare mai più). Per similitudine, sono per esempio i lussuriosi. Paolo e Francesca in vita hanno lasciato che i loro corpi venissero travolti dalla passione, e saranno condannati ad essere travolti dalle bufere. (quindi, dovrei mangiare cioccolata fino a star male). Sperò di essermi spiegata bene... </title>
         <author>marioippolito91</author>
         <link>https://padlet.com/luisa_soricelli64/cpvh7vtw0gts/wish/262427243</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2018-05-21 16:37:15 UTC</pubDate>
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