Podemos darnos cuenta, que fue Laurencia quien dio un giro total a la obra, mostrándose como una mujer empoderada, fuerte y decidida, que no esta dispuesta a recibir mas injusticias por parte de quienes se encuentran al poder del pueblo. 

Debido a todo lo comentado anteriormente se logra observar a lo largo de la obra un tema muy particular, el cual es el poder colectivo del pueblo. Estos se unen para poder derrotar al comendador, el cual es figura de deshonra e injusticia, enarcando así valores fundamentales como la vida honrada y la nobleza. 

Además de que esta obra nos enseña que el amor prevalece por encima de la ambición desmesurada, la maldad y lo inexplicable al momento de impartir justicia, por medio de Lucrecia y Frondoso. Siendo ellos unas de las tantas voces que se hicieron escuchar para demostrar los disgustados que estaban con el gobierno que al final fue derrotado, callado y puesto un punto final, más que nada Lucrecia por los distintos abusos a su genero por parte de los “altos rangos sociales” y por el machismo que abundaban en su época. Solo puedo decir que la unidad hace la fuerza en este caso y es un reflejo de algunos países actuales que luchan por sus derechos hasta el final. 

 Por otro lado, vale la pena resaltar la cosificación qué tiene Fernán Gómez de Guzmán frente a Laurencia, pues, este la ve como un objetivo o una cosa que puede tener, como si no tuviera valor o que “existiera” para él, esto es una ficción que sobrepasa a la realidad porque hoy en día miles de mujeres son cosificadas en los medios de comunicación, vistas como un objeto de mercantilización y producción monetaria reducidas a un valor ligado a sus atributos físicos. 

En un balance general, la lectura de la presente obra me pareció extremadamente interesante. Principalmente porque pude evidenciar la confrontación de múltiples temáticas en torno al eje principal; el cual, y según mi percepción personal, era el de enfatizar cómo la unión mancomunada de una población puede combatir la injusticia y el atropello por parte de los poderosos. 

 

No obstante, me gustaría señalar uno de los aspectos que me hizo reflexionar a profundidad a lo largo de los actos: el papel de las mujeres dentro de la historia. Obviamente es válido recalcar cómo en varias oportunidades los personajes femeninos ocupan o desempeñan rasgos característicos a la valentía o el liderazgo, que para eventos generales aportó a la rebelión contra Fernán Gómez de Guzmán. Sin embargo, y en varias oportunidades también, las mujeres son ilustradas bajo el supuesto de dependencia existencial absoluta de un ser masculino. Como si su individualidad no tuviera sustento propio. Lo cual se ve concretamente representado en el ejemplo de Laurencia. Técnicamente, lo anterior podría deberse al contexto histórico de aquella época (1618). Aun así, y cómo podría analizarse desde la evolución social, actualmente existen culturas en las cuales dicha sujeción se mantiene vigente. De maneras más tajantes en unas más que en otras, pero en general tiende a permanecer. Puesto que al igual que Laurencia, en la India o Afganistán por no mencionar más países, el sentido de libertad o de pensarse una vida por fuera de un matrimonio es casi nulo. Inclusive, no es ni necesario irnos tan lejos, pues en algunas culturas ancestrales colombianas como la Wayuu, la singularidad misma es pobremente concebida desde una edad muy temprana. En consecuencia, y según mi punto de vista, se potencializa la inequidad de género y subyuga a las féminas a seguir bajo tal imaginario masculino-dependiente. Aunque, y cabe aclarar, que en cada caso particular puede haber quienes lo acepten y adapten a su estilo de vida o, por el contrario, que se atrevan a luchar por un papel más que el de ser la esposa “feliz”. ¿Sería esto último fácil de alcanzar?   

 -David Urrego

Cuando estaban hablando Laurencia y Pascuala con Mengo, llega Jacinta, huyendo de los nobles aliados del comendador que la querían violar, todo sale mal porque a pesar de los enfrentamientos de Mengo, termina herido y a Jacinta igual se la llevan. Paralelamente Frondoso pide la mano de Laurencia y se organiza la boda, pero llega el comendador, enojado y con ganas de venganza porque había perdido la guerra en ciudad Real. Secuestran a Frondoso por amenzarlo de muerte en defensa de Laurencia y a el alcalde que también es golpeado con su propio bastón. Mientras están secuestrados todos hablan y opinan de que todo debe acabar pero nadie se atreve a proponer la acción, entonces llega Laurencia toda ultrajada y enfadada, los insulta y dice que son unos gallinas por solo quedarse de espectadores mientras todas las mujeres del pueblo son violadas una a una, otros son apelados y golpeados, incluso torturados hasta su muerte; entonces Laurencia propone matar al comendador, con herramientas de campesinos, los aldeanos matan a los criados, pero quieren la cabeza del comendador, entonces el mismo quiso negociar entregando la cabeza de Frondoso, pero fue en vano y lo matan, pero solo un criado quedó vivo y fue a donde los reyes a pedir una audiencia por lo que mandan a un juez a investigar el caso. Alrededor de 300 aldeanos son torturados para que confiesen quien mató a el comendador pero todos, absolutamente todos, respondían: “Fuenteovejuna lo hizo”, por lo que el juez se regresa con la manos vacías, asombrado de la fuerza de voluntad y trabajo en equipo que habían manejado los aldeanos entonces le dice a los reyes que solo tienen dos opciones: o perdonarlos a todos o matarlos a todos, por lo que son perdonados y vuelven felices al pueblo a consumar la boda de Frondoso y Laurencia.

Esta obra me encanta, en serio me gustó mucho, lo bonito que el pueblo lucha para encubrirse entre sí, el liderazgo que es tomado por una mujer, el romance que se ve entre Frondoso y Laurencia y los temas generales que se tratan, como el poder, la prepotencia de las personas, y hasta donde puede llegar la sed de venganza. 

Como conclusión quiero dejar lo bonito que fuera si esto se pudiese comparar con la situación de Colombia, porque el pueblo sufre por un comendador que se aprovecha de los más vulnerables pero no existe una Laurencia que tome el poder para defender a su pueblo y mucho menos existe la unión del pueblo para protegerse entre sí, todos somos muy individualistas y no pensamos que la unión hace el poder como lo muestra esta obra.

En este primer acto se hace una introducción de los personajes y las sitaciones cotidianas de Fuente Ovejuna, dando un contexto para los próximos acontecimientos que van a desarrollarse en los próximos actos de la obra. Un ejemplo de esto puede ser el posible "triangulo amoroso" entre Laurencia, Frondoso y Comendador, o como se va a desarrollar la dirección de comendador en Fuente Ovejuna. Me dejó bastante intrigada como se van a desarrollar tantos personajes y como sus historias van a irse entrecruzando. Finalmente quiero resaltar que la obra tiene una complejidad bastante grande, la forma en la que está escrita hace que sea muy dificil comprenderla bien y saber qué está pasando.

Con esto en cuenta me gustaría decir que después de leer la obra me gustó mucho se construyó el amor entre Frondoso y Laurencia, porque hubiera sido terrible que el Comendador se haya salido con la suyas. Me gustó mucho que hubiera una unión entre mujeres para defender su honor y luchar contra el mal trato y el acoso de el Comendador. De verdad resalto mucho de esta obra la organización de las personas para alcanzar el bien común. 

Por último me gustaría también resaltar cómo el poder cambia a una persona. Tener poder tiene un gran precio y puede nublarle la mente a cualquier persona, y hacerla actuar de maneras supremamente inmorales y no éticas. El daño que puede causar el poder es muy grande y se debe tener mucho cuidado con él. 

En primer lugar, vemos como la dignidad de las mujeres se ve vulnerada por los pensamientos de los poderosos, más específicamente las ideas machistas del comendador. No obstante, me llama mucho la atención como ya casi al fin de la obra vemos que Laurencia logra empoderar a un grupo de mujeres para organizar literalmente un batallón e ir tras El Comendador, impulsada por la indignación del encarcelamiento de su novio Frondoso. 

En segundo lugar, se evidencia en el tercer acto ya la manera en la que la monarquía influencio los pensamientos del pueblo Fuenteovejuna, pues al conseguir haber acabado con la vida de El Comendandor. De esta forma, mpezaron a reclamar todos al unisonó que es Isabel y Fernando quienes deben vivir mas no los tiranos pues “Nuestros señores son los Reyes Católicos”.

Sin duda alguna es una obra que busca reflejar tantos temas de la época a la vez que puede resultar pesada para la lectura, pero debido a la facilidad con la que fue estructurada como mencione anteriormente resulta interesante querer desde el inicio saber cuál será el final. 

En primer lugar, vemos el pueblo fuente ovejuna, un pueblo que vivió la época en la que españa empieza a caer en penumbra y el feudalismo empieza a ceder para dar paso a una monarquía absoluta, y que por esta misma  se encuentran sometidos ante el poder arbitrario del comendador fernán gómez, quien instaura un poder autoritario en el cual justifica sus actos atroces. Lo anterior, es posible analizarlo desde la perspectiva de que quienes ostentan el poder muchas veces lo usan de argumento para justificar sus actos, lo cual lleva paulatinamente al pueblo a generar resentimiento  que en cualquier momento podría estallar, y es de las razones por las cuales se llega a la unión y movilización colectiva en contra de esos poderes arbitrarios. Esto último, corresponde al poder colectivo, pues ante dichos abusos, se llega a una situación que termina por sobrecargar  esa molestia existente, que hace que los pueblos se movilicen, en este caso aprisionar a frondoso fue aquel incentivo que terminó por llevar al pueblo al límite, que cansado de los abusos decide asesinar a fernán gomez, un acto que fue llevado a cabo por el pueblo en una labor colectiva. Lo anterior, es correspondiente a aquellas situaciones históricas y actuales en las que el pueblo se mueve por la indignación y las molestias en contra del poder establecido para entablar armas y defender sus derechos. En cuanto a lo anterior, también es posible agregar que el honor moviliza al pueblo, así como los sentimientos  personales  en los que se considera que los ataques van directamente  a la persona. Estos  son incentivos para movilizarse pues el honor es referente a ese sentimiento de las clases más bajas en las que viven la vida honrosamente y buscan ser tratados de la  misma manera.De igual forma, el amor y los sentimientos propios se vuelven un incentivo  de estas movilizaciones pues las causas se vuelven propias y las relaciones personales que se ven afectadas por ese poder e¡arbitrarios forman parte de esa reacción generada  por cada uno . Finalmente, esta obra es interesante por la forma en la que muestra el poder en la monarquía y a una  España desesperada que a raíz de su situación decide usar la violencia y la autoridad arbitrarias como forma de intentar mantener el orden.

Adicionalmente, considero que esta obra rescata en todos sus apartados los valores fundaméntales de la vida honrada. Así con personajes como Laurencia, Lope de vega retrata una persona que prefiere conservar su honor a ser el amante del Comendador, a pesar de las promesas que esta le hace. En contraposición también esta este personaje del Comendador el cual se burla de esta idea romantizada, en cierto sentido, de que la gente sencilla o humilde no puede tener honor, por lo que la obra se encarga al transcurrir la historia de mostrar que la nobleza no se equipara con el honor.

Finalmente, me pareció una obra interesante por el trasfondo que se le puede dar a las palabras e ideas que se presentan. Así para cada apartado es necesario detenerse e identificar el verdadero significado que se pretende mostrar.

Sin embargo, un pueblo unido como el de “Fuente Ovejuna”, vemos como es capaz de compenetrarse y “comerse al pez grande”.

Además me llamo la especial atención no solo como Lope de Vega le da una voz al pueblo, sino también la importancia y el poder que le da a las mujeres.