Él es claro y desafía que en vez de enseñar todo a todos, comencemos con las individualidades, debemos aprender lo máximo de cada grupo. El enseñar el aprender, la evaluación en términos individuales. Llegar a ver la pluralidad de los alumnos.

El plantea que hay diversas formas de enseñar, primero la idea es alcanzar a más jóvenes y adultos y si la llevamos a los niños y la llevamos adelante como una educación individualizada y pluralizada, el niño aprende mucho más.

Las críticas a la lógica de la igualdad de oportunidades como principio de justicia y a la escuela uniformadora como un modo de ponerlo en práctica fueron varias, pero a grandes rasgos pueden agruparse en dos corrientes. Por un lado, están las críticas que se centran en la cuestión cultural, al señalar los problemas con la homogeneización y el establecer un molde idéntico para todos. Lo que se critica en estos casos es que este molde, este ideal no es neutro, sino que está sesgado en términos de género, étnico, de clase social, y cultural.

Siendo el lado opuesto de esto el enseñar todo a todos y de esta forma lo único que forma, son ciudadanos  que se encuentran en un sofá, que no les interesa nada, ni votar y no son ciudadano deseable.