Integrar e articular pesquisadores com projetos que se organizem a partir da linha sociedade-natureza;

Desenvolver pesquisas de natureza científica e atividades de extensão/comunicação, de inovação tecnológica, cultural, artística ou filosófica, bem como em outros temas inerentes à atividade acadêmica;

Promover o diálogo e articulação entre discentes da pós-graduação com os da graduação e comunidade externa para uma aprendizagem e construção de pesquisas, estudos ou atividades extensionistas de caráter ecopolítico e inter e transdisciplinar;

Favorecer a integração e a indissociabilidade entre ensino, pesquisa e extensão.

Fomentar intercâmbios, imersões e parcerias que auxiliem as pesquisas e a difusão do conhecimento em diálogo com outras instituições e sociedade.

Estudos coloniais e pós-desenvolvimentistas;

Discussões sobre o espaço geográfico/agrário, urbanização, lugar, paisagem, território, (multi)territorialidade, territorialização, região, regionalização, agentes modeladores do espaço, classe, identidade, negritude, branquitude, etnoecologia, etnobiologia, ecologia humana, ecologia profunda, ecologias insurgentes, gênero, ecofeminismos, feminismos contemporâneos e ancestrais, campesinato e conhecimentos tradicionais;

Crítica aos racismos fundiário e ambiental, aos impactos e injustiças socioambientais, ao historicídio, epistemicídio, ontocídio, capitalismo, colonialismo/imperialismo e colonialidade;

Movimentos sociais, agroecologia, etnoagrobiodiversidade, economia solidária e justiças histórica, epistêmica/cognitiva, ontológica, socioambiental e territorial;

Extensão/Comunicação crítica com povos originários, comunidades tradicionais e populações periféricas urbanas e periurbanas;

Gestão Ambiental, Educação Ambiental Crítica, Educação Ambiental de Base Comunitária e Turismo de Base Comunitária;

O Estado e as Políticas Públicas voltadas aos povos originários, comunidades tradicionais e populações periféricas urbanas e periurbanas;

Estudos e construção de tecnologias sociais, tecnologias ancestrais e tecnociências solidárias.

Estudos com as abordagens dialética marxista, (eco)fenomenológica e contra-hegemônicas ao neoliberalismo, colonialismo/imperialismo e colonialidade.

Ancestralidade negra, indígena/originária, dentre outras;

Marxismo, Pós-colonialismo, Anticolonialismo, Contra-colonialidade, De(s)colonialidade e Pluriversalismo;

Sustentabilidade Contra-hegemônica, Buen vivir (Sumak Kawsay), Suma Qamaña, Teko Porã, Ubuntu, dentre outras cosmovisões, filosofias e práxis originadas e mais próximas aos povos originários/indígenas e comunidades tradicionais;

Direitos humanos, natureza como sujeito de direitos, comunitarismo, (re)existência, resistência e autonomia/soberania dos povos;

Epistemologias do Sul, cartografias contra-hegemônicas e práxis transformadoras nas Ciências Ambientais.