https://padlet.com/ludp1986/caadqgf2i606 Problemas del trabajo en la sociedad capitalista. en-us 2018-09-18 19:47:05 UTC 2018-09-18 20:46:10 UTC hello@padlet.com ludp1986 https://padlet.com/ludp1986/caadqgf2i606/wish/283145313
*Antes del visionado del corto se le propondrá a los y las estudiantes que durante la proyección presten atención a:
-protagonista y sus acciones.
-qué tipo de relación tiene con los demás personajes.
-espacios y ambientes en que se desarrollan las escenas.]]> 2018-09-18 20:01:06 UTC https://padlet.com/ludp1986/caadqgf2i606/wish/283145313 ludp1986 https://padlet.com/ludp1986/caadqgf2i606/wish/283152248 posterior al visionado del corto se realizará una lluvia de ideas con base a los siguientes items: tema del corto, conocimientos previos con los que se relaciona y las  sensaciones que les causó verlo.
Las ideas se anotarán en el pizarrón.  ]]> 2018-09-18 20:19:21 UTC https://padlet.com/ludp1986/caadqgf2i606/wish/283152248 ludp1986 https://padlet.com/ludp1986/caadqgf2i606/wish/283158145 El trabajo y su contexto social

“Ahora bien, ¿en qué consiste la alienación del trabajo? Ante todo, en el hecho de que el
trabajo es exterior al obrero, es decir, que no pertenece a su ser; que, en consecuencia, el
obrero no se afirma en su trabajo, sino que se niega; no se siente cómodo, sino desventurado;
no despliega una libre actividad física e intelectual, sino que martiriza su cuerpo
y arruina su espíritu. En consecuencia, el obrero solo tiene la sensación de estar consigo
mismo cuando está fuera del trabajo, y, cuando está en su trabajo se siente fuera de sí. Está
como en su casa cuando no trabaja; cuando trabaja no se siente en su casa. Su trabajo no
es, pues, voluntario, sino impuesto; es trabajo forzado. No es pues, la satisfacción de una
necesidad, sino solo un medio de satisfacer algunas necesidades al margen del trabajo.
El carácter extraño del trabajo aparece con claridad en el hecho de que apenas deja de
haber obligación física o de otro tipo, el trabajo es rehuido como si fuera una peste. El
trabajo exterior, el trabajo en el que el hombre se aliena, es un trabajo de sacrificio de si,
de mortificación. Por último, el carácter exterior del trabajo con respecto al obrero aparece
en el hecho de que no es un bien propio de éste, sino un bien de otro; que no pertenece al
obrero; que en el trabajo el obrero no se pertenece a si mismo, sino que pertenece a otro.
Así como en la religión la actividad propia de la imaginación humana –del cerebro humano
y del corazón humano- actúa sobre el individuo independientemente de él, así también la
actividad del obrero no es su propia actividad. Pertenece a otro; es la pérdida de si mismo.
Llegamos, pues, al resultado de que el hombre solo se siente ya libremente activo
en sus funciones animales: comer, beber y procrear, y, cuando mucho, en su cuarto,
en su arreglo personal, etc., y que en sus funciones de hombre sólo se siente ya
animal. Lo bestial se convierte en lo humano y lo humano se convierte en lo bestial.
Comer, beber, procrear, etc., son también, por cierto, funciones auténticamente humanas.
Pero separadas en forma abstracta del resto del campo de actividades humanas y convertidas,
así, en el único y último fin, son bestiales”.

Marx, Karl, Manuscritos de 1844. Economía, Política y Filosofía. Buenos Aires, Arandu,
1968.]]> 2018-09-18 20:35:26 UTC https://padlet.com/ludp1986/caadqgf2i606/wish/283158145 ludp1986 https://padlet.com/ludp1986/caadqgf2i606/wish/283159842 Luego de leer el fragmento de los manuscritos de Marx, en grupos las y los estudiantes realizarán una red conceptual con los conceptos centrales del texto.
Como actividad final, todos y cada uno deberá entregar por escrito una reflexión sobre el siguiente problema:¿Crees que en la actualidad son aplicables los conceptos de Marx con respecto a las condiciones de trabajo en la sociedad capitalista? ¿Por qué?  ]]> 2018-09-18 20:40:08 UTC https://padlet.com/ludp1986/caadqgf2i606/wish/283159842