https://db.history.go.kr/diachronic/level.do

2.무령왕릉 발견은 백제 무령왕과 왕비의 무덤으로, 백제의 발전된 문화와 중국·일본과의 교류를 보여 주는 중요한 유적이다. 묘지석과 많은 유물이 발견되어 백제 역사 연구에 큰 도움이 되었다.

3.https://contents.history.go.kr/mobile/kc/view.do?levelId=kc_r100380

링크

https://m.terms.naver.com/entry.naver?docId=2115127&cid=50392&categoryId=50392

내용 요약

1. 위치
   문무대왕릉은 경주 감포 앞바다에서 육지로부터 약 200m 떨어진 바다에 있다. 가까운 곳에는 감은사지와 이견대가 있어 함께 둘러볼 수 있다.

2. 목적
   문무왕은 삼국 통일 후에도 나라를 지키고자 했다. 그래서 죽은 뒤 자신의 유골을 동해에 묻어 용이 되어 왜구의 침입을 막겠다는 뜻을 남겼다.

3. 모습
   문무대왕릉은 큰 바위들이 둘러싸고 있으며 가운데에 넓은 공간이 있는 해중릉이다. 중앙에는 돌을 놓아 문무왕의 유골을 모신 것으로 추정된다.

2. 직지심체요절은 세계에서 가장 오래된 금속 활자 인쇄본으로, 고려의 뛰어난 인쇄 기술을 보여 준다. 프랑스에 있던 직지를 박병선 박사가 발견하여 세계적으로 그 가치를 인정받게 되었다.

3. https://contents.history.go.kr/mobile/eh/view.do?levelId=eh_r0160_0010&code= 우리역사넷

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   국가유산포털

2.과거 한국인은 말을 글로 적을 때 한자를 사용했는데, 한국어의 소리를 그대로 나타내기 어려워 의사소통에 큰 불편이 있었다. 이를 해결하기 위해 한국인들은 한자를 이용해 한국말의 어순·조사·어미까지 적는 이두를 만들었지만, 한국어의 음운과 미묘한 표현 차이를 완전히 반영하지는 못했다. 그래서 세종대왕은 한국어의 음운 체계를 반영한 훈민정음을 창제하였고, 이를 통해 한국인은 자신의 말을 글로 정확하고 온전하게 표현할 수 있게 되었다.

또한 훈민정음의 창제는 글자를 배우고 사용하는 면에서도 큰 혁신이었다. 한자는 표의문자로서 글자 수가 많고 획이 복잡해 배우기와 쓰기가 매우 어려웠으며, 특히 외국인인 한국인들에게는 비실용적인 문자였다. 반면 훈민정음은 단 28자의 간단한 글자로 이루어져 누구나 쉽게 배우고 사용할 수 있었다. 이로써 한국인은 신분과 관계없이 한글을 익혀 의사소통할 수 있게 되었고, 자신의 고유한 민족 문화를 더욱 효과적으로 표현하고 발전시킬 수 있게 되었다.

첫째, 세종 대왕이 만든 글자다. 세종대왕이 백성들을 사랑하고 배려하는 마음으로 만든 우리 글자, 그것이 바로 한글이다. 전 세계의 많은 글자 가운데 임금이 백성을 위해 직접 만든 글자는 한글밖에 없다.

둘째, 누가 언제 만들었는지 정확하게 아는 글자다. 알파벳이나 한자, 다른 나라의 글자는 처음에 어떻게 만들어졌는지 정확한 기록이 없다. 그러나 한글은 세종대왕이 1443년에 창제하고, 2년 9개월의 검증 기간을 거쳐 1446년에 만백성에게 반포한 것이 명확한 기록으로 남아있다. 한글은 전 세계에서 유일하게 창제자, 창제 동기, 창제 원리가 기록으로 남아있는 글자다.

셋째, 누구나 쉽게 배우고 사용할 수 있다. 한자를 사용하려면 적어도 1,000자를 외워야 하고, 능숙하게 구사하려면 지금까지 만들어진 약 5만여 자 가운데 실생활에서 사용되는 5,000여 자를 외워야 한다. 한글은 소리글자일 뿐만 아니라 모음 10자, 자음 14자만 배우면 비교적 쉽게 조합해서 쓸 수 있고, 알파벳과 달리 대문자와 소문자도 없어 훨씬 외우기 쉽다.

넷째, 세상의 많은 소리를 글자로 적을 수 있다. 영어의 경우 표현할 수 있는 모음이 ‘A, E, I, O, U’의 다섯 개지만 한글은 기본 모음 10개에 10여 개의 복모음까지 만들 수 있다. 그래서 알파벳 26자로 표현할 수 있는 소리는 수백 개지만, 한글 24자로는 1만 1,000여 개의 소리를 표현할 수 있다. 일본어는 약 300개, 한자는 400여 개 정도다.

다섯째, 감정과 느낌을 다양하게 표현할 수 있다. 음감이나 어감도 뛰어난 데다, 표현할 수 있는 범위가 워낙 넓어 외국어로 번역이 어려울 때도 있다. 노란색을 표현할 때도 ‘노릇노릇하다’, ‘노르스름하다’, ‘노리끼리하다’ 등 수많은 변용이 가능하다.

여섯째, 한글은 과학적인 글자다. 자음과 모음으로 되어 있고, 자음은 사람의 발음 기관을 본떠서 만들었다. 24개의 자음과 모음을 조합해 무한에 가까운 글자를 만들어낼 수 있으며, 글자를 세로로 적을 수도, 가로로 적을 수도 있다. 한 부호가 하나의 소리만을 대표하는 ‘1자 1음’의 문자 체계로 되어 있어 체계성이 뚜렷하다.

 어덟째, 창의적이고 재미있는 글자다. 다른 외국어를 모방하지 않고 독자적으로 만들어 재밌는 표현이 많으며, 누구나 자신만의 생각을 독창적으로 표현할 수 있다는 점에서 무궁무진한 창의성을 지녔다.

아홉째, 미래 사회에 딱 맞는 글자다. 중국어나 일본어는 컴퓨터 자판에 입력할 때 음과 뜻을 일일이 따로 바꿔서 입력해야 하지만 한글은 하나의 모음이 하나의 소리를 내는 덕분에 입력하는 즉시 바로 기록할 수 있다. 언어학자들의 연구에 따르면 한글은 문자 구성과 전달 속도가 영어의 3배, 중국어의 8배, 일본어의 5배라고 한다.

열 번째, 세계적으로 인정받은 문자다. 유네스코에서는 1989년 ‘세종대왕상’을 만들어 해마다 인류의 문맹률을 낮추는 데 노력한 단체나 개인에게 주고 있다. 한글은 세계의 유명한 기관과 학자들도 우수하다고 인정한 글자이며, 한글을 제2외국어로 채택한 나라도 늘어나고 있다.

3. [신병주의역사저널] 훈민정음에 담긴 세종의 애민정신 | 세계일보 https://share.google/498DaeEpzKJiPvuQ2

4. 한글이 우수한 열두 가지 까닭 https://share.google/c70B1CrlauVIPDKf6

2.광해군은 조선의 제15대 국왕으로 15년간(1608~1623) 재위하였으나, 정변을 맞아 폐위당한 인물이다. 부왕 선조의 핍박과 명나라의 세자 책봉 거부 등 숱한 난관을 뚫고 즉위하였다. 하지만 정적을 제거하는 데 집착하면서 주로 대북 계열을 중용하였으며, 인목대비를 유폐하는 무리수까지 두었다. 마침 명과 후금이 전쟁을 벌이자, 명과는 사대관계를 유지하되 후금과도 우호관계를 맺으려 하였다. 하지만 숭명배금 노선을 절대시한 신료들의 거센 반대가 장기화하면서 국가 행정이 사실상 마비되었다. 이런 상황에서 발생한 인조반정으로 폐위당했다.

3.https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0005335

https://contents.history.go.kr/mobile/eh/view.do?levelId=eh_n0510_0010

장소: 광해군 무덤

2.제3대 태종은 개성에 남으려는 대신들의 반대 의견을 무릅쓰고 1404년(태종 4) 다시 한양 천도주1를 결정하였다.

이 때 경복궁이 존재하고 있었지만 새로 창덕궁을 건설하고자 하였다. 이는 경복궁에서 있었던 정치적 사건에 대해 태종이 꺼려한 이유가 컸지만, 두 개의 궁궐을 동시에 운영하는 양궐체제가 성립하는 계기가 되었다. 1405년 10월에 공사가 끝났으며, 10월 25일 창덕궁으로 이름 붙였다. 이 때 완성된 창덕궁의 규모는 외전 74칸, 내전 118칸이었다.

임진왜란 중 소실된 궁궐들 중 제일 먼저 복구를 시작한 것은 창덕궁이었다. 창덕궁이 먼저 복구된 까닭은 그전까지 임금들이 주로 거처하던 곳이 창덕궁이었으며, 경복궁은 풍수지리상 불길하다는 의견이 가세되었기 때문이다.

창덕궁 복구 공사는 선조 말에서 광해군 초까지 이루어졌다. 그러나 중건하고 약 10년 후 1623년 인조반정 때 외전 일부를 제외한 대부분의 전각이 소실되고 말았다. 이후 25년간 방치되었다가 1647년에 복구되었다.

이후 효종대에는 대비를 위해 수정당, 만수전 등이 건축되었고, 현종대에는 집상전이 건축되었다. 숙종대에는 제정각을 건축해서 각종 천문기기를 설치했고, 청심정, 영타정, 사정기비각, 능허정, 애련정 등을 지으면서 후원을 본격적으로 꾸몄다.

정조는 학문을 중심에 둔 정치를 구현하기 위해 각종 시설을 건축했다. 규장각을 중심으로 봉모당, 개유와, 열고관, 서고, 서향각 등을 세워 역대 임금의 자료와 새로 구입한 도서류를 보관하고 연구할 수 있도록 했다. 또 세자를 위한 공간도 크게 확장했다. 중희당과 수강재가 대표적이다.

그러나 1803년(순조 3) 12월 선정전 행각에서 시작된 화재가 인정전을 비롯한 내전의 상당 부분을 불태웠고, 곧 재건공사가 시작되었다. 창덕궁의 마지막 대화재는 1917년 11월에 일어났다. 대조전 서쪽 행각의 온돌주2에서 시작된 화재는 내전 영역 대부분을 불태웠다.

복구공사는 경복궁의 강녕전과 교태전 등의 전각을 이건하는 것으로 주요 부분을 충당했다. 이때의 재건공사는 창덕궁의 원래 모습을 크게 바꾸어 놓았다. 또 자동차 차고와 전등, 탁자, 의자, 커튼 등 근대식 설비와 가구의 도입도 건축의 면모를 바꾸는데 일조했다. 대한제국의 황실 가족들은 창덕궁의 낙선재 영역에서 마지막까지 거주했다.

의의와 평가

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창덕궁은 인위적인 구조를 따르지 않고 주변 지형과 조화를 이루도록 자연스럽게 건축하여 가장 한국적인 궁궐이라는 평가를 받는다. 왕가의 생활에 편리하면서도 친근감을 주는 창덕궁의 공간 구성은 경희궁이나 경운궁 등 다른 궁궐의 건축에도 영향을 주었다. 궁의 동쪽에 세워진 창경궁과 경계 없이 사용되었으며, 두 궁궐을 ‘동궐’이라는 별칭으로 불렀다.

3.https://www.100ssd.co.kr/news/articleView.html?idxno=36627

https://contents.history.go.kr/mobile/eh/view.do?levelId=eh_r0200_0010

2.이성계는 1388년 위화도 회군을 통해 군사적 실권을 장악한 뒤, 급진파 신진사대부 세력과 손을 잡고 사회 전반의 개혁을 추진했습니다. 이후 1392년 고려를 무너뜨리고 조선을 건국하여 태조로 즉위하였으며, 유교를 통치 이념으로 삼아 국가의 기틀을 마련했습니다. 건국 직후에는 수도를 개경에서 한양으로 옮겨 새로운 시대의 시작을 알렸습니다.

3.https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0059033

2. 흥선대원군은 세도 정치로 혼란해진 조선을 바로잡고 왕권을 강화하기 위해 개혁을 실시하였다. 또한 서양 세력의 침략이 거세지자 통상 수교 거부 정책을 펼치며 나라를 지키고자 하였다.경복궁은 흥선대원군이 왕권 강화를 위해 중건한 궁궐이다. 강화도 광성보는 신미양요 당시 조선군이 미국 함대와 싸웠던 장소이다. 척화비는 통상 수교 거부 정책을 상징하는 비석이다.

3. https://contents.history.go.kr/mobile/eh/view.do?levelId=eh_n0625_0010

• 목적: 몽골의 침입으로 앞서 만든 '초조대장경'이 불타버리자, 불교의 힘을 빌려 국난을 극복하고 민심을 하나로 모으기 위해 다시 만들었습니다.

규모: 총 81,258판에 달하며, 양면에 글자가 새겨져 있습니다.

• 정교함: 수천만 개의 글자가 마치 한 사람이 쓴 것처럼 서체가 일정하고, 오탈자가 거의 없는 완벽한 교정을 자랑합니다.

• 준비 과정: 나무를 바닷물에 삶고 말리는 등 수년간의 치밀한 공정을 거쳐 뒤틀림이나 부식을 방지했습니다.

• 보관 장소: 경남 합천 해인사 장경판전(국보, 유세계문화유산).

• 과학적 설계: 바닥에 숯, 횟가루, 소금, 모래를 깔아 습도를 조절하고, 창문의 크기를 앞뒤로 다르게 하여 통풍이 원활하도록 설계되었습니다. 덕분에 700년이 넘는 시간 동안 원형 그대로 보존될 수 있었습니다.

• 유네스코 세계기록유산: 현존하는 한자 대장경 중 가장 정확하고 완벽하다는 평가를 받습니다.

• 동아시아 문화의 정수: 당시 동아시아 불교 경전과 문화를 집대성한 백과사전적 가치를 지닙니다.

https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART00291007

왜냐하면 마음을 편안하게 하기 때문이다

왜냐하면 가장 편안한 곳이기 때문이다.

왜냐하면 날때 바람을 많이 느낄 수 있고 바람의 시원함과 함께 즐겁기 때문이다

왜냐하면 따뜻한 밥 한끼를 먹을때 힐링이 되기 때문이다.

왜냐하ㅕㅁㄴ 계속 같이잇을 사람니 샹기는 것이기 때문