ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA SOCIOLOGÍA Y LAS CORRIENTES DE PENSAMIENTO FILOSÓFICO | Línea del tiempo by MARCO MANUEL OCHOA MAGANA

Platón(428-347) a.C.

cinty8ac — 2021-08-21 16:45:52 UTC

Trato de comprender la conducta y motivaciones de su entorno, presentando así sus ideas sobre como debería funcionar una sociedad ideal

Aristóteles (384-322) a. c

cinty8ac — 2021-08-21 16:53:42 UTC

En su filosofía nicomaquea nos presenta un filosofía de las cosas humanas, donde describe que la felicidad es la actividad del alma siendo su virtud mas perfecta y completa.

San Agustín de Hipona (354-430) d.C.

cinty8ac — 2021-08-21 17:05:29 UTC

Presenta en la ciudad de  dios una explicación de la doble naturaleza  del hombre, su inclinación hacia el bien o mal, espíritu o la carne, hacia la voluntad de devoción o la autoafirmación destructiva, hacia el amor y la paz o hacia el odio.

Santo Tomás (1225-1274) y otros pensadores de la edad media

cinty8ac — 2021-08-21 17:20:29 UTC

Reflexionaron sobre la conducta humana y expusieron un sistema ético explicativo de está, basándose en la dotrina cristiana

Jaques Turgor ( 1727- 1781)

cinty8ac — 2021-08-21 17:28:01 UTC

Desarrollo idea de progreso en su discurso de historia universal. Donde el hombre pasa por 3 etapas; suponía que los fenómenos naturales eran producidos por seres inteligentes invisibles, después una explicación sobre éstos y por último la acción recíproca mecánica de los cuerpos.

Henri de Saint-Simon (1760 - 1825)

elianramirez — 2021-08-21 18:50:35 UTC

Puede considerarse el primer antecedente de la sociología posterior a la Revolución Francesa. Saint-Simon propuso la construcción de un “nuevo sistema intelectual”, un pensamiento científico caracterizado por su convicción creadora, positiva y con un interés reorganizador de la sociedad.Él rechazó la especulación filosófica acerca del orden social y fundó de una nueva ciencia que denominó "física social", “fisiología social” y "ciencia de la sociedad".

Auguste Comte (1798 - 1857)

elianramirez — 2021-08-21 19:31:18 UTC

Fue secretario del conde Henri deSaint-Simon durante siete años, Creó la palabra altruismo en función de lo cual vivió: dio clases gratis de astronomía y escribió una enciclopedia de varios tomos. Su filosofía tuvo gran influencia, 
La filosofía de Comte se encuentra con la revuelta moderna contra los antiguos que inició Francis Bacon y consistió, a grandes rasgos, en la asunción de la razón y la ciencia como únicas guías de la humanidad capaces de instaurar el orden social sin apelar a lo que él considera oscurantismos teológicos o metafísicos. La evidente intención de reforma social de su filosofía sin embargo, a una postura conservadora y contrarrevolucionaria

Alexis de Tocqueville (1805 - 1859)

elianramirez — 2021-08-21 19:36:42 UTC


Para Tocqueville, el cambio social es el resultado de la aspiración a la igualdad de los hombres. De acuerdo con él, «si la humanidad debe elegir entre la libertad y la igualdad, siempre decidirá en favor de la segunda, incluso a costa de alguna coacción, siempre y cuando el poder público proporcione el mínimo nivel necesario de vida y seguridad».Sin embargo, al examinar la obra de Tocqueville La democracia en América, la libertad en las sociedades democráticas es un bien superior que debe sobreponerse a la igualdad, ya que a pesar de que la igualdad sea un rasgo común en la historia de la humanidad no significa que sea buena, pues la igualdad tiene connotaciones morales que inciden en la relación entre los ciudadanos y el Estado.

Karl Marx (1818 –1883)

elianramirez — 2021-08-21 19:52:17 UTC

Dio su primera idea para un gobierno ideal dando al socialismo a conocer para satisfacer las necesidades materiales y culturales de toda la SOCIEDAD de ahí el nombre el movimiento político.

Robert Owen (1771 –1858)

marcoochoa9503 — 2021-08-21 20:01:06 UTC

Criticaba el sistema feudal y burgués y proponía un sistema cooperativo. Fue el primero en considerar al proletariado como clase independiente con intereses comunes.

Adán Ferguson (1723-1816)

marcoochoa9503 — 2021-08-21 20:04:45 UTC

El escocés se preocupó por analizar empíricamente las graves consecuencias del desorden social ya existente en la sociedad. Desde una nueva percepción social explicó que la fragmentación de la comunidad y de la personalidad de los individuos se debía a los “efectos de la División del Trabajo que implicaba una mayor especialización requerida por los avances de la sociedad industrial”

Émile Durkheim (1858- 1917)

cinty8ac — 2021-08-24 14:48:21 UTC

Estableció formalmente la sociología como disciplina académica.

1895, publico Las reglas del método sociológico.

1896 creó la primera revista dedicada a la sociología, L'Année Sociologique.

El suicidio (1897), un estudio de los tipos de suicidios de acuerdo a las causas que lo generan, fue pionera en la investigación social y sirvió para distinguir la ciencia social de la psicología y la filosofía política.

Max Weber (1864-1920)

cinty8ac — 2021-08-24 14:52:38 UTC

Transformó la sociología en una ciencia moderna. Su obra “La ética protestante y el espíritu del capitalismo”, sobre la interrelación entre religión y capitalismo, tiene influencia hasta hoy en la sociología.Max Weber fue a menudo más allá de los límites de su disciplina. En sus investigaciones se ocupó de temas de historia, cultura, economía y ciencias sociales.
Marcado sentido antipositivista.

Norbert Elias (1897-1990)

cinty8ac — 2021-08-24 14:54:09 UTC

Rechaza tajantemente a la filosofía tradicional que postula al individuo aislado (homo clausus) como sujeto del conocimiento. Propone partir de la imagen de los homines aperti (figuraciones) y tomar como sujeto del conocimiento a las generaciones humanas que se han sucedido en la construcción del conocimiento y del saber, en un proceso que no tiene principio. Sólo así se puede establecer una sociología del conocimiento posfilosófica que supere el dualismo ontológico de un mundo dividido entre "sujeto" y "objeto", que conduce a serios errores y bloquea el acceso a un conocimiento con mayor grado de adecuación a la realidad.

Talcott Parsons (1902-1979)

cinty8ac — 2021-08-24 14:55:02 UTC

En El sistema social Parsons asocia el problema de la acción social relacionado con sistemas sociales más amplios, como la cultura. En este nuevo enfoque los actores son descritos como individuos que se conducen por necesidades innatas que están moldeadas y determinadas por fuerzas externas. Mediante el proceso de socialización, los actores internalizan una serie de normas y valores que se convierten en aspectos de las orientaciones del actor y les comprometen con una serie de pautas y criterios de selección cuando se ven en la necesidad de hacer elecciones. De esta forma, la socialización nos remite al proceso de adquisición de las reglas que habilitan la participación del individuo en sociedad, mediante la construcción de sí en y por la interacción con los otros.

Robert King Merton (1910-2002)

cinty8ac — 2021-08-24 14:55:56 UTC

Merton desarrolló una teoría de la estructura social sobre una base epistemológica que se aleja del positivismo de Durkheim, para concentrarse en los marcos normativos de la acción, sin renunciar al objetivismo y las explicaciones causales para alcanzar la construcción de modelos ideales de la acción. La teoría social de Merton, influenciada por el funcionalismo parsoniano, se sustenta en la acción del proceso de escogencia entre alternativas estructurales y las motivaciones que sostienen las decisiones y los patrones de conducta.

Karl Popper

cinty8ac — 2021-08-24 14:56:56 UTC

Popper argumentó que una teoría en las ciencias empíricas nunca puede ser probada, pero puede ser falsada, lo que significa que puede y debe ser examinada por experimentos decisivos para distinguir la ciencia de la no-ciencia. En el discurso político, es conocido por su vigorosa defensa de la democracia liberal y los principios de crítica social que creía que hacían posible una floreciente sociedad abierta. Su filosofía política abarca ideas de todas las principales ideologías políticas democráticas e intenta conciliarlas, como la socialdemocracia, el liberalismo clásico y el conservadurismo liberal.

Pierre Bourdieu (1930-2002)

cinty8ac — 2021-08-24 14:57:39 UTC

Bourdieu ha desarrollado una teoría de la acción, en torno al concepto de habitus,que ha ejercido gran influencia en las ciencias sociales. Esta teoría trata de demostrar que los agentes sociales desarrollan estrategias, sobre la base de disposiciones adquiridas por la socialización, el bien y el inconsciente, se adaptan a las necesidades del mundo social. Su trabajo está ordenado en torno a una serie de conceptos rectores, entre otros: el habitus como principio de acción de los agentes, campos como ámbitos de competición social y violencia simbólica, como mecanismo fundamental de imposición de las relaciones de dominación.

Herbert Blumer (1938)

cinty8ac — 2021-08-24 14:59:01 UTC

Si bien Blumer introdujo el término interacción simbólica en 1937, el nacimiento de esta corriente teórica del análisis social se le atribuye a George Herbert Mead durante su estancia en la Universidad de Chicago.
Lo que estableció Blumer fue que la sociedad en sí es creada por la gente cuando participa en la interacción social. De ello se deduce que la realidad social solo existe en el contexto de la experiencia humana.
Según la teoría de Blumer, la interacción entre individuos se basa en una acción autónoma, que a su vez se basa en el significado subjetivo que los actores atribuyen a los objetos y/o símbolos sociales.

Revolución francesa (1789-1799)

cinty8ac — 2021-08-24 15:01:04 UTC

Esta Revolución que atrajo la atención del hombre durante un siglo y domino el pensamiento político, se caracteriza esencialmente porque fue la primera revolución profundamente ideológica, sin menoscabar la Revolución Norteamericana (1776) que sacudió la mentalidad Europea con su declaración de independencia en vista de que sus objetivos eran muy limitados ya que se circunscribían exclusivamente a la independencia de Inglaterra.
La Revolución Francesa aporto la plataforma teórica que posibilito el derrumbe del viejo orden político de carácter monárquico y absolutista con regímenes de gobierno apartados del pueblo.
Esta Revolución fue la obra combinada de la liberación, la igualdad, el Racionalismo y el Poder (el poder que nacía del pueblo).

Revolución Industrial (1760-1840)

cinty8ac — 2021-08-24 15:02:28 UTC

La utilización de nuevas fuentes de energía cambió por completo y en pocas décadas la actividad económica y el propio perfil de las sociedades. Millones de seres humanos dejaron sus actividades agrícolas y se trasladaron a los recientes núcleos urbanos en expansión.  Las condiciones de vida y trabajo en las ciudades dieron lugar a la aparición de un sinfín de problemas sociales de los que se ocupó una nueva ciencia social: la sociología. Por eso se puede decir que la sociología es hija de la Revolución Industrial