Muchas veces se entiende la salud como ausencia de enfermedad, priorizando solamente los aspectos físicos. Pero la salud también incluye aspectos psicológicos, sociales y culturales. La salud es un proceso social, grupal y comunitario que incluye las condiciones de vida y de trabajo, la educación, las redes sociales y el acceso a todos aquellos recursos que hacen posible la vida humana.

que se organiza a partir de la diferencia sexual. Supone definiciones

que abarcan tanto la esfera individual, incluyendo la construcción del

sujeto y el significado que una cultura le otorga al cuerpo femenino y

masculino, como a la esfera social, que influye en la división del trabajo,

la distribución de los recursos y la definición de jerarquías y relaciones

de poder entre hombres y mujeres” (Faur, 2007; 31).

proceso dinámico y complejo que convoca la palabra y la

mirada de varias generaciones acerca de las diversas

maneras de ser sujetos en diferentes contextos culturales e

históricos.

Implica revisar cuestiones acerca de las relaciones entre

varones y mujeres, de cuerpos y poderes, de deseos y

placeres, de palabras que nombran o que omiten. Es decir

con claridad, que hay modos de relacionarse desde el

cuidado de uno mismo y del otro y que no debiera haber

silencios cuando se trata de educar con respeto y

responsabilidad (Ministerio de Educación, Ciencia y

Tecnología de la Nación, 2007).

“Es un entramado de manifestaciones y expresiones afectivas,

biológicas, psicológicas, socioculturales, éticas y religiosas, que

nos identifica y caracteriza como sujetos únicos”. (Organización

Mundial de la Salud, Organización Panamericana de la Salud,

2000).

Las personas tienen el derecho y la responsabilidad de

conocer sus derechos y también de exigir que se cumplan. Esto supone, ante todo, el reconocimiento del derecho a participar y poder decidir responsablemente en cada una de las circunstancias que afectan a sus vidas.

de su agresor (un adulto conocido o desconocido, un pariente u otro NNyA) o la gratificación de un observador.

para el ejercicio de los derechos de las NNyA.

Existe un variado espectro de tipos de discapacidades: mentales, sensoriales, físicas, motrices, etcétera. Los niños y niñas presentan diferentes características según su discapacidad y eso se expresará en la vivencia y ejercicio de sus sentimientos y su sexualidad.

L as personas con discapacidad tienen derecho a vivir su vida afectiva. Tienen proyectos y deseos. La vida afectiva y la sexualidad, entendida en sentido amplio, se manifiesta de la misma manera en todas las personas. Muchas veces, la mayor barrera para un niño o niña con discapacidad es la mirada de los otros.

definen a los seres humanos en tanto hembra y macho.

Con respecto a la segunda dimensión, un enfoque basado en la consideración de las personas como sujetos de derecho propenderá a fomentar la activa participación de los alumnos y alumnas y sus familias, en un clima de diálogo permanente que garantice la búsqueda de consenso y el respeto por las creencias, sin eludir el abordaje de las tensiones que puedan presentarse.

“El género es una categoría construida, no natural, que atraviesa tanto la esfera individual como la social. No se trata, entonces, de una configuración identitaria que afecta exclusivamente a las decisiones individuales de las personas relacionadas con sus modos de vivir la femineidad o la masculinidad, sino que influye de forma crítica en la división sexual del trabajo, la distribución de los recursos y la definición de jerarquías entre hombres y mujeres en cada sociedad. En suma, la construcción social y cultural de las identidades y relaciones sociales de género redunda en el modo diferencial en que hombres y mujeres pueden desarrollarse en el marco de las sociedades de pertenencia, a través de su participación en la esfera familiar, laboral, comunitaria y política. De este modo, la configuración de la organización social de relaciones de género incide sustantivamente en el ejercicio pleno de los derechos humanos de mujeres y varones”.

Inicialmente, el género como concepto teórico surge desde los ámbitos militantes feministas y posteriormente académicos para analizar las desigualdades entre varones y mujeres, dado que hasta ese momento se justificaban y legitimaban a partir de las diferencias biológicas entre unos y otras. Estos desarrollos teóricos han abierto grandes debates y transformaciones sociales. 

Entre los cambios importantes que fueron surgiendo desde los años ’60 a la actualidad en torno a la sexualidad y el género, coincidimos con los que menciona Dora Barrancos: la difusión y el alcance masivo de anticonceptivos permitió desvincular la sexualidad de la reproducción, existe hoy una apertura social a reconocer la diversidad sexual, la reproducción humana puede lograrse sin el acto sexual y se tiende a reconocer el goce sexual como un derecho humano.

implica pensar, actuar, percibirse y ser percibido/reconocido por otros como varón

o como mujer. Se va construyendo desde el nacimiento a través de deseos y

mandatos, visibilizados en el trato de los adultos cuidadores. (Imberti- Groisman,

2007) Es una convicción íntima y profunda de pertenecer a uno u otro sexo, más

allá de las características biológicas