• La fragmentación política del imperio alejandrino.

• La expansión de elementos culturales griegos en Asia Menor y el Próximo Oriente.

• La aparición de nuevas ciudades como centros políticos y culturales del mundo antiguo.

• La conformación de nuevos reinos, bajo el poder de las dinastías antigónida, ptolemaica y seléucida.

• El desarrollo de un sincretismo religioso, que combinó creencias y mitos de la cultura griega con cultos y costumbres orientales.

• El Epicureismo

• El Estoicismo

• Los Cínicos

Epicuro consideraba que tanto los placeres como las aflicciones eran provocados por la satisfacción o el impedimento de la satisfacción de los apetitos. En su filosofía epicúrea se considera que existen cuatro tipos de placeres.

• Naturales y necesarios: alimentarse, dormir, abrigarse…

• Naturales pero no necesarios: satisfacción carnal, una buena conversación…

• No naturales ni necesarios: ansias de poder, fama…

• No naturales pero necesarios: llevar ropa, tener dinero…

Epicuro aposto por la búsqueda de los placeres espirituales y la ausencia de los temores para poder disfrutar de la vida: un hedonismo que consigue la liberación de los miedos que nos esclavizan surgiendo así el Epicureismo

El estoicismo se basa en un sistema lógico y en una ley de relación de causa-efecto. Para los estoicos, el universo entero es una estructura racional y comprensible, incluso cuando no se puede visualizar y entender dicha estructura

El estoicismo fue creado a principios del siglo III a. y continuó existiendo hasta que en el año 529 d. C. el emperador Justiniano clausuró la Escuela de Atenas.

Pero... ¿Como empezó todo? pues después de sobrevivir a un naufragio en el que perdió todo lo que tenía, Zeno fue a Atenas. Allí conoció las filosofías de Sócrates, Platón, Aristóteles y sus seguidores.

Los primeros estoicos crearon una filosofía que ofrecía una visión unificada del mundo y el lugar que el hombre ocupaba en él. El pensamiento estaba compuesto por tres partes: ética, lógica y física.

Su enfoque práctico atrajo a muchos seguidores de todas las clases sociales. Varios gobernantes encontraron utilidad en sus ideas y hablaban de ellas en público, lo que convirtió al estoicismo en una filosofía muy popular.

Parte de su atractivo radica en su practicidad. No dedica mucho tiempo a debates intelectuales sino que intenta ayudarnos a lidiar mejor con los problemas diarios: enfermedades, toma de decisiones, críticas, enfados, adversidades, tentaciones…

Los cínicos fueron una secta filosófica callejera y sin escuela fija. Perduraron como alegres vagabundos de mantos burdos, alforja mínima y bastón de peregrino.

ante todo es un modo de hacer frente a la vida, una sabiduría práctica basada en una forma de pensar crítica, subversiva y totalmente revulsiva, frente a los sistemas sociales vigentes y las convenciones que vayan en contra de una cierta idea de la vida en libertad y en naturaleza.

Pero fue Diógenes el que se ganó el apodo, a veces mentado como insulto, pero que él recibía como halago.

Según los cínicos, el propósito de la vida es la felicidad, que se alcanza viviendo una vida sencilla y autosuficiente en armonía con la naturaleza.

Los cínicos influyeron mucho en los estoicos. Sobre todo en lo que se refiere al cultivo de la imperturbabilidad: ese no conmoverte, no inquietarte ni preocuparte por cuestiones superfluas, ni por los bienes materiales ni por aquello que no puedes cambiar. Todo eso ya estaba en los cínicos.

Israel Guadalupe Jara Castrejon

Materia: FILOSOFÍA

Maestro: Rogelio Rico Celaya

Bachillerato 35

Universidad de Colima