في الجاهلية 

ليس لديها حقوق مهانة عندهم ضعيفة 

لا يؤخذ برئيها  لا ترث 

تدفن وهي على قيد الحياة محصورة في البيت لا مخرج لها

ويعتبر عار على من تنجب زوجته (بنت) وكأن الحياة أغلقت ابوابها عليه وهو لايعلم عظم مكانتها 

و اذا مات زوجها يتسابقون عليها منهم من يتزوجها ومنهم من يبيعها وكأنها سلعة 

في الاسلام 

رفع من شأنها لديها حقوق فهي معززه مكرمه لها مكانتها ورأيها في المجتمع وهي وصية الرسول صلى الله عليه وسلم وامر الله تعالى الزوج بان يحسن معاشرة زوجته وينفق عليها حتى لو كان لديها اموال ويجبر على تطليقها اذا عجز عن النفقه واثبت الاسلام ان لها حق الميراث وان تعمل في عدد من المهن لكن بشرط ان لا تخالف الدين الاسلامي وان تعمل في طبيعة مناسبة لها

ولها حرية اختيار الزوج ولا يجوز لاحد ان يجبرها بمن لا تريده واخيرًا قال عليه الصلاة والسلام (استوصوا بالنساء خيرًا)

وقال تعالى (وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا) [الأحقاف: 15].

ومن توجيهات القرآن الكريم أنه وضع أمام المؤمنين والمؤمنات أمثلة وقدوة حسنة لأمهات صالحات كان لهن أثر ومكان في تاريخ الإيمان.

مكانة المرأه في الجاهليه / كانت نظرة الرجال للمرأه نظره دونيه وكانت مهانه عندهم ، و كانوا يرونها ضعيفه وانها دون رأيه بكثير  وكان اذاتوفى زوجها تتجنب ملذات الحياة ، وتشق على نفسها فلا تضع عطراً ولا تغسل جسماً ولا تقلم اظافرها وتلبس اسوا الثياب و تعتزل في بيتصغير وقديم حولاً كاملاً ، كانت تدفن وهي على قيد الحياة و كانوا إذا احداً بشر بولادة الانثى يسود وجهه كنايه عن شعوره بالعار ، و كانواإذا مات زوج المرأه يتسابقون عليها و أول من يلقي رداء عليها يكون  احق بها ويحق له ان يتزوجها و يتمتع بها أو يبيعها 

مكانه المرأه بعد الاسلام / كرم الإسلام المرأه و رفع من شأنها ، وكانت اخر وصية لرسولنا الكريم قبل التحاقه بالرفيق الاعلى ، و اوصىالاسلام الرجل ان يحسن معاشرة زوجته : و حرم العشره السيئه ،و الزوج في الاسلام ملزم في النفقه على زوجته ولو كانت ثريه ولديها مالفنفقتها في مال زوجها و يجبر على تطليقها اذا عجز عن الانفاق عنها ، اثبت لها الاسلام حق الميراث ،و أعطاها نصف حق الرجل في بعضالمسائل ،و المرأه في الاسلام تعمل في عدد من المهن بشرط ان تكون مناسبه لطبيعه جسمها وقدرتها على التحمل ، واعطاها الاسلام حريةاختيار الزوج ولا يجوز لأحد ان يجبرها على رجل لا ترغب به ،جعل الاسلام تربيه البنت على احسن وجه سبباً لدخول الجنه فقد ورد فيحديث ( من كان له ثلاث بنات فصير عليهن وسقاهن وكساهن كن له حجاباً من النار)

ترف العتيبي

في الجاهليه 

1- كان العرب في الجاهلية ينظرون إلى المرأة على أنها متاع من الأمتعة التي يمتلكونها مثل الأموال والبهائم، ويتصرفون فيها كيف شاؤوا. 

2- وكان العرب لا يورثون المرأة، ويرون أن ليس لها حق في الإرث وكانوا يقولون: لا يرثنا إلا من يحمل السيف ويحمي البيضة.

 

بعد الاسلام

لقد رفع الإسلام مكانة المرأة، وأكرمها بما لم يكرمها به دين سواه؛ فالنساء في الإسلام شقائق الرجال، وخير الناس خيرهم لأهله؛ فالمسلمة في طفولتها لهاحق الرضاع، والرعاية، وإحسان التربية، وهي في ذلك الوقت قرة العين، وثمرة الفؤاد لوالديها وإخوانها.

رند المريدي

كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - يُقَدِّر هذا الضعف في النساء، ويحرص على حمايتهنَّ من الأذى الجسدي أو المعنوي، ويُظهِر رحمته بهنَّ بأكثر من طريقةٍ، وفي أكثر من موقفٍ وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دائمَ الوصية بالنساء، وكان يقول لأصحابه: [ اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا ]، وتكررت منه نفس النصيحة في حجة الوداع، وهو يخاطب أمته، وكان يوقن أنَّ هذه الوصية من الأهمية بمكانٍ حتى يُفردَ لها جزءًا خاصًا من خطبته في هذا اليوم العظيم، فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم -: [... وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، فإنهن خُلقنَ من ضِلَعٍ، وإنَّ أعوجَ شئٍ في الضلَع أعلاه، فإن ذهبت تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزلْ أعوج، فاستوصوا بالنساء خيراً

ينظر العرب ان من الحمُق الاخذ برأي المرأة وكانوا اذا ارادوا ضرب المثل بتضعيف رأي أو وجهة نظر او التقليل من شانه قالوا ( رأي النساء)!!!

وكانت المرأة في الجاهلية اذا مات زوجها تتجنب جميع ملذات الحياة ويقولون عن المرآة انها إنسان ناقص وليس مكتمل…

واذا بُشر احدهم ببنت يسود وجهة كناية عن شعوره بالعار والخيبة والخجل امام الناس

كرّم الاسلام المراة ورفع شانها واوصى الاسلام الرجل ان يحسن معاشرة زوجته وحّرم العشرة السيئة ،فقد قال الله تعالى : ﴿ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ ومن فوائد الاية الكريمة وجوب معاشرة المرأة بالمعروف…

وجعل الاسلام تربية البنت على أحسن وجه سبباً لدخول الجنة .
ليان السهلي

1- كان العرب في الجاهلية ينظرون إلى المرأة على أنها متاع من الأمتعة التي يمتلكونها مثل الأموال والبهائم، ويتصرفون فيها كيف شاؤوا.

2- وكان العرب لا يورثون المرأة، ويرون أن ليس لها حق في الإرث وكانوا يقولون: لا يرثنا إلا من يحمل السيف ويحمي البيضة. 

3- وكذلك لم يكن للمرأة على زوجها أي حق، وليس للطلاق عدد محدود، وليس لتعدد الزوجات عدد معين. 

وكان العرب إذا مات الرجل وله زوجة وأولاد من غيرها كان الولد الأكبر أحق بزوجة أبيه من غيره، فهو يعتبرها إرثاً كبقية أموال أبيه، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان الرجل إذا مات أبوه أو حموه فهو أحق بامرأته، إن شاء أمسكها، أو يحبسها حتى تفتدي بصداقها، أو تموت فيذهب بمالها..

وقد كانت العدة للمرأة إذا مات زوجها سنة كاملة، وكانت المرأة تحد على زوجها شر حداد وأقبحه، فتلبس شر ملابسها، وتسكن شر الغرف، وتترك الزينة والتطيب والطهارة، فلا تمس ماء ولا تقلم ظفراً ولا تزيل شعراً ولا تبدو للناس في مجتمعهم.

ضي الحميد

جعل  الإسلام تربية البنت على أحسن وجه
لدخول الجنة: فقد ورد بأكثر من طريق أن تربية البنات التربية الصالحة
أحد أسباب دخول الجنة، عن أبي سعيد الخدري أ َّن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:)من عال جاريتين حتى تبلغا 
جاء يوم القيامة أنا وهو وضم أصابعه ( وقال ) من كان له ثالث بنات فصبر عليهن وسقاهن وكساهن كن له حجابا من 
النار (
ريوف شاهر المطيري ٣/ب

كانت المرأة في الجاهلية إذا توفّي عنها زوجها تتجنّب كل ملّذات الحياة: وتشق على نفسها، فلا تضع ِعطًرا، ولا تغسل جسما، ولا تُقلّم أظفارها، وتلبس أسوأ الثياب، وتعتز ُل في بيٍت صغير وقديم، تمكُث فيه حولا كاملا، تخرج بعد مضي ًَُ

العام وهي في أقبح صورة ،

وكانت تدفن وهي على قيد الحياة، وكانوا إذا بّشَر أحدهم بولادة الأ ْنثى يسَو ُّد

 

و ْجُهه كنايةً عن شعوره بالعار، ويشعر بالخيبة وبالخجل أمام الناس و َيختَفي عن أعين الناس، فبعض الأحيان يحتَفظ ِبها

وتأخذه العاطفة، فيبقيها وهو يشعر بأنه ذليل، أو يدفنها في التراب، وقد ورد بيان ذلك في القُرآن الكريم، قال -تعالى-:

وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ * يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ} [النحل:٥٧ - ٥٩].

وكانو في الجا ِهلية إذا مات زوج ا ْلمرأة يتسابقون عليها: وأول من يلقي ردا ًء عليها يكون أحّق بها، ويحق له أن يتزوجها.

 

مكانة المرأة في الإسلام:

كّرم الإسلام المرأة ورفع من شأنها، كيَف لا وقد كانت آخر وصّية لرسولنا الكريم قبل التحاقه بالرفيق الأعلى من نصيب النساء

وأوصى الإسلام الرجل أن يحسن معاشرة زوجته: وحَّرم العشرة السّيئةَ

وأ ثبت لها ا لإ سلا م حق الميراث .

والمرةُ في الإ ْسلام تعمُل في عدد من المهن: على شرط أن تكون مناسبة لطبيعة جسمها وقدرتها على التحّمل

وعطاها الإسلام أيضاً حرية اختيار الَّزوج: ولا يجوز لأحد أن يجبرها على الزواج من رجل لا ترغب بالزواج به.

جعل الإسلام تربية البنت على أحسن وجه سبباً لدخول الجنة .عن أبي سعيد الخدري أ َّن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:(من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو وضم أصابعه )