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      <title>Políticas Lingüísticas de la Época Colonial by Al Martinez</title>
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      <description>Kenia, Alma, Leonni, Moisés, Eva, Susy, Katherine, Nolvia, Sandra, Leida</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-02-17 02:36:09 UTC</pubDate>
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         <title>Hola</title>
         <author>AlmaLMar</author>
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         <description><![CDATA[<div>Alma Lempira Martínez 1210198400170&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-02-17 02:45:21 UTC</pubDate>
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         <title>Kennia Johnson                             Tema: Políticas lingüísticas de la época colonial</title>
         <author></author>
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         <title>Leonni García</title>
         <author></author>
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         <title>Leonni García</title>
         <author></author>
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         <title>Nolvia Esperanza Diaz</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;<br>“Hablar de los primeros encuentros entre españoles e indígenas nos remite a batallas y alianzas, pero solemos olvidar que no todo se jugó en arenas políticas, militares o económicas, pues al tiempo que las piezas se movían en esos tableros había también una lucha por controlar los significados; es decir, por administrar a quién se le daba tal información y a quién se le negaba, y por determinar qué convenía decir y qué callar. La importancia de ello era tal que de eso dependía la coincidencia o el choque de gente nacida en mundos distintos.”&nbsp;</div>]]></description>
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         <title>Nolvia Esperanza Diaz</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Intérpretes y traductores indígenas<br><br></div>]]></description>
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         <title>Nolvia Esperanza Diaz</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Época de una política monolingüe castellana</div>]]></description>
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         <title>Nolvia Esperanza Diaz</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Carlos III cambio radical en la politica&nbsp; lingüistica en la Época del periodo coloníal</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>leonnigarcia93</author>
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         <description><![CDATA[<div>Tras la independencia de las colonias españolas, el español inició otro proceso de diferenciación en cada territorio.</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>leonnigarcia93</author>
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         <description><![CDATA[<div>&nbsp;<strong><mark>El español de América es el resultado de una conjunción de procesos en los que intervino el español de los colonizadores, la influencia de las lenguas de los aborígenes y el aporte del africano con la llegada de los esclavos.&nbsp;</mark></strong></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-02-18 02:58:24 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Sandra Flores</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2022-02-18 07:05:32 UTC</pubDate>
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         <title>Sandra Flores </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>EL ESPAÑOL DE AMÉRICA&nbsp;<br>El español de América no responde a una uniformidad idiomática, al igual que el español de España, sino que entre los diversos usuarios del idioma podemos reconocer sus diversidades, en primer lugar nacionales y posteriormente diatópicas y diastráticas.&nbsp; No por ello podemos hablar de una coiné en su conjunto distinta de la que pueda presentar el español peninsular, ya que en la Península coexisten, entre otras, claramente diferenciadas dos subnormas: la castellana y la andaluza.&nbsp;<br><br>&nbsp;«La lengua española sigue siendo el sistema lingüístico de comunicación común a veinte naciones, no obstante las particulares diferencias —léxicas, fonéticas y, en menor grado, morfosintácticas— que esmaltan el uso en unas y otras.&nbsp;<br><br>&nbsp;El español de América es una lengua extendida por la colonización; y ésta se inició cuando el idioma había consolidado sus caracteres esenciales y se hallaba próximo a la madurez, sin por ello prejuzgar el enorme peso de la norma toledana frente a la andaluza en aquel entonces.&nbsp;<br><br>La base de la lengua que los españoles llevaron a América respondía a la manifestación hablada (y escrita) de la que los emigrantes eran portadores de acuerdo con la base social de la que provenían. Por ello, en las zonas de las colonias, aparte del elemento lingüístico indígena, importante sin lugar a dudas, hemos de tener en cuenta para estudiar mejor las áreas lingüísticas el componente socio-cultural de los emigrantes y su legalización geográfica originaria. No es una lengua muerta, sino viva en sus labios y respondía esencialmente a la coiné que ellos practicaban. En palabras de A. Alonso: «La verdadera base fue la nivelación realizada por&nbsp; todos los expedicionarios en sus oleadas sucesivas durante todo el siglo xvi»&nbsp;<br><br>file:///C:/Users/sandra/Downloads/Dialnet-ElEspanolEnAmerica-2871925.pdf<br><br><br><br><br><br><br><br></div>]]></description>
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         <title>Sandra Flores</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <title>Sandra Flores</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S0071-16752010000100013</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-02-18 17:48:53 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Katherine Pamela Coello</title>
         <author>castrokaty269</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong><mark>Historia de las políticas lingüísticas de 1502 a 1980</mark></strong></div><div><strong>El caso de Honduras<br></strong><br></div><div>Este apartado muestra las variaciones que en las políticas del lenguaje (español-lengua indígena) se realizaron en América durante el periodo colonial y, después, la férrea política monolingüe de español durante el periodo independiente hasta hace dos décadas. La consecuencia de esta política monolingüe provoco la perdida de lenguas, unido al deficiente manejo del sistema y de la comunicación de estos grupos.<br><br></div><div>Tomare como ejemplo, la lenca de Honduras y de El Salvador, como lengua extinta. Para conocer los mecanismos de la política lingüística será necesario escudriñar en sus agentes ejecutores: la Iglesia a través del clero regular y secular, las autoridades y los maestros. Desde Carlos III, 1770, hasta hace una década, la escuela se convirtió casi en exclusividad en el instrumento ideal de castellanización de los indígenas y, en consecuencia, en una institución enemiga de las lenguas indígenas.<br><br></div><div>Durante todo el periodo colonial (1502-1821) para Centroamérica, la corona real mantuvo una política general uniforme con el indígena desde las Nuevas Leyes de Indias en 1542.<br><br></div><div><strong>Los rasgos más destacados son:<br></strong><br></div><div>* Los indígenas debían asentarse en reducciones o pueblos de indios para "civilizarlos", cristianizarlos y controlarlos a través de los doctrineros y de las autoridades.<br><br></div><div>* A cada asentamiento o reducción, cercano a las encomiendas de los españoles, se le asignaba un cura doctrinero y tierras comunales y de pastizales para la subsistencia de los indígenas reducidos.<br><br></div><div>* Los indígenas mayores de 18 años debían realizar trabajos obligatorios en las encomiendas y haciendas de españoles y en la construcción de caminos reales, edificios públicos, conventos e iglesias.<br><br></div><div>* El indígena debía pagar el tributo o quinto real a la corona española.<br><br></div><div>* Era obligatoria para los indígenas la asistencia dominical a la catequesis y a la misa.<br><br></div><div>* Los caciques y principales de cada reducción disfrutaban de casi todos los privilegios de españoles, ejercieron los puestos de mando en alcaldías e iglesia (sacristanes y mayordomos de cofradías) y debían aprender obligatoriamente el español.<br><br></div><div>* Ante la extinción de los indígenas de las Islas del Caribe, las Nuevas Leyes establecieron que los indios no podían trabajar ni en las minas ni en la producción de tintes como el añil, por lo que desde 1535 comienzan a traer negros africanos para estos menesteres y mantuvieron, casi hasta el final de la colonia, la denominación jurídica y real de esclavos.<br><br></div><div>* En Centroamérica, los grupos indígenas asentados en las costas selváticas del Caribe de Guatemala, Honduras, Nicaragua y Costa Rica, así como El Darién en Panamá en términos reales no fueron reducidos, ni colonizados, en el periodo colonial, salvo la creación de un escaso número de reducciones estratégicas cercanas a los puertos fortificados.<br><br></div><div>En la política lingüística, España, sin embargo, no mantuvo a lo largo del periodo colonial la misma; en esencia tuvo dos: una monolingüe en el primer y tercer periodo de la colonia y otra plurilingüe que duro casi dos siglos.&nbsp;<br><br></div><div>(https://www.angelfire.com/ca5/mas/gobi/LENG/l03.html)<br><br></div>]]></description>
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      <item>
         <title>Periodo colonial en Honduras </title>
         <author></author>
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      <item>
         <title>Periodo colonial</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Kennia Johnson</strong>&nbsp;</div>]]></description>
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         <title>Periodización de la historia </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Kennia Johnson&nbsp;</div>]]></description>
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         <title>!Sabías que ?</title>
         <author></author>
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         <title>http://elies.rediris.es/elies16/Niederehe1.html </title>
         <author></author>
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         <title></title>
         <author>leidamaria26</author>
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      <item>
         <title>El fundamento del español  americano está, naturalmente ,en el llevado Nuevo Mundo por los conquistadores.Ese castellano es el preclásico,la lengua de fines del siglo XV,la usada por Mena,Manrique y la Celestina y codificada en la Gramática de Nebrija.Es decir ,una lengua anterior al esfuerzo creador de las grandes personalidades del siglo de oro,(Zamora Vicente,1967p.378).</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Susy&nbsp;Ramos</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-02-19 00:53:02 UTC</pubDate>
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         <title>https://www.um.es/tonosdigital/znum22/secciones/estudios-23-primeros_contactos_del_espanol_con_las_lenguas_indigenas.htm Susy </title>
         <author></author>
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         <pubDate>2022-02-19 00:56:51 UTC</pubDate>
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         <title>Eva Ochoa                                 Infografía políticas lingüísticas del periodo colonial</title>
         <author>margaritaochoaiza</author>
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         <title>Jony Moisès Sànchez Sànchez</title>
         <author></author>
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         <title></title>
         <author>leonnigarcia93</author>
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         <title></title>
         <author>leonnigarcia93</author>
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         <title></title>
         <author>AlmaLMar</author>
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         <description><![CDATA[<div>Mapa mental:&nbsp;<br>POLÍTICAS LINGUÍSTICAS DEL ESPAÑOL EN EL PERÍODO COLONIAL</div>]]></description>
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         <title>La imposición del español a los indígenas</title>
         <author>leonnigarcia93</author>
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         <title></title>
         <author>AlmaLMar</author>
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         <description><![CDATA[<div>Mapa Mental<br>El Español en la Época de la Conquista</div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>leidamaria26</author>
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