P. P.Blonskij: La pedagogía soviética posrevolucionaria. by Pérez Pérez Erika Jacqueline

jaquepz2005 — 2024-03-13 23:36:45 UTC

Blonskij fue «el primero y el único que trató de tomar en serio la definición que

Marx había dado de la educación politécnica ateniéndose fielmente al sentido que le había dado Marx».

Blonskij busca en el trabajo activo la mediatización de la educación politécnica propugnada por Marx.

jaquepz2005 — 2024-03-13 23:48:18 UTC

Blonskij se centran en intentar

superar el liberalismo burgués de la Escuela Nueva y en dar un contenido marxista a sus principios; el resultado de estos

esfuerzos lo constituye la propuesta de un sistema pedagógico y una organización de la enseñanza que se ajustan, como

ningún otro, a los principios pedagógicos establecidos por Marx y Engels en sus obras, siempre según la apología de

Dietrich.

2. Principios pedagógicos básicos

jaquepz2005 — 2024-03-13 23:55:29 UTC

principios pedagógicos que están en la base de toda su elaboración, una manera en la cual Blonsky sostiene que el niño es naturalmente bueno.

2.1. La bondad de la naturaleza infantil.

jaquepz2005 — 2024-03-13 23:59:59 UTC

Blonskij sostiene que el niño es naturalmente bueno quiere decir que es, por naturaleza, comunista y que la principal preocupación de la pedagogía debe ser desarrollar esa disposición naturalmente buena, que los niños construyan su propio mundo comunista, sin imposiciones de los adultos, de una manera en la cual se deba permitir la superación del pasado clasista de la sociedad.

2.2. Formación politécnica, sociedad nueva.

jaquepz2005 — 2024-03-14 00:02:27 UTC

Blonskij quería sustituir la vieja formación ligada a los oficios artesanales por una moderna

formación politécnica, más de acuerdo con los medios posibles en su época y la enseñanza

con el trabajo industrial productivo, Blonskij intenta unificar la vida activa y la enseñanza, convencido de que a través de esta unificación será posible el aprendizaje tanto de los trabajos productivos como de las bases económicas de la vida.

2.3. La desaparición de la escuela.

jaquepz2005 — 2024-03-14 00:07:24 UTC

La escuela y la vida no deben ser extrañas la una a la otra, ya que la escuela es el lugar en el que viven y trabajan niños, adolescentes y jóvenes,adolescentes y jóvenes, escuela y vida deben constituir una unidad las unidades en las que se

realizan la vida y la educación comuna, fábrica, trabajo industrial están más allá de lo que es la escuela, que se convierte en

una «realidad superflua» al lado de los centros comunales y fabriles en los que se desarrollan la vida y la educación de niños y adolescentes los cuales constituyen el núcleo central de una pedagogía de la “escuela sin escuela” y la solución del problema de la enseñanza en el sentido estricto del término.

2.4. El método de los «complejos».

jaquepz2005 — 2024-03-14 00:09:00 UTC

Los principios básicos de la ideología pedagógica de Blonskij de evidentes resonancias reformistas es el de

considerar que es la vida, y no los libros o los profesores, quien educa ya que la vida se caracteriza

por la totalidad y la plenitud, la vida no puede dividirse en apartados ni materias por ende los dominios de la vida señalados debe ser un complejo del cual debe partir la enseñanza ya que la enseñanza se constituye en la superestructura del proceso del trabajo y de producción, es decir, de la base.

jaquepz2005 — 2024-03-14 00:25:48 UTC

una pedagogía socialista del trabajo que trata de demostrar y poner de manifiesto como el principio de Marx según el cual el germen de la educación futura se halla en el sistema fabril con un valor formativo, al ser el único que, a la vez que contribuye al bienestar social, despierta la conciencia comunista y que es preciso señalar que la propuesta de Blonskij de una escuela del trabajo va mucho más allá de la simple modificación de los métodos de enseñanza con vistas a facilitar la comprensión y la iniciativa siendo que es necesario establecer es que la Blonskij le importa mucho menos el dominio de los métodos industriales que el aspecto educativo de cualquier trabajo fabril Según sus propias palabras, lo esencial en la educación basada en el trabajo es que el niño aprenda progresivamente a utilizar las herramientas y a dominar la técnica.

jaquepz2005 — 2024-03-14 00:32:00 UTC

El trabajo en la industrias fábricas, asegura una formación multilateral y polivalente, es evidente que la fábrica es el espacio educativo más idóneo para el hombre, las fábricas permiten una formación polivalente que pone a disposición de niños y jóvenes instrumentos que les permiten desarrollarse en todos los terrenos, tanto técnicos, como científicos, tanto sociales, como filosóficos así como la escuela del proyecto pedagógico de Blonskij es una «escuela sin escuela», una escuela sinónima de comuna, taller o fábrica una forma también de ver a una escuela de formación intelectual y social, como escuela del trabajo y la producción, como escuela de la vida y para la vida.

jaquepz2005 — 2024-03-14 00:49:42 UTC

Los niños se forman a través de sus actividades libres y el maestro debe preocuparse sólo de que esas actividades sean bien elegidas y organizadas, lo que el niño adquiera debe nacer de su contacto con la vida, de la imitación y la creación, de la reflexión y la acción, por ello se dedican a una serie de tareas o temas agrupados en períodos de invierno y verano: durante el

primer invierno en la escuela comunal, el niño crea los objetos necesarios para la vida diaria , los niños están insertos en una rama de la producción, en la que desempeñan un trabajo práctico, reflexionan sobre su trabajo, descubren cómo esta rama se ha ido desarrollando desde sus orígenes hasta conseguir su forma actual, más progresista, a través de la división del trabajo en función de la técnica y la formación social se logra gracias al permanente contacto con la vida y la realidad, contacto del que no dejan de

sacarse enseñanzas.

jaquepz2005 — 2024-03-14 00:56:39 UTC

La escuela del trabajo se quedó en un proyecto, ello se debe a que «la historia no está aún suficientemente cerca de su estadio final para que

el sueño pueda hacerse realidad», los críticos stalinistas, que se limitaron a criticar y relegar a un muy segundo plano todo lo referente a la pedagogía de Blonskij, hasta el punto de haber conseguido hacer de él casi un desconocido , Blonskij fue un gran pedagogo del marxismo; Las críticas que presentan a la pedagogía de Blonskij como "pequeñoburguesa" y "pseudosocíalista" y a su escuela como "una escuela situada por encima de las clases", responden

directamente al esquema de pensamiento staliniano con la teoría de la "decadencia de la escuela" fue condenada y tachada de liberal.

jaquepz2005 — 2024-03-14 01:09:24 UTC

Pavel Petrovic Blonskij (1884-1941) filósofo ruso, psicólogo y educador, participante de la lucha revolucionaria. un profesor de pedagogía informado de las teorías innovadoras europeas que desde entonces se han ido conociendo como las propias del movimiento de la escuela nueva o la educación activa, que pretendió entrasen en confluencia con una interpretación radical de las ideas marxistas del trabajo productivo combinado con la educación intelectual; a escuela del trabajo de Blonskij supone la organización de la estructura educativa sobre la base de la industria para una sociedad sin clases; elaboró un proyecto de una pedagogía socialista del trabajo. El principio del trabajo productivo, del trabajo económico y socialmente necesario se halla en el centro de la educación, lo esencial es que el niño aprenda progresivamente a utilizar las herramientas y a dominar la técnica, en su proyecto a la escuela no existe, desaparece absorbida por la comuna y la fábrica, este proyecto se entiende al analizar las líneas generales de la organización, dividida en tres momentos bien diferenciados: la guardería infantil, la escuela elemental del trabajo y la escuela del trabajo ; para él, los requisitos principales de los contenidos educativos debían ser de una base científica, ideológica y poseer una inclinación política, un vínculo entre la escuela y la vida, y la consideración de las características en particular de los grupos de edad y los individuos.