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      <title>GO_T*6*5 by </title>
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      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2025-01-26 17:43:30 UTC</pubDate>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>✅ Choix du sujet : Ce sujet m’intéresse particulièrement car je pratique le football depuis l’âge de 11 ans. Ce sport occupe une place importante dans ma vie et m’a permis de voir concrètement les évolutions mais aussi les inégalités qui existent encore entre le football masculin et féminin. </p><p><br/></p><p>C'est un des sports les plus populaires au monde. Pourtant, il a longtemps été considéré comme un sport masculin. Le football féminin est resté moins médiatisé, <s>moins valorisé </s>et souvent confronté à des stéréotypes de genre. Le sport peut être un lieu de progrès mais aussi de résistances pour l’égalité des genres.</p><p><br/></p><p><s>On parle beaucoup du football</s></p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-01-26 17:43:30 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>1) l’essor du football féminin </p><p><br/></p><p><em>&gt; féminisation d’un sport historiquement masculin</em></p><pre><code> &gt;&gt;NOTIONS : FEMINISATION ; EGALITE DES CHANCES &amp; EGALITE DES SITUATIONS</code></pre><p><br/></p><pre><code>*Socialisation de genre inversée (christine menesson, c'est le concept socio pour expliquer l'engagement des filles dans un sport masculin)</code></pre><p><br/></p><p><em>&gt; pionnières et modèles inspirants. </em></p><pre><code>*LUTTES MINORITAIRES &amp; MOUVEMENT FEMINISTE.</code></pre><p><br/></p><p>2) les obstacles à l’égalité </p><p><em>&gt;des inégalités qui persistent : économiques &gt; sociales, en termes de visibilité médiatique. &gt;des stéréotypes et préjugés &gt; barrières dans les structures </em></p><p><br/></p><pre><code>DISCRIMINATIONS ; INEGALITE DE REVENUS ;
Ex' des femmes transgenres.</code></pre><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-01-26 17:43:30 UTC</pubDate>
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         <title>Ressources biblio&#39;. 📚</title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3304739174</link>
         <description><![CDATA[<blockquote><p>Auteur, titre, publication, date.  </p></blockquote><p><br/></p><pre><code>&gt;&gt;A COMPLETER, SUIVANT LE MODELE CI-DESSUS.</code></pre><p><br/></p><p>✅ livre : <em>Saison des Roses </em>de Chloé Wary</p><p>✅ film : Marinette </p><p><br/></p><p>URL : <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://shs.cairn.info/revue-staps-2021-1-page-5?lang=fr">https://shs.cairn.info/revue-staps-2021-1-page-5?lang=fr</a></p><p><br/></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.lemonde.fr/sport/article/2025/11/22/la-fff-promet-des-aides-financieres-en-hausse-pour-le-football-amateur-et-le-developpement-du-football-au-feminin_6654437_3242.html">✅ https://www.lemonde.fr/sport/article/2025/11/22/la-fff-promet-des-aides-financieres-en-hausse-pour-le-football-amateur-et-le-developpement-du-football-au-feminin_6654437_3242.html</a></p><p><br/></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://grainesdefootballeuses.com/nos-actualites/">https://grainesdefootballeuses.com/nos-actualites/</a></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-01-26 17:43:30 UTC</pubDate>
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         <title>Question. ❓</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p><mark>—de type analyse [Comment, Pourquoi, etc.], </mark></p><p><mark>—ou discussion [Dans quelle mesure, Peut-on, etc?].</mark></p><p><mark>—Une question de SES, si possible "vive", c'est-à-dire en prise avec la société. </mark></p><p><br></p><p><strong>&gt;Les filles de la campagne ont-elles moins de chances de "réussir" ?</strong></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-01-26 17:43:30 UTC</pubDate>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p><mark>—C'est la problématisation, dans laquelle on contextualise, et on résume les enjeux du sujet. </mark></p><p><mark>—On justifie personnellement le choix du sujet. </mark></p><p><br></p><blockquote><p>&gt;On parle beaucoup de la jeunesse urbaine des quartiers populaires. Moins, des filles. Encore moins, de celles qui grandissent à la campagne. Pourtant les destins de ces jeunes filles sont aussi intéressants et révèlent les difficultés de l'insertion sociale.</p><p>&gt;En grandissant dans le monde rural du Haut-Doubs, ce questionnement m'interpelle. D'autant plus, que mes soeur ont fait l'expérience de trajectoires différentes depuis la fin du lycée.</p></blockquote>]]></description>
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         <pubDate>2025-01-26 17:43:30 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3304739191</link>
         <description><![CDATA[<p><mark>1) Les filles à la campagne font face à des difficultés.</mark></p><blockquote><p>&gt;Le manque de ressources des filles des classes populaires. —capital éco', social, culturel.</p><p>&gt;L'éloignement géographique. Des lieux de formation, et de l'emploi.</p></blockquote><p><mark>2) [Mais] Les filles peuvent récolter des ressources positives pour "partir" et "réussir".</mark></p><blockquote><p><em>&gt;La socialisation de genre &amp; les configurations familiales. Des dispositions féminines favorables à la réussite scolaire.</em></p><p><em>&gt;Le rôle de l'école. Des cursus scolaires peuvent favoriser la promotion sociale.</em></p></blockquote>]]></description>
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         <pubDate>2025-01-26 17:43:30 UTC</pubDate>
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         <title>Ressources biblio&#39;. 📚</title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3304739192</link>
         <description><![CDATA[<p>—Yaelle Amsellen Mainguy ; Les filles du coin ; Sciences Po' ; 2019.</p><p>—Marie Lauricella ; Jeunesses rurales et enseignement supérieur : des choix sous contraintes. Ifé. 2023.</p><p>—Frédéric Mermoud, La voie royale, Tabo Tabo Films, Auvergne-Rhône-Alpes Cinéma, </p><p>2023</p><p>_<a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.cafeyn.co/fr/article/b1fed7/liberation/2021-03-25/les-marques-de-sport-participent-a-lessor-du-casual?query=Mode%2520et%2520sociologie%2520le%2520monde">https://www.cafeyn.co/fr/article/b1fed7/liberation/2021-03-25/les-marques-de-sport-participent-a-lessor-du-casual?query=Mode%2520et%2520sociologie%2520le%2520monde</a></p><p>La Mode, Dominique Waquet, Marion Laporte </p><p><br></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-01-26 17:43:30 UTC</pubDate>
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         <title>Question. ❓</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Le football féminin xxx des inégalités dans la société ?</p><p><br/></p><pre><code>&gt;&gt;Le football féminin peut-il faire avancer l'égalité des genres ?</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:09:04 UTC</pubDate>
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         <title>Question. ❓</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>En quoi le football révèle-t-il des inégalités de genre ?</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:09:06 UTC</pubDate>
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         <title>Question. ❓</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>Blabla</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:09:09 UTC</pubDate>
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         <title>Question. ❓</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>En quoi les sports équestres révèlent-ils des inégalités de genre et de classe ?</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:09:20 UTC</pubDate>
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         <title>Question. ❓</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Comment les jeunesse suisse et les gîrons ont permis de maintenir un lien social <s>entre les jeunes</s> ?</p><p><br></p><pre><code>Comment peut-on maintenir le lien social à la campagne ? L'exemple suisse.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:09:22 UTC</pubDate>
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         <title>Question. ❓</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>*Le métier des parents est-il déterminant dans le destin des enfants ?</code></pre><pre><code>
*Le destin des enfants est-il déterminé par le métier des parents ?

**Le cas des enseignants.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:09:26 UTC</pubDate>
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         <title>Question. ❓</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>Comment peut-on expliquer la performance sportive ?</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:09:39 UTC</pubDate>
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         <title>Question. ❓</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>Devenir sportif de haut-niveau : quels sont les effets du genre et du milieu social ?
Le sport de haut niveau est-il réellement accessible à tous ?</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:09:43 UTC</pubDate>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p><br/></p><ul><li><p>lutter contre l’exode rural </p></li><li><p>Proche de la culture suisse</p></li><li><p>Frère et amis menbre de jeunesse </p></li><li><p>Prochainement membre de jeunesse à mon tour </p></li><li><p>Difficultés de vie à la campagne </p></li><li><p>Différence vie à la campagne France suisse </p></li><li><p>Véritable objectif des jeunesse </p></li><li><p>Résultat/impact </p></li><li><p>Préjugés face au jeunesse </p></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:09:49 UTC</pubDate>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Blabla'</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:09:53 UTC</pubDate>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>Blabla</code></pre><p><br></p>]]></description>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Blabla'</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:09:56 UTC</pubDate>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>La question raciale</p><p><br/></p><p>«&nbsp;Fils du hip hop&nbsp;» de Gaël Faye 💜</p><p><br/></p><p>La musique c’est pour moi une manière de dire le monde à notre manière et de pouvoir la partager avec les personnes qui nous comprennent. Notamment avec hip hop, les artistes se libèrent des codes de la musique et dénoncent la société.</p><p>J’aime la musique parce que on peut dire le monde, affirmer nos positions, être aimé et écouter pour ça, et parfois, faire avancer les choses.</p><p><br/></p><pre><code>&gt;&gt;A Compléter, sur l'actualité des luttes minoritaires et de la question raciale #BlackLivesMatter</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:10:18 UTC</pubDate>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Aujourd’hui, malgré des avancées importantes </p><pre><code>= féminisation, &amp; promotion de l'égalité des genres</code></pre><p> les inégalités entre les femmes et les hommes restent bien présentes dans nos sociétés. Que ce soit dans le monde du travail, en politique ou encore dans le sport, les femmes doivent souvent faire face à des obstacles supplémentaires pour atteindre les mêmes objectifs que les hommes. Ces inégalités se retrouvent également dans le domaine du sport. C’est notamment le cas de l’équitation.</p><p><br/></p><pre><code>&gt;&gt;On pourra ajouter 1 donnée, et mobiliser 1 concept = RAPPORTS SOCIAUX DE GENRE.</code></pre><p><br/></p><p>✅ Ce sujet m’intéresse particulièrement car je pratique l’équitation depuis l’âge de mes 2ans. Ce sport occupe une place importante dans ma vie et j’envisage également d’en faire mon métier en passant mon BPJEPS équitation l’année prochaine notamment. En sortant en compétition régulièrement et en ayant réalisé des stages dans différentes écuries cela m’a permis de voir concrètement l’évolution des inégalités qui existent dans ce sport. </p><pre><code>&gt;&gt; A CREUSER &gt;&gt; PROJET PRO'  </code></pre><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:10:24 UTC</pubDate>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Depuis mon enfance, j’ai grandi dans un environnement où l’école occupait une place importante dans la vie de ma famille. Mes grands parents, mes tatas et ma maman sont tous professeurs. J’entendais parler des élèves, de la préparation des cours et j’ai développé un réel intérêt pour l’éducation et avec du recul, être professeur des écoles est une vocation.</p><p><br></p><pre><code>Okay pour le choix du sujet. Il faudra aussi cadrer le sujet de façon scientifique : PROBLEMATISER.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:10:28 UTC</pubDate>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Blabla'</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:10:32 UTC</pubDate>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Blabla'</p><p><br></p><pre><code>*Club lecture : Racines, Lou Lubie. On pourra présenter le prix social BD. </code></pre><p><br></p><p>Url : https://sesenbulles.wordpress.com/le-prix/</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:10:40 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Blabla'</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:10:48 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Des inégalités sociales face à un loisir sportif.</p><p><br></p><p>Des inégalités économiques dans le foot professionnel.</p><p>Les explications classiques des inégalités salariales.</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:10:52 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p><strong><sup>I. Une socialisation masculine qui peut favoriser la violence</sup></strong></p><p><strong><sup>A) Une éducation différenciée entre filles et garçons :</sup></strong></p><p><strong><mark><sup>⚠️ B) Le rôle de la famille et des traumatismes ⚠️ </sup></mark></strong></p><pre><code>—CA NE PARLE PAR DU GENRE.</code></pre><p><strong><sup>C) La pression sociale liée à la masculinité :</sup></strong></p><p><br/></p><p><strong><sup>II. Des meurtres très liés aux rapports sociaux de genre</sup></strong></p><p><strong><sup>A) Les féminicides :  de la domination masculine :</sup></strong></p><p><strong><sup>B) Meurtres, groupes criminels et bandes :</sup></strong></p><p><br/></p><p><strong><sup>⚠️C) Les tueurs en série et les logiques de domination ⚠️</sup></strong></p><pre><code>⚠️ CE N'EST PAS JUSTE UNE QUESTION DE GENRE. ⚠️</code></pre><p><br/></p><pre><code>POUR LA DEUXIEME PARTIE DU GO </code></pre><p><strong><sup>III. Les limites des explications purement sociologiques</sup></strong></p><ul><li><p><strong><sup>A) L'importance du libre arbitre :</sup></strong></p><ul><li><p><sup>Tous les hommes ayant reçu cette socialisation ne deviennent pas meurtriers.</sup></p></li><li><p><sup>La majorité des hommes ne commet jamais d'actes de violence.</sup></p></li></ul></li><li><p><strong><sup>B) L'ouverture vers les facteurs psychologiques et psychiatriques :</sup></strong></p><ul><li><p><sup>Le rôle des troubles mentaux, des traumatismes profonds et des addictions.</sup></p></li><li><p><sup>Ces éléments dépassent le cadre de l'explication strictement sociale.</sup></p></li></ul></li><li><p><strong><sup>C) Le cas de la criminalité féminine :</sup></strong></p><ul><li><p><sup>Bien que moins nombreuses, des femmes meurtrières existent.</sup></p></li><li><p><strong><sup>Exemple cité :</sup></strong><sup> </sup><strong><sup>Aileen Wuornos</sup></strong><sup>, dont le parcours criminel est indissociable de la précarité et de l'exclusion sociale.</sup></p></li></ul></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:10:55 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Blabla'</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:11:07 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Blabla'</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:11:10 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>1) des inégalités genrées</p><p>A)pendant l’enfance, fait naître des compétences plutôt féminines </p><p><br></p><pre><code>&gt;&gt; NOTION : SOCIALISATION de GENRE </code></pre><p><br></p><p>B)alors que cela change dans le haut niveau</p><p>-hommes ++hauts niveau</p><p>-entraîneurs/cavaliers Hommes</p><p>-stéréotypes dans certaines disciplines(plafond de verre)</p><p><br></p><pre><code>VOIR LES EXPLICATIONS SOCIO DE FANNY LE MANCQ : SUR LES EFFETS DES STEREOTYPES DE GENRE du côté des propriétaires des chevaux de course.</code></pre><p><br></p><p>2) des inégalités de classes </p><p>-coût (cheval,pension,véto,concours) doc le monde Sylvie andreau </p><p>-capital culturel/ eco (p. Bourdieu)</p><p>-reproduction sociale (milieu équestre)</p><p><br></p><pre><code>&gt;&gt;Il faudra ajouter que les courses de chevaux et les hippodromes, sont des lieux pour la haute bourgeoisie = une pratique élitiste qui favorise l'entre soi. Exemple du prix de Diane.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:11:13 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Blabla'</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:11:17 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p><s>1) la socialisation </s></p><p><s>2) les configurations familiales </s></p><p><br></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:11:23 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>&gt;&gt;NE PAS FAIRE DE copier / coller = plagiat.</code></pre><p><br/></p><pre><code>&gt;&gt;SIMPLIFIE</code></pre><p><br/></p><pre><code>&gt;&gt; DONNE DES EXEMPLES DE SPORTIFS CONNUS.</code></pre><p><br/></p><p>1/ l’excellence sportive et rapport sociaux de classe </p><p>   a) configurations familiales et développement du capital sportif </p><p><br/></p><p>   b) le rôle de la famille dans l’engagement sportif </p><p><br/></p><pre><code>&gt;&gt; On ne comprend pas tellement la différence entre le a) et le b).</code></pre><p><br/></p><p>2/ l’excellence sportive et rapport sociaux de genre </p><p>   a) le sport, un espace marqué par des inégalités entre les sexes</p><p>   b) le corps et les performances sont jugés différemment selon le sexe </p><p><br/></p><pre><code>&gt;&gt; A préciser / à compléter.</code></pre><p><br/></p><p><br/></p><pre><code>&gt;&gt; C'est peut-être hors sujet, au regard du questionnement sur le genre &amp; le milieu social.</code></pre><p>3/ l’impact de l’environnement extérieure d’un sportif </p><p>   a) le rôle de l’école </p><p>   b) les dispositifs et structures d’accompagnement </p><p>I- L’origine sociale est elle un facteur déterminant dans la carrière sportive?</p><ol><li><p>le rôle de la famille</p></li><li><p>le poids des capital</p></li><li><p>l'impact de l'école</p></li></ol><p>II- Les femmes ont-elles plus de mal à devenir sportives professionnelles?</p><ol><li><p>les inégalités entre les genres sont marquées dans le monde du sport dès le plus jeunes âges&nbsp;</p></li><li><p>des normes et des stéréotypes qui pèsent mais des évolutions sont observées&nbsp;</p></li></ol><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:12:34 UTC</pubDate>
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         <title>Ressources biblio&#39;. 📚</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<blockquote><p>Auteur, titre, publication, date.  </p></blockquote><p><br></p><p>*Blabla'.</p><p>*Blabla'.</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:12:40 UTC</pubDate>
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         <title>Ressources biblio&#39;. 📚</title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3762129337</link>
         <description><![CDATA[<blockquote><p>Auteur, titre, publication, date.  </p></blockquote><p><br></p><p>*Blabla'.</p><p>*Blabla'.</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:12:42 UTC</pubDate>
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         <title>Ressources biblio&#39;. 📚</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<blockquote><p>Auteur, titre, publication, date.  </p></blockquote><p><br></p><p>*Blabla'.</p><p>*Blabla'.</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:12:46 UTC</pubDate>
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         <title>Ressources biblio&#39;. 📚</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<blockquote><p>Auteur, titre, publication, date.  </p><p><br></p></blockquote><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.rts.ch/info/regions/vaud/2025/article/girons-vaudois-tradition-centenaire-qui-unit-et-forme-la-jeunesse-rurale-28933600.html">https://www.rts.ch/info/regions/vaud/2025/article/girons-vaudois-tradition-centenaire-qui-unit-et-forme-la-jeunesse-rurale-28933600.html</a></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.rts.ch/play/tv/emission/jeunesses?id=13736997">https://www.rts.ch/play/tv/emission/jeunesses?id=13736997</a></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:12:56 UTC</pubDate>
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         <title>Ressources biblio&#39;. 📚</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<blockquote><p>Auteur, titre, publication, date.  </p></blockquote><p><br/></p><p>Fight the power documentaire sur l’évolution du rap et ses conséquences </p><p>Fils du hip hop/ métis de Gaël Faye</p><p>La HAINE jusqu’ici rien n’a changé ( comédie musicale à Paris qui reprend le film LA HAINE</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:12:59 UTC</pubDate>
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         <title>Ressources biblio&#39;. 📚</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<blockquote><p>Auteur, titre, publication, date.  </p></blockquote><p><br/></p><p>✅*Le monde, «&nbsp;l’équitation, un monde de femmes…sauf au sommet&nbsp;» par Sylvie Andreau, le 29 octobre 2023</p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:13:03 UTC</pubDate>
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         <title>Ressources biblio&#39;. 📚</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<blockquote><p>Auteur, titre, publication, date.  </p></blockquote><p><br></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.welcometothejungle.com/fr/articles/famille-influence-orientation-professionnelle">⚠️https://www.welcometothejungle.com/fr/articles/famille-influence-orientation-professionnelle</a></p><pre><code>&gt;&gt; Document peu pertinent, car il y a une seule référence = 1 psychologue ≠ sujet de sociologie.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:13:07 UTC</pubDate>
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         <title>Ressources biblio&#39;. 📚</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<blockquote><p>Auteur, titre, publication, date.  </p></blockquote><p><br></p><p>*Blabla'.</p><p>*Blabla'.</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:13:13 UTC</pubDate>
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         <title>Ressources biblio&#39;. 📚</title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3762129851</link>
         <description><![CDATA[<blockquote><p>Auteur, titre, publication, date.  </p></blockquote>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-23 16:13:16 UTC</pubDate>
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         <title>👀</title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3764690028</link>
         <description><![CDATA[<p>Du côté des rapports sociaux de genre.</p><blockquote><pre><code>Des différences genrées pendant l'enfance. Une pratique féminine de l'équitation de loisir. Poney = Care.</code></pre><pre><code>Des inégalités face à la professionnalisation des sports équestres. </code></pre></blockquote><p>Du côté des rapports de classe. </p><blockquote><pre><code>Une pratique distinctive, des classes supérieures. </code></pre><pre><code>Les hippodromes un lieu typique de la grande bourgeoisie </code></pre></blockquote><p><br></p><p>&gt;&gt;Fanny Le Mancq, sociologue. <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://shs.cairn.info/revue-societes-contemporaines-2007-2-page-127?lang=fr">https://shs.cairn.info/revue-societes-contemporaines-2007-2-page-127?lang=fr</a></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-01-26 14:45:38 UTC</pubDate>
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         <title>Question. ❓</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Les cheveux texturés : un facteur d'oppression ?</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-02-02 07:13:02 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>👀</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3775591296</link>
         <description><![CDATA[<p><br></p><pre><code>Il y a des progrès : féminisation d'un sport masculin. Des pionnières qui font avancer la cause féministe &amp; LGBT.</code></pre><pre><code>Mais des inégalités persistent : inégalité salariale, médiatique, etc. 
</code></pre><p><br></p><pre><code>&gt;&gt;Il faudra parler de l'égalité des genres à l'échelle locale, dans le corps de la réponse. Par exemple, dans certains clubs du haut-doubs, les filles n'ont pas le droit de jouer sur le terrain des garçons quand la météo est mauvaise pour ne pas abîmer la pelouse. Ou, il n'y a pas assez de ressources pour développer le sport féminin : pas d'entraineur, pas assez de clubs, etc. </code></pre><p><br></p><pre><code>&gt;&gt;Plus généralement, le sujet s'intéresse aux rapports sociaux de genre. Les progrès en matière d'égalité femmes/hommes, et les résistances. Il s'agit aussi d'identifier les spécificités du football, par rapport aux autres sports.</code></pre><p><br></p><pre><code>En sociologie on parle d'entrepreneur de cause. Ceux qui se mobilisent pour défendre 1 cause. Exemple, de l'équipe de soccer US, et sa capitaine @MeganRapinoe, lors de la coupe du monde 2022.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-02-03 16:17:43 UTC</pubDate>
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         <title>Question ❓</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>Le travail frontalier : une opportunité économique et sociale ?</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-02-06 15:28:32 UTC</pubDate>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Blabla'</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-02-07 08:20:14 UTC</pubDate>
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         <title>Cadrage. 📷</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Blabla'</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-02-07 08:20:17 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3780927119</link>
         <description><![CDATA[<pre><code>I) un facteur d'oppression</code></pre><pre><code>*Du cheveu lisse : une norme dominante...[controle social formel &amp; informel]</code></pre><pre><code>*...Au lissage : la socialisation aux normes de beauté. [incorporation ; discrimination]</code></pre><pre><code>i*Racines, Lou Lubie.</code></pre><pre><code></code></pre><pre><code>II) un facteur d'émancipation</code></pre><pre><code>*se coiffer : l'individualisation par corps. L'égo = soi se développe à travers la chevelure.</code></pre><pre><code>i* Tuto'beauté</code></pre><pre><code>*se mobiliser : retourner le stigmate des cheveux texturés. [stigmatisation ; retourner le stigmate d'après Erwing Goffmam]</code></pre><pre><code>i*La coupe afro = Black is beautiful</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-02-07 08:20:30 UTC</pubDate>
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         <title>Plan. 🏗️</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<p>Blabla'</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-02-07 08:20:36 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Ressources biblio&#39;. 📚</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<blockquote><p>Auteur, titre, publication, date.  </p></blockquote><p><br></p><p>✅ lucie forté, devenir athlète de haut niveau </p><pre><code>&gt;INCOMPLET.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-02-07 08:20:45 UTC</pubDate>
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         <title>Ressources biblio&#39;. 📚</title>
         <author>LXM_SES</author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3780927394</link>
         <description><![CDATA[<blockquote><p>Auteur, titre, publication, date.  </p></blockquote><p><br/></p><p>✅ BD : Racine -&gt; Lou Lubie </p><pre><code>&gt;INCOMPLET.</code></pre><p><br/></p><p>*Blabla'.</p><p><br/></p><p>✅ BD : topo «&nbsp;mes cheveux crépus sont un écrin, une couronne&nbsp;»</p><ul><li><p>médias occidentaux -&gt; cheveux lisse beauté ( ex: les barbies )</p></li><li><p>Coiffeurs -&gt; considèrent cheveux crépus comme une pathologie + brevet professionnel de coiffure en France apprennent pas à coiffer cheveux bouclés/ crépus </p></li><li><p>Innegalite dans le domaine du travail </p></li><li><p>Argent dépensé et risque ( brûlure, perturbation du système hormonal ), avec l utilisation des rajouts, defrisage … pour ressembler aux «&nbsp;normes occidentales&nbsp;»</p></li><li><p>Cheveux impact social très puissance -&gt; cheveux = identités.</p></li></ul><p><br/></p><p>✅ Science humaine : la force de vivre «&nbsp;ce que nos poils disent de nous&nbsp;» </p><ul><li><p>Mouvement noir de contestation sociale et de revendications identitaires aux états unis -&gt; promut la coiffure afro = rappeler fièrement les origines au lieu de les dissimuler </p></li></ul><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-02-07 08:20:48 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>Le spécialiste sur le sujet : Alexandre Dafflon.

Il faudre présenter les facteurs de fragilisation du lien social à la campagne : précarisation du travail ; éloignement ; la vie de cassos à la la mauvaise réputation. </code></pre><pre><code>&gt; deux livres au cdi : les filles du coinde Amsellem Mainguy  ; ceux qui restent de Coquart.</code></pre><pre><code>À compléter par le récent travail de Clément Réversé.</code></pre><pre><code></code></pre><pre><code>On pourra aussi aborder le rôle des pouvoirs publics en France et en suisse.</code></pre>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2026-03-19 20:49:23 UTC</pubDate>
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         <title>👀</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>&gt;&gt; SUJET à personnaliser. Sinon, c'est du plagiat.

On pourra se concentrer sur le rap et ses discours, révélateurs des transformations des objets de l'action collective : question raciale, question sociale, mouvement féministe &amp; LGBT, solidarité internationale.

Ou, on pourra s'attacher aux autres dimensions du hip-hop : la danse, le grafiti, les bloc-party, qui sont des pratiques artistiques mais aussi des innovations tactiques dans le répertoire d'action collective.

Deux options</code></pre><pre><code>Musique &amp; démocratie. Contre l'Etat. Taylor Swift &amp; Bad bunny.</code></pre><pre><code>Musique &amp; nouvelles mobilisations : racisme, féminisme.</code></pre><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-03-19 21:06:39 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2026-03-21 09:33:54 UTC</pubDate>
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         <pubDate>2026-03-21 09:34:42 UTC</pubDate>
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         <pubDate>2026-03-21 09:34:58 UTC</pubDate>
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         <author></author>
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         <pubDate>2026-03-21 09:35:16 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<p>Pourquoi les hommes  comment-ils davantage de meurtres ? </p><p><br/></p><pre><code>Homicides / féminicides : des violences de genre ?</code></pre><p><br/></p><pre><code>*Devenir tueur : un problème d'intégration ?</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-03-26 08:21:24 UTC</pubDate>
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         <author></author>
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         <pubDate>2026-03-26 15:59:06 UTC</pubDate>
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         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.unesco.org/fr/articles/vers-la-victoire-pour-legalite-des-genres" />
         <pubDate>2026-03-26 16:09:46 UTC</pubDate>
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         <title>📚</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p><strong><sub>Les sports supposent et construisent une bipartition entre les sexes, qui oppose des caractéristiques imaginées comme naturelles et propres à des corps dits féminins ou masculins (Tudor, 2019), en l’occurrence la faiblesse physique et la douceur des femmes, contre la force et la violence des hommes</sub></strong><sub>.</sub> </p><p><sub>Les pratiques sportives induisent </sub><strong><sub>l’exclusion des sportives, souvent fondée sur la crainte de la mise en danger de leurs capacités reproductives.</sub></strong><sub> Cette exclusion est d’autant plus forte à mesure que certaines disciplines sportives sont associées à des idéaux nationalistes, comme dans le cadre du football dans l’entre-deux-guerres. Ces craintes sont si durables qu’elles ont été invoquées jusqu’en 2014, pour justifier l’exclusion des femmes de l’épreuve du saut à ski lors des Jeux olympiques d’hiver .</sub></p><p><sub>Les sports dits «&nbsp;modernes&nbsp;» participaient à produire du genre, que ce soit par la pratique, des cadres législatifs ou des discours, de manière performative (Butler, 2006).</sub></p><p><sub>SOURCE : Froidevaux, S. et Nicolas, C. (2024). Penser les corps sportifs en féministes. Nouvelles Questions Féministes, . 43(1), 12-25. </sub><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://doi.org/10.3917/nqf.431.0012"><sub>https://doi.org/10.3917/nqf.431.0012</sub></a><sub>.</sub></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-03-28 15:30:09 UTC</pubDate>
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         <pubDate>2026-04-03 09:08:31 UTC</pubDate>
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         <title>✅</title>
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         <pubDate>2026-04-03 09:35:30 UTC</pubDate>
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         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p><sub>Quelles sont les caractéristiques sociales des meurtriers ? Bien que l'importance de la question soit manifeste, il existe en France très peu de travaux empiriques permettant d'y répondre. Le sociologue Laurent Mucchielli nous apporte quelques éclairages sur le phénomène, en analysant l'ensemble des affaires de meurtres traitées par la cour d'assises de Versailles dans les années 90 (pour des faits commis entre 1987 et 1996). L'étude de ces 102 affaires, impliquant 122 accusés, permet de mettre en évidence plusieurs grandes tendances. Les auteurs d'homicide sont dans leur grande majorité des hommes (85 %). Ils sont plutôt jeunes (les deux tiers des condamnés avaient entre 20 et 40 ans), et assez largement issus des milieux populaires : 55 d'entre eux avaient pour père un ouvrier, 17 un employé, 9 un artisan ou commerçant. L. Mucchielli souligne également que plus des deux tiers des auteurs d'homicide sont sortis du système scolaire sans aucun diplôme, moins d'un sur cinq (18 %) ayant atteint le niveau du CAP. Enfin, ils sont moins de quatre sur dix à avoir un emploi (le plus souvent ouvriers ou employés), les autres étant chômeurs (12,3 %) ou inactifs.  Mais, au-delà de ce portrait « statique », l'auteur souligne l'importance de la trajectoire biographique des meurtriers. Ainsi, si les auteurs d'homicide ont le plus souvent été élevés par leurs deux parents (dans près de 20 % des cas ils l'ont été par des tiers ou dans des structures d'accueil), la relation parents-enfant était souvent conflictuelle. D'autre part, seuls environ 20 % des actifs ont toujours occupé un emploi, la moitié des inactifs étant composée de « personnes dont la relation au travail est marquée du sceau de la précarité, emploi et non-emploi se succédant tout au long de leur vie ». Faut-il en conclure que les « exclus » en tout genre sont de la graine de meurtrier ? Loin d'un tel schématisme, L. Mucchielli souligne simplement le fait que « les individus tuent d'autant plus facilement qu'ils n'ont rien à perdre dans la vie sociale, pas de situation professionnelle ni de réputation à conserver, pas de projets de vie personnels et familiaux, pas de réelles perspectives d'avenir ». </sub> </p><p><br></p><p> SOURCE : Petite sociologie des meurtriers ; Xavier Molénat ; Sciences Humaines, 2004    </p><p><br></p><p>SOURCE : <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.persee.fr/doc/pop_0032-4663_2004_num_59_2_7475">https://www.persee.fr/doc/pop_0032-4663_2004_num_59_2_7475</a>    </p><p><br></p><p>SOURCE : https://journals.openedition.org/ress/424</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-04-03 11:32:59 UTC</pubDate>
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         <title>SUR JEFFREY DAHMER </title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2026-04-03 14:23:26 UTC</pubDate>
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         <title>📚 Sophie Denave, spécialiste de la socialisation et des parcours scolaires et professionnels.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p><sup>1. L'orientation dans un métier</sup></p><p><sup>Pensée en termes de socialisation, l'orientation scolaire comme professionnelle est un processus au cours duquel se construit ce qui est vécu comme souhait ou imposition. Le plus souvent, les acteurs désirent ce vers quoi ils tendent objectivement. Les aspirations professionnelles débordent largement les choix individuels, et reflètent le milieu familial et social. Autrement dit, les aspirations individuelles se construisent à la croisée des relations familiales et amicales, des parcours scolaires et de la découverte d'univers professionnels (lors des stages par exemple).</sup></p><p><sup>En premier lieu, la famille joue souvent un rôle décisif. Les parents sont susceptibles de transmettre un goût pour une activité de manière explicite par incitation (quand les parents inscrivent leurs enfants à une activité) ou silencieuse par imprégnation (lorsque les parents donnent à voir leurs propres pratiques ou font participer leurs enfants à leurs activités). Par exemple, voir régulièrement son père prendre plaisir à réparer la voiture ou le seconder dans cette tâche, en s'articulant au «&nbsp;désamour scolaire&nbsp;» (Moreau, 2003, p.&nbsp;150), participe à l'orientation de jeunes dans des formations automobiles. En outre, «&nbsp;une fréquence significative d'apprentis apprend le même métier qu'un membre de la parenté proche&nbsp;» (Moreau, 2003, p.&nbsp;162).</sup></p><p><sup>En France, l'espace des possibles professionnels est fortement lié aux origines sociales. Ainsi, sept enfants d'ouvriers sur dix exercent eux-mêmes des emplois d'exécution (Peugny, 2013, p.&nbsp;62). La durée des scolarités et la filière poursuivie sont fortement corrélées au niveau de diplôme des parents. Massivement issus des milieux populaires, les jeunes en difficultés scolaires sont exclus (et/ou s'auto-excluent) des études longues et orientés vers les filières professionnelles à la fin du collège. C'est donc dès quatorze ou quinze ans que des élèves doivent «&nbsp;choisir&nbsp;» une spécialité qui les prépare bien souvent à occuper un emploi d'exécution. À l'inverse, les études longues et prestigieuses permettent de différer les «&nbsp;choix&nbsp;» et d'élargir le champ des possibles professionnels </sup><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://ses.ens-lyon.fr/articles/la-socialisation-professionnelle-de-lorientation-dans-un-metier-aux-possibles-bifurcations-professionnelles#ftn2"><sup>[2]</sup></a><sup>.</sup></p><p><sup>L'espace des possibles professionnels est aussi déterminé par le sexe et la socialisation genrée en raison de la division sexuelle du travail (Kergoat, 1992). Lorsque les jeunes hésitent entre plusieurs orientations professionnelles, c'est quasi-systématiquement parmi celles principalement investies par des jeunes de leur sexe (Denave et Renard, 2017). Si certaines spécialités sont désormais mixtes, de nombreux secteurs professionnels restent encore largement à dominante «&nbsp;masculine&nbsp;» ou «&nbsp;féminine&nbsp;». Les métiers de l'automobile restent des bastions «&nbsp;masculins&nbsp;» : en 2012, les filles représentent moins de 2&nbsp;% des effectifs des CAP «&nbsp;maintenance des véhicules automobiles&nbsp;» et «&nbsp;réparation des carrosseries&nbsp;» </sup><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://ses.ens-lyon.fr/articles/la-socialisation-professionnelle-de-lorientation-dans-un-metier-aux-possibles-bifurcations-professionnelles#ftn3"><sup>[3]</sup></a><sup>. Et si on compte de plus en plus de femmes en médecine, la chirurgie reste une spécialité masculine «&nbsp;par son recrutement mais aussi par ses caractéristiques techniques, organisationnelles et par sa culture professionnelle&nbsp;» : les femmes forment 29,5&nbsp;% des effectifs qui s'orientent vers les spécialités chirurgicales alors qu'elles représentent 58&nbsp;% des étudiants affectés </sup><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://ses.ens-lyon.fr/articles/la-socialisation-professionnelle-de-lorientation-dans-un-metier-aux-possibles-bifurcations-professionnelles#ftn4"><sup>[4]</sup></a><sup> (Zolesio, 2009(1), p.&nbsp;117).</sup></p><p><sup>1.1 La construction des aspirations professionnelles</sup></p><p><sup>Pour rendre compte des ressorts de l'engagement dans un métier et le sentiment d'«&nbsp;être faits pour&nbsp;», nombre de sociologues transposent le concept de vocation sacerdotale (Suaud, 1978) au monde professionnel. Si les futurs prêtres se sentent appelés par Dieu, c'est parce qu'ils ont antérieurement fait l'objet d'une sélection visant à «&nbsp;une intériorisation progressive d'un projet de vie sacerdotale dans des conditions qui lui confèrent toutes les garanties d'un ‟choix” librement consenti&nbsp;» (Suaud, 1975). Pour être intériorisée, la vocation est «&nbsp;naturalisée&nbsp;», c'est-à-dire que les conditions sociales de sa genèse sont masquées au postulant qui pense sa vocation comme totalement libre. Le discours de la vocation vise ainsi à sublimer les conditions objectives, c'est-à-dire à invisibiliser l'ensemble des déterminismes producteurs de vocations.</sup></p><p><sup>L'entrée précoce dans des formations artistiques ou sportives est souvent présentée comme le fruit d'un engagement vocationnel. Et à nouveau, la famille est identifiée comme la première instance participant à la fabrique d'une vocation. Dans son analyse des </sup><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://ses.ens-lyon.fr/articles/la-fabrique-des-footballeurs-176269#section-2"><sup>conditions sociales d'entrée en formation footballistique</sup></a><sup>, Julien Bertrand (2011, 2012) montre le rôle prépondérant des pères, souvent d'anciens joueurs, dans l'initiation précoce à la pratique&nbsp;: ils inscrivent leurs fils très jeunes dans des clubs (à quatre ou cinq ans pour la moitié d'entre eux) et encouragent leur investissement en les accompagnant aux entraînements et aux matchs. Le sociologue montre plus largement que la familiarité de la famille avec l'univers du football (les frères sont aussi très souvent joueurs) garantit la constitution d'une «&nbsp;culture footballistique&nbsp;» propre à renforcer le goût pour la pratique. La réussite sportive de l'enfant accroît encore cette adhésion et nourrit le sentiment d'être «&nbsp;doué&nbsp;». Plus tard, la formation en club professionnel structure cet engagement intensif et vocationnel propre aux apprentis footballeurs fortement sélectionnés. «&nbsp;Toute l'organisation sportive fait, en effet, de la ‟passion″ le mode légitime d'engagement dans cette voie&nbsp;» (Bertrand, 2011). Et le discours de vocation permet de masquer l'investissement particulièrement exigeant dans ces métiers (travail intensif, sacrifices, douleurs, etc.). Née en partie dans la sphère familiale, la vocation est ensuite entretenue et retravaillée tout au long du parcours professionnel (Sorignet, 2004).</sup></p><p><sup>Comme le rappelle Patrick Champagne, la vocation peut rendre compte de l'attrait, présenté comme «&nbsp;irrésistible et inexplicable&nbsp;», pour des professions «&nbsp;socialement prestigieuses et sélectives&nbsp;». Mais elle peut aussi s'appliquer «&nbsp;aux activités pénibles, celles où il ne faut pas ‟avoir connu autre chose” pour avoir envie de les exercer et accepter des ‟sacrifices”&nbsp;qui ne semblent pas devoir être acceptés spontanément ni facilement&nbsp;» (Champagne, 1986, p.&nbsp;61). Michel Pinçon et Paul Rendu donnent l'exemple d'un ouvrier en fonderie qui a vécu son entrée à l'usine à quatorze ans comme le résultat d'une vocation. Issu d'une lignée de mouleurs, il a intériorisé familialement le goût pour ce métier de l'aristocratie ouvrière («&nbsp;Mon père moulait, mon grand-père moulait, la famille parlait de moulage. Moi mouleur c'était mon idéal&nbsp;») d'autant plus aisément qu'il ne pouvait prétendre à aucun autre travail avec le seul certificat d'études. Ces vocations permettent ainsi «&nbsp;de choisir l'inéluctable&nbsp;» (Pinçon et Rendu, 1986, p.&nbsp;94). Pour comprendre «&nbsp;pourquoi et comment certains enfants en viennent à s'investir sur l'exploitation de leurs parents&nbsp;», Céline Bessière </sup><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://ses.ens-lyon.fr/articles/la-socialisation-professionnelle-de-lorientation-dans-un-metier-aux-possibles-bifurcations-professionnelles#ftn5"><sup>[5]</sup></a><sup> explicite l'intense «&nbsp;travail de persuasion ou de socialisation&nbsp;» que la famille exerce pour transmettre le goût de l'agriculture et participer à la constitution d'un «&nbsp;habitus professionnel viticole&nbsp;». Cette socialisation professionnelle «&nbsp;comporte non seulement la transmission de savoir-faire, de techniques du métier, mais aussi et surtout la formation d'un plaisir, d'un goût pour la viticulture qui doit conduire à l'adhésion à un projet de vie de viticulteur&nbsp;» (Bessière, 2003, p.&nbsp;254).</sup></p>]]></description>
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         <title>Question. ❓</title>
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         <description><![CDATA[<p>Comment le rap peut il faire avancer les nouvelles mobilisations ? </p><p><br/></p><pre><code>*les luttes minoritaires</code></pre><pre><code>*la question sociale &amp; raciale.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-03 12:30:23 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<p><br></p><pre><code>Le travail favorise-t-il encore le bien-être ?</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-03 14:53:13 UTC</pubDate>
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         <title>Plan </title>
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         <description><![CDATA[<p>Partie 1 : le travail peut être une source de mal-être pour les individus.</p><p><br/></p><p>Partie 2 : Malgré cela, le travail peut encore favoriser le bien-être.</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-03 15:45:30 UTC</pubDate>
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         <author>LXM_SES</author>
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         <pubDate>2026-05-04 15:24:43 UTC</pubDate>
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         <author>LXM_SES</author>
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         <pubDate>2026-05-04 15:26:14 UTC</pubDate>
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         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>On pourra élargir le questionnement à deux dimension : sociale et économique, ou micro &amp; macro.</code></pre><pre><code></code></pre><pre><code>L'idée est de montrer les effets positifs et négatifs du travail frontalier, pour le travailleur et pour le pays.</code></pre><pre><code>* des effets en termes de mobilité de revenu. concept un peu différent de la mobilité sociale, mesurée par les PCS.</code></pre><pre><code>*des effets sur la population active = plus de facteurs de production, pour la croissance.</code></pre><pre><code>*des défis pour les mobilités géographiques et la protection sociale (financement des dépenses pour les allocations).</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-04 15:31:05 UTC</pubDate>
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         <author>LXM_SES</author>
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         <pubDate>2026-05-04 15:32:13 UTC</pubDate>
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         <author>LXM_SES</author>
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         <pubDate>2026-05-04 15:32:33 UTC</pubDate>
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         <author>LXM_SES</author>
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         <author>LXM_SES</author>
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         <author>LXM_SES</author>
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         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>L'idée est de contrer une idée reçue selon laquelle la performance est innée, déterminée par des qualités naturelles. </code></pre><pre><code></code></pre><pre><code>Donc, on pourra explorer 3 types de facteurs.</code></pre><pre><code>*Des facteurs sociaux : socialisation (professionnelle) &amp; déviance (la carrière déviante de sportifs dopés).</code></pre><pre><code>*Des facteurs institutionnels : l'accompagnement des sportifs par des instituions.</code></pre><pre><code>*Des facteurs économiques : le sponsoring, la R&amp;D (= le progrès technique endogène) des grandes marques.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-04 15:43:11 UTC</pubDate>
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         <author>LXM_SES</author>
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         <title>LA CARRIERRE DEVIANTE *1</title>
         <author>LXM_SES</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2026-05-04 15:45:59 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Définition</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3897329254</link>
         <description><![CDATA[<pre><code>Les travailleurs frontaliers (désignés aussi par les termes de «&nbsp;frontaliers&nbsp;» ou de «&nbsp;navetteurs&nbsp;») sont les personnes résidant en France et travaillant à l’étranger, dans des territoires situés à moins de 25 km des frontières terrestres métropolitaines = La défintion de l'INSEE.</code></pre><pre><code></code></pre><pre><code>Ou,</code></pre><pre><code></code></pre><pre><code>C'est un travailleur actif professionnellement sur le territoire d’ un État donné et résidant sur le territoire d’ un autre État, où il retourne en principe chaque jour ou au moins une fois par semaine = La définition de l'UE.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-04 17:23:54 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Définition</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3897363853</link>
         <description><![CDATA[<p><strong>Oppression = l’oppression renvoie aux formes de violence physique qui instituent un rapport de pouvoir et visent à le maintenir en dernier ressort, «&nbsp;coûte que coûte&nbsp;».</strong></p><p><br></p><p><strong><sub>Domination = </sub></strong><sub>Pour tous les rapports sociaux, la domination renvoie alors aux formes de violence symbolique qui légitiment –&nbsp;en l’occultant, le naturalisant, le biologisant, le culturalisant…&nbsp;– un rapport de pouvoir et la division du travail qui le fonde.</sub></p><p><br></p><p><sub>URL : </sub><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://books.openedition.org/enseditions/58481"><sub>https://books.openedition.org/enseditions/58481</sub></a></p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2026-05-04 17:54:35 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>Il faudra problématiser le sujet de deux façons : </code></pre><pre><code>*en discutant le verbe = révéler. En fait, l'univers du foot peut reproduire des inégalités existantes, mais il peut aussi produire des inégalités spécifiques au champ du football, ou du sport.</code></pre><pre><code></code></pre><pre><code>Ensuite, le concept d'inégalités doit être approfondi. Ce n'est pas une simple différence. C'est une différence qui provoque des avantages et des désavantages. </code></pre><p><br></p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2026-05-04 19:32:03 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Lire l&#39;intro + le chapitre 4</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3897484354</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2026-05-04 19:49:29 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>LA SOURCE 🧐</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3897536952</link>
         <description><![CDATA[<p>es travailleurs frontaliers*<a rel="noopener noreferrer nofollow" class="footnotecall anchor--note" href="https://books.openedition.org/pufc/5943#ftn1"><strong>1</strong></a>, par leur mobilité interétatique, ont par exemple été considérés comme des pionniers de la libre circulation ou comme emblématique des «&nbsp;processus d’européanisation&nbsp;» (Hamman, 2006), tant les questions de mobilités et de libre circulation (des personnes –&nbsp;et donc des travailleurs, des services, des biens et des capitaux) ont constitué des problématiques centrales de l’intégration européenne</p><p><br/></p><p>On sait relativement peu de choses concernant l’impact de ce type de mobilités sur la position sociale des individus concernés.</p>]]></description>
         <enclosure url="https://books.openedition.org/pufc/5943" />
         <pubDate>2026-05-04 20:55:56 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>UNE ENQUETE SUR LES FRONTALIERS AU LUXEMBOURG ET EN ALLEMAGNE, qui confirment les effets positifs macro&#39; et micro&#39; du travail frontalier. Plus, elle s&#39;intéresse aux difficultés à une autre échelle : liés aux problématiques de transport, et aux déséquilibres locaux des marchés du travail.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3897545590</link>
         <description><![CDATA[<p><sub>La  majorité des analyses sur le travail frontalier converge vers l’idée que celui-ci est </sub><strong><sub>largement bénéfique aux individus</sub></strong><sub>, malgré des contraintes pratico-pratiques qui peuvent être fortes [Wagnon, 1995. Hauret, Zanardelli, 2012]. À un niveau macrosociologique, les travaux académiques s’accordent à dire que la main-d’œuvre transfrontalière est </sub><strong><sub>une source de richesse</sub></strong><sub> pour l’ensemble des territoires concernés, qu’ils soient le pays de travail ou de vie de cette population [Belkacem, Pigeron-Piroth, 2012]. Mais qu’en est-il de ce que nous pouvons considérer être un niveau intermédiaire, les intercommunalités qui sont les lieux de résidence des travailleurs frontaliers&nbsp;? D’un côté, les emplois frontaliers font augmenter les taux d’emplois des intercommunalités, et ces dernières tirent un bénéfice de la présence des travailleurs frontaliers par le biais de l’imposition. D’un autre côté, les besoins des travailleurs frontaliers relatifs aux transports et à la mobilité, au logement, aux services, etc., exercent une pression financière à laquelle ces mêmes intercommunalités doivent tout autant répondre.</sub></p><p><strong>nous accréditons la thèse que le travail frontalier est doublement bénéfique, du point de vue des individus et des territoires.</strong><sub> En effet, les emplois frontaliers permettent aux individus d’obtenir un revenu plus élevé, de se soustraire au chômage dans le pays d’origine ou encore de trouver un emploi plus en rapport avec leur qualification [Wagnon, 1995]. À un niveau plus macrosociologique, le travail frontalier alimente une dynamique économique positive dans la Grande région jouant un rôle de «&nbsp;</sub><em><sub>régulateur des marchés régionaux du travail</sub></em><sub>&nbsp;» [Belkacem, Pigeron-Piroth, 2012]. D’un côté, des territoires en restructuration avec un taux de chômage relativement élevé, d’un autre côté des territoires plutôt caractérisés par un plus faible taux de chômage et des besoins en main-d’œuvre transfrontalière.</sub></p><p><br></p><p><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://journals.openedition.org/eps/7253?lang=en">https://journals.openedition.org/eps/7253?lang=en</a></p>]]></description>
         <enclosure url="https://journals.openedition.org/eps/7253?lang=en" />
         <pubDate>2026-05-04 21:07:18 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>UNE ENQUETE DE L&#39;INSEE SUR LES FRONTALIERS SUISSES (2020)</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3897547507</link>
         <description><![CDATA[<p><sub>Chaque jour, plus de 35&nbsp;000 actifs de Bourgogne-Franche-Comté vont travailler en Suisse. Ce pays constitue un pôle d’emploi externe important pour la région.</sub></p><p><br></p><p><sub>Les travailleurs frontaliers de la bande frontalière se rendent principalement dans 3 communes suisses proches de la frontière&nbsp;: la Chaux-de-Fonds et Le Locle dans le canton de Neuchâtel ainsi que Le Chenit dans le canton de Vaud. Dans ces communes très industrielles sont localisés de nombreux établissements du secteur de l’horlogerie (Tissot, Cartier). </sub></p><p><br></p><pre><code>LES GAINS MICRO' &amp; MACRO'</code></pre><p><sub>De fait, près de </sub><strong><sub>la moitié des frontaliers, principalement des ouvriers qualifiés, travaillent dans l’horlogerie</sub></strong><sub> où ils bénéficient de salaires plus élevés que ceux auxquels ils pourraient prétendre en France. </sub></p><p><br></p><p><sub>Les salaires suisses, très élevés, assurent aux ménages frontaliers (ménages qui comptent au moins un actif frontalier) des revenus disponibles (après redistribution) très supérieurs à ceux des autres ménages de la région. Ainsi le revenu médian annuel par unité de consommation des ménages frontaliers s’élève à 36&nbsp;500 euros (soit 3&nbsp;000 euros mensuels) contre 20&nbsp;600 euros pour l’ensemble des ménages de la région (1&nbsp;700 euros mensuels).</sub></p><p><br></p><p><sub>De par la forte présence de frontaliers, la bande frontalière fait partie des territoires de Bourgogne-Franche-Comté et même de l’Hexagone où le niveau de vie est le plus élevé. C’est aussi un des territoires les moins concernés par la pauvreté&nbsp;: seulement 7,4&nbsp;% de sa population vit sous le seuil pauvreté contre 13&nbsp;% pour l’ensemble de la population régionale. Presque aucun des ménages frontaliers ne vit en dessous du seuil de pauvreté.</sub></p><p><br></p><p><sub>L’économie de la bande frontalière est aussi très impactée par la proximité de la Suisse. Les emplois dans le commerce et les services s’y développent, stimulés par la hausse du nombre d’habitants, le pouvoir d’achat des frontaliers et la clientèle suisse. S’ajoute aussi le tourisme, dans ce territoire de moyenne montagne qui compte de nombreux lacs et plusieurs stations de ski. Ainsi, entre 2012 et 2017, la bande frontalière a gagné 300 emplois tertiaires alors que dans le même temps la région en perdait 57&nbsp;000, pour partie des emplois intérimaires.</sub></p><p><br></p><p><br></p><pre><code>LES CONTRAINTES "PRATICO-PRATIQUES"</code></pre><p><sub>D’autres se rendent dans des pôles plus diversifiés et plus éloignés comme ceux de Nyon ou de Lausanne au bord du lac Léman, où ils travaillent dans les hôpitaux et la restauration.</sub></p><p><br></p><p><sub>Les trajets pour travailler en Suisse sont plus longs que les trajets des non frontaliers&nbsp;: 79 km aller et retour contre 45 km en moyenne. Le différentiel est probablement plus important si l’on considère les embouteillages sur les routes qui traversent la frontière et qui touchent même ceux qui habitent tout près de leur lieu de travail suisse. Dans ce contexte, occuper deux emplois frontaliers au sein de la même famille est parfois difficile.</sub></p><p><br></p><p>SOURCE : <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.insee.fr/fr/statistiques/4509080">https://www.insee.fr/fr/statistiques/4509080</a></p>]]></description>
         <enclosure url="https://www.insee.fr/fr/statistiques/4509080" />
         <pubDate>2026-05-04 21:09:59 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3898053776</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://journals.openedition.org/footballs/1132" />
         <pubDate>2026-05-05 07:09:37 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Braizaz, Marion, et al. « Six nuances d’engagement : sport de haut niveau et rapport au corps. » Sociologie et sociétés, volume 55, numéro 2, automne 2023</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3898321898</link>
         <description><![CDATA[<p><strong><sub>5.2 Les effets du genre</sub></strong></p><p><strong><em><sub>5.2.1 L’autopréservation contrastée, le sacrifice en commun</sub></em></strong></p><p><sub>Alors que les femmes présentent une probabilité supérieure de développer un engagement corporel prophylactique ou, dans une moindre mesure, démobilisé, les hommes présentent quant à eux une probabilité supérieure de développer un engagement maximaliste, opportuniste ou hédoniste (tableau 4, partie A). Tout se passe comme si l’adhésion aux injonctions liées au haut niveau prenait la forme d’un engagement prophylactique pour les femmes quand elle prend la forme d’un engagement maximaliste pour les hommes. Cette déclinaison genrée se répète lorsque les individus se tiennent à distance de ces injonctions, les femmes s’engageant alors de manière démobilisée, les hommes de manière hédoniste ou opportuniste.</sub></p><p><sub>Le genre ne produit en revanche pas d’effet sur l’engagement sacrificiel&nbsp;: tant les sportifs que les sportives peuvent être amené·e·s à pousser leur corps jusqu’à la rupture. Tout comme certaines recherches ont montré qu’il est des espaces sociaux où les habitus genrés quant à l’usage de la force physique se dissolvent (Beunardeau, 2019), nos résultats suggèrent que la «&nbsp;violence héroïque&nbsp;» (Bourdieu, 1998, p.&nbsp;74) constitue une valeur autant valorisée par les hommes que les femmes dans l’espace du sport de haut niveau.</sub></p><p><strong><em><sub>5.2.2 Les effets du genre modérés par le type de discipline&nbsp;: l’autopréservation et l’hédonisme, des dispositions genrées qui ne s’activent pas dans tous les contextes</sub></em></strong></p><p><sub>Les effets du genre que nous venons de constater ne se vérifient pas dans toutes les disciplines (tableau 4, partie B). Si les femmes sont plus prophylactiques que les hommes d’une manière générale, cela n’est pas le cas dans les sports féminins et dans les sports masculins individuels au sein desquels, en réaction respectivement à la «&nbsp;logique de l’urgence&nbsp;» (Papin, 2007&nbsp;; Mennesson, Visentin et Clément, 2012) ou à la «&nbsp;culture de la douleur&nbsp;» (Beauchez, 2017), prônée par leur encadrement, toutes et tous semblent faire preuve de prophylaxie. Au sein des disciplines masculines individuelles, l’écart entre hommes et femmes s’estompe quant à l’engagement prophylactique, dû à une moins forte préservation des femmes&nbsp;; au sein des disciplines féminines, c’est la plus forte préservation des hommes que l’on constate.</sub></p><p><sub>Une autre modération des effets de genre par le type de discipline s’observe pour le type d’engagement démobilisé. Si les femmes sont plus souvent démobilisées sur le plan global, cette relation ne se vérifie qu’au sein de ces mêmes sports féminins et, dans une moindre mesure, dans les sports mixtes. Ce qui tend à montrer que la démobilisation des femmes dans le sport de haut niveau résulte d’un type d’encadrement extrêmement contrôlant, notamment en ce qui concerne le poids corporel.</sub></p><p><sub>Quant aux hommes, ils sont certes plus souvent maximalistes que les femmes mais cet effet de genre ne vaut que dans les sports mixtes. De la même façon, leur tendance à l’hédonisme se vérifie que dans les sports masculins collectifs et dans les sports mixtes mais pas dans les sports féminins et masculins individuels. Ces disciplines ont en commun de sélectionner et de former des morphologies standardisées qui socialisent à l’autocontrainte et légitiment une surveillance poussée des corps (Papin, 2007), laissant peu d’espace pour le relâchement, y compris pour les hommes.</sub></p><p><sub>Si les tendances générales ne se vérifient pas dans toutes les disciplines, la modération des effets du genre par le type de sport continue de révéler une spécificité de l’engagement sacrificiel qui n’est nullement associé au genre des pratiquant·e·s, et ce, quel que soit le type de discipline. On constate que dans les sports masculins, collectifs ou individuels, la socialisation à l’usage agonistique du corps produit des effets similaires sur les femmes et les hommes quant à la probabilité de sacrifice de l’intégrité physique. Ce résultat nous permet de nuancer les recherches ayant montré qu’au sein des sports masculins, les sportives adhèrent au culte de la douleur tout en étant critiques dans leur discours sur cette norme virile (Berg et al</sub><em><sub>.</sub></em><sub>, 2023&nbsp;; Channon et Phipps, 2017). En définitive, il semble plutôt que dans le sport de haut niveau, la mise en danger du corps dans sa forme extrême (sacrificielle) n’est pas genrée. Le discours des pratiquantes est peut-être critique envers les valeurs virilistes du sport mais leur engagement corporel n’est pas moins «&nbsp;viril&nbsp;» que celui des hommes.</sub></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-05 10:41:19 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2026-05-05 10:41:44 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=A8Tnhutr0Mo" />
         <pubDate>2026-05-05 10:42:44 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2026-05-05 12:03:18 UTC</pubDate>
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         <title>Les explications de la psychologie</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://books.openedition.org/pum/10548" />
         <pubDate>2026-05-05 12:04:14 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3898414818</link>
         <description><![CDATA[<pre><code>&gt;&gt;Sujet classique du GO. Et, pas toujours pertinent, ni dans sa formulation, ni dans les réponses données ici ou là sur le web. On attend une démarche personnelle. 
Aussi, on pourra préciser le type de crimes, de façon à actualiser le sujet et le rendre plus vivant. 

On pourra montrer la portée et les limites des sciences sociales dans l'explication des homicides.
En fait, la socio' permet d'établir des corrélations. Et, propose des concepts théoriques pour comprendre le contexte social. Mais, la sociologie n'est pas tellement pertinente pour rendre compte du passage à l'acte.

L'idée sera de remettre en cause 2 idées reçus : 
*les tueurs sont des "fous". 
*les jeux vidéos violents sont responsables.

On peut identifier des facteurs socio-démographiques du côté des auteurs d'homicides. 
*âge 
*sexe 
*position sociale.

On peut mobiliser des concepts socio' : 
*l'anomie au sens de Emile Durkheim. 
*la désaffiliation au sens de Robert Castel. 
*Et, on pourra parler des configurations familiales : conflits relationnels dans la famille, enfance traumatisante &amp; violente.

&gt;&gt;On pourra faire une comparaison SERIAL KILLERS ET MASS SHOOTERS.
Il pourra être intéressant de faire un focus sur la spécificité des tueurs de masse. Ici, la sociologie apporte des éclairages.
C'est un problème spécifiquement américain, dans lequel la règlementation des armes à feu et la médiatisation des fusillades sont en cause. Là aussi, on observe des corrélations fortes : souplesse de la législation ; morts par armes à feu.
Exemple de fusillades à documenter : Columbine (2001) ; Parkland (2018).

⚠️ Le concept de socialisation ne semble pas tellement pertinent car on n'apprend à tuer.
Le concept de carrière déviante ne convient pas du tout pour parler des tueurs en série ou tueurs de masse, car on n'intègre pas de groupes déviants. Ces comportement sont isolés.

⚠️ Ne pas faire de jugement de valeur à partir de concept socio' : bon / mauvais.

Il existe d'autres concepts pour expliquer les comportements criminels en général (agressions, vols, gang, etc.) qui ont fait leur preuve : 
*l'anomie au sens Robert King Merton, 
*la désorganisation sociale (de l'école de Chicago), *le capital guerrier (ou agonistique de Thomas Sauvadet).
*la carrière déviante (de Howard Becker).</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-05 12:06:45 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>LA DEMARCHE DE LA SOCIOLOGIE (COLLèGE DE FRANCE)</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p><sub>Les questions de base de la sociologie sont : « Comment fait-on société ? Comment explique-t-on les comportements sociaux ? » Ce sont les relations sociales entre les individus qui permettent d’expliquer la société (ensemble d’êtres humains vivant en groupe organisé, étant en relation et ayant certains comportements communs). Dès tout petit, l’enfant a besoin de l’assistance des adultes pour survivre et se développer. Plus tard la vie de tous les individus est marquée par les relations sociales avec les membres de la famille, les amis, les professeurs puis les collègues de travail… Si chaque humain est devenu ce qu’il est, c’est grâce à ces relations sociales. On remarque que souvent les goûts alimentaires sont marqués par l’origine sociale, la région ou les expériences culinaires des individus. Il existe donc des logiques autres que le destin ou le hasard qui expliquent certains comportements. Ce que l’on peut croire naturel ne l’est pas forcément ; ainsi les différences de goûts et de caractères entre les femmes et les hommes s’expliquent aussi par l’histoire et les habitudes de chaque société ; dès la petites enfance les parents ne se comportent pas exactement de la même façon avec leurs filles et Economie : Comment les économiques, les sociologues et les politistes raisonnent-ils et travaillent-ils ? 3 leurs fils. Ce qui paraît naturel ne l’est pas forcément (par exemple la façon de s’accroupir est différente en Europe et en Asie). Les comportements sociaux des individus désignent les comportements qui s’expliquent par toutes les relations sociales et par toutes les expériences qu’ils ont vécues. La sociologie est la science qui étudie les relations sociales et les comportements sociaux.</sub></p><p><br></p><p><sub>comprendre la distinction entre causalité et corrélation et savoir mettre en évidence un lien de causalité. Dans le cadre de l’étude des comportements des individus ou des groupes par les économistes les sociologues et les politistes, les enquêtes et les modèles permettent d’établir (ou pas) des liens entre les variables retenues. On parle de corrélation lorsqu’il existe une relation statistique entre deux variables. Il s’agit d’une corrélation positive quand les deux variables évoluent dans le même sens et d’une corrélation négative lorsque les deux variables évoluent dans le sens opposé. Une corrélation ne signifie pas l’existence d’un lien de cause à effet entre les deux variables. Ainsi par exemple plus les gens portent des bonnets, plus ils portent des écharpes. Ce n’est pas parce qu’ils portent un bonnet qu’ils portent une écharpe ni parce qu’ils portent une écharpe qu’ils portent un bonnet, mais simplement parce qu’il fait froid ; le froid est une troisième variable qui explique l’évolution des deux autres. Souvent, les villes dans lesquelles circulent le plus de voitures sont aussi celles dans lesquelles circulent le plus de vélos, simplement parce que ce sont les villes les plus peuplées. Une corrélation n’implique donc pas nécessairement une causalité. On parle de causalité lorsqu’en plus d’être corrélées, il existe un lien de cause à effet entre deux variables. Un lien de causalité nécessite en effet que deux conditions soient réunies: une corrélation entre les variables en question et un lien de cause à effet qui explique cette corrélation. Il s’agit alors de rechercher la variable déterminante. Ainsi par exemple, il existe des relations de causalité entre le niveau de revenu et la consommation des individus : plus les revenus des individus sont élevés, plus leur consommation peut être élevée. Mais il ne s’agit que de causalité statistique car un individu disposant de hauts revenus peut tout-à-fait décider de peu consommer.s</sub></p><p><br></p><p>URL : <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://campus-innovation-lycees.fr/wp-content/uploads/2026/01/Economie-Seconde-Chapitre-1-Comment-les-economistes-sociologues-et-politistes-travaillent-ils.pdf">https://campus-innovation-lycees.fr/wp-content/uploads/2026/01/Economie-Seconde-Chapitre-1-Comment-les-economistes-sociologues-et-politistes-travaillent-ils.pdf</a></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-06 11:07:44 UTC</pubDate>
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         <title>LA CARRIERE DEVIANTE *2</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p><sup>L'emploi de la notion de carrière par Howard Becker pour l'appliquer aux questions de déviance et délinquance s'inspire directement des travaux d'Everett Hughes, son prédécesseur et collègue au sein de l'université de Chicago. Ce dernier a notamment utilisé cette notion dans ses travaux sur les médecins, mais avait lui-même envisagé la possibilité d'étendre son usage au-delà du seul cadre de la sociologie des professions. Il en donne pour cela une définition large qui désigne </sup><em><sup>«&nbsp;le parcours ou la progression d'une personne au cours de la vie (ou d'une partie donnée de celle-ci)&nbsp;».</sup></em></p><p><sup>La façon dont Becker emploie cette notion dans ses travaux vise à mettre à distance les explications psychologiques, systématiques à l'époque dès lors qu'on s'intéresse à des comportements déviants. Là encore, cela passe par un renversement de perspective par rapport au sens commun de l'époque : </sup><em><sup>«&nbsp;ce ne sont pas les motivations déviantes qui conduisent au comportement déviant mais à l'inverse, c'est le comportement déviant qui produit, au fil du temps, la motivation déviante&nbsp;».</sup></em></p><p><sup>L'un des principaux intérêts de la notion de carrière est de permettre d'articuler des dimensions objectives et subjectives : il s'agit en effet de prendre en considération les structures sociales et la situation officielle d'un individu, tout en prêtant attention à sa propre manière de voir les choses et de se représenter sa situation.</sup></p><p><sup>Sur cette base, l'ambition de la notion de «carrière» est de rendre compte d'un comportement comme le fruit d'une succession de différentes séquences ordonnées les unes par rapport aux autres. Ces séquences désignent les étapes récurrentes dont tous ceux qui partagent une même carrière ont à faire l'expérience. Toutefois, la manière dont ces séquences s'organisent, leur durée, ainsi que les contextes et les relations qui interviennent au cours de ce processus peuvent varier, et c'est ce qui fait l'apparente singularité de chaque carrière.</sup></p><p><sup>A chaque séquence de la carrière, Howard Becker observe que certains vont s'arrêter, tandis que d'autres vont persévérer et même progresser dans la carrière en accédant à la séquence suivante, en fonction de l'enchainement des relations et des évènements. Contrairement aux théories du passage à l'acte, pour lesquelles on cherchait à identifier des causes universelles et intangibles du passage à l'acte déviant, la subtilité de la notion de carrière réside dans le fait que chaque séquence requiert une explication qui lui est propre. Un élément jouant un rôle capital à un moment de la carrière peut ainsi avoir ensuite une importance tout à fait négligeable à un autre stade – et inversement.</sup></p><p><sup>Enfin, plus un individu avance dans sa carrière, plus les choix qui s'offrent à lui s'avèrent restreints, par une sorte d'effet d'entonnoir : </sup><em><sup>«&nbsp;à mesure qu'une personne progresse dans sa [carrière], les décisions qu'elle a déjà prises tendent à limiter les alternatives qui restent ouvertes ».</sup></em></p><p><sup>Au-delà de cette présentation théorique du concept, on peut à présent prendre l'exemple de deux types de comportements qui ont été appréhendés sous l'angle des carrières. D'abord, le cas des fumeurs de marijuana étudié par Becker. Puis un autre cas de déviance, celui des comportements anorexiques, analysé plus récemment par Muriel Darmon à partir du même socle théorique.&nbsp;</sup></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-06 11:10:03 UTC</pubDate>
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         <title>LA HAUSSE DES PERFORMANCE DES FEMMES SUR LE MARATHON US, ENQUETE DU NEW YORK TIMES</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2026-05-06 11:10:42 UTC</pubDate>
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         <title>LA TECHNOLOGIE &amp; LA PERFORMANCE</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p><sub>On observe une corrélation entre le développement du sport dans un pays et son niveau de développement économique ou de développement humain. Les PVD ont des performances sportives internationales inférieures à celles des PDEM. Cela suggère que des variables économiques interviennent dans la détermination de la performance sportive nationale, notamment l’ampleur des moyens mobilisés dans ce but dans chaque pays. Des moyens humains sont mobilisables dans la population et des facteurs économiques dans le PIB de chaque nation. La performance sportive est déterminée par le niveau de développement économique.</sub></p><p><sub>SOURCE : Andreff, W. (2025). VI. Développement économique et performance sportive. Sport et économie au XXIe siècle (p. 157-179). La Découverte. </sub><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://shs.cairn.info/sport-et-economie-au-xxi-e-siecle--9782348085741-page-157?lang=fr"><sub>https://shs.cairn.info/sport-et-economie-au-xxi-e-siecle--9782348085741-page-157?lang=fr</sub></a><sub>.</sub></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-06 11:14:59 UTC</pubDate>
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         <title>L&#39;EXEMPLE DE DECATHLON.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>RéSUMé : </p><p><sup>Le centre de recherche de Decathlon, appelé le </sup><strong><sup>Decathlon Research Center</sup></strong><sup>, a pour mission principale d'étudier le </sup><strong><sup>corps humain en mouvement</sup></strong><sup> 1. L'objectif de ces recherches est d'améliorer la santé, la sécurité, le confort et le plaisir des sportifs lors de leur pratique 1.</sup></p><p><sup>Voici les détails de son fonctionnement basés sur les sources :</sup></p><p><sup>Une organisation en « cercles concentriques »</sup></p><p><sup>Pour maximiser l'efficacité de sa recherche et développement (R&amp;D), le centre est structuré autour de quatre niveaux de compétences qui collaborent étroitement 1 :</sup></p><ul><li><p><strong><sup>Le premier cercle (le noyau dur) :</sup></strong><sup> Il est composé d'environ </sup><strong><sup>30 spécialistes</sup></strong><sup> à plein temps. Leurs travaux se concentrent sur trois domaines clés qui représentent 80 % de l'activité du centre : l'</sup><strong><sup>anthropométrie</sup></strong><sup>, la </sup><strong><sup>biomécanique</sup></strong><sup> et la </sup><strong><sup>physiologie thermique</sup></strong><sup> 1.</sup></p></li><li><p><strong><sup>Le deuxième cercle :</sup></strong><sup> Une équipe d'une douzaine de </sup><strong><sup>doctorants</sup></strong><sup> qui approfondissent des sujets spécialisés durant leurs trois années de thèse 1.</sup></p></li><li><p><strong><sup>Le troisième cercle :</sup></strong><sup> Des </sup><strong><sup>étudiants</sup></strong><sup> en fin de cycle ingénieur ou master qui travaillent sur des projets spécifiques pendant six mois 1.</sup></p></li><li><p><strong><sup>Le quatrième cercle (partenariats externes) :</sup></strong><sup> Il s'appuie sur un réseau de </sup><strong><sup>40 institutions partenaires</sup></strong><sup>, incluant des laboratoires universitaires, des écoles d'ingénieurs et des centres techniques (comme le Centre Technique du Cuir). Ce réseau mobilise également des professionnels de santé tels que des kinésithérapeutes, des podologues et des médecins 1.</sup></p></li></ul><p><sup>Rôle stratégique : Recherche fondamentale vs appliquée</sup></p><p><sup>Le centre de recherche occupe une place spécifique dans l'innovation du groupe :</sup></p><ul><li><p><strong><sup>Recherche fondamentale :</sup></strong><sup> Le Decathlon Research Center est responsable des études de base sur le corps humain 2, 3.</sup></p></li><li><p><strong><sup>Recherche appliquée :</sup></strong><sup> Les connaissances générées par ce centre sont ensuite transmises aux centres de recherche décentralisés des </sup><strong><sup>"marques-passion"</sup></strong><sup> (comme Quechua ou Tribord), qui les utilisent pour concevoir des concepts de produits concrets 2.</sup></p></li></ul><p><sup>Au total, près de </sup><strong><sup>300 ingénieurs et chercheurs</sup></strong><sup> travaillent dans ce système pour transformer la compréhension scientifique du corps en produits innovants 1. Par exemple, l'étude de l'élasticité de la peau a directement permis de modéliser les mouvements des surfeurs pour créer des combinaisons offrant une liberté de mouvement optimale 4.</sup></p>]]></description>
         <enclosure url="https://shs.cairn.info/revue-journal-of-innovation-economics-2009-1-page-189?lang=en&amp;tab=texte-integral" />
         <pubDate>2026-05-06 11:22:18 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="http://alainleger.free.fr/docs/enseignants2.pdf" />
         <pubDate>2026-05-06 13:18:40 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>Le questionnement porte sur les destins sociaux : reproduction sociale, déclassement / promotion. Et, les conditions de la socialisation familiale.</code></pre><p><br></p><pre><code>*1 On pourra traiter le sujet de façon générale. En discutant les effets </code></pre><pre><code>* </code></pre><pre><code>*</code></pre><pre><code></code></pre><pre><code>*2 Ou, on pourra se concentrer sur la catégorie des enseignants. Et, s'intéresser aux destins spécifiques de leurs enfants. </code></pre><pre><code>*les conditions de la reproduction</code></pre><pre><code>*les trajectoires ascendantes
*Des trajectoires de déclassement.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-06 13:26:42 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>LA CONSOMMATION OSTENTATOIRE — CONCEPT DE THORSTEIN VEBLEN (SOCIOLOGUE DU XIX), SUR LES INEGALiTES DE CLASSE, dans les concours hippiques. </title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3900436581</link>
         <description><![CDATA[<p>La présence dans l’hippodrome, en particulier dans le rond de présentation, relève bien d’une consommation ostentatoire, même si cette mise en scène publique ne dure que le temps des courses et surtout d’un Grand Prix. La victoire de son cheval vient comme la confirmation de l’appartenance à cette élite, de sa propre réputation, d’autant qu’elle s’accompagne d’une performance suivie avec excitation par des milliers de personnes ; et de la reconnaissance de la valeur de son bien par le montant des paris qui portent sur l’animal. En référence à la distinction historique faite par T. Veblen40, les courses hippiques ont été pendant longtemps une activité ostentatoire de loisirs, réservées à une classe sociale fortunée, dans notre cas, majoritairement blanche. Les Oppenheimer en sont le meilleur exemple puisque leur haras, fondé en 1946, n’est devenu commercial qu’en 2014. Ces courses restent encore aujourd’hui réservées à un groupe social aisé, et l’on peut poser l’hypothèse qu’elles permettent d’intégrer, lors des Grands Prix, une élite, surtout pour la bourgeoisie noire qui n’est pas nécessairement propriétaire. Cette intégration est facilitée par le lien historique entre le pur-sang et d’autres biens de luxe, vêtements et bijoux, et celui entre la beauté et l’élégance de l’animal et de la femme. Le cheval en tant que tel n’appartient pas à une classe spéciale de biens – même en tenant compte du fait qu’il s’agit d’un être vivant. Il entre plutôt dans un registre spécial de consommation41, comme le résultat d’un processus de mise en valeur, d’ «&nbsp;enrichissement&nbsp;» , qui le transforme en «&nbsp;bien de luxe&nbsp;» .</p><p><br></p><p>Plus Youtube : <a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://www.youtube.com/watch?v=Iz7ZpTVHgKo">https://www.youtube.com/watch?v=Iz7ZpTVHgKo</a></p>]]></description>
         <enclosure url="https://www.persee.fr/doc/comm_0588-8018_2022_num_111_1_3095" />
         <pubDate>2026-05-06 13:45:56 UTC</pubDate>
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         <title>Biblio</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2026-05-06 20:13:12 UTC</pubDate>
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         <title>Cadrage</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2026-05-06 20:13:20 UTC</pubDate>
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         <author></author>
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         <pubDate>2026-05-06 20:31:35 UTC</pubDate>
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         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2026-05-06 20:44:50 UTC</pubDate>
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         <author></author>
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         <pubDate>2026-05-06 20:49:10 UTC</pubDate>
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         <author></author>
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         <enclosure url="https://journals.openedition.org/nrt/4673" />
         <pubDate>2026-05-06 20:56:51 UTC</pubDate>
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         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://journals.openedition.org/travailemploi/15893" />
         <pubDate>2026-05-06 20:57:51 UTC</pubDate>
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         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://www.arte.tv/fr/videos/131284-043-A/overdose-de-travail-pour-les-livreurs-a-velo/" />
         <pubDate>2026-05-06 20:58:10 UTC</pubDate>
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         <title>Définition</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3902541586</link>
         <description><![CDATA[<p>LIEN SOCIAL</p><p><sup>Le terme désigne alors un désir de vivre ensemble, de relier les individus dispersés, d’une cohésion plus profonde de la société. (Serge Paugam)</sup></p><p><br/></p><p>SOLIDARITE.<br><sup>Le concept de solidarité est l’un des premiers mots de la sociologie&nbsp;: Émile&nbsp;Durkheim s’appuie sur la distinction entre la «&nbsp;solidarité mécanique&nbsp;» et la «&nbsp;solidarité organique&nbsp;» pour analyser l’évolution des sociétés modernes</sup><a rel="noopener noreferrer nofollow" class="footnotecall" href="https://journals.openedition.org/sociologie/1770?lang=en#ftn1"><strong><sup>1</sup></strong></a><sup>. La solidarité mécanique fonde le lien social au sein des sociétés traditionnelles&nbsp;; elle dérive principalement de la similitude des membres du groupe et de leurs fonctions. Durkheim considère qu’à mesure que les fonctions sociales se spécialisent et se diversifient, une solidarité organique se substitue à cette solidarité mécanique. Elle se fonde au contraire sur une différenciation des tâches qui inscrit les individus dans des liens d’interdépendance sociale. Autrement dit une société moderne, les membres du groupe sont certes spécialisés, mais complémentaires.</sup></p><p><br/></p><p><sub>Dans les travaux sociologiques plus récents, </sub><strong><sub>la notion de solidarité reste intimement imbriquée à celle de lien. Elle en épouse donc les différentes formes&nbsp;: familiales, intergénérationnelles, sociales, citoyennes… </sub></strong></p><p><br/></p><p><sup>Cécile Van de Velde, «&nbsp;Solidarité&nbsp;», </sup><em><sup>in </sup></em><sup>Paugam Serge (dir.), </sup><em><sup>Les 100 mots de la sociologie</sup></em><sup>, Paris, Presses universitaires de France, coll. «&nbsp;Que Sais-Je&nbsp;?&nbsp;», p.&nbsp;99.</sup></p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-07 15:29:18 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <author></author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>La sociologie du travail montre une dégradation de la qualité des emplois, et ce faisant de la souffrance au travail. C'est surprenant car les nouveaux modèles d'organisation du travail cherchent à améliorer le bien être.



On pourra montrer que les nouveaux modèles d'organisation du travail et le numérique cherchent à prendre en compte le bien-être des travailleurs.

*Les modèles post-tayloriens.
*les effets positifs du numérique</code></pre><pre><code></code></pre><pre><code>Mais, on observe une dégradation de la qualité des emplois, et des conditions de travail, en particulier en France.
*les bullshit jobs
*la précarisation du travail &amp; de l'emploi (en particulier avec le numérique)
*Les défauts spécifiques de l'organisation du travail en France</code></pre><pre><code>Danièle Linhart sur les effets négatifs du nouveau management.

Camille Peugny sur le rapport des jeunes au travail.

Robert Castel sur la société salariale.

Plusieurs exemples : BD encaisser, au cdi. Ou, Chantier interdit au public, dans le cours.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-07 15:36:06 UTC</pubDate>
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         <title>Définition + synthèse du sujet.</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<pre><code>La satisfaction au travail repose d’abord sur des fondamentaux, allant de la stabilité de l’emploi à un encadrement de qualité en passant par une rémunération équitable.

URL :https://www.cepremap.fr/2019/09/de-la-souffrance-au-bonheur-au-travail-cache-misere-ou-changement-de-paradigme/</code></pre>]]></description>
         <enclosure url="https://www.cepremap.fr/2019/09/de-la-souffrance-au-bonheur-au-travail-cache-misere-ou-changement-de-paradigme/" />
         <pubDate>2026-05-07 15:36:41 UTC</pubDate>
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         <title>Les bullshit jobs (David Graeber)</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://davidgraeber.org/videos/bullshit-jobs-votre-boulot-est-il-inutile/" />
         <pubDate>2026-05-07 15:41:47 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3902562288</link>
         <description><![CDATA[<p>Le rap, originellement RAP (rythm and poetry), est une réappropriation de l’écrit par des classes populaires qui sont souvent racisées et marginalisées tant socialement que culturellement et artistiquement. Un des fondateurs de la Zulu Nation avait pour habitude de définir le hip-hop comme cette faculté de «&nbsp; transformer l’énergie négative (l’origine sociale, le lieu de vie…) en énergie positive (la créativité…) &nbsp;»</p><p><br/></p>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2026-05-07 15:45:38 UTC</pubDate>
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         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3902562524</link>
         <description><![CDATA[<pre><code>Le rap, originellement RAP (rythm and poetry), est une réappropriation de l’écrit par des classes populaires qui sont souvent racisées et marginalisées tant socialement que culturellement et artistiquement. Un des fondateurs de la Zulu Nation avait pour habitude de définir le hip-hop comme cette faculté de «&nbsp; transformer l’énergie négative (l’origine sociale, le lieu de vie…) en énergie positive (la créativité…) &nbsp;»

https://calenda.org/1349492</code></pre><p><br/></p>]]></description>
         <enclosure url="https://calenda.org/1349492" />
         <pubDate>2026-05-07 15:45:51 UTC</pubDate>
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         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2026-05-07 15:49:47 UTC</pubDate>
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         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>L’organisation du travail : le modèle sociotechnique Suédois ou uddevalisme opposé/ différent au Taylorisme.</p><p>—&gt; une bonne organisation améliore le travail = le bien-être. </p>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-10 13:55:16 UTC</pubDate>
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         <author></author>
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         <description><![CDATA[<p>Précarité de l’emploi selon le point de vue de Stefano Scarpetta (spécialiste OCDE)</p><p>—&gt; dégradation qualité de l’emploi </p><p>—&gt; taux de chômage dans les pays de l’UE</p><p>Espagne = pénurie de la main d’œuvre dans les pays d’Europe de l’Est</p><p>—&gt; raison des transformations du travail </p><p><br/></p><p>Conséquences de la polarisation du marché du travail :</p><p>- L’impact de la disparition des emplois intermédiaires </p><p>- Augmentation des emplois très qualifié ou peu qualifié </p><p>—&gt; créer des inégalités </p><p><br/></p><p>Massimilano Mascherini de la Fondation européenne pour l’amélioration des conditions de vie au travail ( Eurofound )</p><p>—&gt; refondation du modèle social européen </p><p>—&gt; de l’importance des systèmes de formation qui permet d’avoir de meilleurs emplois</p><p>= Amélioration de la qualité de l’emploi</p>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-10 14:11:01 UTC</pubDate>
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         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2026-05-11 10:55:51 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3909082870</link>
         <description><![CDATA[<pre><code>le football demeure encore aujourd’hui une pratique reléguée au second plan, et ce malgré des processus de féminisation récents impulsés par les institutions sportives (Martin, 2022),</code></pre><pre><code>le football continue de produire des inégalités de genre, parce qu’il demeure, un espace fortement marqué par la domination masculine (Gozillon, 2021).</code></pre><pre><code>
Le football des femmes, apparaît ainsi traversé par des marqueurs contrastés de visibilité (figures emblématiques, pratiques médiatisées, campagnes publicitaires, productions cinématographiques etc.) 

et d’invisibilité (inégalités salariales, discriminations structurelles, histoires effacées etc.</code></pre><p><br></p><pre><code>SOCIALISATION</code></pre><pre><code>*le caractère historiquement et culturellement masculin de cette pratique</code></pre><pre><code>*processus de socialisation primaire et secondaire expliquant la plus faible probabilité pour les filles de développer une appétence ou des dispositions pour le football</code></pre><pre><code></code></pre><pre><code>MEDIAS</code></pre><pre><code>*les représentations stéréotypées de genre, largement partagées dans la société française, trouvent des échos particulièrement puissants dans le monde du football</code></pre><pre><code>la médiatisation stéréotypée du sport dit «&nbsp;féminin&nbsp;»</code></pre><pre><code></code></pre><pre><code></code></pre><pre><code>RAPPORTS SOCIAUX DE GENRE DANS LES CLUBS</code></pre><pre><code>*les dynamiques internes des clubs et des équipes, montrant comment les associations sportives peuvent freiner ou, au contraire, faciliter l’accès des filles et des femmes à la pratique

URL : https://calenda.org/1343131</code></pre>]]></description>
         <enclosure url="https://calenda.org/1343131" />
         <pubDate>2026-05-12 14:59:52 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>SUR L&#39;HISTOIRE DU FOOT FEMININ</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3909106221</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://shs.cairn.info/revue-clio-2003-2-page-12?lang=fr" />
         <pubDate>2026-05-12 15:17:34 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>SUR LA STIGMATISATION DU FOOT FEMININ</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3909106702</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://shs.cairn.info/revue-clio-2006-1-page-179?lang=fr#s1n3" />
         <pubDate>2026-05-12 15:17:58 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3914244435</link>
         <description><![CDATA[<pre><code>—POURQUOI PAS. Comme ça on pourra s'appuyer sur le concept du genre et&nbsp;parler de féminicide.</code></pre><pre><code>MAIS, PROBLEME : le I et II se ressemblent, et présentent des incohérences. le *III est HS.


—*I*B &gt;&gt;SUR LA SOCIALISATION FAMILLIALE &amp; TRAUMA  ⚠️ CA NE VA PAS AVEC LE *I SUR LE GENRE.

—*I*C // II*A &gt;&gt; C'EST GROSSO MODO LA MEME IDEE. DOMINATION MASCULINE.



Proposition : homicide / féminicide : des violences de genre ?</code></pre><pre><code>Comme ça, c'est plus une discussion.&nbsp;</code></pre><pre><code>I) Oui, Il s'agit de violence masculine. SOCIALISATION A LA VIOLENCE ; 
*LE CAS DES FEMINICIDES ; 
*LE CAS DE LA CRIMINALITE &amp; DU BANDITISME (le K' GUERRIER, et la CARRIERE DEVIANTE) ; 
*LE CAS DES TUEURS DE MASSE (CASI EXCLUSIVENT DES HOMMES).</code></pre><pre><code>2) Mais, il y a d'autres facteurs : 
*anomie &amp; 
*désaffiliation ; 
*LE CAS DES TUEURS EN SERIE 
*ET des facteurs psycho'.</code></pre>]]></description>
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         <pubDate>2026-05-15 15:13:51 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>SUR L&#39;ESCALADE &amp; LE GENRE</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3926879602</link>
         <description><![CDATA[<p><sup>Dans une deuxième partie, Aurélia Mardon s’attache à décrire le cadre et les contenus hétéronormatifs des interactions entre les filles et les garçons dans le contexte des clubs d’escalade en salle. Les compétences développées par les adolescent·es font notamment l’objet d’une valorisation différentielle en fonction du genre. Le travail de la technique, du positionnement, de la souplesse sont renvoyées à des compétences féminines revendiquées par les adolescentes et naturalisées. Au contraire, la force physique et les fonctions d’ouvreurs</sup><a rel="noopener noreferrer nofollow" class="footnotecall" href="https://journals.openedition.org/lectures/66723#ftn2"><strong><sup>2</sup></strong></a><sup>, impliquant le port de charges lourdes, sont mises en avant par les garçons. Si les adolescent·es adoptent des comportements conformes aux normes de genre, le cadre pédagogique proposé par les clubs peut aussi contribuer à renforcer ou non ces rapports de domination. Certains encadrants masculins se montrent en effet indifférents à la question de la mixité, ce qui «&nbsp;entérine les rapports sociaux qui ont cours entre filles et garçons&nbsp;» (p.&nbsp;122), voire les renforcent en séparant groupes de filles et groupes de garçons et en les opposant lors des exercices. D’autres encadrant·es cherchent volontairement à déconstruire ces rapports de genre, en mettant en place des cordées mixtes ou des exercices faisant travailler autant la souplesse que la force des adolescent·es, ce qui ne va pas sans réticences ou résistances de la part de ces dernier·ères.</sup></p><ul><li><p><strong><sup>3</sup></strong><sup> Connell Raewyn, </sup><em><sup>Gender and Power: Society, the Person and Sexual Politics</sup></em><sup>, Stanford, Stanford Unive </sup><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://journals.openedition.org/lectures/66723#ftn3"><sup>(...)</sup></a></p></li></ul><p><sup>4Aurélia Mardon propose en troisième partie de se demander dans quelle mesure la pratique de l’escalade contribue à transformer ou renforcer les modèles de féminité et de masculinité des jeunes, tels qu’ils ont été construits dans leur socialisation familiale. En s’intéressant d’abord aux cas des grimpeuses, l’auteure se demande dans quelle mesure la pratique de l’escalade constitue un défi à la féminité </sup><em><sup>accentuée</sup></em><a rel="noopener noreferrer nofollow" class="footnotecall" href="https://journals.openedition.org/lectures/66723#ftn3"><strong><sup>3</sup></strong></a><sup>, c’est-à-dire aux modèles de féminité qui «&nbsp;s’accommodent des désirs et des intérêts des hommes&nbsp;» (p.&nbsp;149). Les filles issues des classes supérieures, plus présentes dans les clubs compétition, ne veulent pas développer excessivement leur musculature. Elles cherchent à conserver un corps mince, à la fois signe d’excellence sociale et de désirabilité dans les relations amoureuses hétérosexuelles. Elles développent ainsi des stratégies leur permettant de limiter la virilisation de leur corps&nbsp;: se concentrer sur la technique de grimpe, ne pas trop s’investir dans les exercices de renforcement musculaire…</sup></p><p><sup>SOURCE : </sup><a rel="noopener noreferrer nofollow" href="https://journals.openedition.org/lectures/66723"><sup>https://journals.openedition.org/lectures/66723</sup></a></p>]]></description>
         <enclosure url="https://journals.openedition.org/lectures/66723" />
         <pubDate>2026-05-23 09:49:19 UTC</pubDate>
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         <title>SUR L&#39;ESCALADE &amp; LE GENRE</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/LXM_SES/c399qmdbp9i9iekn/wish/3926879735</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2026-05-23 09:49:52 UTC</pubDate>
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